尽心章句上·第三十节
孟子曰:“尧舜,*之也;汤武,身之也;五霸,假之也。久假而不归,恶知其非有也。”
文言文翻译:
孟子说:“尧舜之爱民,是出于本*;汤武之爱民,是身体力行;五霸之爱民,是假借爱民之名。长久地假借而不归还,怎么知道他们不会有爱民的行为呢?”
注释
恶:(wù务)《左传·襄公二*年》:“恶识宗?”《左传·桓公十六年》:“弃父之命,恶用子矣!”《孟子·梁惠王上》:“天下恶乎定?”《孟子·离娄上》:“惟恐不顺焉,恶得为恭俭!”《广韵》:“恶,安也。”这里用为表示疑问,相当于何、怎么之意。
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离娄章句下·第三十二节作者:佚名储子曰:“王使人?夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉?尧舜与人同耳。”文言文翻译:储子说:“君王派人观察先生您,您果然不同于平常人吗?”孟子说:“我有什么不同于平常人的呢?尧舜也与平常人相同。”注...
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