一棵有毒的树,不同人看到有不同的反应。有人害怕有人愤怒同时也有人慈悲,而剩下的一种人则利用树的毒素制造可以救人的新*。
天生我材必有用,即使只是一棵有毒的树,也一定是有它的用处。相对于躲避和攻击毒树的人,心肠慈悲的人和制造毒素的人无疑是胸怀天下胸怀众生的。可对于心肠慈悲的人我更欣赏研制毒*物造福人类的人。
仁者见仁,智者见智。事物之间的联系不可被打破,但可以人为的创造新的联系。就如同藏红花是一类有毒的植物,却被人类加以联系发展观,使之成为了治病补血的良*;鸡蛋花同样也是一种有毒的植物,现在却成为人们夏季必不可少的食材,成为浑身是宝的*材,;而众所周知的剧毒物质*霜被中科院院士陈竺发现其“以毒攻毒”的作用成为治疗哮喘的良*。这些例子无一不说明了从已知事物间建立新联系的重要*,而建立新联系则需要有一定的学识基础,这就是智者见智中所谓的“智”。
智的反面是愚,而愚则等同无知。奇葩说的一期节目提出,如果身边的人美丑善恶颠倒你是否加入他们,获得无知的快乐。愚人大概都会选择是吧。而我想智者应该坚持自我去找机会改变而不是跟大众一起堕落。智者是可以看到布满灰霾的世界隐藏的希望,能预见*虹将会在不久的未来出现。所以智者的存在很重要,智者的见解更是重要,它往往带动一个时代的复兴和变革。
正如同欧洲的宗教改革和文艺复兴,一个冲破了封建神学而另一个则变革了人的思想。公元前五世纪,西方人文主义思想的诞生以致“人是万物的尺度”被提出;苏格拉底在原有的基础上更是提出了“美德即知识”推动人文主义的思想。由此可见,智者的存在固然是重要的,而智者所见之智,所得之解才是更为重要的。
而想成为智者并拥有智者的见解并非是一件容易的事,我们需要不断充实自己的思想以致自己达到智者的思想高度,才能去用和智者的见解看待这个世界,才能发挥自己的智慧为人类提供好处。
一棵有毒的树加以利用尚可成为救人的*物,那我们为何不能成为智者,在人群中起重要作用呢?毕竟智者见智很重要,而更重要的是智者的所见之智。
【本文作者:钟键。(公众号:虾虾语文工作室)】
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