《菩萨蛮》翻译赏析

●菩萨蛮

回文。夏闺怨

苏轼

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。

香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。

手红*碗藕，藕碗*红手。

郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。

苏轼词作鉴赏

东坡的回文词，两句一组，下句为上句的倒读，这比起一般回文诗整首倒读的作法要容易些，因而对作者思想束缚也少些。东坡的七首回文词中，如“邮便问人羞，羞人问便邮”、“颦浅念谁人，人谁念浅颦”、“楼上不宜秋，秋宜不上楼”、“归不恨开迟，迟开恨不归”等，下句补充发展了上句，故为妙构。这首回文词是作者“回时闺怨”中的“夏闺怨”.

上片写闺人昼寝的情景，下片写醒后的怨思。用意虽不甚深，词语自清美可诵。“柳庭”二句，关键一“静”字。上句云“风静”,下句云“人静”.风静时庭柳低垂，闺人困倦而眠；当昼眠正熟，清风又吹拂起庭柳了。同是写“静”,却从不同角度着笔。静中见动，动中有静，颇见巧思。三、四句，细写昼眠的人。风吹香汗，薄衫生凉；而凉衫中又透出依微的汗香。变化“薄衫”与“薄汗”二语，写衫之薄，点出“夏”意，写汗之薄，便有风韵，而以一“凉”字串起，夏闺昼眠的形象自可想见。过片二句，是睡醒后的活动。她那红润的手儿持着盛了*块和莲藕的玉碗，而这盛了*块和莲藕的玉碗又*了她那红润的手儿。上句的“*”是名词，下句的“*”作动词用。

古人常冬天凿*藏于地窖，留待夏天解暑之用。杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉》诗“公子调*水，佳人雪藕丝”,写以*水拌藕，犹本词“手红”二句意。“郎笑耦丝长，长丝藕笑郎”,收两句为全词之旨。“藕丝长”,象征着人的情意绵长，古乐府中，常以“藕”谐“偶”,以“丝”谐“思”,藕节同心，故亦象征情人的永好。《读曲歌》：“思欢久，不爱独枝莲（怜），只惜同心藕（偶）。”自然，郎的笑是有调笑的意味的，故闺人报以“长丝藕笑郎”之语。笑郎，大概是笑他的太不领情或是不识情趣吧。郎的情意不如藕丝之长，末句始露出“闺怨”本意。

这首词格律、内容感情、意境等方面都符合回文词的要求，同时又不失作者的大家气派，实为难得。

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