《山羊兹拉特》教学心得

发布时间:2021-03-06 00:55:05

《山羊兹拉特》选自人教版选修教材《外国小说欣赏》一书,出自诺贝尔奖得主美国犹太裔小说家*格之手,作品讲述了阿隆一家和山羊兹拉特的故事:因贫穷阿隆的家人不得不把它卖掉,在阿隆和兹拉特赶往城里的路上,忽然下起了暴风雪,于是,12岁的男孩和12岁的兹拉特在草垛中相依为命,羊吃草阿隆吃羊奶度过了3天的时光,天晴了,阿隆把兹拉特赶回家,家里“一片欢腾”,“谁也没有再提起买兹拉特的那件事”。

文中有一段描写阿隆和兹拉特在草垛中的对话,形象生动,给人以无穷的想象空间——

《山羊兹拉特》教学心得

“兹拉特,我们现在的一切,你是怎么想的?”

“咩——”兹拉特说。

“如果我们没有找到这个草垛,我们俩现在不都冻僵了?”阿隆说。

“咩——”山羊又答道。

“如大雪仍继续这么下的话,我们可能要在这儿呆几天。”阿隆解释说。

“咩——”兹拉特叫了一声。

“‘咩’——是什么意思?你最好说得更明白些。”阿隆要求道。

“咩——咩——”兹拉特试着要说明白。

“奧——你不说话,可我明白你的意思。你是说,我需要你,你也需要我。是吗?”阿隆耐心地说。

“咩——”

学生讲解这篇课文时,设计了这样一个问题:根据你的理解,补充出山羊的对白,体味山羊的内心世界。

于是,就有了四个鲜活的课例。

课例一:

“兹拉特,我们现在的一切,你是怎么想的?”

“你猜——”兹拉特说。

“如果我们没有找到这个草垛,我们俩现在不都冻僵了?”阿隆说。

“那是——”山羊又答道。

“如大雪仍继续这么下的话,我们可能要在这儿呆几天。”阿隆解释说。

“随便——”兹拉特叫了一声。

“‘咩’——是什么意思?你最好说得更明白些。”阿隆要求道。

“咩——咩——”兹拉特试着要说明白。

“奧——你不说话,可我明白你的意思。你是说,我需要你,你也需要我。是吗?”阿隆耐心地说。

“嗯,不是的——”

这是一只有牢骚有怨气的山羊。

课例二:

“兹拉特,我们现在的一切,你是怎么想的?”

“我们好像很倒霉——”兹拉特说。

“如果我们没有找到这个草垛,我们俩现在不都冻僵了?”阿隆说。

“可是我们找到了,我们还是很幸运的。”山羊又答道。

“如大雪仍继续这么下的话,我们可能要在这儿呆几天。”阿隆解释说。

“别担心,我会给你吃的的——”兹拉特叫了一声。

这是一只善解人意充满爱心的山羊。

课例三:

“兹拉特,我们现在的一切,你是怎么想的?”

“从容——”兹拉特说。

“如果我们没有找到这个草垛,我们俩现在不都冻僵了?”阿隆说。

“对头——”山羊又答道。

“如大雪仍继续这么下的话,我们可能要在这儿呆几天。”阿隆解释说。

“淡定——”兹拉特叫了一声。

“‘咩’——是什么意思?你最好说得更明白些。”阿隆要求道。

“咩——咩——”兹拉特试着要说明白。

“奧——你不说话,可我明白你的意思。你是说,我需要你,你也需要我。是吗?”阿隆耐心地说。

“聪明——”

这是一只智慧从容沉稳老练的山羊。

课例四:

“兹拉特,我们现在的一切,你是怎么想的?”

“我只要和你在一起——”兹拉特说。

“如果我们没有找到这个草垛,我们俩现在不都冻僵了?”阿隆说。

“即使那样我也要和你死在一起——”山羊又答道。

“如大雪仍继续这么下的话,我们可能要在这儿呆几天。”阿隆解释说。

“没关系,我会留在你身边的——”兹拉特叫了一声。

“‘咩’——是什么意思?你最好说得更明白些。”阿隆要求道。

“咩——咩——”兹拉特试着要说明白。

“奧——你不说话,可我明白你的意思。你是说,我需要你,你也需要我。是吗?”阿隆耐心地说。

“我看到你,你看到我——”

这是一只重情有义缠绵忠诚的山羊。

一个语言活动,塑造了四个完全不同的山羊形象,大大地丰富了作品的内容。

为了能让学生更深切地体会人和动物的亲情,学生在课堂上还一起回忆了学过的作品,冯骥才的《珍珠鸟》,和巴金的《小*包弟》,最后朗诵了林清玄的《咬舌自尽的*》,一篇篇关于人与动物的感人的故事,在每一个人的心中流淌,学生们的心灵得到了一次洗礼,深度课堂让学生获得了更多的感悟。

【教学反思】教师只有大胆地把课堂还给学生,才能把学习的机会还给学生,也才能把创造的机会还给学生。课堂不是专属于教师的舞台,教师也绝不是绝对的权威,更不是真理的化身。

附:

咬舌自尽的*

林清玄

有一次,带家中的*看医生,坐上一辆计程车.

由于*咳嗽的很厉害,吸引了司机的注意,反身问我:”*感冒了吗?”

“是呀!从昨晚就咳个不停.”我说.

司机突然长叹一声:“唉!咳得和人一模一样呀!”

话匣子一打开,司机说了他养*的痛苦经历:很多年前,他养了一条大狼*,长得太大了,食量非常惊人加上吠声奇大,吵的人不能安宁,有一天觉得负担太重,不想养了。

他把狼*放在布袋里,载出去放生,为了怕它跑回家,特地开车开了一百多公里,放到中部的深山。放了*,他加速逃回家,狼*在后面追了几公就消失了。

经过一个星期,一天半夜听到有人用力敲门,开门一看,原来是那只大狼*回来了,形容枯槁,极为狼狈,显然是经过长时间的奔跑和寻找.计程车司机虽然十分诧异,但是他二话不说,又从家里拿出布袋,再次带去放生,这一次,他从北易公路狂奔到宜兰,一路听到狼*低声号哭的声音。

到宜兰山区,把布袋打开,发现满布袋都是血,血还继续从嘴角溢出来。他把*嘴拉开,发现狼*的舌头断成两截。

原来,狼*咬舌自尽了。

司机说完这个故事,车里陷入极深的静默,我从照后镜里看到司机那通红的眼睛。

过了一会儿,他才说:“我每次看到别人的*,都会想到我那一只咬舌自尽的*!这件事会使我痛苦一辈子,我真不是人呀!我比一只*还不如呀!”

听着司机的故事,我眼前浮现那只狼*在原野、在高山、在城镇、在荒郊奔驰的景象。它为了回家寻找主人,奔跑百里,不知经历过多么大的痛苦,好不容易回到家门,主人不但不开门,连一句安慰的话也没有,立刻被送去抛弃,对一只有志气有赶亲感情的够市多么大的打击呀!

与其再度被无情无义的人抛弃,不如自求解脱。

司机说,他把狼*厚葬,时常去烧香祭拜,也难以消除内心的愧悔,所以他发愿,要长对养*的人讲这个故事,劝大家要爱家中的*,希望这可以消去他的一些罪业……

唉!在人世间有情有义的人受到无情无义的背弃不也是这样吗?

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