关于《红楼梦》中的实名隐含的意思介绍

《红楼梦》一书中许多人物或其他名称，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的.隐意。下面就一起来看下小编为大家整理的红楼梦中的实名隐意：

红楼梦中的实名隐意

贾府——假府

甄士隐——真事隐

甄英莲——真应怜

贾雨村——假语存

贾化——假话

冯渊——逢冤

秦可卿——情可轻、情可倾(2种说法)

卜世仁——不是人

元春迎春、探春、惜春——原应叹息

青梗峰——情根峰

贾政、贾敬——假正经

潇湘馆——消香馆

梨香院——离乡怨

蘅芜院——恨无缘

怡红院——遗红怨

贾王薛史——家亡血史

群芳髓——群芳碎

千红一窟——千红一哭

万艳同杯——万艳同悲

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第2篇：红楼梦中的名字隐含的意思

《红楼梦》一书中许多人物或其他名称，其谐音都有特殊的`含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。下面就一起来看下小编为大家整理的红楼梦中的实名隐意：

红楼梦中的实名隐意

贾府——假府

甄士隐——真事隐

甄英莲——真应怜

贾雨村——假语存

贾化——假话

冯渊——逢冤

秦可卿——情可轻、情可倾(2种说法)

卜世仁——不是人

元春迎春、探春、惜春——原应叹息

青梗峰——情根峰

贾政、贾敬——假正经

潇湘馆——消香馆

梨香院——离乡怨

蘅芜院——恨无缘

怡红院——遗红怨

贾王薛史——家亡血史

群芳髓——群芳碎

千红一窟——千红一哭

万艳同杯——万艳同悲

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7.《红楼梦》人物名字的谐音

8.《红楼梦》中人物名字的内涵

第3篇：解析《红楼梦》的隐意命名

《红楼梦》书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。

贾宝玉假宝玉

林黛玉怜待玉

薛宝钗削宝拆

贾府假府

甄士隐真事隐

甄英莲真应怜

甄宝玉真宝玉

霍启祸起

封肃风俗

贾雨村假语存

贾化假话

娇杏侥幸

冯渊逢冤

秦可卿情可轻、情可倾、情可钦（3种说法）

秦钟情种

詹光沾光

卜固修不顾羞

卜世仁不是人

吴新登无星戥

石呆子实呆子

元春、迎春、探春、惜春原应叹息

抱琴，司棋，待书，入画琴棋书画

（抱琴元春的大丫头，司棋迎春的.大丫头，待书探春的大丫头，入画惜春的大丫头）

单聘仁擅骗人

戴权大权

张友士张有事

秦业情孽

钱槐奸坏

青梗峰情根峰

仁清巷人情巷

十里街势利街

贾政、贾敬假正经

潇湘馆消香馆

梨香院离乡怨

蘅芜院恨无缘

怡红院遗红怨

群芳髓群芳碎

千红一窟千红一哭

万艳同杯万艳同悲

王熙凤：站在*山上曝晒的凤凰。

（一说亡西风或枉为犀利的女子）

第4篇：《红楼梦》的介绍

不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女*，掌管全家的`也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生*猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“*”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

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7.红楼梦人物

8.红楼梦名句

第5篇：《 红楼梦》的命名艺术介绍

一部《红楼梦》，让人百读不厌，单说其命名的艺术，就叫人回味无穷。

先就书名来说，原名《石头记》是自譬所记石头之事；《风月宝鉴》则戒妄动风月之情；《情僧录》指宝玉有情人做了和尚；《金玉缘》记金锁与宝玉相配的姻缘；《金陵十二钗》则明指书中十二女主角的故事。至于《红楼梦》，本是太虚幻境中警幻所演之曲名，古代的“红楼”是指富豪权贵人家妇女所居的华丽楼宇，如白居易《秦中吟·议婚》中就有“红楼富家女，金缕绣罗襦”之句；“梦”则是“本书主旨”之所在，在提纲挈领的《红楼梦引子》中，作者就明确指出要演出“悲金悼玉”之“梦”，所以梦觉主人序中说：“红楼富女，诗证香山，悟幻庄周，梦归蝴蝶。”以为此名总其全部，最为切中题旨。

《红楼梦》实在是天下第一大奇书，又是一个永远难以参透的谜。作者自云：“满纸荒唐言，一把辛*泪，都云作者痴，谁解其中味？”作者想必怀有某种难言之隐，遂令天下后世的万千读者难解其中之味。几百年间，考证家们众说纷纭，至今也没能说出个所以然来。在人、地、物的命名上，曹雪芹可谓煞费苦心。我们看书中的地名：石头所生之地曰大荒山无稽崖青埂（情根）峰，“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”的警幻仙姑所居之处叫离恨天灌愁海放春山遣香洞太虚幻境，十里街仁清巷葫芦庙隐寓“势利”、“人情”、“糊涂”之意，铁槛寺、馒头庵则寓意生死界限与坟墓，范成大有诗云：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”读者诸君不妨再读一读唐代诗僧王梵志的两首打油诗，其一云：“世无百岁人，强作千年调。打铁作门槛，鬼见拍手笑。”其二云：“城外土馒头，馅食在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。”诸君切勿听信曹公之言，以为真是馒头庵的.馒头好吃。

至于人名，全书据统计写了四百二十余人，太平闲人张新之曾说：“是书名姓，无大无小，无巨无细，皆有寓意……有正用，有反用，有庄言，有戏言，有照应全部，有隐括本回，有即以一事而信手拈来，从无信口杂凑者，可谓妙手灵心，指麾如意。”空空道人，茫茫大士，渺渺真人，皆是子虚乌有，痴梦仙姑，钟情大士，引愁金女，度恨菩提，均属太虚幻境。茶名“千红一窟（哭）”，酒名“万艳同杯（悲）”，已隐指书中女子皆为悲剧。甄士隐(真事隐)、贾雨村（假语存）、娇杏（侥幸）、霍启（祸起）、英莲（应怜）、冯渊（逢冤）等名，脂砚斋已经揭示了其中寓意，对其他主要人物我们也不妨来试“解”其中之“味”。

主人公宝玉身上寄托了作者的理想和命运,倾注了他的满腔热情。“至贵者宝，至坚者玉,”隐寓宝钗生于富贵之家，黛玉是坚贞之人，宝玉则兼而有之。但全书中他只有一个小名，太平闲人《〈石头记>读法〉认为：“宝玉有名无字，乃令人在无字处追寻，所谓喜怒哀乐未发之前，又先天本来无字也。”高启《梅花》诗云：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”林黛玉、薛宝钗之名当与此诗有关。《终身误》曲子中唱道：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。”按第一回的说法，林黛玉原是西方灵河畔三生石边的绛珠仙草，只为报答神瑛侍者的“雨露之惠”而历世下凡，“以一生所有的眼泪还他。”第三回中宝玉因黛玉“眉尖若蹙”，为她取字“颦颦”，对于“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的黛玉来说可谓传神写照。“薛”与“雪”谐音，薛宝钗实为一*雪美人，她自称常服“冷香丸”，其人亦觉“冷”而“香”。而当我们读着“敲断玉钗红烛冷”、“宝钗无日不生尘”的诗句，仿佛就预见了薛宝钗的悲剧命运。王熙凤含女中丈夫之意，凤为雄*，第五十回女先儿说故事，明说有一公子叫王熙凤。秦可卿也说她是脂粉队里的英雄，“连那些束带顶冠的男子也不能过你。”（第十三回）只可惜“机关算尽太聪明，反算了卿卿*命”。李纨谐音“完节”，元、迎、探、惜则为“原应叹息”，预示贾府四姐妹的悲剧命运。尤氏为“尤物”，第六十三回回目《死金丹独艳理亲丧》中为她着一“艳”字，非比寻常，曹雪芹在回目中惯用春秋笔法。《读花人论赞》曰：“人之美者曰尤，然不曰美人，而曰尤物，其为不祥可知矣。尤氏见于书，已在徐娘半老之会，然风情固不薄也。设鸡皮未皱，更复何如？氏之曰尤，盖比于夏姬也。”此人在书中扑朔迷离，前人研究以为大有深意存焉。

书中男子被斥为“浊物”，除宝玉外，名字中听的甚少。作者均按头制帽，给他们安上一个切合本人*格的名字。还时不时寓庄于谐，来点儿幽默，叫人忍俊不禁。如焦大（骄傲自大）、乌进孝（无进孝）等为人们所熟悉，贾府的清客取名詹光（沾光）、单聘人（善骗人）、卜固修（不顾羞），还有贾芸的舅舅卜世仁（不是人），晴雯的表哥吴贵（乌龟）等，一听就知道不是好东西。

贾府中的丫鬟名字往往隐含主人的身份、*格、志趣或爱好。抱琴、司棋、侍书、入画分侍元、迎、探、惜四小姐，名字脱俗，符合主人志趣。贾母身边丫头名鸳鸯、鹦哥、珍珠、琥珀之类，薛姨妈的丫头则叫同喜、同贵，都很俗气，符合主人*格身份。宝玉丫头名袭人、晴雯、麝月、秋纹、春燕，合符怡红公子温柔之乡的境况。“枉自温柔和顺，空云似桂如兰”的袭人，其名字本由宝玉取自“花气袭人知昼暖”，但作为人名毕竟过于“刁钻”，宝玉因此受到贾政训责，而论者对袭人人品也颇多非议。晴雯是书中光彩照人的形象，无奈“霁月难逢，彩云易散”，最终是“俏丫鬟抱屈夭风流”。黛玉有紫鹃、雪雁，宝钗有莺儿、文杏。紫鹃系鹦哥改名，令人想起“泪血染成红杜鹃”之句，雪雁为“雪中之雁”，亦给人不胜凄凉之感，周绮题诗云：“啼鹃哀雁憨鹦鹉，销尽秋窗雨露愁。”二人作潇湘妃子的侍儿，名字最恰切不过。至于莺儿，本姓黄，唐诗有“打起黄莺儿，莫叫枝上啼，醒时惊妾梦，不得到辽西”之句，原是惊“梦”的角*，她曾与其主人宝钗演过几回双簧。最可怜的是香菱，名字几经改易，由英怜到香菱，最后被夏金桂改名秋菱（秋零），“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，真是堪怜堪伤。

戚蓼生在《石头记》序言中说：“一声也而两歌，一手也而二牍，此万万所不能有之事，不可得之奇，而竟得之于《石头记》一书。”可以说，曹雪芹在对人、地、物的命名中也表现了这种“一声两歌，一手二牍”的绝妙艺术。

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第6篇：红楼梦香菱介绍

香菱剧照

香菱是《红楼梦》中的人物，香菱学诗那一段，我们都在课本中读过。香菱一生坎坷不平。在《红楼梦》中，香菱是一个什么样的人物呢？香菱的结局如何？

红楼梦香菱

香菱原本也是大户人家出身，父亲甄士隐是当地的名门贵族，母亲温柔贤淑，如若能在此家庭中成长，香菱必定能成大器。然而不幸的是香菱自小被人拐骗，离开了父母的身边。自从年幼之时离开了自己的父母后，香菱便认人贩子为爹，开始了她坎坷的一生。在被薛蟠强占为妾后，香菱开始在薛家生活，后来薛蟠将夏金桂娶了回来，香菱在薛家的日子更加不好过，一方面要应付时不时给自己难堪的金桂，另一方面又要忍受薛蟠对自己的折磨。而香菱天生是一名*格开朗的女子，即使挫折重重，她仍保持着脸上的微笑，笑着面对自己眼前的困难。老天总是公平的，夏金桂终于死在了自己的*谋中，而香菱的耻辱也得以洗清。薛蟠将香菱扶为正妻，香菱也怀有薛蟠的孩子。这时候红楼梦的读者都以为香菱的苦日子总算是熬到头了，可没想到，香菱最终因为难产而离开人世，只留下一个孩子。

《红楼梦》中香菱是作者所塑造的.其中一个成功人物，她自小就离开了亲生父母，而后又成为了他人的妾，在成为正妻后，却离开了人世。香菱的一生虽然坎坷不平，可是她的笑容却留给了读者。

香菱的结局

一名原本是大户人家的小姐，却在幼年之时不幸被拐骗；一名要不断面对生活中的困难的女子，却仍能笑着应对一切困难，这名女子便是香菱。香菱的苦与不易都牵动着众多读者的心，那么香菱的结局到底是什么呢？是否是一个好的结局呢？

香菱的结局其实在小说中的第五回的判词中就已经有了些许可以寻得的踪迹，“致使香魂返故乡”，这句话便是说明了香菱最后是离开了人世。香菱的一生是苦的，幼年与父母失散，生计堪忧，她先是被迫成为了薛蟠的妾，在薛蟠娶了正妻金桂之后，又屡屡受到金桂的折磨，甚至连薛蟠也对她拳脚相向。香菱在百般无奈之下，求了薛母，让自己跟随在宝钗的身边。看到这，人们不禁想到香菱的生活似乎是有了一丝的转机，能够离开薛家。然而故事并没有因此而停止，金桂死在了自己的*谋中，薛蟠也感念到香菱对自己的好，便将香菱扶为正妻。故事到这里，香菱的结局似乎已经是大团圆的结局，然而，可怜的香菱却最终还是离开的人世，只留下了一个孩子。香菱的结局让读者十分惋惜，明明已经成为正妻了，为何作者还不让历经艰辛的香菱能有一个好的结局呢？其实香菱的结局早已注定，香菱拼尽自己的生命留下的孩子便是香菱的希望吧。

香菱的结局固然让人惋惜不已，但是香菱这名笑着面对一切的女子会深深地留在读者的心中。