读了《论语》有感

子曰：“古之学者为已，今之学者为人。”其意为：孔子说：“古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看。”

在《宪问》中的这句话中，孔子很明确地提出了“古之学者”、“今之学者”的概念与区别。“古之学者”应该是距现在的远古时代，最近也应该是夏朝、商朝；“今之学者”应该是孔子所处的周朝及春秋时期了。古代的学者认为做学问是为了探求宇宙、人生的奥秘，是为了自己的理想与追求，是有益于自身修为、有益于社会的，是纯粹为了做学问而做学问的。今天的学者，并没有真正认识到学问、学术的价值，认为学问是做给别人的，起码是为了达到某种目的而不得不使用的手段、工具及过程，很少有从自己的兴趣、爱好出发，自得其乐地做学问的。

对孔子的上述论断，现代人都持认可态度，并能举出很多现实社会中的例子。对此，意中同样认同无异议。只是意中由此想到了其他，并有了些许感悟。

春秋时期的孔子距今已经有两千多年的历史了，孔子是现在所言的真正意义上的古人，这是确定无疑的。从春秋时期往前数，只有“三皇五帝”及夏、商、周朝了，按照孔子的划分，古之不说，只说今之。在“今之”的春秋时期，已经不是纯粹做学问了，学问变成了做给别人看的了。这是不是国人的悲哀，是不是受儒家“学以致用”思想影响而形成的“入世”观念作祟？值得商榷。

可见，很多事情得以“传承”，都有其历史原因，有其思想承继的，并不是空穴来风的。

二xxx年x月x日

• 有关《论语》读后感

  《论语》，是一本对中华民族的*，经济，道德，伦理，人*的形成都产生伦理极为深远的影响，可以说，它是中华民族与世界各国共同的财富。下面是小编收集整理的有关《论语》读后感，欢迎阅读参考~《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含...

• 读《论语》十则有感

  这几天，我们都在学《论语》十则，在这十则论语中，我喜好个中的三则，它们别离是：子曰“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不温，不亦君子乎”。子曰：“温故而知新，可觉得师矣”。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。这几句的意...

• 读《论语》有感600字

  “子曰：学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠。不亦君子乎。”“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。”“子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这一个个子曰当中串起来的是孔子儒家的经典学说，是流芳百世的为人处事之道。...