《示儿》唐诗赏析

发布时间:2020-11-28 20:58:44

【作品介绍】

《示儿》的作者是韩愈,被选入《全唐诗》的第342卷。

《示儿》唐诗赏析

【原文】

示儿

作者:唐·韩愈

始我来京师,止携一束书。

*勤三十年,以有此屋庐。

此屋岂为华,于我自有馀。

中堂高且新,四时登牢蔬。

前荣馔宾亲,冠婚之所于。

庭内无所有,高树*株。

有藤娄络之,春华夏*敷。

东堂坐见山,云风相吹嘘。

松果连南亭,外有瓜芋区。

西偏屋不多,槐榆翳空虚。

山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。

主妇治北堂,膳服适戚疏。

恩封高平君,子孙从朝裾。

开门问谁来,无非卿大夫。

不知官高卑,玉带悬金鱼。

问客之所为,峨冠讲唐虞。

酒食罢无为,棋槊以相娱。

凡此座中人,十九持钧枢。

又问谁与频,莫与张樊如。

来过亦无事,考评道精粗。

跹跹媚学子,墙屏日有徒。

以能问不能,其蔽岂可祛。

嗟我不修饰,事与庸人俱。

安能坐如此,比肩于朝儒。

诗以示儿曹,其无迷厥初。

【注释】

1、示儿:韩愈于贞元二年始至长安,这首诗中说“*勤三十年”,诗当作于元和十一年前后,“三十年”系约举成数。诗中所咏之屋,当为长安城南樊川别墅,非长安城内的靖安坊住宅,否则不当有“东堂坐见山”,“山鸟旦夕鸣”等景物描写。

2、登:进,献享。牢蔬:祭祀祖宗用的牲肉和蔬菜。

3、馔:陈设酒食,宴请。

4、冠婚:举行冠礼和婚嫁仪式。古代男子成年时戴冠,须行加冠礼。龄:居。

5、娄络:缠绕。*:通“荫”,树荫。

6、治:指设食。《仪礼·特牲馈食礼》:“馈食,宗妇北堂东面北上,主妇及内宾宗妇亦旅西南。”戚疏:亲疏。

7、高平君:韩愈夫人卢氏封高平郡君。见皇甫提所撰韩愈墓志。唐制,四品一母、妻为郡君。

8、从:跟随在后。朝裾:指朝服。裾,衣襟。

9、玉带悬金鱼:唐制,散阶三品以.上文武官员服紫,用金玉带,佩饰金鱼袋。参见《旧唐书·舆服志》、岑仲勉《金石论丛》。

10、唐虞:唐尧、虞舜,是儒家所称道的圣君。

11、槊:古代的一种博。

12、钧枢:比喻*。时裴度、王涯、崔群等为宰,都是韩愈故交。

13、与:比。张樊:张籍、樊宗如:助词。然。

14、过:访。

15、跹跹:犹翩翩。有风度、文采的样子。媚:好。

16、以能问不能:语出《论语·泰伯》。

17、坐:遂,就。

18、迷厥初:《书.蔡仲之命》:“尔其戒哉,慎厥初,惟厥终。”厥,其。

【作者介绍】

韩愈(768—824)字退之,洛阳人,文学家,世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤,由嫂抚养*,贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎,卒赠礼部侍郎。*上既不赞成改革主张,又反对藩镇割据。尊儒反佛,比较关心*疾苦。

韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统,积极倡导古文运动,提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等,皆为名篇。韩诗力求创新,气势雄伟,有独特风格,对宋诗创作影响较大,延及清代。有《昌黎先生集》。

【繁体对照】

卷342_17【示兒】韓愈

始我來京師,止攜壹束書。

*勤三十年,以有此屋廬。

此屋豈為華,於我自有餘。

中堂高且新,四時登牢蔬。

前榮饌賓親,冠婚之所於。

庭內無所有,高樹*株。

有藤婁絡之,春華夏陰敷。

東堂坐見山,雲風相吹噓。

松果連南亭,外有瓜芋區。

西偏屋不多,槐榆翳空虛。

山鳥旦夕鳴,有類澗谷居。

主婦治北堂,膳服適戚疏。

恩封高平君,子孫從朝裾。

開門問誰來,無非卿大夫。

不知官高卑,玉帶懸金魚。

問客之所為,峨冠講唐虞。

酒食罷無為,棋槊以相娛。

凡此座中人,十九持鈞樞。

又問誰與頻,莫與張樊如。

來過亦無事,考評道精粗。

躚躚媚學子,墻屏日有徒。

以能問不能,其蔽豈可祛。

嗟我不修飾,事與庸人俱。

安能坐如此,比肩於朝儒。

詩以示兒曹,其無迷厥初。

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