经典之约为题目的作文

“山雨合为一，满眼尽翠绿。但闻雷声震，夹杂欢语声。内心悦喜之，恩之天甘露。尽享山中美，论语书声起”。

——题记

这便是在暑期身处深山中的我的生活写照。那天正值大雨，山景，雨景，与心景，不由得赋作此诗。再回首，带着那么丝丝回忆之情却也不得不感慨着自己那时的无忧与祥和。

一直以来，我便是个急*之人，做事永远风风火火，绝不拖泥带水，这便使得我的*子里多了分急躁，说话做事给人留下的印象绝非是一位很娴静的女孩儿，有时都感觉自己的*子里带着男孩子那分刚*。我并非如家里人的那么不争不躁，坦然大度。我带着更多的可谓是争强与思辨。所谓的思辨，并非大多数人们所理解的针对某一问题的思考讨论。我更多的却是文字的搬弄与说倒对方的那股蛮劲，这个缺点伴了我多年，最终便爆发在了初三这一年。

初三这年的我，在孩童与*的世界中徘徊，或多或少带着那么几丝渴望脱离束缚的心与对老师父母的叛逆，各种各样的摩擦随之而来，事事不顺心，处处生厌倦，父母说东我偏要向西，饭菜的咸淡衣服的样式都是导火索；老师教导我们学业为重我偏要重朋友陪着他们网上聊天却敷衍作业；与父母老师之间的各种互不理解也使我下定决心参加书院暑期阅读经典之行，获得自由。终于能够远离父母，不再受约束，是我要去山上修行的初衷。

初触传统文化经典之时，我略带着反感，看着那本本厚厚的经典，印刷着晦*难懂的古文，还要我一遍又一遍朗读时，实在觉得这是比抄写生字更加无趣的事。可我天生的习气---那就是争强好胜又上来了，凡事只要我不服输我会逼着自己做到最好。当我看到书院里其他的同龄人比我优秀之时，我总是会不甘落后的努力，超越同龄人，他们背完七章，我一定要背到最后一章。逐渐地，我的内心在阅读经典中得以平静；同时有着支撑我的最大信念——书院的伊老师，在我内心最焦躁之时给予我帮我，在每日自评的后面他都会带着那么几句在平凡之中却蕴藏深理的话语，最令我难忘的是一首赠予我的小诗：“求静读经聚崂山，薄云骤雨绕心田。清风身影何曾观，本无来去心即安。”从老师对我的自评，到谆谆教导的每日交心，对经典从最初的反感到最后全身心的投入，这期间的一切都像微风拂过般那么自然，心境在慢慢的变着，原本那急躁之心随着山中宁静之景平和下来。

经历过书院生活的我，如今能够静心专注于经典中，随着古人的心境时而欢悦，时而惋惜，时而赞叹，时而忧伤，每每读完一段，那内心中波涛澎湃无可言状。

在经典中，我读《老子》，随着李耳那柔弱胜刚强的柔*在春秋时期的百家争鸣中此起彼伏；我读《孔子》，随着仲尼那因材施教的贤德在春秋末期的儒家思想内遨游中华两千年所带来的深远影响；我读《孟子》，随着亚圣那传承孔孟之道在战国时期中的人*本善发扬光大；我读《史记》，随着司马迁太史公那忍辱负重在西汉王朝中不畏酷刑精忠报国的英雄气概；我读《三国演义》，随着那曹*孙权刘备那三国鼎立在东汉时期的共创辉煌；我读《唐诗宋词》，随着那文人雅士那丝丝情愁在我书香笔墨的大唐和文盛武衰的宋世中的气象雄浑与清新婉约；我读《水浒传》，随着宋江等一百零八名梁山好汉那英勇无惧在北宋之际大展神采；我读《元曲四大家》，随着先辈那清纯与浩瀚在大元一枝独秀；我读《明朝那些事儿》，随着开国之皇朱元璋那犀利眼光在明朝之巅雄霸东方；我读《红楼梦》，随着曹雪芹那“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”读遍人生百态；从近代史读到现代史，我目睹我大中华之不断崛起之胜境！先前的叛逆与任*早已远去，如今的我徜徉于经典，遨游于文学宝库，如那“取其精华去其糟粕”般的铮铮向上！倾听心的声音，不断前进！

怀念与经典相约的日子，将日后的我引入经典的殿堂，带给我内心的祥和与充盈，脱离那世俗糟粕。如今的我已找到方向，依靠经典文学之力，走向那梦想之路！

第2篇：无题为题目的经典作文

重视爱，并用爱来解决情感、婚姻及一切人世间的纠纷，我认为这应该是全人类的一个方向，至少，这是构建一个*世界的一个主要的方向。

如果有一天地球的寿命已经到了，将面临死亡，难道人类会坐以待毙吗？难道人类不会把自己提前变成外星人而迁移到其他星球上去吗？难道人类不想方设法去拯救地球生命，让自己的家园永远存在吗？或许到了那一天，人类变成了外星人，那么，地球就成了人类的故园，一个作为外星人的人类的故园，将永远存在。无论什么时候，人类永远都不会坐以待毙，人类在地球死亡之前肯定会想方设法把自己变成外星人，这样人类不但不会灭亡，还可以自由的选择到更多的星球上去定居，比如可以自由的选择到火星、水星、土星及木星等上去定居，相反，如果人类没有能力把自己变成外星人，或不能把自己转移到其他的星球上去，那么，地球死亡之日，就是人类灭亡之时，所以，人类必须趁早把自己变成外星人，否则将来就没有出路。所以，人类从现在开始就一定要尽全力的保护好地球的环境不再继续严重污染下去，一定要尽全力的去发展高科技，及尽全力的保护好大气层，尽量推迟大气层完全消失或迅速变厚的速度，为人类的生存、发展和进化成外星人赢得足够的时间。

人类为什么一定要成为外星人？我还是这样认为的，任何生命的诞生都有一个起源、进化、发展、成长和死亡的过程，包括我们人类、一切动植物、地球及宇宙本身，只不过是迟早的事情，宇宙死亡了只不过称之为死的宇宙罢了，而死的宇宙再怎么庞大也是没有意义的，只有有生命的宇宙环境才是有意义的希望和寄托，我们的地球、人类及一切动植物都是生命，都是活的生命体，所以都是有意义的宇宙，虽然我们的生命相对短暂，却也能如同流星划过天际一样，给予生命短暂而无限美妙荣光，照耀天空大地、日月星辰，给一切生命带来无限的温暖与美好的记忆，请问，一个没有生命的、死的宇宙能有这样的感悟吗？所以，只有有生命的宇宙才是有意义的宇宙，而生命的最佳延续才是我们人类最重要的事情，可是地球也是生命啊！总有一天她也会同我们人类及一切动植物一样走向死亡啊！那么，等到地球真的到了那一天是时候，我们人类难道就不继续生存和繁衍下去了，而是跟着地球一起灭亡吗？不，这绝对不会，绝对不可能，因为我们人类并不是愚蠢和贪得无厌的动物，而是有智慧、有崇高的精神力量和具有坚强的*品质和意志的人，是用两脚顶天立地的人，所以人类不会被屎憋死，不会呆板的放过任何科学发展的就会，于是，人类通过漫长的进化和努力，最终就会把自己变*类外星人，因为，我们及我们的千秋万代的儿女们都知道，这是未来地球走向死亡后，我们人类唯一能够在大宇宙生存与繁衍下去的、科学技术突飞猛进的、人类科学进化后的最终保障，那就是，我们人类已经成为外星人了。

请问，现在大气层的”被子“越来越厚了，会带来哪些危害？或者是，大气层的”被子“若将来越来越薄了，会带来哪些危害？再就是，现在大气层出现的臭氧洞越来越大了，会带来哪些危害？

人类一定要成为外星人，这是肯定的，为了这一天的早日到来，人类必须抛弃一切丑陋的观念、思想、理念和行为，走共同繁荣和幸福的*道路，人类只有这样才能从根本上解决因人*的丑陋而造成的一切污染、伤害、残杀、战争和不应该发生的一切不*的现象，从而让地球变得更加的纯洁和长寿，为人类早日成为外星人赢得时间。

我们要知道，及要让我们的千秋万代的儿女们都知道，这是未来地球走向死亡后，我们人类唯一能够在大宇宙生存与繁衍下去的、科学技术突飞猛进的、人类科学进化后的最终保障，那就是，我们人类已经成为外星人了。

世界上最科学的文化，就是中西结合，以中为主的、互交融的一种文化。

完全不要人格的爱情是不存在的，除非他不是人，除非他是坏人，并且这种的爱情是不合理且难以长久的。

能够做好事就尽量去做，这样的人就是最有意义的人。

什么是最有意义的生命？难道是个人及一家之私的无限风光吗？请回答我！

艺术的训练关键在于保持状态，比如，演唱和表演艺术的训练就是如此，必须靠坚强的的意志去保持良好的状态，也可以说是要保持住良好的灵感，当然这需要一定的方法和技巧，比如，演唱不是以大声喧哗及演唱过多的曲目为主，而恰好是以无声、小声、低音及心灵、灵魂上的训练为主，或可以直接用手势代替有声的练习(根本用不着一直不停的发出声音)，再加上艺术的动起来等等科目训练，于是，艺术的训练是时时刻刻的存在的，也是随时随地的可以进行的。

艺术的训练包主要括规范的感觉、科学的运动、正确的自我展现、坚强的信念、意志、气息、情绪、思想及精神的控制、灵魂的宁静与安祥、情*与品种的高尚等等。

由于膨胀与自私自利是生命与人*的本质，所以人类一定要设法让自己成为外星人。

不少女孩男孩因父母的反对而放弃与自己真心相爱的人结婚，而是与父母指定的、自己不喜欢的人结合，其结果是婚后离婚的很多，或是在不幸福中恍恍惚惚的虚度时日，这些人离婚以后，都会使双方受到一定的痛苦、伤害，甚至是受到精神上的沉重打击与创伤等，并且双方都要走很长一段长时间的弯路，才能步入正常，最终是或许有部分人能够重新过上二婚的幸福婚姻，还有一部分人可能就此遗憾终生了，其父母也会跟着伤心难过一辈子。这是自作自受，谁让他们当初要如此的丑陋呢？这样丑陋的人和事情过去有，将来还会有，这些人把人生的幸福寄托在真爱之外，认为只有嫁娶给金钱的富足、地位的高级及势力强大的人才能让婚姻和人生得到幸福，而没想到建立在如此丑陋心态上的幸福是一场，是根本不存在的一种虚伪、虚无的幸福与人生，实质上是失败的人生。我的观念是，只有找到男女双方都是真心相爱的对象时才能结婚，宁缺忽滥，所有的女孩男孩都不能因为父母的反对而放弃同自己真心相爱的人结婚，而是与父母指定的、自己不喜欢的人结婚，这样做了实质上是逆天而行、大逆不道，根本不可能得到真正的幸福，而天底下所有的父母都不应该反对真心相爱的人结婚，否则，就是自己搬起石头砸自己的脚，自作自受。

艺术的状态包括身体、情绪、精神、思想、心灵、心情、动作及情*等，而这些状态必须要符合艺术的要求和规范才行，才是*的状态，无论是平时的学习、练习和训练，都要按照艺术的这个*的要求和规范来进行。

歌唱艺术可以用舞蹈的艺术形式来展示，舞蹈艺术也可以采用歌唱的艺术形式来进行，而表演艺术则可以两者兼之，即既可以用舞蹈的艺术形式来展示，又可以采用歌唱的艺术形式来进行。而表演艺术，除了怒哀乐的情绪和表情的状态一定要到位外，还要把人物的*格、特点、思想、精神面貌、品质及现实状况等等一一表演到位。

舍得一份心血，一段岁月，甚至生命，换来一片蓝天，若如此，你舍不舍得付出？请你仰望星空，问问自己，有人说，若如此，我愿意付出生命，或一部分岁月和心血，希望这些话出自你的灵魂。

如果蓝天需要白云，需要你的灵魂化作一朵朵云彩，你是否愿意？是否你本身就有这个愿望？

如果你是夜空中那颗耀眼的名星，可大地需要你化作天使，来纯洁污染的空气，你是否愿意毅然投入人间，化作大爱、雨水或森林，来驱散雾霾？

对于爱情，哪怕你曾经爱过我一分钟，我也不会把你遗忘，因为，你已成为我生命的一部分，这是你爱的回报，哪怕我曾经爱过你一分钟，你同样是我生命的一部分，这是我爱的付出，及带给人间的一点祝福，也是我爱的回报。

为了青山常在，流水长流，你愿意付出什么？取舍之间，人间自有真情在，自有后人的幸福平安在，你必须义无反顾，这是你的责任所在。

我捧起一把泥土，借着它的芬芳，向银灿灿的春天，起誓，我要把春的希望，延续至冬

，即使是在最严寒的冬天，也要让大地存留一片生机。

我荡起一片舟帆，借着它的古香，向隐闪闪的灯塔，索去，去寻觅星光下，那光明的，大爱方向，即使是在最艰苦的日子，也让鄙弱的生命一起翱翔。

我朗了一段圣经，借着它的圣洁，向慈怀怀的上帝，祈祷，愿那些圣洁的灵魂，佑我大宇臣民，永远康泰平安。我要向主保证，即使要让我历尽千辛万苦，我也要向为神圣的涛宇奉献一切，奉献我的青春、理想、热情、生命、与无比激灼心血.....。

第3篇：经典之约

“山雨合为一，满眼尽翠绿。但闻雷声震，夹杂欢语声。内心悦喜之，恩之天甘露。尽享山中美，论语书声起”。

——题记

这便是在暑期身处深山中的我的生活写照。那天正值大雨，山景，雨景，与心景，不由得赋作此诗。再回首，带着那么丝丝回忆之情却也不得不感慨着自己那时的无忧与祥和。

一直以来，我便是个急*之人，做事永远风风火火，绝不拖泥带水，这便使得我的*子里多了分急躁，说话做事给人留下的印象绝非是一位很娴静的女孩儿，有时都感觉自己的*子里带着男孩子那分刚*。我并非如家里人的那么不争不躁，坦然大度。我带着更多的可谓是争强与思辨。所谓的思辨，并非大多数人们所理解的针对某一问题的思考讨论。我更多的却是文字的搬弄与说倒对方的那股蛮劲，这个缺点伴了我多年，最终便爆发在了初三这一年。

初三这年的我，在孩童与*的世界中徘徊，或多或少带着那么几丝渴望脱离束缚的心与对老师父母的叛逆，各种各样的摩擦随之而来，事事不顺心，处处生厌倦，父母说东我偏要向西，饭菜的咸淡衣服的样式都是导火索；老师教导我们学业为重我偏要重朋友陪着他们网上聊天却敷衍作业；与父母老师之间的各种互不理解也使我下定决心参加书院暑期阅读经典之行，获得自由。终于能够远离父母，不再受约束，是我要去山上修行的初衷。

初触传统文化经典之时，我略带着反感，看着那本本厚厚的经典，印刷着晦*难懂的古文，还要我一遍又一遍朗读时，实在觉得这是比抄写生字更加无趣的事。可我天生的习气---那就是争强好胜又上来了，凡事只要我不服输我会逼着自己做到最好。当我看到书院里其他的同龄人比我优秀之时，我总是会不甘落后的努力，超越同龄人，他们背完七章，我一定要背到最后一章。逐渐地，我的内心在阅读经典中得以平静；同时有着支撑我的最大信念——书院的伊老师，在我内心最焦躁之时给予我帮我，在每日自评的后面他都会带着那么几句在平凡之中却蕴藏深理的话语，最令我难忘的是一首赠予我的小诗：“求静读经聚崂山，薄云骤雨绕心田。清风身影何曾观，本无来去心即安。”从老师对我的自评，到谆谆教导的每日交心，对经典从最初的反感到最后全身心的投入，这期间的一切都像微风拂过般那么自然，心境在慢慢的变着，原本那急躁之心随着山中宁静之景平和下来。

经历过书院生活的我，如今能够静心专注于经典中，随着古人的心境时而欢悦，时而惋惜，时而赞叹，时而忧伤，每每读完一段，那内心中波涛澎湃无可言状。

在经典中，我读《老子》，随着李耳那柔弱胜刚强的柔*在春秋时期的百家争鸣中此起彼伏；我读《孔子》，随着仲尼那因材施教的贤德在春秋末期的儒家思想内遨游中华两千年所带来的深远影响；我读《孟子》，随着亚圣那传承孔孟之道在战国时期中的人*本善发扬光大；我读《史记》，随着司马迁太史公那忍辱负重在西汉王朝中不畏酷刑精忠报国的英雄气概；我读《三国演义》，随着那曹*孙权刘备那三国鼎立在东汉时期的共创辉煌；我读《唐诗宋词》，随着那文人雅士那丝丝情愁在我书香笔墨的大唐和文盛武衰的宋世中的气象雄浑与清新婉约；我读《水浒传》，随着宋江等一百零八名梁山好汉那英勇无惧在北宋之际大展神采；我读《元曲四大家》，随着先辈那清纯与浩瀚在大元一枝独秀；我读《明朝那些事儿》，随着开国之皇朱元璋那犀利眼光在明朝之巅雄霸东方；我读《红楼梦》，随着曹雪芹那“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”读遍人生百态；从近代史读到现代史，我目睹我大中华之不断崛起之胜境！先前的叛逆与任*早已远去，如今的我徜徉于经典，遨游于文学宝库，如那“取其精华去其糟粕”般的铮铮向上！倾听心的声音，不断前进！

怀念与经典相约的日子，将日后的我引入经典的殿堂，带给我内心的祥和与充盈，脱离那世俗糟粕。如今的我已找到方向，依靠经典文学之力，走向那梦想之路！

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第4篇：戏说经典为题目的作文

studythepictureabovecarefullyandwriteanessayentitled“theadaptationoftheclassicalliterature”。intheessay，youshould(1)describethepicture(2)interpretitsmeaning(3)giveyouropinionaboutthephenomenon。youshouldwriteabout200wordsneatlyonanswersheet2。(20points)?

thepicturegivesusaviewofapopularphenomenon:theadaptationoftheclassics。someclassicalliteraryworks，suchasourfourgreatclassicsi。e。adreamofredmansions，journeytothewest，theromanceofthethreekingdomsandheroesofthemarshes，arealladaptedtocatertosomereaders’tastes。thetraditionalcharactersbeesostrangeandtheplotsaretotallydifferent。itissoridiculousthatthepreciousliterarytreasuresareallowedtoberuinedsomuch。

asweallknow，theclassicalliteratureistherepresentationoftheoutstandingartofournation。somefamiliarcharacterssuchasmonkeykingexpressthegoodwishesofourmonpeople。fromthem，welearnmanygoodvirtuessuchashonesty，bravery，justiceetc。however，inthoseadaptedworksnamed“banteringxxx”or“reboilingxxx”，allplotsarechangedandallcharactersbeesomewhatwateredclown。somereadersinterestedinreadingburlesqueworkshavehighpraiseforthem。buttheyneverthinkofthenegativeeffectsofsuchadaptationsontheaveragereader，especiallytochildren。childrenarethefutureofthenation。theyalwaysbelievethatwhatisinthebooksisthetruth。thoseadaptedworkswillaffecttheiroutlookonlife。

therefore，somemeasuresshouldbetakentorestricttheseadaptations。therealclassicsshouldbepresentedonthebookshelvestoleadpeopletoappreciatetherealart。

第5篇：凝视经典为题目的作文

仿佛看到原始森林一般的深邃，清新而又启人心智，充满了一种特别的意味。到底是什么，那些让我忆想起印象中的属于过去的文字，只是单纯的古老景*？只是单纯的榕树？还是，生命的博大与精深？

我果真忽略了细节：书，经典，所有的一切都是在写它们，它们的内涵与气质，真实与永恒。尽管我不能完全心神领会，但我能感到自己心底最深处的鸣响——就是这种感觉，带着一种崇敬和探寻，翻开略有折皱的旧书，听着清脆而又质朴的声音，“纸光是金*的，是那种也许还未打磨或打磨过了又随着光*的流逝越来越朴实、贵重的金*”，是哦，经典之所以为经典，是因为经得起时间的考验啊，于是它们愈发显示出了自己金子般的珍贵价值。经典蕴含着的无穷的力量也将人们的心灵装点得金光熠熠。哲理、诗意、深奥的东西都是很神奇的，就像人生至美的灯塔，经典书籍会一直指引着你，影响着你的人生观和世界观。不仅如此，在经典的陪伴下，麻木空虚的灵魂也会逐渐地温暖充实起来，我们由此学会了感动，真正的感动。

我陷入了沉思。也许《大地重现》所要表达的就是这个。不过这似乎还不能说明问题，因为这只是文章的前奏。原来，现在的许多人都遗忘了经典，各种新兴的元素占据了人们的生活，人们所知道的仅仅只是经典是过时的、老旧的，因而很少有人再去触碰经典。然而，作者的疑虑实际上却是一种反问，经典是不可以被忘记的，人们的生活需要崇敬和感悟，一旦没有了经典，世界上就少了许多动人的景致，人的本*也就因此改变了。

确实，我们没有理由放弃经典。正如王小波的《我的精神家园》所告诉我们的，人文经典为我们构建了精神家园，每个人都应该拥有它；陈四溢的《站着读与跪着读》阅读经典并产生自己的见解的重要*，还有《诗歌决不能没有家》，茨维塔耶娃不仅是一位诗人，而且是一位用经典语言描述自己的情感的爱国者。所有的这些都指明了同一件事情：凝视经典，持续经典，我们需要自己的精神家园。

第6篇：感受经典为题目的作文

爱我中华，感受经典

说到经典，我就想到了它们。唐诗、宋词、元曲脍炙人口，孔夫子的谆谆教导萦绕心头，蒲松龄的《聊斋志异》使我看透浮沉，鲁迅的《朝花夕拾》使我感慨万千。

你是一个国家的髓魄，一个民族的感召，一幅如诗的画卷，一股甘甜的清泉。清流潺潺，流进胸膛，流进了每一个细胞，从此，我记住了你，一生，一世，至始，难忘……

你就是那么的神奇，如日，如月，不够炙热，却很温暖，温暖的活跃了每个地方。

五千年的风雨没能将你淹没，历史的变故没能使你沦沉。回顾历史，我看见了你的身影，青铜编钟敲击着楚辞敲击《天问》的韵律；河姆渡断层的陶片闪烁着华夏的光芒；祖冲之勤奋的双手丈量着地球的半径；华夏的子孙用诗文灿烂着古国的天空。

五千年了，你的英姿仍在，你的飒爽不变，你是中华的象征，你是民族的写照，你是祖国的永恒，你是世界的骄傲！

因为爱中华，所以爱你，；因为爱你，所以爱这个国家。是你，让这个国家一直屹立在雄伟的东方；是你，让这个民族如此的自强不息；是你，让每个人都学会了孝道，学会了以孝为先。还有什么是你所不能的呢？

在今天的*，你显得尤为重要。他们说，你讴歌了古代劳动*的智慧；他们还说，你记载了*几千年的历史。不错，这就是你！你呀！是中华民族的象征，是中华民族几千年来发展历程的见证；你承载了无数代人的梦想，寄存了无数代人的希冀。

*，正是因为有了你——经典，才有了今天的灿烂辉煌；正是因为有了文化的积存，才有了今天自强不息的祖国；正是因为有了你，才有了今天如花般的我们。

爱我中华，感受经典；爱我经典，更爱中华！