厚德以积福,逸心以补劳,修道以解厄
天薄我以福,吾厚吾德以迓之;
天劳我以形,吾补吾心以逸之;
天厄我以遇,吾亨吾道以通之;
天且奈我何哉?
顺境不足喜,逆境不足忧
居逆境中,周身皆针砭*石,砥节砺行而不觉;
处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。
只畏伪君子,不怕真小人
君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。
攻人毋太严,教人毋过高
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。
闲时吃紧,忙里悠闲
天地寂然不动,而气机无息稍停;
日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;
故君子闲时要有吃紧的心思,
忙处要有悠闲的趣味。
良*苦口,忠言逆耳
耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
退即是进,与即是得
处世让一步为高,退步即进步的张本;
待人宽一分是福,利人实利己的根基。
动中静是真静,苦中乐是真乐
静中静非真静,动处静得来,才是*天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。
未雨绸缪,有备无患
闲中不放过,忙处有受用;
静中不落空,动处有受用;
暗中不欺隐,明处有受用。
临崖勒马,起死回生
念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。
一起便觉,一觉便走,此是转祸为福,起死回生的关头,切莫轻易放过。
宁静淡泊,观心之道
静中念虑澄澈,见心之真体;
闲中气象从容,识心之真机;
淡中意趣冲夷,得心之真味。
观心*道,无如此三者。
君子德行,其道中庸
清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,
是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。
德在人先,利居人后
宠利毋居人前,德业毋落人后;
受享毋逾分外,修为毋减分中。
苦中有乐,乐中有苦
苦心中常得悦心之趣,得意时便生失意之悲。
处世要方圆自在,待人要宽严得宜
处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;
待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。
弄权一时,凄凉万古
栖守道德者,寂寞一时;
依阿权势者,凄凉万古。
达人观物外之物,思身后之身,
守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
路要让一步,味须减三分
径路窄处,留一步与人行;
滋味浓的,减三分让人尝;
此是涉世一极*法。
谨言慎行,君子之道
十语九中未必称奇,一语不中则愆尤骈集;
十谋九成未必归功,一谋不成则訾议业兴,
君子所以宁默毋躁,守拙无巧。
谦虚受益,满盈招损
攲器以满覆,扑满以空全;故君子宁居无不居有,宁处缺不处完。
多心招祸,少事为福
福莫福于少事,祸莫祸于多心。
唯苦事者,方知少事之为福;
唯平心者,始知多心之为祸
交友须带三分侠气做人要存一点素心放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。千金难结一时之欢,一饭竟致终生之感。觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于*。忙里要偷闲,须先向闲...
菜根谭名句1、贫贱所难,不难在砥节而难在用情;富贵所难,不难在推恩,而难在好礼。2、天地寂然不动,而气机无息少停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。3、可风天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。4...
1.爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。2.把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。3.遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真4.不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。5....
厚德以积福,逸心以补劳,修道以解厄天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾补吾心以逸之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?顺境不足喜,逆境不足忧居逆境中,周身皆针砭*石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。只...
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。——洪应明岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随...
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