典源出处晋·皇甫谧《高士传》:“庞公者,南郡襄阳人也。居岘山之南,未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。曰‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖;鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已,天下非所保也。’因释耕于垄上,而妻子耘于前。表指而问曰:‘先生苦居畎亩,而不肯官禄,后世何以遗子孙乎?’庞公曰:‘世人皆遗之以危,今独遗之以安,虽所遗不同,未为无所遗也。’表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山,因采*不反。”《后汉书·逸民列传》亦载,注引《襄阳记》曰:“(司马)德*年小德公十岁,兄事之,呼作庞公,故俗人遂谓庞公是德公名,非也。”
释义用法后汉庞德公隐居耕作,刘表延请不就,后全家登鹿门山采*而隐。后用此典指不慕荣华,甘心隐居不仕。
用典形式
【庞公】唐·杜甫:“阮籍行多兴,庞公隐不还。”唐·孟浩然:“鹿门月照开*树,忽到庞公栖隐处。”明·陈子龙:“匪恋曼容禄,愿协庞公耕。”
【鹿门】唐·杜甫:“汉*有鹿门,沧海有灵查。”宋·苏轼:“我独遗以安,鹿门有前修。”明·汤显祖:“书从羊洞寄,人在鹿门归。”
【从德公】宋·苏轼:“但知从德公,未省厌丘嫂。”
【归鹿门】明·王翃:“何年事高隐,归卧鹿门山。”清·赵进美:“我怀沔上翁,长歌归鹿门。”
【庞德公】唐·孟浩然:“昔闻庞德公,采*遂不返。”清·顾炎武:“尝闻庞德公,自守甘穷饿。”
【鹿门庞】宋·张元干:“清谈虎溪远,痴坐鹿门庞。”
【鹿门期】唐·杜甫:“未因乘兴去,空有鹿门期。”宋·陆游:“那用更为麟*梦,从今正有鹿门期。”清·吴伟业:“逃名因卖*,不愧鹿门期。”
【隐鹿门】唐·杜甫:“举家隐鹿门,刘表焉得取。”
【采*不返】明·高启:“采*不复返,亭亭空鹿门。”
【采*庞公】元·赵文:“便万里金台筑就,已长分采*庞公,誓墓羲之。”
【采*鹿门】宋·陆游:“全家采*鹿门去,我忆襄阳庞德公。”
【庞家活计】宋·陈与义:“何如父子共一壑,庞家活计良不恶。”
【城郭休过】唐·李商隐:“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。”
【偕隐鹿门】明·翟式耜:“幽栖觅伴思羊仲,偕隐无人羡鹿门。”
【鹿门纵隐】宋·吕本中:“鹿门纵隐犹多事,苦向人间说是非。”
【鹿门采*】宋·陆游:“马革裹尸违壮志,鹿门采*卜幽期。”
【鹿门妻子】明·李攀龙:“闻道鹿门妻子在,只今词赋且燕关。”
【鹿门麋鹿】明·李梦阳:“里名冠盖非吾事,愿访鹿门麋鹿群。”
典源出处《列子·周穆王》:“郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉(qiao),不胜其喜。俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。顺涂而咏其事,傍人有闻者,用其言而取之。既归,告其室人曰:‘向薪者梦得鹿而不知其处,...
本义指冷僻的、不引人注意的方面。此语最早来自*苏、上海一带,原来不说“爆冷”,叫做“出冷门”。最早说“出冷门”的,是*苏吴县(在今苏州市)的达官显贵。书载,明成祖朱棣时,一次科举考试,本已确定了头名状元,名叫孙日恭,皇上朱棣复审时觉得,这状...
典源出处《汉书·朱云传》:“少府五鹿充宗贵幸,为梁丘易。自宣帝时善梁丘氏说,元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸易家论。充宗乘贵辩口,诸儒莫能与抗,皆称疾不敢会。有荐云者,召入,摄(zi)登堂,抗首而请,音动左右。既论难,连拄五鹿君,故诸儒为之...
四川土语。含有讲故事、聊天、侃大山、谈山海经之类的意思。且有谣谚云:“龙门阵,龙门阵,龙王老爷害了病,打发乌龟去捡*,乌龟儿子要听龙门阵。”这里把故事称作“龙门阵”是有根据的。宋末元初话本《薛仁贵征辽事略》讲到薛仁贵摆阵的故事,后来《说唐后...
典源出处《后汉书·党锢列传》:“是时朝庭日乱,纲纪颓弛,膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”注曰:“以鱼为喻也。龙门,河水所下之口,在今绛州龙门县。*氏《三秦记》曰‘河津一名龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上,*海大鱼薄集龙门...
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