读书有三到原文

读书有三到，谓心到、眼到、口到。以下是小编为大家整理的读书有三到原文，希望能帮到大家！

原文：

凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?

译文

只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗?

注释

误：错。

倒：颠倒。

牵强暗记：勉强默背大意。

见：同“现”,表露出来。

晓：知道。

漫浪：随随便便，漫不经心。

急：重要，要紧。

矣：相当于'了"

岂：时常,习

乎：吗,语气词

余尝谓：我曾经说过。谓，说

作者介绍

朱熹(1130年9月15日～1200年4月23日)，行五十二，小名?y郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称*先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

第2篇：读书有三到作文

今天，徐老师教我们学习《弟子规》中的其中一段：“读书法有三到心眼口信皆要”，老师叫我们读读背背，并记住读书的方法：“读书、学本领心要静，眼睛要仔细观察，这样，嘴巴读出来才会记牢。”

有一回，我在*琴的时候，爸爸在看电视，我*了一会儿琴就去看电视，*一会儿琴就去看，*了十遍二十遍还是*不好。妈妈看我心不在焉的，就说我没静下心来。后来，我慢慢地静下心来，进入到曲子里面了，好像旁边什么也没有一样，*了一遍就过关了。爸爸、妈妈直夸我*得好。

又有一回，我在上课的时候，外面有人在踢球，我没有被影响，当作没听见一样，还是认认真真地听讲，不像别的同学听一会看看外面，听一会看看外面。最后，老师叫我们背，我一下子就背出了。

看来，读书、学本领的时候要用心，只有用心才学得好本领！

第3篇：读书要三到原文及翻译

读书要三到

宋代：朱熹

凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

「译文」

只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？

「注释」

误：错。

倒：颠倒。

牵强暗记：勉强默背大意。

见：同“现”,表露出来。

晓：知道。

漫浪：随随便便，漫不经心。

急：重要，要紧。

矣：相当于'了"

岂：时常,习

乎：吗,语气词

余尝谓：我曾经说过。谓，说

第4篇：读书有三到文言文翻译

读书有三个法宝，眼到、口到、心到。其中最重要的是心到。倘若心到了，就能从书中聆听到别人听不见的东西，能领略书中的真谛，也能和故事中的人们一起开心，一起烦恼。下面是小编整理收集的读书有三到文言文翻译，欢迎阅读参考！

读书要三到

宋代：朱熹

凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

译文

只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？

注释

误：错。

倒：颠倒。

牵强暗记：勉强默背大意。

见：同“现”,表露出来。

晓：知道。

漫浪：随随便便，漫不经心。

急：重要，要紧。

矣：相当于''了"

岂：时常,习

乎：吗,语气词

余尝谓：我曾经说过。谓，说▲

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第5篇：读书有三到600字作文

从小我就喜欢语文，因为它能告诉我许多知识和名言，其中我最喜欢的是朱熹写的“读书有三到，谓心到，眼到，口到。我把它当做我的座右铭，时刻鼓励着我。这句话的意思是：读书有三个法宝，眼到、口到、心到。其中最重要的是心到。倘若心到了，就能从书中聆听到别人听不见的东西，能领略书中的真谛，也能和故事中的人们一起开心，一起烦恼。

一次偶然的经历，我真正领悟到了这句话的含义。使这句话从那时起，便深深刻在我的心上。

那是一个风和日丽的下午，同学推介我看一本书，题为《孩子，你慢慢来》同学说这本书的内容十分精彩。听了这番话，我兴致勃勃地捧着书，向家里走去。回到家了，我打开电视，倚在床上，翘起二郎腿，翻开书看起来。

当电视里的节目精彩时，它就像一块磁石吸引着我，我一边看书，一边还瞟瞟电视。书被我放在一旁，当广告时，我拿起书看一看，

就这样反反复复、三心二意，书中的一个个情节都一闪而过，更别说是领略其中的精彩部分了。

看了半天，我觉得好没意思，心想：这本书一点儿都不好看，同学竟说精彩，真是太奇怪了。我手捧着这本书去问姑姑，姑姑却笑眯眯地说：“朱熹曾说过，读书有三到，谓心到，眼到，口到。你现在有心到吗？”这时，我的脸“嗖”的一下红了，转身跑去房间，关掉电视，端端正正地坐到凳子上，津津有味地看起来。看着，看着，我慢慢陶醉在书中了，主人公快乐时，我也觉得快乐；伤心时，我也觉得伤心。同学说的精彩真是名副其实啊！

渐渐地，渐渐地。这句话深深的留在了我的心里，成了我的座右铭，时时刻刻提醒着我，要专心致志吸取书中的“营养”。

第6篇：读书要三到文言文原文及译文

读书要三到

宋代：朱熹

凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

译文

只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？

注释

误：错。

倒：颠倒。

牵强暗记：勉强默背大意。

见：同“现”,表露出来。

晓：知道。

漫浪：随随便便，漫不经心。

急：重要，要紧。

矣：相当于''了"

岂：时常,习

乎：吗,语气词

余尝谓：我曾经说过。谓，说