《过太乙观贾生房》唐诗原文

【作品介绍】

《过太乙观贾生房》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第125卷第75首。

【原文】

过太乙观贾生房

作者：唐·王维

昔余栖遁日，之子烟霞邻。

共携松叶酒，俱篸竹皮巾。

攀林遍岩洞，采*无冬春。

谬以道门子，征为骖御臣。

常恐丹液就，先我*宾。

夭促万涂尽，哀伤百虑新。

迹峻不容俗，才多反累真。

泣对双泉水，还山无主人。

【注释】

①太乙:亦作太一，古时指太白山(见《汉书·地理志》);又太白是终南山的一部分，故亦以太乙为终南之别称。

②之子:指贾生。烟霞邻:指隐于山中，与烟霞为邻。

③松叶酒:用松叶煮水，加上适量的米酿成的酒。

④篸“簪”，插，戴。竹皮巾:即竹皮冠(一种用笋壳制成的帽子)。

⑤骖御臣:指侍从之臣。’按:王维天宝初任左补阀，“骏御臣”即指其职。

⑥丹液:古代道士所烧炼的长生*。丹谓丹*(有九丹、还丹等多种名称。)液指金液。《汉武内传》：“其次*有九丹金液，子得服之，白日升天”。

⑦*:即*真人。道教传说，汉代周义山，入蒙山遇羡门子，得长生要诀，白日升天。参见《云笈七签》卷一0六《*真人周君内传》。

⑧夭促:短命早死。万涂尽:指人死，各种思绪终止。

⑨峻:高。

⑩累真:有损于真*，妨碍保持本*。

【作者介绍】

王维（701年－761年），字摩诘（mójié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

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