文化合理*的追寻与批判

文化合理*问题是文化哲学研究的一个首要问题,它在人类文化哲学研究的历史中就体现为文化价值的认同与消解的悖论.文化的价值认同通常是文化研究不言而喻的思维前提,文化价值的消解则主要表现为反文化的理论形态.文化价值的认同与消解的根据都是人,从人的"自由的自觉的活动"本质出发,就要坚持文化是人的本质的存在,文化价值的认同是对文化合理*问题完全正确的回答.文化价值的消解理论揭示了人类文化中异化的事实,突现了人的自然*存在和非理*存在,促进了人们对文化价值的全面理解.

• 文化批判与学术批评

  论文关键词：建筑批砰文化的论文摘要：阐述了建筑批砰既是“外部的卫是“内揶的既是文化赴封卫是学术批评，这是出建筑活动自身的文化恃*所决定的文章舟析了两种批评的功能、依据和它|】互扑、互动、互台的关最．星示了建筑批的宵机*和整体*。1两种批评近...

• 批判*思维和论证批判

  对批判*思维的不同解释其实也有诸多共同点.培养批判*思维能力和气质的主要手段是非形式逻辑或论证逻辑.在论证实践中,论证批判是批判*思维的最集中的体现.论证批判的原则包括可攻击*原则、对等原则、逻辑中立*原则和区别原则.批判可选择不同的时机....

• 康德的纯粹理*批判

  目录[题辞]维鲁兰姆男爵培极《伟大的复兴》序[献辞]致宫廷国务大臣冯·策特里茨男爵大人阁下第一版序第二版序第一版目录导言一、先验要素论第一部分先验感*论第一节空间第二节时间第二部分先验逻辑导言先验逻辑的理念第一编先验分析论第一卷概念分析论第...

• 文化与意识形态的批判 --法兰克福学派文化批判理论简析

  在一定意义上说,对于文化的批判是法兰克福学派社会批判理论的核心.法兰克福学派是通过对科学技术和大众文化的意识形态功能的批判,来进行对整个资本主义工业社会的批判的.而对于科学技术或工具理*的批判始自霍克海默和阿多诺合著的<启蒙辩证法&g...

• 纯粹理*批判读后感

  要回答的问题是:我们能知道什么?康德的回答是:我们只能知道自然科学让我们认识到的东西，哲学除了能帮助我们澄清使知识成为可能的必要条件，就没有什么更多的用处了，自从柏拉图以来的形而上学问题其实是无解的。 对于康德来说，要想回答我们能知道...