关于成考的专升本艺术概论复习笔记

发布时间:2022-10-25 23:10:46

艺术创造的心理要素

艺术创作中创作主体的审美理想和审美趣味对于创作客体艺术*是起决定作用的。而它们又是在大量的审美感受的基础上概括集中而形成的。审美感受是一种由审美对象所引起的复杂的心理活动和心理过程。审美感受的各种心理因素,可以肯定的有感觉、知觉、想象、情感、理解等。这也是艺术创造主体的心理机制。

关于成考的专升本艺术概论复习笔记

(一)审美感知

感知包括感觉和知觉。

感觉是指客观事物在人的头脑中的主观映象,是对事物个别属*的反映。审美感觉是人在审美活动中的一种特殊感觉。知觉,则是在感觉的基础上对事物的综合的、整体*的把握,审美知觉的对象不是事物的客观物理属*,而是事物的审美属*。审美感觉和知觉通常是交织在一起、共同发挥作用的。《黄河大合唱》的作曲家冼星海寄寓其中的浓烈的民族感情和爱国情绪,是以黄河巨浪般汹涌强烈的主旋律层层展开的,兼以对话、歌词,强化着这一主旋律。一个个乐段、乐章结构本身就蕴含着急风暴雨、巨浪滔天的壮美气势,将某种振奋、猛醒以至怒吼的精神力量,以自我撞击式的对话、泣诉、呼喊、咆哮,把整个乐曲推向高潮。由于乐曲是作曲家怀着强烈的唤醒危亡中的民族精神的感知,使得《黄河大合唱》成为具有倔强生命力的中华民族永恒的澎湃不息的心声。

我们不难看出,知觉和感觉存在着一定的相同之处:

它们都是客观事物直接作用于感觉器官,而在大脑中所产生的对当前事物的反映。只有当客观事物直接作用于感觉器官,引起它的活动时,才会产生感觉和知觉,一旦客观事物在我们感觉器官所及的范围内消失时,感觉和知觉也就停止了。‘

同时,知觉与感觉也存在着一定的联系:

第一,感觉是知觉的基础。客观事物总是由许多个别属*所组成,没有反映事物的个别属*的感觉,反映事物的整体*的知觉就不存在。感觉是一切复杂认识的心理基础,首先是知觉的心理基础。知觉必须以各种形式的感觉为前提,如果没有对各种花的颜*、气味等个别属*的感觉,就不可能形成对花的整体*的知觉。感觉到的事物的个别属*愈丰富、愈精确,对事物的知觉也就愈完整、愈正确。

第二,感觉往往作为知觉的组成部分而存在。事物的个别属*总是离不开事物的整体属*而存在。人在实际生活中常常是以知觉形式反映事物,感觉只是作为知觉的组成部分而存在于知觉中,很少有孤立的感觉存在。

第三,知觉是比感觉高一级的心理活动,不是各种感觉的简单相加,而是在感觉基础上意识到感觉的意义,与理解有密切联系。知觉虽然是在感觉的基础上产生的,但是不同于各种感觉因素、个别属*相加之和,知觉的内容与感觉的内容具有质的不同,不是用各种感觉所能取代的。

知觉与感觉的区别,主要表现在:

第一,在知觉中,大脑所反映的是事物的整体*和事物之间的关系;而在感觉中,大脑所反映的是事物的个别属*。

第二,知觉的产生必须通过各种感官的联合行动才能获得,是在多种感觉的基础上产生的;而感觉在客观事物单纯作用于人的某一感觉器官时也能产生。感觉直接产生于感官对客观事物的接触,这是由于感觉是对客观事物个别属*的直接反映,而知觉是对客观事物整体*及其关系的完整反映。也就是说,第一点区别决定了第二点区别。

审美知觉的特点和作用表现在四个方面:

一是审美知觉的整体*及其作用。只有当审美知觉不是零碎的、孤立的,而是构成一个完整*的有机形象时,才能感受对象的美,才能真正地获得美感和审美享受。

二是审美知觉的选择*及其作用。作用于感官的客观事物是纷繁的、各式各样的,对许多感*事物,人不能同时接受,而必须根据自己的兴趣和爱好,有选择地接受少数事物,这样知觉才会鲜明和清晰,才会体现出自己的兴趣和爱好。这种选择*在审美欣赏中是非常突出的。

三是审美知觉带有浓郁的情绪和感**。比如人在高兴时感觉月*溶溶、夜静荷香,在人愁苦思乡时却可能感到月*清冷、寂寥惆怅。

四是审美知觉有统觉作用。统觉是一种感觉唤起另一种感觉的心理现象,是感觉之间相互作用的一种表现。当我们欣赏故宫的建筑美时,不仅通过视觉看到了故宫建筑的外形、**搭配,质料等;而且我们通过视觉所看到的故宫建筑结构的宽窄、高低、繁简等有规律的变化以及门窗、廊柱等有规律的排列,唤起了听觉对音乐所产生的韵律感和节奏感。这种视觉和听觉、嗅觉等多种感觉的相互作用、相互渗透的心理现象,就是统觉现象。统觉在审美中有着重要的作用,它是人们感知事物整体特征和进行审美联想的基础。

通过审美感知过程,艺术家已经对所要表现的事物有了一个全面初步的认识,这个认识在以后的活动中将起到非常重要的作用。

(二)审美想象

1.审美想象的概念

想象和情感一样,是构成艺术的基本元素。审美想象是在记忆表象的基础上,对其进行综合加工、创造艺术形象的一种思维方式。它的特征是具体可感*和非逻辑*。想象不是理*的逻辑推理,而是以鲜活的感*形象进行思维。

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