不止一次拜读过余秋雨先生的著作——《文化苦旅》。每次浏览于那文化底蕴十足的文字间,我都会为之所描绘的名胜古迹而陶醉。
可是,我总是对那充满诗情画意的书名怀有不解的疑惑:先生为何称旅行为苦旅?既然是苦旅,先生又为何一次次地踏上旅程?
于是,带着这样的疑问,我又循着先生的脚步,开始西行。旅途很幸福。我看见了尘封已久的兵马俑,我流连于大漠深处的月牙泉。我幸福,因为浩瀚的秦史就展现在我的面前;我幸福,因为荒无人*的沙漠竟有如此一片绿洲。我的幸福是形体上的。
翻开文集,游于文字之中,再借先生的眼睛去观察,我却感受到了一丝苦。我用心灵与兵马俑对话,触到了繁华不再的咸阳城的一声叹息;我用心灵与月牙泉私语,感到了风吹狂沙,小泉可能在*指间灰飞*灭的惶恐。我感到苦,这苦是心灵上的。
我惊异,用心灵去旅游,竟能在幸福的旅程中品出一丝哀伤!
再次翻开先生的著作,再次随着先生游敦煌,历兰州,攀沙山,览西湖……我深深地明白了:他看到的不仅仅是表面的景象。一次次思想的游历,使他一次次接触到人世间的真谛,虽有苦感,咽下却觉甘甜。我想,先生苦苦前行,其实是对*历史的反思,是对*文化的反思,是对*国民素质的反思……。这种反思正是为了守候中华文明,传承中华文明,发扬中华文明。
这心灵的苦旅,成就了独一无二的余秋雨,成就了独一无二的《文化苦旅》,但成就更多的,是人们从苦旅中品出的幸福,一种为历史之丰富、文明之灿烂的古老*而骄傲的幸福。
对往事的多情总会加重人生沧桑感。也许正是这个原因,我们在生活道路上跋涉时,有了越来越多的触动心灵的回忆,这些回忆又提炼成每个人各自的幸福。生活中没有经历过苦旅,就像是没有灵魂的木偶浑浑噩噩地走完了人生道路,丝毫感受不到幸福所在和生命的意义。
我想,我们都无法不老,但我们还有可能年轻。试想在若干年后,当我们已老去,开启心灵深处的那一坛老酒时,定会有一种苦*后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。那时,我们一边品着苦苦的香茶,一边咀嚼过去,然后大笑:“往事如*啊!”叹哉,幸福哉!
若将人生苦旅中的一切痛苦的颜*化为苍白,一切忧伤的情思拧成丝线,一切寂寞的味道品成泪水,一切抹之不去的欢乐孕育成嘴角永恒的微笑,那么,自此以后,我们就获得了此生的幸福。若是没有了伤苦,幸福也就多了一份脆弱。
只有心灵的苦旅,才能让人越来越接近幸福的天堂。
是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索*文化的历史命运和*文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的...
喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文字中,领导读者理解问题,思辨问题。先生的文字逻辑*强,见解独特,含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读...
文化“苦”旅,于我的理解,苦在旅途的艰*与跋涉,却富于文化的探究洞悉;苦在经典的逝去与不再,却幸于国粹的重现与品味。下面是小编整理的文化苦旅读后感,欢迎大家阅读参考!喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文字中,领导读者理解问题...
漂泊的旅程中,是谁在孕育千年文化的土地上,留下了一串串探索的足迹?——题记接触《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》。它在整本书当中也是堪称经典。荒茫大漠中,一个古老的意象,记载了敦煌文明的兴衰,见*了一个没落王朝的耻辱与无奈。当千年前石壁上...
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