高一学生读《瓦尔登湖》有感作文

《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书,严重的污染使人们丧失了田园的宁静,所以梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。下面给大家分享了读《瓦尔登湖》有感作文，一起来看看吧！

当一本书清新的空气渗透脑海，恰如月光下的倒影寂寞环绕，那又是一种战斗，战斗在尘世中的寂寞自然里。

《瓦尔登湖》的品读，总觉得地点不够好，每次翻阅，总觉得食之无味，弃之可惜，好似有一堵墙，让我不明白作者的用意，却又觉得如此得体，这一种感觉就像是熟透了的柿子从树上掉下来，烂透了！直到有一次，与朋友争执被骗，躲在窝里再次翻阅，只觉每种生命都是一个悠哉的精灵，畅快与满足之感油然而生。

寂寞的书自然有寂寞的读法，也许只有一个人的心真的可以静下来的时候才能读出这本书的滋味。我也不知道自己到底是否懂了，只是觉得，好美。

幻想了一下作者的瓦尔登式生活，天作棋盘星作子，地为琵琶路为弦，或许作者不感到寂寞，因为他可以举杯邀明月，飞鸟相与还，大自然就是他的无穷无尽良友，清风作伴，任尔春水东流。只是在我看来，未免有些许恐怖了，终日难见人影，就是“辟谷”也受不了这么长时间的孤寂，人终究是一种群居动物，或许人们可以有鲁滨逊的坚毅，但极少能忍受闭关锁国的“百年孤独”。

福兮祸之所伏，祸兮福之所倚，作者在这一寂寞中寻找自然的弦律，书中那个留下痕迹的小动物描写令我神往，晨曦出黄昏归，却发现有貌似小松鼠留下的问候，何等惬意与满足？恐怕陶渊明知道了也非得羡慕不可。

正是这份寂寞，给了作者格外敏感的感觉与美好的想像，纵然雨中漫步，四处飞舞着的也是自然的朋友，可以说作者甚至可能将一个水分子幻想成一个水精灵，倾听着它们在和风细雨中的律动与笑声。这种极端的联想令作者深深爱上了自然，因为它是如此的生机勃勃并且仁爱有情，这就是作者寂寞的寄托了。

在对世事的抵触中，在对大自然的满心欢喜时，作者笔下的每个物体，都被赋于了生命的脉膊，就如《诗经》中的“霭霭停云，蒙蒙时雨”一样，即使云雨也有了各自的喜怒哀乐，作者自然沉醉其中，“泌之洋洋，可以乐饥”之下，一切烦恼皆*销云散了。

生活就如同一场梦，只不过每个人的陷入深浅不同，作者以梦视人生，在自己的世界里自由幻想，这是一种对世俗的妥协与退避，这也是多少隐归山林之人的想法，当一个人面对一个社会的规则，而且这个规则在当时又是无可厚非的时候，他没有凌驾规则之上的实力，却又不愿在规则下低头，就只好跳出这个规则，那就只有跳出这个社会了，听起来这多少有些“跳出三界外，不在五行中”的仙风道骨，只可惜却带着满腔的愤懑。

作者跳了出来，他用自己的行动表明，跳出来是可以很好的生活的，只是不知道是作者小视了自己的品质，还是高估了社会的品质，他的书并未一片大好，他的事也没被标榜，或许只有在一干寂寞的人打发寂寞时，看一下他的书，之后惊叹：呀，这种生活真好。之后，寂寞的人不寂寞了，也就放在书柜中封存了。作者笔下的动物即使再生动，大多数人也无非说一句：写得真好。罢了。这个世界上的大多数人还是喜欢规则的，即使穷一生之力，毕其功于一役，也还是想抓住规则。

作者倒也给了人们另一种规则：自然规则，日出而作，日落而眠的悠闲，抚月吟夜雨、随日荡清波的自在，这的确是一种好规则，唯一的缺点就是孤寞——人少。可万一人多了，不知道作者是否想过，再完美的规则也抵不住人多，这就是一个悖论，找不到解决的方法。

作者的寂寞是一瓶封存的老酒，愈浓愈香，只是读者偶尔才能从书中呷上一口，虽回味悠长，却无可奈何，无法贮酿，但就是这么一小口，就如一句精简的诗句，令人终生难忘。

就是这么一口酒，值得任何人去品尝。

最初读这本书的我花了一个多月才看完，大概是由于译本的关系吧，因为有的语句实在不通顺，而我又没有阅读原文的能力，很多内容都不理解。之后我又看了几遍，才大概领悟一些。我的题目是“什么才是生活”，正是阅读完这本书之后的领悟。通过书的内容，大概能知道，作者生活得很满足，他没有豪宅，也没有亿万财产，但是他过的很充实。几平米的小木屋，再加一块小土地，就是生活了。每天吃自己亲手做的食物，用最原始的方法，展现食物最真实的味道。喜欢什么，就在方寸小地里种什么，也不必把杂草都去除，或许能得到意外之喜。待收获季节，收获自己劳动得来的果实，那是一种怎样的体会。有限的时候，思考思考人生，和邻居聊聊天，钓钓鱼，看看风景，这种生活是怎样的惬意。很多时候我都在想，这么努力去赚钱，考各种*，做自己不喜欢的事到底是为了什么？后来我想明白了，之所以这么努力，就是要早早的完成自己该做的事，然后再去做自己喜欢做的事。可是现在我发现，我错了。时间是不等人的，当做了曾经喜欢的事的时候，我发现，我再也不是曾经的那个我，并且也没有曾经那种心态了。就好比，六十岁老人绝不会认为坐过山车，是一件很刺激，很兴奋的事，也不会因为咬碎了硬糖而觉得嘴里充满甜滋滋的味道，他们只会觉得牙疼~

通过这本书，我貌似明白了，今天过的不够充实，怎么能保*天过的很好呢？不知何时起人们就变成房奴，车奴，钱奴了。我真正意识到这个问题，是在无数次聚会中所想到的。同学聚会本来是很开心的事，可是大家非要互相灌醉并且吐出血，也要喝。我不太明白，这到底是真正的情谊还是报复行为，若真正有情义为什么要灌醉至吐血，这对身体可是极大的损失，可是若是报复行为，为什么聊的有那么开心？家庭聚会也是，大家在一起总是吃啊吃啊吃，各种大鱼大肉，明明肚子都吃的圆滚滚的，还要点菜，之后不仅吃撑了自己，还浪费了不少。其实只要满足最基本的需要，其他都是虚无，越是贪婪，失去的也就越多，如今很难在城市中找到大自然的气息，有的只是泥土，尘埃，各种吵杂声。我想这本书的意图，就是让人们找到本该有的生活吧。

"你得成为一个哥伦布，寻找你内心的的新大陆和新世界，开辟海峡，并不是为了贸易往来，而是为了思想融合。"

个人认为这本书适合想了解大自然而又目前没办法深入自然的人;喜欢探究生活和内心以及内心平静(最重要的一点)的人。该书在内心不平静的情况下完全读不进去，目前国人浮躁，会读这样的书的人寥寥无几，而我因为有粗粗略过的部分，因此只能说领悟了三成。

梭罗对大自然的描写和对世俗的描写，形成了喜,恶对比强烈的反差。他爱自然，描写瓦尔登湖，描写冬天的禽兽，他都手到擒来，可是我最不喜欢读的，就是这一类内容，大自然的景*，无论使用多么精细的词藻，都不及本身的分毫，但是翻译已经很给力了，尽量描绘出瓦尔登湖以及周边的美丽。

自觉对内心探索的太多，这不就是以自我为中心的绝佳体现吗，因此支持我读下去的原因，也有想开拓内心以外的世界，社会制度，服装，慈善，这些是我们的日常的事情究竟在我们的生活是什么意义的存在。而这里梭罗也为我们提供了lessismore的典型。但他的眼睛看得更通透，大脑变得更灵活，当一切都充斥在我们周围时，我们思路会不清晰，会消失做为动物的灵敏。

我深知自身局限，看这书又怎么能改变多年顽疾，但我只想更了解大自然，更虔诚，更谦卑的对待以后遇到的人，事，物。如果做不到，起码我在读书时获得了内心的些微平静。

不过在读书时，还是会感觉到梭罗"何不食肉糜"的优越感，一个富二代在城市呆腻了，跑到乡下体验生活，实在让我不敢完全相信他的感悟。他来乡下体验人生，湖边纵然再好，他最终也回归世俗了。他所得的这些体悟，不过是换了环境以后脑袋伶俐了些，若是让他在湖边多待几年，他必定会像从小住在林间的人一样对周遭迟钝的。终归是不同人的心境不同，同一个人在不同时刻心境不同罢了。

下面摘抄几段很喜欢的话

"为了适应世俗，没有一种潮流使他们得以保持自己的独特*。"

"他们告诉我，他们在新鲜湖的*库里保存着五年前的*，依然很好。为什么一桶水放久了会臭，而冻成*之后就会永远鲜美呢？一般人认为这是情感和理智的差别。"

情感转瞬即逝，而理智贯穿在人生命中的时时刻刻。这么解释可能能暂时解决我的疑问。

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