资治通鉴的至理名言

好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。如下是*人才网给大家整理的资治通鉴的至理名言，希望对大家有所作用。

1.木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴•唐纪》

释义：木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发*出去的箭矢也不会直飞目标。

2.能择善者而从之，美自归己。——《资治通鉴•宋纪》

释义：能选择别人的长处去学习它，这种长处自然也就属于自己了。

3.德胜才，谓之君子;才胜德，谓之小人。——《资治通鉴•唐纪》

释义：德行胜过才能，叫做君子;才能胜过德行，就叫做小人。

4.不诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。——《资治通鉴•唐纪》

释义：事前不诚实而事后却表白自己诚实，这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。

5.好胜人，耻闻过，骋辩给，眩聪明，厉威严，恣强愎，此六者，君上之弊也。——《资治通鉴•唐纪》

释义：争强好胜，不愿意听到别人提缺点，喜欢放开自己的舌尖而驰骋辩才，显示小聪明，对人过于苛刻严厉，顽固不化且自以为是。这六点，都是君主应当特别加以*惕的毛病。

6.千钧之*，不为鼷鼠发机;万石之钟，不以莛撞起音。——《资治通鉴•汉纪》

释义：千钧重的*弓，不会为了*一只小鼠而开动;万石重的大钟，不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处，大事不会因小的动静而启动。

7.聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。——《资治通鉴•汉纪》

释义：聪明通达的人要*惕过于明察;听得少、见得少的人要避免闭塞无知。

8.得财失行，吾所不取。——《资治通鉴•陈纪》

释义：获得财物却丧失了德行(得不义之财),这样的事我是不去做的。

9.去就以道，可谓君子矣。——《资治通鉴•晋纪》

释义：离开自己的职位，或继续留任，都能出于正理，这就是高尚的人了。

10.夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。——《资治通鉴•唐纪》

释义：让他升任，是为了奖励他的功劳;罢免他，是为了惩罚他的过错。这两方面常常可以交替使用。

11.丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴·唐纪》

释义：大丈夫答应别人一句话，即使许以千金也不会改变。

12.凡人之情，穷则思变。——《资治通鉴•唐纪》

释义：人的本*是在到了没有办法之时，就会设法改变现状。

13.夫表曲者景必邪，源清者流必洁。——《资治通鉴•汉纪》

释义：标杆弯曲，其影子也一定是歪歪斜斜的，源头清澈，水流也一定是清清洁洁的。

14.老禾不早杀，余种秽良田。——《资治通鉴•陈纪》

释义：残留在地里的头季稻谷不早点割掉，它落下的稻粒必然会使良田荒芜。

15.立功者患信义不著，不患名位不高。——《资治通鉴•晋纪》

释义：立功的人担心自己的信义不显著，而不必忧虑自己的名誉和地位不高。

16.君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎?——《资治通鉴•汉纪》

释义：因为自己的原因而使人陷入危境，君子必定要和他共患难，怎么可以独自活下来呢?

17.口说不如身逢，耳闻不如目睹。——《资治通鉴•唐纪》

释义：听人说的不如亲身经历，亲耳听到不如亲眼见到。

18.明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任。——《资治通鉴•魏纪》

释义：贤明的君主在用人时，能使有才的人竭尽全力，而不让不学无术的人白白占着位子。

19.没齿而无怨言，圣人以为难。——《资治通鉴•魏纪》

释义：一辈子连句怨恨的话都不说，这恐怕连圣人也难以做到。

20.怒者常情，笑者不可测也。——《资治通鉴•唐纪》

释义：发怒是人之常情，但不发怒而常把笑容挂在脸上的人，这种人是最难让人猜测的。

• 资治通鉴里的名言名句

  1、巨大的建筑，总是由一木一石叠起2、圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短3、才者，德之资也；德者，才之帅也4、才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，...

• 资治通鉴里的名言名句摘抄

  《资治通鉴》，北宋司马光耗时近20年主编的一部极其重要的史书。下面是小编为大家整理的资治通鉴里的名言名句摘抄，希望喜欢!1.聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。--《资治通鉴汉纪》聪明通达的人要*惕过于明察;听得少、见得少的人要避免闭塞...

• 资治通鉴中的哲理故事

  《资治通鉴》上起周威烈王二十三年，下迄五代后周世宗显德六年，共记载了16个朝代1362年的历史，历经19年编辑完成。以下是小编整理的资治通鉴中的哲理故事，欢迎阅读。1、齐桓公不背曹沫之盟事见《史记·刺客列传》，鲁国让曹沫为将*，与齐国作战，...

• 《资治通鉴》序阅读理解

  《资治通鉴》序（宋神宗）御制朕惟（想，思考）君子多识前言往行以畜其德，故能刚健笃实，辉光日新①。《书》亦曰：王，人求多闻，时惟（愿，希望）建事。《诗》、《书》、《春秋》，皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。汉司马迁?（chou,...

• 关于资治通鉴的阅读理解

  阅读理解。（*）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以*中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿...