寻根高中优秀作文范文

“春节过得没意思，只想过情人节；不喜欢过端午节，却喜欢在端午节里吃火鸡，虽然不知道感谁的恩。”作家冯骥才这样感慨如今的青少年对*旧日传统文化的漠视，感慨外国的文化“侵略”到了*。而作为语言，母语是否也遭到类似的“侵略”呢？

曾有学者批评那些在海外演讲演唱的学者歌手们，他们只懂得讲那里的语言，唱那里的歌，完全地道的英语，不懂得如何发扬自己的母语，不懂得如何发扬*的传统文化。

母语作为人与生俱来最初学会的语言，我们有理由维护它，有理由发扬它。正是因为母语，我们才学会了更多的知识，懂得了更多的道理，使我们成为一个有知识有理想的人，才能使得我们中华民族优良的传统文化秉承继续，发扬光大。

先有成龙海外演出坚持说汉语，后有韩寒*轰如今的*“闭上眼睛以为在牛津，睁开眼睛却在天津”，痛斥英语在*的泛滥。诚然，*正处在一个改革开放的时期，学外语固然没错，它能使我们更好地与*友人交流，但是却忽略了很重要的一点，那就是对汉语的漠视。如果整日听到周围的人叽里咕噜地“abc”，谁敢承认这是在自己的国家？我们要寻根，寻找我们的根。

作为*人，我想第一是学会母语，第二是将母语传承并发扬下去，然后汲取外国的优良文化。只有守住我们的根，我们才能将根发扬光大。同样的，我们的根发扬光大了，不正代表着*的崛起吗？

不是否定外国文化，只是强调一点，只有将自己的传统文化守住并发扬光大，我们才有立国之本，才能更好地汲取别的文化。忘了自己的根，忘了自己的母语，算什么呢？

我们要守住自己的根，我们应该去热爱自己的母语，是它让我们懂得生活，懂得感恩，懂得传承。传承我们自己的文化，不正是祖先们对我们的希望和要求吗？

守住根，就是守住了希望。

第2篇：文化寻根高中作文范文

灼灼丹青，滚滚长河，我撑一支长篙划过历史的年华，沉浸书韵古香，看江月满星辉。恍惚间回到现实，电线肆意分割着苍白的天空，使我不得开心颜。呜呼！能否别为难我，我要纯洁的文学天空。

鲁迅先生曾说，他家后院有两株树，一株是枣树，另一株也是枣树。秋叶零落，它们一同抵挡萧瑟，可寻得精神一隅的梦该如何绽放。

帘卷西风时，哪堪凌冽？无语低询，只道秋意无限。

寒鸦莫问归处，总是人间烟火中。游览过《诗经》的缠绵柔情，走到唐诗，走到宋词。残阳如血，哒哒的马蹄声惊飞了一个安逸的梦。我来到老树和昏鸦、枯藤一齐凝视容貌清癯的诗人憔悴而来。我被他吟哦的凄苦曲殇搅得顿感悲伤。一转身竟又来到了银烛灯火画屏旁。身着绫罗的少妇轻摇小扇，流萤飞舞，和天上的织女牛郎星穿越亿万光年闪烁的微光一起如水般向我微笑。

微风开始呢喃细语，诵读古朴千年的诗经。我看见被晨曦点燃的标点就这样挺立在生活的字里行间。

但抬头一望，猛的，远处的玻璃墙反射的光耀刺痛了我的神经。没有茅店，没有社燕，没有小桥流水，更没有江南烟柳。我的思绪只能孤寂地躺在密匝匝的夏日的喧嚣之上。诗韵失去了滋润他的土壤，城市的灯红酒绿，繁管急弦喑哑了他的声音。

沉默了，沉默着。

或许文化已在*心、巴金的离世时割断了最后的血脉，于是捧读张爱玲的小说，也有另一种触动，莫名的韵味涌上心头。经典的章回小说，线装书的厚重沉香，绮丽了她的眼角眉梢，勾勒了她的冷艳孤傲，每一个回廊都隐藏着一个故事，每一个角落都弥漫着一种苍凉。苍凉，如胡琴的调子，不是低低地怨诉，而是冷静直白地表达，读来没有眼泪，但觉无边无际的悲伤蔓延如不系之舟，无可救*。

然而当下，文字成了某些人博取眼球的工具，像安插了重金属的民乐，不知是生硬的搭配还是纯粹的调和。

意象已逝，环佩声遥。廊桥上没有书生与小姐相遇的故事，烟波江上没有清冷而又婉转的声音。这一夜已经湿重的烦躁，在有月的夜晚沉淀。

当有*疑我们皓首穷经为何时，那么牛虻，由谁来做？

想起隔着海峡的余光中的文字，想起他的诗，他寻寻觅觅中对故乡的怀念。阅读他的文字，我心感伤，我心戚戚，我沉浸在时光流逝的隧道。

只愿，还能看到“明月不归沉碧海，白云愁*满苍梧”的愁绪满怀；还能听到“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”的豪情呐喊；还能悟到“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的豪气冲天。

舒展的双翅剪落乌衣巷口的一抹斜阳。秋的萧瑟隐退在夏日的聒噪中，冬后有春，我知道，那是希望，我正在追寻；那是文化之根，我正在挖掘。而它，或许正在月牙泉底、鸣沙山上默默注视着沧海桑田。

朝朝暮暮，字如虹，书卷如空。

消消塑塑，风雨路，文化永驻。

——后记

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第3篇：寻根高中生作文

草生一秋，人活一世，在这短暂的生命里懂得感恩！

感恩，永远没有终期，它会被碾碎在风中，吞入土地，化作一?y?y春泥，守护着枯萎的母体，来年，花儿还是会别样红。请不要为落红而悲泣，因为这是默默无声中爱的延续！

蓦然回首昔之迹，青容萎，红颜枯，赤情黯然复存焉？

高瞻远瞩未之路，心犹热，情依暖，情愫缥缈尚人间。

情中萌爱，爱中生恩，恩中有德。生命本无归宿，但凡用上“心”字，生命就体现了价值。然而，生活在喧嚣与浮躁的人间，我们却感应不到自己内心深处真正的声音，被眼前的利益的黑沙蒙蔽了眼睛，最终走向毁灭人生的道路。

曾几何时，多情善感、情感柔腻的人们开始变了，变得麻木恣睢，变得人情冷淡，变得不可理喻。他们奔走在物欲横流、灯红酒绿、纸醉金迷中，双目呆滞，神情萎靡，精神惨淡，他们辗转、反侧、困顿、煎熬，他们却固守、冥顽、不肯稍作停驻他们紧密的脚步。他们闷着头、闭塞心灵、收起情感，行尸走肉般匆匆赶路。

此时，哪怕世间再美丽的景*也丝毫荡不进他们呆滞的双眸，哪怕世间再悠扬的旋律也丝毫飘不进他们闭塞的双耳，他们像把自己桎梏在风沙此起彼伏、苍凉冷淡、了无生机的戈壁滩，像把自己禁锢在一个没有人士纷纭，没有时世间景*，空洞无物的空间里，他们那颗*冻的心在没有情感温暖的浸润下越来越坚硬如铁，在没有热血流淌的抚育下越来越冷淡如*。

他们全然不再顾及身边那些在他们孤寂缠身时默默陪伴他们的人，也不再关注那些在他们潦倒困顿几欲沉堕时屡屡给他们希望的人，似乎任何人任何善意的给予与馈赠也不能扰动他们*冻的心灵，也不能融化他们凝固的情感，他们*冻的心灵不会再融化，就算融化，那也会是一汪没有任何情感的死水，那再也不会为身边任何的人荡起哪怕一小小股感激的柔波。他们就这样作茧自缚，隔绝情感，在没有任何温暖与宽慰的孤寂冷漠的世界里独自*舐自己流血的心灵，捡拾自己情感的碎片，直到灵魂的一片空白，心灵的一片狼藉，情感的一片浑噩。

可是，当你呆滞地独自顽固自己的孤寂，盲目地拒绝所有善意情感时，你是否记得，考试失利、心情悲伤时，从同学们的手帕中飘来的慰藉和笑颜中传递的鼓舞；你是否还想得起，迷茫怅惘、险入歧途时，老师善意的搀扶中饱含的千金回眸、迷途知返；你是否还会感动，为父母宁愿自己穿破穿烂、吃歹吃赖也要满足自己肚饱身暖、丰衣足食，宁愿自己一辈子面朝换土背朝天、甚至背井离乡成为打工族也要让自己学到文化知识，跳出农们，跳离苦难，跳进幸福；你是否还会隐隐忆得，你困惑时，那一个陌生的指示与微笑，你跌倒时，那来自身边萍水相逢者一把善意的搀扶……

度过了漫漫似流水的岁月，浸透了生命如诗的梦痕，喜忧参半的幸福成长包含着缕缕的艰辛。悠长的思考描绘了记忆深处美丽的青春，苦乐年华的憧憬遥记着父母殷殷的心。健康向上的成长寄托着亲人浓浓的情。家有牵挂父母爱，体谅感恩念报真，勤奋努力建事业，贡献国家为太平。

当时间流尽，铅华尽洗。你我一个个终究散去叶落归根，白发苍苍凭栏回忆那浩瀚如烟的往事，能最清晰的记得的依然是我们最初的那份青*的纯真，若相离，莫相忘，怀着一颗感恩的心。

第4篇：寻高中优秀作文

寻寻觅觅，寻寻觅觅。人生在世。莫不为自己寻觅一个精神家园、一方理想之土，然而，当这个理想乐土寻而难得，甚至寻而不得之际，我们，叉将何以面对？

东晋乱世，多事之秋，一代大贤士陶渊明选择了隐居避世，躲避了俗世的尘嚣和烦扰，选脱了红尘的争斗与炎凉，在酒里、菊前、诗中去寻觅他的理想之国、精神之国，去寻觅他的闲静少言、不慕名利，去寻觅他的阡陌交通、鸡犬相闻，去寻觅他的桃花源。然而，他固可以清高地不为五斗米折腰，固可以闲适地种豆南山，固可以恬淡地晨兴理荒秽、带月荷细归，固可以常著文章自娱，忘怀得失，固可以用他手中的笔忽逢桃花林，在这字间寻觅他的精神乐土，但是，他何曾为黎民百姓争得一粒米、一斗粮？何曾让劳苦大众少一分苛捐，减一厘杂税？何曾让帝王将相面前多一份谏书，添一语直言？他寻到的精神家园、理想之土只给当时一个孤傲的背影。给后世一个虚无缥缈的“空中楼阁”，

诚然，陶渊明有或这或那的局限*，但无论是古时还是现世，是烽火连天还是国富民丰，我们需要的都不是“独善其身”之人，而是“兼济天下”之人。

满清王朝风雨飘摇，西方列强横行神州，同样是乱世，同样是生死关头，却出现了一位铁骨英雄??谭嗣同。维新变法，救亡图存，在国家危难、民族危亡之际，挺身而出，为天下、为天下人寻一条光明大道，寻一个理想之国；慷慨就义、从容赴死，在生死关头，舍生取义。为世人、为后辈留一种精神，树一座丰碑。他本可以安分守己，老实做一个读书人，两耳不闻窗外事，明哲保身；他本可以保住*命，太太平平离开*，渡往日本，安然无事。但他偏偏为了民族自强，国家振兴而奔走*劳，呕心沥血，偏偏为了变法成功而甘心赴义，呼出了“有心杀贼，无力回天”的悲壮，喊出了“死得其所，快哉快哉”的豪情。他寻了，觅了，尽管他没有找到中华民族的自强、复兴之路，但他的精神万世长存！

从古到今，人类一直在寻觅；从过去到现在。中华儿女也一直在寻觅。此刻，在**竞的领导下我们终于寻觅到了一条适合自己发展的路：*特*的社会主义建设之路……

第5篇：文化寻根高中作文

鲁迅先生说，在我的后园，可以看见两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。秋叶飘零，它们要一同抵挡萧瑟，而寻得精神一隅的梦何时才能绽放？

帘卷西风时，哪堪凛冽？无语低询，只道秋意无限。

走过《诗经》的缠绵柔情，走到唐诗，走到宋词，我的思绪被牵引到枯藤与老鸦一起凝视的那个面*清癯的诗人身上，他骑着瘦马憔悴而来。暮*苍茫，我被他吟哦的曲子搅得顿觉悲凉，一转身竟靠在了银烛秋光下的画屏边，屏上身着罗绮的少妇轻摇小扇，流萤飞舞，和天上的牵牛织女星隔着几亿光年放出的微光，一同如水般向我微笑……

我抬头，猛然，远处玻璃墙反射的光之万箭刺破了我的视神经。没有茅店，没有荒树，支离破碎的天空，夜晚找不到萤火虫……诗韵失去了滋养它的土壤，城市的灯红酒绿，繁管急弦喑哑了它的声音，它沉默了。

也许，*心、巴金的去世已割断了五四运动给我们最后的血脉，于是，捧读张爱玲的小说，竟有莫名的韵味涌上心头。买那些经典的章回小说，线装书的沉香，绮丽了她的眼角眉梢，勾勒出她的冷艳之笔，每一个回廊都蕴藏着一个故事，每一个角落都弥漫着哀伤。哀伤，胡琴的调子，不是低低的倾诉，而是冷静的表白，读来没有眼泪，但觉得无边无际的悲伤流言似的蔓延，无可救*。

然而蔓延到了当下呢？韩寒、郭敬明的“新概念”大行其道，莫言、贾平凹少见其踪，那些所谓名流学者一顿饭时间便能勾勒出一篇长篇小说的框架，文字成了把玩于手中博人眼球的珠玉，像是安插了重金属的民乐，说不上是纯粹的搭配还是简单的调和。

意象已逝，环佩声遥。

当有*问我们皓首穷经到底为何时，那么牛虻，有谁来做？

想起余光中，想起他的诗，他的文字，寻寻觅觅为了求得赤县另一边无尽的回忆，还有更深沉的，由仓颉触发的美好。那一脉根流转相传，不知今天是否还触着长江水和海棠红那样明丽的*彩？

秋的萧瑟隐退在夏的聒噪中，冬后有春。我知道，那是希望，我正在追寻。而它，或许正在月牙泉底、鸣沙山上，默默注视着沧海桑田。

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第6篇：寻根高二作文

“树高千尺，叶落归根”。这是树上的叶子在寻找自己的根，“游子万里，夜夜思亲”。这是异乡的人儿在寻找自己的根。

对于年过半百的王天*背着自己81岁的老母亲看社火的事情，有人大为赞叹；对于思乡小诗走红网络的事情，有人不以为然；对于高管辞职当电工照顾母亲的事，有人嗤之以鼻。但在我看来，这都是他们对于自己“根”的寻找。就像天上的云总会回到天空，就像枝头的鸟总会回到巢穴。没有根的地方总给人太多破碎的感觉，我们每个人都需要家，都需要家人的温暖。

有人不屑，总认为高管辞职可能是炒作，又吐槽网络小诗毫无内涵。可是，我想问一句：高管炒作辞职，就算走红又对他有什么好处？有宫室之幸还是有妻妾之美？他的行为就算我们不理解，但我们应给予最起码的尊重，因为：爱父母，尽孝心，这是人生而就有的本能。

事实上，尽孝，这是每个人都会有的情愫——对“根”的思念与渴望。这是世上每个人都溶在血液里，刻进骨头里的东西。从构*的第一个细胞中*出新细胞开始，人的一切行为都有源头。人们累了，倦了，但却苦于世事多艰，万般无奈，此情此感无可寄托，便想起那起源。有人即刻行动，有人强忍艰辛，只是际遇不同，选择不同罢了。

那些至今仍为人传诵的老一辈科学家，他们大多留学海外，却一心向国。为什么？只因他们是中华儿女，中华民族就是他们的“根”。纵使他们散落在世界各地，漂泊在天涯海角，但“思乡”之情从未消散。所以，他们放弃了国外的一切，他们回来了，回来得义无反顾。

就算白天被批斗，晚上算方程，但他们从未抱怨，因为他们回到了“根”，再苦再难，也掩不住“根”带来的甜。

有些人感恩父母，有些人思念家乡，有些人回报祖国。无论如何，同时寻根者，没有高低，不分大小，无论贵贱。三毛说“心若没有栖息的地方，在哪里都是流浪”。所以寻根，也就是在寻找心灵的栖息之所。

人们常说“不忘初心，方得始终”。其实，寻根，尽孝，这就是千千万万*人的初心。

“树高千尺，叶落归根”。那所寻之物不仅仅是“根”，更是一座乐山，一渠净水，一生清静，一世桃源。