圣诞节相声《信耶稣》

发布时间：2024-03-13 04:01:51

乙：下面由我和XX来表演节目，今天是圣诞节。我们大家都十分高兴，你说是吧(找甲)人呢？大家看到我的搭档了吗？

甲：(蹲在地上)

圣诞节相声《信耶稣》

乙：(低头看见甲)我说你怎么蹲在地上一一怎么回事？起来呀!大家都等着我们说相声呢？

甲：(蹲在地上)烦着昵？起不来了(说着坐在了地上)

乙：有什么烦事？说出来——

甲：我跟你说；不提不要紧，一提就烦。

乙：说说一哎我说啃俩还是先站起来，咳，站起来男子汉大丈夫坐在地上像话吗？起来……

甲：(站起采)是这样的2008年第一场雪比以往下的更晚一些……

乙：说正经的，到底什么烦心事，别唱了……

甲：是这样的,2008年的时候大约在冬季，我信

乙：这很好嘛！信耶稣有自由，有平安。有喜乐……有永生。

甲：别提有什么自由。什么喜乐平安永生什么的没看到我正烦着吗？

乙：你烦什么呢？你烦跟信耶稣有关吗？

甲：有关系，太有关系了，今天我是向大家宣布我不信耶稣了。

乙：不信耶稣？别乱讲，今天是圣诞节大家来是庆祝耶稣降生，也是传扬耶稣基督，吸引更多的人来信耶稣的，这话可不能乱说。

甲：什么叫乱说？我是那种说话算话的人吗？

乙：我看是。

甲：婀，，，我是说我是那种说话不算话的人吗？这不我都把不信耶稣的可行*研究报告都写好了。

乙：先收起来来，你的什么研究报告，我伺你为什么说不信耶稣了。

甲：这信耶稣太累了，太烦了，这一年下来我谦虚点说。

乙：怎么样？

甲：我可以。说是睁—只眼闭一只眼。

乙：这—年你都练射击去了。怎么2008年*奥运会上怎么没有你的身影啊？

甲：那是瞄准射击。

乙：那也不对啊！这跟信耶稣有关系吗？

甲：怎么没关系呢？大家看我以前是这样的吗？(睁一只眼闭一只眼)

乙：这跟信耶稣有关系吗7

甲：的确有关系，那是相当有关系。我问你信耶稣的都有祷告的没有？有没有(向观众)

乙：这跟祷告又有什么关系？

甲：确实有关系，太有关系。我们信耶稣的，早上起来就要祷告了，晚上睡觉前要祷告，事事处处要祷告。就连三餐吃饭也都要祷告，咳，不提了。

乙：是……这都是应该的，我们信耶稣离不开祷告。祷告是我们与上帝说话，是我们属灵的呼吸。我们若在侍奉生活种缺失祷告，就像人停止了呼吸，他的灵里生俞也将随之死亡，这祷告就像我们每天需要吃饭一样，不能没有……

甲：别提吃饭了，一提吃饭我就烦。

甲：我问你吃饭前要祷告吗？

甲：有啊！

乙：你怎样祷告？给大家示范一下。

甲；别提吃饭祷告怎么做了。你看我的眼睛都习惯*的成了睁一只眼闭一只眼了。

乙：这是怎么回事？

甲：我在厂里食堂里了饭和菜，坐下来做祷告的波。

乙：对！要的。

甲：祷告眼睛你眯着对波？

乙：对！对是的。

甲：可你想厂里食堂这么多人，当着这么多人祷告也蛮不好意思的哦！我若双眼眯下来做祷告，万一这饭菜给人拿走了怎么办？怪可惜的，要知道这些都用我的辛苦钱买的。不祷告又不行，这饭菜一粥一饭来处不易都是上帝所赐，我们要感谢上帝。

乙：那怎么办？

甲：我这个人比较聪明想了一个两全其美的办法。

乙：什么办法？

甲：睁一只眼闭一只限，就这样。既不怕饭菜被人拿走又有祷告，你看这办法好吗？

乙：弟兄啊！这样不行的。祷告必须两只眼睛都咪着，这样才能专心，亲近上帝。腓4章7节告诉我们。你应当一无挂虑。只要凡事藉着祷告祈求和感谢。将你所要的告诉上帝，上帝必赐福于你，所以不要担心吃饭做祷告，饭菜被人拿走了。

甲：好！下次祷告我双眼都眯着，这个样子。。

乙：唉。弟兄，你在厂里上班这么忙又累平时做礼拜有去没？

甲：有去，有去…

乙：好！很好！感谢主！感谢主！

甲，可礼拜堂的人看不起人，看不起我这个打工仔。

乙：不会的弟兄，可能你误会了，怎么回事说出来听听。

甲：小呀小儿郎背着皮包上教堂。

乙：先别唱了，快讲到底是怎么一回事·

甲：那天。刚好是礼拜天，我一下班就洗了澡。没吃饭就拿起圣经和诗歌放在皮包里去礼拜堂做礼拜。

乙：弟兄啊!你真热心，感谢主！感谢主！

甲：到礼拜堂我坐在那里先做个默祷。然后——

乙：唉…怎么回事。。

甲：可能是昨晚上夜班太累了，不知不觉睡着了。。

乙：做礼拜可别打瞌睡啊？快醒醒。。

甲：这时我忽然听到了歌声。

乙：在礼拜堂听到歌声这时很正常的弟兄姊妹大家一起在上帝的脚前唱诗歌敬拜上帝，赞美主。纪念主。

甲：郎君啊！你要是饿的慌对我十娘讲，十娘我给你做面汤…

乙；什么乱七八糟的，礼拜堂有唱这样的歌吗？

甲：可能是我早上没吃饭，饿的慌。噢这歌是这样唱的，主心为我破裂，罪刑得脱，主血为我流出，进入新约

主说我肉可吃，主说我血可喝，你们当如此行为纪念我。

乙：噢唱纪念诗歌92首。

甲：这时我迷迷糊糊醒了，唉！今天不是圣诞节也不是复活节怎么礼拜堂有分东西吃？

乙：不会吧？？

甲：你看，那歌弟兄手里拿着一个饼，还有一壶什么饮料正把这饼擘开，把这饮料倒在一个一个小杯上然后叫几位弟兄姊妹分发下来给大家吃呢！

乙：噢!你说得是举行圣餐啊？为的是记念主耶稣。

甲：你看这饼这么小个，怎么饮料也太少了就这么一小?谆共还晃乙桓鋈撕饶兀空庖蔡?∑?擞植皇且?憧系禄?罕ぁ?衫帧７⒖系禄?罕ぁ?衫衷谧?饷炊嗳艘??盖Э榘。幻挥心惴⒈阋诵└?硕亲拥娴胬巫芤?陌梢桓霰?缓??险饷炊嗳朔拍氖浅园。?/p>

乙：这不是小气。是你是预表主耶稣的身体，这杯是预表主耶稣的血。因为主耶稣为拯救我们在十字架上为我舍命流血。他所流的血使我们罪得赦免。他所舍的生命使我们得着永远得生命。这饼只有一个这葡萄汁只有一壶是为天下人间没有别的名，惟有耶稣是救赎主，惟独耶稣在十字架上一次为我舍命流血。所以无论世界上哪个地方举行圣餐时都是一个饼一壶葡萄汁的。

甲：噢！是这样子的，这饼少是少了点，葡萄汁也是少了点。不过没关系，俗话说浓缩的就是精华，这味道绝对是错不了的，这时刚好有一位弟兄发饼发到我这里，我正伸手去拿，那位弟兄不让。问我手洗了没？唉。。对对吃东西前应该手洗干净，这样卫生。

乙：什么手洗了没。这手洗不洗跟吃圣餐有什么关系。

甲：没关系那他为什么不让我吃。这不是看不起人码？

乙：他是问你受洗了没有？

甲：我没有～

乙：未受洗的不能领受这圣饼圣杯的。

甲：为什么呢？什么是受洗呢？

乙：受洗是我们基督教的一种仪式，有的是小洗，有的是大洗。小洗是用水点在人的头上。大洗是人要全身没没在水中，然后起来一受洗表明这人清楚并相信耶稣，愿意归入耶稣，信靠耶稣的宝血，洗去-切罪恶成为圣洁。是表明与主耶稣同死，同葬，同活。受洗后，我们的一举一动应该有新生的样式，成为新造的人，要披戴耶稣的圣名。不可给主的名带来亏损，所以无论何人如不按理吃主的饼就是干犯主的身体，主的宝血了。所以每逢领这圣饼圣杯前人要应当自己省察，然后吃这杯，因为人吃喝若不分辩是主的身体和血就是吃喝自己的罪了。

甲：那他们为什么在流泪呢？

乙：那是他们在领受圣饼圣杯时想起主耶稣为着我们的缘故，被钉在十字架上为我们流血、甚至死亡是何等的痛苦和自己的私欲省察自己呢。

甲：噢，是这样的啊，我也要受洗可有什么条件没有？

乙：只要你坚信耶稣基督，认识到自己是个罪人愿意悔改，并愿意让耶稣基督成为你个人的救主就行了。弟兄啊！以后在信主的道路处有什么不明白的，要问要多听，要与弟兄姊妹多多交通啊！信耶稣真真是有自由、有喜乐、有平安、有永生的，弟兄姊妹你们说是不是啊。

甲乙合：信耶稣真真是有自由、有喜乐、有平安、有永生！

第2篇：耶稣圣诞剧本

主要演员：传令兵店小二店老板富翁仆人百夫长经师玛利亚若瑟牧童(甲、乙、*）天使（甲、乙）

道具：各人的特*服装桌椅板凳马槽象征*婴儿等

旁白：公元元年的今天，在普通的拿匝肋小镇上发生了一件不平凡的故事，故事的发生是这样的……

传令兵：(上场敲着锣边走边喊)纳匝肋的公民们，纳匝肋的父老乡亲们，大罗马帝国凯撒奥古斯都陛下圣旨到，请接旨！(环视四周，咳嗽一声)奉天承运，皇帝昭曰，承蒙罗马太阳神及帝国诸神的保护和庇佑，帝国稳定经济繁荣，因此朕要统计天下百姓之数目，全国各地百姓速回本乡报名登记，不得有误，钦此!(敲着锣，喊着下场)

店小二：(不用上扬)客爷!小店招待不周，请多多包涵，请您走好，有空再次光临。

店老板：(上，伸懒腰)我蒙达尔在白冷开店以来，一向客少人稀生意清淡，多亏这次的全国人口普查，归来登记的人不在少数，因此我这客栈生意兴隆，财源滚滚，说也奇怪，昨晚做了一个梦，见到天使对我说，今天有一位最尊贵的客人要到我这店来，凡接待他的人，天主要赐予福寿安康，神恩宠照，所以一大早就让伙计们把店院扫的干干净净，以便妥善地招待那贵人入住，那一定又是横财加小费。(喊)小二!

店小二：(上)来了，有什么事吗?老板。

店老板：今天咱们店要来一位贵客，你小心照应着，千万别出错，知道吗?

店小二：放心吧!咱这眼，不用说贵人，就是一只蚊子在眼前飞过，我也能分出公母。(偷着说)一定少不了小费。(笑，同店老板双双下场)

（玛利亚、若瑟上场，在去白冷的半路上)

玛利亚：若瑟我们一起赞颂天主吧!(唱《快来至圣默西亚》)

若瑟：生活本来好好的，皇帝一个命令，我们都得跋山涉水，回乡登记，妻子已有身孕，实在不易出门行路，玛利亚，身体还好吗?

玛利亚：没事，我们不应报怨什么，天主会给我们安排一切的。愿天主的旨意承行！快到白冷了，我们赶路吧!(双双下场)

富翁：(上)皇帝出命，万民皆听，天寒地冻，数九隆冬，有钱腰杆硬，出命有人听，没听说过吗?钱压奴婢手，艺压当行人，这年头有钱就是大爷，不信你看(喊)阿四——

仆人阿四：(上)来了老爷，走过千山和万水，累坏了双脚和双腿，没法了，当下人一切听主人的，什么吩咐?

富翁：我累了。(高傲地说)

仆人阿四：您坐下休息。

富翁：(坐下)这是什么，这就是享受，肚子有些饿。

仆人阿四：我们找个店吧，老爷！

富翁：好吧!前头带路！仆人阿四：小店不算大，倒也干净。(喊)小二——

小二：(上)哟!欢迎二位光临，里面请。

富翁：今天店里人不少啊!

店小二：您说着了，这阵子回来登记的人很多，有亲的投亲，没亲的只好来住店!今儿早老板说，今天一定来贵客。

富翁：什么!(大笑)阿四，告诉他什么是贵人。

仆人阿四：是老爷!(对店小二)我们老爷有千顷良田，开着绸缎庄和钱庄，瞧我们老爷这身穿戴，除了他老，谁穿得起……

富翁：行了，本大爷饿了。

店小二：好说，本店除了飞机以外会飞的全有，有腿的除了板凳别的全有，要吃饭，楼上请。

富翁：阿四，给这小子十块钱小费。店小二：请老爷。(美的找不到北了。领富翁、阿四仆人下场）

百夫长：(上场)本*爷要住店！

店小二：(正在数钱，心不在焉地)本店只接待贵人。百夫长：混蛋！(打小二嘴巴)

店小二：救命啊!老板。百夫长：睁开你的狗眼看着本*爷是谁。

店老板：(上场面带笑容)大爷息怒，大爷息怒，这小子眼睛长在腚上有眼无珠，冒犯大爷。(对小二)还不给大爷陪礼认罪。

店小二：大爷，小的有眼不识泰山，您大人不计小人过，宰相肚里跑骆驼，高抬贵手，饶了小人吧!

百夫长：小子；我问你谁是贵人！(抽*晃着)

店小二：大爷您是最尊贵的人。

百夫长：这还差不多，要不我给你切开凉着，现在是权力至上，有权就有一切，知道吗?

店小二：小的.明白，小的明白，大爷往里请(对老板)我牙都掉了两个。（百夫长下场）

店老板：我说小二，让你看着点，你说你眼好!还蚊子的公母都能分出，那位大爷你也敢惹，好了，赶明天到帐房支五块钱*费。(下场)

店小二：(痛苦状)谢谢老板，老板，哟……

经师：(上场)小二，有清静雅致的客房吗?

店小二：今天本店来贵人，准备了很好的客房，包您满意。

经师：贵人?过来，看看这是什么，告诉你这是羊皮圣经，我是经师，我最有知识，我才有资格解释法律，解释圣经。“万般皆下品，唯有读书高，”我在会堂有高位，在街市受人尊敬岂不尊贵，我就是贵人。

店小二：是，是，经师老爷里边请。(经师下场)

玛利亚：(与若瑟同时上场)找了许多店房都因为穷而不收留我们。

若瑟：我们的钱是用血汗挣来的，用着心安理得。

玛利亚：看，前面有座店房，咱过去看看吧!

若瑟：(过去)老兄，我们要住店。

店小二：哟！(上下看若瑟)我们店不收要饭的，滚开(把若瑟推倒)，玛利亚去扶若瑟。

店老板：(上场)什么事。

店小二：老板，这年头要饭的都要住店。

若瑟：老板，我们是乡下人，来白冷报名登记，只因天晚，只有投宿贵店，我妻玛利亚已有身孕，产期临近，您好有好报，行个方便吧，我这有钱。

老板：这点钱扔了我都不拾，今天我这儿只收贵人，把钱给你们吧。

若瑟：你行行好吧!发发善心吧!

老板：好吧!若瑟：谢老板收留！

老板：等等，我没说让你们住下，只不过看你们可怜，告诉你们一个去处，在城外不远有一个山洞，可避风雪，你们去那里吧!

若瑟：请老板指点。(然后去山洞)

玛利亚：感谢天主给我们安排这个地方。(全部下场，三牧童上)

牧童甲：(唱《至圣默西亚》)听我妈妈讲，我们民族有一个大希望，将来有一个救主要诞生，复兴以*列。

牧童乙：对，我也听人们说过。牧童*：天真冷啊!救主不可能在今天诞生吧!

牧童甲：你说哪天就哪天吗?这是我们所盼望的，历代的人们都盼望能见到救主，难道我们会有这个福分。哼，我们来祈求上主吧!(唱《至圣默西亚》)

牧童乙：快看，那儿为什么那么亮，是太阳出来了吗?现在是子夜呀!(三人都看那里)

(场外男低音)不要害怕，我报告一个关于全民族的大喜讯，因为今天在达味城中为你们诞生一位救世主，就是主基督，你们要看到一个婴儿包着布卧在马槽中，那就是记号。(响起圣诞歌)

牧童*：我们去城里看看。(全部下场)

店老板：(与店小二上场)，唉哟，今天把我累坏了，从早一直忙到晚，这钱也不好挣啊!

店小二：是啊，今早我凭空挨了两嘴巴，槽牙都掉了两个。

店老板：别说了，快给我捶捶背。

牧童甲：(与牧童乙、*同时上场)大叔，还没睡吧？这可好哩，我们要告诉你一个大喜讯。

店老板：喜讯！(和小二相视大笑)小二，告诉他们我们这儿才有喜讯。

店小二：小鬼们，听着，今天我们这来了三个贵人，一个富翁老爷，一个百夫长大人，一个经师老爷，今天我们挣了大钱。

牧童乙：不对，你那不算喜讯，还是听我们的吧!

牧童*：今夜，天主的使者显现给我们。

牧童甲：我们非常害怕。

牧童乙：天使对我们说，不要怕，报告一个喜讯给你们，救主今天降生在达味城，一个记号就是婴儿卧在马槽中。

牧童*：有一队天使在天高唱，《天主在天受光荣，善人在世享平安》。

牧童甲：天使走后，我们才来城里看看。

牧童乙：大叔，你们这里难道没有发生这样的事吗?

老板：(与小二相视喃喃)莫非是我们拒之门外的那一对夫妻？他们去了马棚山洞。

小二：不是，那俩破要饭的，怎么会是救主的父母。

老板：嘘，救主要诞生在白冷，那妇人是孕妇，有可能……我知道他们在哪儿，等一下我们一起去。

牧童们：(齐声)谢谢大叔。

老板：各位大爷，救主降生白冷，我们去朝拜吧!(其它所有演员上场)快到了，快到了。

牧童们：听见了吗?婴儿的哭声，救主降生了。

老板：我们罪人们来朝拜默西亚来了，请他原谅我们。

天使甲：(与天使乙上场)做个良善心谦的人吧，因为这样的人常见天主。

天使乙：我们去看护降生*的天主子吧。(来到山洞)

玛利亚：(与若瑟上场，玛利亚抱着圣婴到台前)可爱的圣子，普世人的救主，你给人类带来光明与平安，你吸引万民来归向你！(天使们接过圣婴单膝跪下举起圣婴)店老板：开恩吧!天主啊，可怜我吧?饶恕我这个罪人吧!

全体人员（跪下）：弥赛亚，我们久已期待的救主，我们钦崇你，朝拜你，愿你赐给我们光明与平安。（剧终）

第3篇：耶稣降生圣诞节音乐剧

人物：三个牧羊人，三个博士，约瑟，玛利亚，婴儿。道具马槽，服装灯光布景，音乐等……

旁白：黑夜遮蔽天空已经数十个世纪了，有谁还在苦苦翘望着黎明，还记得吗！痛失乐园的日子，那声忧伤中透出无比慈爱的呼唤：亚当你在哪里？唉！我在黑暗中怎能看见我在那里。那声音说必有女人的后裔击伤仇敌的头颅，败坏黑暗的权势。还记得吗！当该隐飘荡流离在地上的时候，那句威严却充满怜悯的责问，你的兄弟在那里？唉！我在仇恨中怎能知道我的兄弟在哪里，那声音说将来必有和平之君，消除仇恨向世界传达爱的真理。为了那个永恒的诺言，我们一直在追寻着，等待着，等待着……

第一幕：场景野地。人物三个牧羊人，天使，道具衣服鞭子…

旁白：在犹太的伯利恒有几个牧羊人在夜里看守着羊群。（牧羊人吆喝声,灯光暗）

牧人甲：你们看今晚的星光多么明亮啊！

牧人乙：是啊我也觉得今夜的星光特别灿烂。

牧人*：还记得先知说过吗，有星要出于雅各，有杖要兴于以*列，伯利恒虽是犹太诸城中最小的，但却有大君王从这里出来。

牧人甲：是啊我也相信不久的将来，伯利恒将扬名世界。

牧人乙：是的先知还说必有童女怀孕生子叫以马内利，这个婴孩是为我们而生，还要做我们的救主呢。

牧人*：回想起先知所说将来的盼望，虽然在夜里心里却是那么明亮，可惜已经几百年没有先知和我们说话了！

牧人甲：唉!那都是因为我们的祖宗得罪了上帝，所以上帝才刑罚我们的！

牧人乙：别说祖先了，我们今天不也一直在犯罪吗？我们世世代代遵守摩西的律法，可心里还是不得安息。

牧人*：是啊，律法虽念在口中。罪恶却藏在心中，上帝为什么刑罚我们，不就是因为我们太自信太自以为是了吗？

牧人甲：可我们祖祖辈辈都是真心伺奉神，严格遵行诫命啊。

牧人乙：那又有什么用，先知以赛亚说你们外表敬拜祷告神都不看，因为你们的心充满了罪恶，手满了杀人的血，看看我们的实际表现不就知道了吗。

牧人*：是的主啊！我们依旧活在罪里，被律法看守千年了，可我们心里真的一条都做不到啊，我们只有等死啊！…（哭泣）

牧人甲：那可怎么办呢，主啊：你什么时候来救我们啊！我们什么时候才能从罪恶里解脱啊，主啊！……

牧人乙*：主啊救我们！……（跪下痛哭捶胸顿足绝望的姿势）

（背景音乐---《抱愧蒙羞》伴舞）

灯光突然点亮，有天使的声音，牧人惊恐状态…

天使穿白衣翅膀出现说话：不要惧怕我报告给你们大喜的信息，是关乎万民的，因今天在大卫的城里为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩包着布，卧在马槽里，那就是记号了。因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上，在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人…（天使离去）

牧羊人彼此说：主啊真的是你来了吗？我们快去寻找那个婴孩，快告诉大家救主今夜降生了，荣耀归主赞美主…（欢喜下场）

第二幕：场景马棚，人物，约瑟，玛利亚，婴孩，三博士，牧羊人，道具马槽礼物，服装布景等…（布景音乐平安夜）

约瑟，玛利亚抚摸婴孩，传出婴孩的哭声。牧羊人上场…

牧人甲：看那前面有灯光，还有个马槽，我们快过去看看。

牧人乙：还真有个包着布的婴孩睡在马槽中，这正好符合天使所说的记号。

牧人*对约瑟说：亲爱的弟兄！请问这个婴孩是今夜出生的吗？

约瑟：是，这男孩是今夜才出生的。我叫约瑟这是我的妻子玛利亚。

玛利亚：不知众弟兄到来是为什么事呢？

牧人甲：太好了感谢上帝！我们都是牧羊人，刚才有天使向我们显现报告了大喜的消息。

牧人乙：是啊我们在旷野突然有大光照耀，天使叫我们不要惧怕。

牧人*：天使说今夜在大卫的城里，为你们生了救主就是主基督啊！

约瑟：赞美上帝弟兄们，主的使者曾在梦中指示我，玛利亚所怀的孕是从圣灵来的，要起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。

牧羊人齐声说：哈利路亚！荣耀归给以*列的神，几百年了先知的预言终于应验了，上帝的允许没有作废，我们有救了…（激动的状态）

这时三个博士拿礼物上场。

约瑟问：请问这几位朋友你们是？

博士甲：尊敬的弟兄，我们是从东方来的博士，来到耶路撒冷寻找犹太之王。

博士乙：因为我们在东方看见他的星，特来拜他。

博士*：我们见过希律王，又从祭司那里得知君王要生于伯利恒，那颗星就把我们带到这里。

约瑟：尊敬的博士们，你们辛苦了，感谢上帝的奇妙引领你们的到来，我和玛利亚都得到天使的指示，这个孩子就是以*列的圣者。

玛利亚：主的使者告诉我，圣灵临到我身上，我未出嫁所生的圣者必称为神的儿子，还有这几位牧羊人也得到天使的指示，说这孩子就是全人类的救主。

博士甲：弟兄们，我们多年朝拜君王的梦想终于实现了，能够亲眼看见将要作王的圣婴，实在是有福啊！

博士乙：是啊多亏哪颗星的指引，要不凭人的智慧聪明怎么能知道呢？如果没有上帝的引导，恐怕我们这一生也追寻不到真理。

博士*：500多年前东方巴比伦王尼布甲尼撒就承认上帝是万王之王，今天我们亲眼得见神的荣耀，我们要为大君王献上礼物，表达我们的敬仰。

玛利亚：远方来的智者，愿上帝赐福一切寻求等候他救恩的人，感谢你们珍贵的奉献。

牧羊人议论说：哎呀看来主不光恩待我们以*列人，连外邦人也同样拯救啊！

约瑟：是的我的弟兄们，先知说这孩子要成为外邦人的光，要照亮一切住在黑暗里的人，不分犹太人还是外邦人，因为主不偏待人，他不看人的地位高低，行为好坏，聪明愚昧，主要成为全人类的救主。

牧羊人*：是的经上说没有义人，这世上一个也没有，都活在罪恶之下，不论你是什么人，在上帝的审判下都是当死的罪人，我们和他们一样都需要主的拯救啊！

博士*：弟兄你们说的对，我们专研那么多年，想靠人的智慧明白真理，靠人的行为去行善称义，可仍旧活在痛苦空虚中，无法拯救自己，今天我们才明白认识主才是智慧的开端。

约瑟：弟兄们，主的大门向一切认识自己并知罪的人敞开，只有饥渴的才能得到饱足，痛悔的人才能得到赦免，凡自以为义自以为聪明的人是得不到神祝福的。

玛利亚：对这就是上帝所赐的恩典，他不看人的外表和行为，只需要儿女的心归向父亲啊！…

大家都说是啊是啊…白白的得恩我们亏欠啊…

（背景音乐《恩慈》伴舞，祈祷的，跪着的，举手的，跳跃的各种姿势）

牧羊人：我们快去把这大好的信息告诉给所有人听。

博士：对，我们也要回到东方去宣扬人类的救主。

大家高唱赞歌向观众致意下场。

旁白：圣经上说耶稣基督降世为要拯救罪人，这话是真实的可信的，耶稣为救你我的罪而生，只有死人才能听见神儿子的声音，听见的人就活了，只有被上帝释放的人才能享受到生命中真正的快乐。圣诞节不是盲目的*节日，不要扭曲了圣诞节的真意，如果你今天接受耶稣在你的心里，有了主的新生命，那么今天就是你的圣诞节。还记得主的吩咐吗，要把这悔改赦罪的道从耶路撒冷一直传遍万民万邦。愿荣耀归于我们的主直到永永远远。阿门！

第4篇：耶稣降生圣诞节的剧本

第一幕

人物：玛利亚，天使

地点：拿撒勒

解说：2000多年前，在犹大一个很小的城市发生了历史上最重大的事件，耶稣基督在这里诞生了，一个崭新的人类历史因此拉开了序幕。让我们把时间倒回2000多年前，再次回顾这惊心动魄的一幕。

玛利亚：我叫玛利亚，住在犹大加利利的小城拿撒勒。这几天啊，我是心神不定坐立不安，家里让我和一个叫约瑟的人订了婚。不知道那个叫约瑟的究竟是个什么样的人？听说是个木匠，不是什么有身份有地位的人，这倒没关系，只要人好，老实本分，会过日子就行了。听说还是大卫王的后代呢？

音乐起（天使音乐）

天使加百列：蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了。

玛利亚：（惊慌失措）你是谁？你从哪里来？是和我说话吗？

天使加百列：玛利亚，你不要怕，我是天使加百列，奉上帝的差遣来找你。你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣，他要为大，称为至高者的儿子，他就是那位救赎主，耶和华上帝将会把他祖先大卫的的宝座赐给他，他必会成为一个更加荣耀的君王，他的国度永远没有穷尽。

玛利亚：（更加惊慌）可是我还没有出嫁呢，怎么能有这事呢？

天使加百列：这个孩子的出生是一个神迹，圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，你所要生的圣者，必称为神的儿子，你要做他的母亲，孩子是圣洁的。

玛利亚：感谢上帝，真是太神奇了，没有结婚也可以生孩子，而且是神的儿子，我玛利亚何德何能，怎么会有如此的福分？我不是在做梦吧？

天使加百列：当然不是做梦，在神没有难成的事。你的亲戚伊丽莎白，就是素来称为不能生育的，已经年纪老迈，按理绝不可能生孩子，但是神应许了她，现在已经怀了6个月的男胎，将来必要生一个先知出来。出于神的话，没有一句不带能力的。

玛利亚：（跪地祈祷）哦，仁慈的上帝，我知道你是无所不能的，我是你的使女，情愿照你的话成就在我身上。我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐。从今以后，万代要称我有福。感谢我主，赞美我主，荣耀我主。

第二幕

人物：玛利亚，约瑟天使

约瑟：玛利亚是拿撒勒出了名的好姑娘，长的漂亮又温柔，和她订婚是我梦寐以求的事情，自从订了婚，我就天天盼着早点把他娶过来。可是，可是，怎么也没有想到，听说她已经怀孕了，没有结婚就怀孕，那是犯罪啊。我真不愿意相信玛利亚会做对不起我的事情。不行，我要去问个究竟。

（转一圈，来到玛利亚的家，敲门）

玛利亚：谁啊？

约瑟：是我约瑟，玛利亚，你快开门。

玛利亚：是约瑟，什么事情这么着急啊？

约瑟：（看着玛利亚的肚子）还能不急吗？听说你还没有过门就怀孕了，你让我的脸往哪放啊？我虽然只是个小木匠，但是好歹也是大卫家的子孙啊，不能给我们这个家族丢脸啊！

玛利亚：约瑟，你冤枉我了，请你相信我，我绝对没有做对不起你的事情。

约瑟：还说没有？肚子都大了，你怎么解释？

玛利亚：和你说了你也不信，这是圣灵感孕啊，是上帝赐给我们的孩子。

约瑟：别开玩笑了，哪里有什么圣灵感孕的事情，就算有，怎么会出现在你的身上？

玛利亚：这我就说不清楚了，是上帝派天使来告诉我的，天使走后我就怀孕了。不管你信不信，我可是相信这是上帝的作为。

约瑟：世界上哪里会有这等奇怪的事情呢？我是真的想不明白啊。

玛利亚：你不信，我也没有办法。（哭）

约瑟：（生气跑出门）我要是公开把她休了，那她这一辈子都不可能再嫁出去了，不会有人要她了。怎么办？怎么办啊？我不愿意做羞辱她的事情。只好暗暗地把她休了算了。唉！

音乐起（天使音乐）

天使加百列：大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子玛利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的，他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。你要把这个孩子当成自己的孩子来抚养。

约瑟：（跪地）我主，你是谁啊，你将这样大的事情交给我，我实在是诚惶诚恐。

天使加百列：我是天使加百列，是受上帝的指派来的，去吧，把玛利亚接过来，只是不要和她同房。这一切的事情成就，是为了应验主藉着先知所说的话：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”

约瑟：原来这是真的啊，是我冤枉玛利亚了。（转身跑回玛利亚家里）玛利亚，玛利亚，对不起，是我冤枉你了，天使也来和我说话了，走，今天我就接你回家。

玛利亚：约瑟，你真好。

两人欢欢喜喜下。

第三幕

人物：约瑟，玛利亚

解说：耶稣降生的年代，犹太国归罗马帝国统治，罗马的皇帝凯撒颁布了一条法令，所有的百姓都要回到故乡去登记上册，要统计人数。这就造成了很大的混乱，人们都要回到原来的家乡去登记。约瑟也要回到他的故乡伯利恒去登记，伯利恒离拿撒勒还有几天的路程，玛利亚马上就要生了，他们该怎么办呢？。

（玛利亚大着肚子坐在椅子上，约瑟发愁的背着手走来走去）

玛利亚：约瑟，你看你已经走了半天了，把我头都走晕了，你究竟怎么了？

约瑟：我为难啊，要去伯利恒了，可是你马上就要生了，估计就在这两天，我怎么可以把你一个人丢在家里不管呢？

玛利亚：那我就和你一起去吧？

约瑟：可是这么远的路，你怎么走呢？

玛利亚：坐在毛驴上，估计我可以坚持到伯利恒。

约瑟：也只有这样了，那快点收拾行李吧，把婴儿用的东西也要带上。我去牵毛驴，咱们这就走，千万别生在路上了。上帝保佑我们平安吧。

玛利亚：我去抓紧时间收拾东西，上帝一定会保佑我们的。

第四幕

人物：约瑟，玛利亚，店主

（玛利亚骑在毛驴上），约瑟背着包袱，牵着驴，艰难地走着。

第5篇：圣经与耶稣

《圣经》采取传记的写作方式，不仅写出了犹太民族的发展历史、基督教思想的形成历史，更深入到人的灵魂深处，写出来一部人类灵魂发展进化史，探索人类心灵。

上帝是诚实的。他为自己的义创造天地，又为义把道差到世上(约17:17)。耶稣基督是上帝的义，耶稣是唯一的义人，只有属他的人才能得称为义。因此我们要按照上帝的话语悔改，受浸礼，使罪得赦，还要领受所赐的圣灵(徒2:36~38)。上帝赐下圣灵不是因为人有什么功劳，而是因为信从耶稣(徒5:32)。我们既已成为完全的信者，就要惊醒，免得受迷惑。耶稣基督是道成肉身来的，凡灵不认耶稣成了肉身来的，那就是敌基督的灵(约一4:1~3)。要被道(真理)与圣灵充满。◎既已信了耶稣基督就要领受圣灵，因为这是上帝应许给凡他所召来之人的。◎属耶稣基督的人要靠经上的话语及圣灵重生。◎属耶稣的人要保守自己的灵魂。若不相信真理，随即会受到迷惑，因此务要警醒。※我们既已相信并纪念耶稣的降生，就要相信他的再来，以圣洁来等待他再来的那一天。

诚实的上帝赐予的信上帝是诚实的。“诚实”的意思就是真实无虚假。我们虽然用眼睛看不见上帝，但凭着信心能够体验到他。上帝向听他的话语并且信他的人显明自己。他尽管早在两千年前就来到了犹太地，当时的人们尽管看到了他，但并不信他。

信道是从听道来的，而不是从看到来的(罗10：17)。

我们要正确掌握信的方式。何西阿书4章6节说：“我的民因无知识而灭亡。”基督徒中有很多人只是拥有宗教仪式，显出敬虔的外表，却不认识上帝，走向灭亡。他们只想用眼睛确认上帝，却不想拥有上帝所要的信。

在世上有太多的诱惑可能妨碍我们的信仰。今天世上进行的事情让人越来越感觉不到信心的必要*。科学文明日益发达，智能汽车的商用化指日可待。在越来越便利的世上，世人会把依靠上帝的人看作愚昧的。在灵魂逐渐干涸的这个时代，我们必须要努力祝福自己的灵魂。

每逢圣诞节，许多基督徒都会记念婴孩耶稣，但耶稣并非婴孩。今天基督徒把耶稣看作婴孩是受到了罗马天主教的影响。天主教信徒们为了高举马利亚，总是强调在她怀里的婴孩耶稣，甚至用石膏做出马利亚的像，在石像面前祷告。对于这种行为，上帝早就警告过，这种行为与世人在偶像面前献虔心的行为没什么两样。

上帝赐福音给我们是为了拯救我们。人如果突然晕倒，停止呼吸的话，就要马上实施人工呼吸。因为要恢复呼吸，使体内有氧气，才能维持生命。可见，人活着并不非观念，而是实像。上帝赐福音给我们是为了拯救我们。

人从母腹中出生后，直到一定的年龄会不断成长。然后到了时候就会像枯枝一样失去力量，最终归入土里。云朵浮起又消失、风不知从哪里吹来也不知吹到哪里去、水不断地往不知道的地方流去，通过这些我们可以知道岁月一直在流逝。人的肉体就这样来到世上走一遭，然后到了时候便消失。无论信耶稣的人还是不信耶稣的人，只要流汗，就能维持生计;不舒服，就可以到医院接受治疗。这是肉体能够解决的事。在上帝看来，人类最大的问题不在于肉体，而是灵魂，因为人类的灵魂因着罪死了。

有的人误认为上帝因为人不信耶稣而生气，为了报复而把人送到地狱。但人不得不下地狱是因为灵死了。这就好像太阳西下，四方就变得黑暗一样。人的灵死了，是因为人里面要有的光消失了。约翰福音1章1~4节说：“道成肉身的那位里面有生命，这生命就是人的光。”灵死了的人将来只有下地狱。上帝可怜这样的人，差来了光。所以我们要接受上帝的儿子。

我们要知道上帝赐给我们的是什么。

启示录3章20节说：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”上帝是永生，他希望我们过的不是献上诚心的宗教生活，而是希望我们把上帝赐予的接到灵魂里，体验它。

保证信心的圣灵我们的信心要得到圣灵的保证(林后1：21~22)。空气虽然看不见，但若没有空气，轮胎就无法发挥其机能。同样的道理，圣灵虽然看不见，但进入我们灵魂里主管我们。圣灵不是一种感化力，而是拥有人格的上帝的灵。圣灵进入我们里面带领我们，我们就像小孩子在父母面前逗人一样在圣灵面前顺从，在圣灵面前感谢，在圣灵面前唱歌，在圣灵面前祷告。

人们虽然嘴上说领受了圣灵，却仍旧左右张望，问上帝在哪里。过去的人虽然见到了耶稣，却不承认他是上帝。同样，今天的人们不承认住在自己里面的圣灵是上帝。但圣灵住在我们里面就等于上帝在我们里面。圣父、圣子与圣灵是一位上帝，带着同一个旨意在同一个名里面作工。圣灵在我们里面就等于上帝在我们里面。我们如果悔改、受浸礼、领受圣灵为礼物，那么从那时起我们的信仰生活就在上帝面前成就了。上帝离我们并不远，他就在我们里面。

耶稣基督在两千年前来到世上，这是谁也无法否认的客观*事实。他不是从神话中出来的观念*存在，而是有生日的历史*存在。作为人来到世上的那位是上帝的儿子，这个事实是靠人的头脑无法理解的。若没有圣灵的帮助，就绝对无法接受这个事实。

我们不是要看着婴孩耶稣欢喜的人。耶稣来到世上完成自己的事情后进入了天上。他升天之前说：“你们要等候父所应许的圣灵。圣灵若降在你们身上，你们就必得着能力。”(徒1：4~8)耶稣的信者要领受圣灵;既领受了圣灵，就要得着能力;既得着能力，就要成为耶稣的见证人。这是凡信者一定要体验的过程。已经二十多岁，智商却仍旧像一岁一样怎么行?我们要如主所期待的一样成长。

耶稣说：“人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。”(约3：5)我们一定要靠圣灵重生。我们的信变软弱，是因为我们没有得到圣灵的帮助。我们不要仅仅尝了圣灵的滋味就堕落，要让自己的信心不断得到圣灵的保证与帮助。即使我们的肉体归入尘土，圣灵也会永远在我们灵魂里，保证我们的灵活了这个事实(约14：16~17)。

即使说话，也不能说毁谤圣灵的话。耶稣说：“人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免;唯独亵渎圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免;唯独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。”(太12：31~32)即使是干犯律法的罪，例如偷盗、奸淫、杀人等，还可得赦免，但毁谤圣灵、干犯圣灵的罪得不到赦免。

树木在结果子之前会先发芽、长叶、开花，同样，我们因着悔改、受浸礼，领受了圣灵。今后直到离开世上的那日为止，我们要靠着圣灵持守信仰。耶稣说：“惟有忍耐到底的必然得救。”(太24：13)将来我们会得到头一次复活的荣耀与冠冕，那是这世上的任何东西都无法与之相比的。直到与再临的主相见的那日，我们要靠着圣灵的帮助忍耐到底。

世上有各种难处，但我们有圣灵，他帮助我们的软弱，按照上帝的旨意为我们祈求(罗8：26~28)。圣灵还叫我们能够用方言把灵的事情倾诉给上帝(林前14：2)。我们要承认如此帮助我们的圣灵的作工。无论信者还是不信者，事业上不仅有高峰，还会有低谷。但得到圣灵带领的人即使处在绝望的情况下，也能靠着特别的智慧发现他人看不到的路，所以克服困境相对来说容易些。

等待再临的主的圣徒有的人在碰到困难时候就动摇，怀疑是不是上帝离开了自己。让信徒受试探的正是这样的疑心。领受圣灵的人不必有这种疑心。约翰一书3章24节说：“我们所以知道上帝住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。”上帝若离开了我们，圣灵就不会在我们里面。但降临在我们里面的圣灵永远不会离开我们(约14：16)。

上帝将圣灵赐给我们，这本来就不是出于我们的功劳。上帝将圣灵作为恩典赐给凡相信并接受基督所做之事的人，因此，领受圣灵的人不能受诱惑。通过悔改、受浸礼而领受圣灵，这意味着上帝承认了我们的信心。拥有如此优秀信心的人若是被“基督在这里”或“基督在那里”之类的话迷惑，是非常羞愧的事。我们不能领受了圣灵，却仍旧彷徨不认识真理。

主再来的时候会临到空中，空中是指宇宙说的。主对于自己的空中再临说：“闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。”(太24：27)关于那个时候要发生的事，主说：“那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个;两个女人推磨，取去一个，撇下一个。”(太24：40~41)领受圣灵的`人要盼望自己在主再临的瞬间被提，不能被基督已经在世上的什么地方之类的诱惑所骗。

主永远不会再死，但主张自己是再临的基督的人中，有的人已经老死了。关于被这类人虚妄的诱惑所骗的人，帖撒罗尼迦后书2章11~12节说：“故此，上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。”我们既领受了圣灵，如今就要认识真理，接受真理的带领。

我们不是勉强把两千年前出生在伯利恒的一个叫耶稣的人拥戴为上帝，耶稣出生在伯利恒，是几千年前先知就已经预言的事。圣经里面关于耶稣的预言有几万种，耶稣来到世上成就了这所有预言的话语。我们信耶稣信的就是在他来之前记录的圣经话语全部应验了的事实。

如圣经所记录的，耶稣出生在伯利恒，被钉死在十字架上，从死里复活，被提到天上，把圣灵差给信的人。

现在我们要记念的不是躺在马槽里的婴孩耶稣，而是坐在天上宝座上的万王之王耶稣。永活的那位现在也遵守他的应许。他应许说将圣灵差给信的人，果真现在他还在将圣灵差给信的人。

我们靠着主的宝血得称为义了。就像以*列出埃及时，上帝对他们说：“我一见血，就会越过你们去”一样，上帝看到我们里面的耶稣的血，以我们为义。肉体再怎么努力训练，拥有敬虔的外表，却无法因此称义。罗马书8章7~8节说：“原来体贴肉体的，就是与上帝为仇，因为不服上帝的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得上帝的喜欢。”

基督的血是上帝的血，那血里有上帝的生命。上帝向我们要的义就是主的宝血。我们里面若有主的宝血，主再临的时候，无论我们在哪里，他必会把我们带走。因此，我们即使听说基督来到了哪个地区，也不必去寻找他。主再临的那日，已经在乐园的人会先复活见主，还在地上的圣徒也会突然变成属灵的身体在空中与主相见。

第6篇：相声剧本：耶稣的爱

时间：10分钟左右

梗概

有一个人，“他没信耶稣以前，有很多很多的毛病，经常喝酒，喝完酒还喜欢开车，还骂人，还喜欢玩，可是，从信耶稣那天起就把所有的毛病全改了，变长了一个真正的人。感谢主吧，阿门。”

剧中人俩

甲：：27岁

乙：：27岁

甲：：大家好，今天我和xxx上台给大家说一段相声。

乙：：是的。

甲：：我和xxx的关系最好，我也最了解他。

乙：：是的。