游玉皇殿的状物作文

今天，天气很好，一缕缕阳光透过树梢的新叶，洒向大地，浮白*的晨岚在树间袅绕，我的心情比天气还好，容光换发，精神抖擞，因为我今天要去杭州玉皇山的玉皇殿。

我们坐着大巴车进入深山，那密密的树林给人一种幽静，打开车窗，一股清凉的风吹了进来，让人觉得心旷神怡。下了车，踩着平稳的石梯，闻着山上独有的空气，看着地上爬来爬去的小昆虫，给人一种莫名的新鲜感。山越爬越高，映入眼帘的景物不断更新，进入毛竹园了，那毛竹如同柱子一样立在山上，它将根深扎在土中，使再大的台风也无法将它们连根拔起，给人一种坚强的感觉。

终于走出了深山，进入了山顶，只见一个匾上，用繁体字写了个“玉皇殿”三个字样，给人一种威严、神圣的感觉。走进殿内，先映入眼帘的是观音菩萨的塑像，她面带慈祥，嘴巴微闭，好像要说什么一样，她手中托着一个瓶子，里面装着一枝青翠的柳条，真是美丽。

再向里走，就来到了天王殿，里面有五大天王，分别是西天王、北天王、南天王、东天王和持国天王，他们手持兵器，脚下还踩着一个鬼，那小鬼脸部看起来很颓丧好像要求救，而那些天王们好像没听到似的，嘴巴翘了起来，似乎在说要到玉皇殿先过我们这一关再说。

走出天王殿就来到了庄严的玉皇殿，里面坐着玉皇大帝，他面部显得很尊严，凝视前方，好像在看人世间的一举一动。在他一边的小菩萨，似乎在表达诉说着什么。

如此美丽的山上有着如此庄严的玉皇殿，使人不由地想起纪振民画的山，又让人想起顾恺之画的房子，让人回味无穷！

第2篇：游玉皇殿作文600字

今天，天气很好，一缕缕阳光透过树梢的新叶，洒向大地，浮白*的晨岚在树间袅绕，我的心情比天气还好，容光换发，精神抖擞，因为我今天要去杭州玉皇山的玉皇殿。

我们坐着大巴车进入深山，那密密的树林给人一种幽静，打开车窗，一股清凉的风吹了进来，让人觉得心旷神怡。下了车，踩着平稳的石梯，闻着山上独有的空气，看着地上爬来爬去的小昆虫，给人一种莫名的新鲜感。山越爬越高，映入眼帘的景物不断更新，进入毛竹园了，那毛竹如同柱子一样立在山上，它将根深扎在土中，使再大的台风也无法将它们连根拔起，给人一种坚强的感觉。

终于走出了深山，进入了山顶，只见一个匾上，用繁体字写了个“玉皇殿”三个字样，给人一种威严、神圣的感觉。走进殿内，先映入眼帘的是观音菩萨的塑像，她面带慈祥，嘴巴微闭，好像要说什么一样，她手中托着一个瓶子，里面装着一枝青翠的柳条，真是美丽。

再向里走，就来到了天王殿，里面有五大天王，分别是西天王、北天王、南天王、东天王和持国天王，他们手持兵器，脚下还踩着一个鬼，那小鬼脸部看起来很颓丧好像要求救，而那些天王们好像没听到似的，嘴巴翘了起来，似乎在说要到玉皇殿先过我们这一关再说。

走出天王殿就来到了庄严的玉皇殿，里面坐着玉皇大帝，他面部显得很尊严，凝视前方，好像在看人世间的一举一动。在他一边的小菩萨，似乎在表达诉说着什么。

如此美丽的山上有着如此庄严的玉皇殿，使人不由地想起纪振民画的山，又让人想起顾恺之画的房子，让人回味无穷！

    浙江杭州萧山区任伯年小学四年级:万政祺

第3篇：游玉皇山

玉皇山有万山之祖的名称，它如巨龙横卧，雄伟壮丽，与凤凰山遥相呼应，有“龙飞凤舞”的美称。

今天，我们和玉皇山来了个亲密接触。玉皇山山脚有一块牌匾，上面写着“玉皇山”三个大金字，非常引人注目。向上望去，玉皇山的石阶像一条从天上飘落的彩带，游人像一个个小白点，在彩带上慢慢的移动。

我们拾级而上，进入了一个树的海洋。那儿有一棵古柏，它的树叶并不茂盛，树杆却奇特，它的根扎在深深泥土里，树冠仰首挺胸，刚劲有力的树杈像尖利的龙爪，伸向天空，一股敬佩之情油然而生。绿油油的草地上洒满了野花，有的地方零零落落，有的密密麻麻，漂亮极了。我还看见许多野果，有红的绿的，看得我口水都流出来了。

我们一口气爬到了山顶，来到了紫来洞，斜壁上写着“紫气东来”，巧妙嵌入了“紫来”二字。走进洞里，黑乎乎的，但是非常凉爽。加上黄的绿的灯光和上面小洞照进来的太阳光，紫来洞便显得幽深奇特。洞内有许多的石像，有的横卧在一个大石坑里，非常慈祥；有的盘腿坐着，正在念经；有的身上的彩条随风飘扬，是在开心地采花呢！

走出紫来洞，站在山顶往下望，杭城的景*大半收在眼底。我看见了八卦田，相传那是南宋皇帝祭祀农耕的地方，田地分成八块，有红通通的柿子，有黄灿灿的麦子，有紫*的茄子……向东远眺，钱塘江像一条玉带，一座座高楼大厦拔地而起，杭州迈入钱江新时代，如同初升的太阳，生气勃勃。

啊！美丽的杭州。

第4篇：玉皇洞游记

你知道不知道佛经中常说的三个不同世界―“地狱”、“人间”、“天堂”？你相信不相信生长在人间的凡人能创造出这三个世界？

早在清朝嘉庆年间，就有一位很有才华，却屡屡落第的读书人，怀着“天门锁断修仙路，月斧裁开折桂梯”的理想，组织人工凿成了佛经中所说的三个世界―“地狱”、“人间”、“天堂”。这位读书人就是自号“九洞乐”的李景开，这凿成的三个世界就是有“江南第一洞”之称的玉皇洞。玉皇洞位于大庸城西十公里处，在属喀斯特地貌的月斧山绝壁上，共八个洞，十九座石雕像，五十多处石刻，是一个融书法、雕刻为一体的宝库。

一日有幸，我终于走进了这个*用勤劳和智慧创造的艺术殿堂。踏着一层层石级，按照一般游人的游览顺序，游览了这人间的“三个世界”。自然先下的——“地狱，,

“地狱”只有一个洞，叫“因果洞”，是玉皇洞的最低处，在月斧山脚下。离洞口还有十几米远，便望见高悬在洞口的三个黑字“因果洞”，上面还有镌刻着“今来善恶”的匾额，旁有一副对联曰：

因为善因为恶总记生前

果报祥果报殃分还死后

不失为“地狱”。刚进洞，一阵凉风就从洞内紧擦着洞底刮来，我不禁打了一个寒战。洞内*森森的，使人想起《西游记》中描述的“阎王殿”。

心惊胆战，小心翼翼，好不容易看见手持生死簿的阎王爷高坐其上，脸*那么威严冷峻，让人惟恐他将自己的名字画在死簿上。阎王左右分立着手持刑具的“牛头”、“马面”,凶神恶煞，好像要抓住你似的，叫你只敢远观而不敢近视。越过阎王雕像朝里走，便可下到“*河”。“*河”过后有个洞，据说洞内更是可怕，深邃莫测。

我虽有些挂念洞内串串石钟乳和排排石笋，却也没有胆量涉过河去，只好带着一丝遗憾来到了一一

“人间”

和“地狱”相比，“人间”宽阔得多，也明亮得多。拥有六个洞，各个洞之间都有一条窄窄的孔道互相连通。我先观赏了用于民间祭祀的“玉金洞”。

洞内只有一座石像，是土地神。民间传说这土地有灵气，向他进贡，可保年年丰收，岁岁平安。

从“玉金洞”往西，通过“毫笔洞”，穿过“墨池洞”，钻出“虎龙洞”，便到了“雄狮洞”。

“雄狮洞”是“人间”六洞中较为著名的一个。洞内有十米多长、二米多高的雄狮，在整个石窟艺术中应推第一。那狮子脸上没有平常狮子的凶样，带着一丝微笑，大口稍张，端坐着，像刚刚吃饱猎物。狮子身上毛纹清晰，鬓毛光滑，使它不失“森林大王”的威风。

狮子右侧，为李景开自塑像。他托膝端坐，注目凝思，神态安详。正上方挂着的那块“不亦乐乎”匾额，还有左右对联“化育崭岩作屋，寒冻旭日为炉”，都把李景开那种“僻古而达观”的*格表现得淋漓尽致。

整个石像的造型技艺叫人惊叹不已，流连忘返。要不是别人提醒说前面还有洞，我会欣赏下去。

“人间”的最后一洞是“孔圣洞”，里面设有“大成至圣先师孔夫子神位”，反映了李景开尊孔重教的儒家思想。接着，顺着十多级天梯，我紧紧抓住两旁的铁链，小心往上爬向―

“天堂”

说来也巧，正赶上云雾缠绕的好景致。一阵清风过后，一种登天拜仙之感，在我心中回荡。

一上到“雷电洞”，只见手持乾坤带，头戴紫金冠，身穿大龙袍的玉皇大帝端坐正中。玉皇大帝左右两旁的金童玉女面目清秀。金童手持丹瓶，玉女手握琴柄，真是栩栩如生，妙不可言。从洞口向外眺望，绝壁下的澄水河谷是那么美好、空旷，映上洞前崖边的竹木，叫人兴趣倍增，心旷神怡。确实，大自然是美的，然而劳动*心更灵手更巧，创造出比大自然更美的景*。劳动者是多么伟大啊！

第5篇：玉皇山游记作文

星期天，我和爸爸妈妈去爬玉皇山，我高兴极了。

我来到玉皇山前，一眼望去，一片郁郁葱葱的树林栖息在山上，只能看到一点土，其他都被树占领了，我心理有点怀疑：这么多树，山上不会有野兽吧。我带着一颗恐慌的心走上台阶，时不时左看看，右看看，以防野兽趁我们不注意，一口将我们给吃了。呀，这是什么？原来是一棵大树的树干挡住了去路，我观察了一下这棵树一会儿，觉得可能是棵百年古树，肯定有标牌来介绍的，一瞧，果真如此，我得意极了。

我忘了野兽的事，大摇大摆地向前走，呀，这里竟有个“秋千”，别激动，是一棵树的藤往下长又往上长形成的“秋千”，我赶紧坐上去，生怕有人来抢。这个“秋千”比平常的秋千好玩多了，只要你把人坐上去，把身子挪一下，这秋千就会用你挪身体的距离的2倍把你反*回去，大自然的秋千真奇特呀！我小跑前进，不一会儿就到了山顶，一上去，就可以看到“紫来洞”这几个大字。我突然想起《西湖民间故事》中有一个老铁匠号召全城来消灭“紫来洞”里可恶的飞龙，左后用七星缸把飞龙镇住，可惜还是让它逃走了。我想，如果是七星缸镇住飞龙的，那七口缸应该在洞里，于是，我跑进了“紫来洞”，这里很凉快，不时有水珠从石壁上落下来，滴到游客身上。咦，七星缸呢？我找遍了整个洞，也没看到我期盼已久的七星缸，啊哈，我似乎知道七星缸在哪了！我跑出“紫来洞”，一溜烟往山上奔，一直跑到七星亭才停下来，你肯定以为我搞错了，其实那七星缸是躲在七星亭后面哩！我一看，国中果真像书上说的那样像北斗七星，终于看到七星缸了！

下山了，风景还是那样美，空气还是那样清新，放眼望去，我看到了我上山时没有看到的“八卦田”，原来，大自然能创造出这么美的景象呀！

第6篇：玉皇阁的导游词

银川玉皇阁，飞檐相啄，布局巧妙，是银川市仅存的古代木结构高层楼阁。这座城市中心的一大标志*建筑曾是明代府城鼓楼的所在地，并以其宏伟的气势和浓郁的民族风格成为历史文化盛景。下面是小编为你整理了玉皇阁的导游词，希望能帮助到您。

玉皇阁坐落在银川城区解放东街和玉皇阁北街的交会处。此阁始建年代无从查考，从明代《弘治宁夏新志》府城图上观察，现玉皇阁的位置居明代府城鼓楼所在地。清乾隆三年（1739年）毁于地震，重修后，称为“玉皇阁”。清乾隆《银川小志》载：“极崇焕轩敞，上供真武帝。”此后遂称其为玉皇阁。

玉皇阁通高22米，占地约1040平方米。在一座长36米、宽28米、高8米的台座下，正中辟有南北向的拱形门洞。西北侧外部有石条台阶可登上台座。台座*为高达14.1米的两层重檐歇山顶大殿，殿宽5间，进深2间。底层向南接出券棚殿5间，正中辟有玲珑俏美的券棚抱厦。大殿东西两侧是两层重檐飞脊的亭式钟鼓楼。从底层大殿内侧的木梯登上顶层，是一层宽敞的殿堂，殿外以回廊相通，绕以朱漆栏杆，可凭栏四望。整个建筑群重楼叠阁，飞檐相啄，布局巧妙，结构严谨。

玉皇阁是银川市仅存的古代木结构高层楼阁，其独特的建筑风格、高超的建筑技巧，充分体现了银川古代能工巧匠的精湛技术。现在玉皇阁是宁夏文物保护单位，台阁上经常举办各种小型美术、书法和文物展览，是银川市开放的旅游景点之一。