古代圣贤的故事及传说之鬼谷子

鬼谷子春秋时代人。姓王。名诩。曾与墨子一同学道，定居于太室山鬼谷中，自号鬼谷子。(太室山是现在的嵩山)鬼谷子于理化数学、天文学、兵学、仙法、占卜无不精通，又广收门徒，名声远播。尝入云梦山採*。合服得道。其颜如少童。居住清溪之鬼谷。其所修为学贯天人之法。且精占卜。授徒百馀人。多皆名士。

鬼谷子与孙膑的祖父孙武是好友，但志不同，鬼谷希冀修炼成仙，而孙武酷爱兵法，立志著书立说，富国强兵。孙武著成《孙子兵法》十三篇，献于齐王，齐王不学无术，视兵书如粪土。孙武只好献给吴王，阂闾视如珍宝，据兵书与楚交战，楚*大败。楚王得知此书是宝中之宝，悬重金搜取，吴王阂闾遂将书密藏姑苏台，后来越兵破吴，火烧姑苏台，这本书化为灰烬。

楚王要胁齐王交出著书人，孙武深恐手稿被楚王搜去，便将手稿交鬼谷子保存。鬼谷子带手稿北渡汉水，到颍川阳城(今登封告城镇)鬼谷山隐居，而阳城紧邻楚国，鬼谷子怕楚王发现，又来到扶风池阳(泾阳西北)隐居，这里毗邻犬戎，屡遭战乱，于是他便东渡黄河，第三次迁徒，到卫国都城朝歌西南的云蒙山水帘洞隐居。由于朋友孙武重托，加上亲自拔山涉水，阅尽人世，便一改旧志，决心创办一所学校，把《孙子兵法》和自己的纵横术传给弟子，于是这里成为今天*第一所古*校的校址。

传说孙膑、庞捐、苏秦、张仪、毛遂、尉缭、茅蒙、徐福等名家皆出其门下。

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰。

当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。

苏秦。张仪。同往问道。

鬼谷子曰。闻道易。学道难。二子世心未泯。可学游说。以适时代之宜。必得相其国矣。必不得相其死矣。若不惧。当相传。二子请学之。三年辞去。鬼谷子曾遗之书曰。二足下功名赫赫。但春华至秋。不得久茂。而二子好朝露之荣。忽长久之功。轻乔松之永延。贵一旦之浮爵。夫女爱不极席。男欢不毕轮。痛哉。

鬼谷子在人间享几百岁。最后无人见其所至。也自然消息其踪。其实自叠身羽化昇天。著有*符与鬼谷子二书行于世。

后道家。纵横家。兵家。及*阳五行诸家之流。多师于其术。而祀奉为祖师。称为鬼谷子仙师。

《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。

第2篇：古代圣贤岳飞的故事及传说

岳飞，字鹏举，宋徽宗崇宁二年(1103年)农?讯?率?迦眨???谙嘀萏酪跸赜篮拖缧€├?在今河南省安阳县南)，宋高宗绍兴十一年(1141年)?n天。是鸾门五恩主之一。

从*为国，屡建奇功。奈奸相「秦桧」通敌，力主和议，于一日之间十二道金牌，令岳王父子回临安，以「莫须有」罪名，坐狱两月，屈死于大理寺风波亭。时年三十九岁，子「岳云」年廿三。后人修西湖「岳王庙」，并铸「秦桧」夫妇跪像于王墓两旁，受天下人唾骂。

岳飞降生当天，有大鹏鸟自东南飞来，停在屋顶上高鸣不已，父亲惊异，以「飞」命名，字「鹏举」。未弥月，黄河决堤，母亲姚氏拥抱幼儿坐在大瓮中，随波飘至对岸而??免于难。生来有神力，能举三百斤的弓和八石的*。

十六岁娶妻李氏，先后育五子二女。

十九岁学射于乡豪周同，二十岁入真定府路为小队长，智擒盗贼陶俊、贾进和，首次建功。

二十四岁母亲在他的背上刺「尽忠报国」四大字，嘱咐勿忘报效国家的心怀。

二*岁牛头山之战，痛击金兵兀术，克复建康。

三十岁破乱贼曹成，高宗赐以「精忠岳飞」旌旗。

三*岁郾城之战，破金朝的精锐部队「拐子马」，金兵叹道：「撼山易，撼岳家*难!」复大破金兵于朱仙镇，并填满江红一阕以明志，悲怀壮烈感人肺腑，正准备渡过黄河，收复失土还我河山时，却接到召回令。

宰相秦桧，利用高宗思母心切，以释回韦太后为条件，与金人达成和议，将淮河以北的疆土划给金人。一日之内，岳飞接获十二面金牌，被迫班师回朝。不久，秦桧诬告张宪和岳云*谋叛乱，企图恢复岳飞的兵权，遂以「莫须有」的罪名，谋害三人于大理寺风波亭(在今浙江杭州)。

宋孝宗淳熙五年(1178年)，岳飞沉冤昭雪，因其「折?御侮曰武，布德执义曰穆」，追?为「武穆」。明太祖洪武九年(1376年)昭示全国，武穆从祀历代帝王庙，配宋太祖享，并明定祭岳礼仪，每年按时致祭。

第3篇：给大家介绍古代圣贤的故事及传说

刘基(1311--1375)，字伯温，元至大四年夏曆六月十五日出生于浙江省南田武阳村。武阳村当时属青田管辖(现属文成县)，时人称他为刘青田。

刘伯温，明初大臣、文学家。元至顺间举进士，博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。才智卓绝、料事如神，深富文韬武略，在历次的主要战役中出奇谋、划妙策，协助朱元璋靖平宇内各股叛乱势力，并于*政、财务等各方面为新王朝建立了完备的制度。

从小就聪颖好学，读遍诸子百家之书。

二十三岁中进士;26岁出任江西高安县丞，长期充任江西行省椽史、江浙行省儒学副提举、浙东元帅府都事、行省枢密院经历之类从七品、七品小官，后来虽小有迁升，一度当上从五品的行省郎中，但旋即仍以七品的资格改授处州路总管府判，刘伯温*情刚毅，疾恶如仇，为官清廉、执法如山。

后来,生了一场大病,刘基弃官返乡,躬耕事母,有位亲戚谭寛[字仲简],精通堪舆术,人称地仙;唐朝国师杨筠松传授刘江东,刘江东再传谭文谟[即谭寛的第*世祖],谭寛因为年老子幼,恐怕仙术失传,乃传给表姪婿刘基总索撼龙经;刘基得到地理堪舆术后,暇游浙江诸山,视察胜地,验论杨筠松的天机水法,赖布衣的催官砂水,辨证刘秉忠的平沙玉尺。某日,来到括苍山,憩息于石上,一位老人也拄杖坐于旁边,端视刘基甚久,说道:[观察您的骨相,神形俱清,若能学道,神仙可期],并邀刘基到他家,只见数椽房屋,柴扉静掩,室内幽敞,毫无微尘,老叟拿出一册,为象纬兵阵、奇门祕诀、枕中素书、治国修身之书,刘基顿首领受,老叟说道:[留侯张良,吾徒也;请闭下眼睛-出屋],刘基讶异回顾,浓云密雾已封住山径,询问山居之人,该山乃金华赤松山。回家,终日熟读书籍。

元代末叶，至正十九年(1359年)，农民起义风起云涌，群雄割据，元王朝面临崩溃局面。朱元璋下处州，闻刘基及宋濂等名，派总制孙炎到青田石门洞招聘刘伯温。刘伯温考虑后，出山参加朱元璋的起义队伍。

刘基的弟弟刘寿,字伯仁,聪明颖悟,见刘基跟随朱元璋起义,恐兵师不成,罪及家人,乃改姓"滑",远徒许昌,不再与刘家宗族往来。

作为朱元璋的*师，刘伯温运筹帷幄，累建功勳。力劝朱元璋摆脱小明王韩林儿的控制，自树一帜;又力辟众议，制定「先图陈友谅，后取张士诚，北伐中原，完成帝业」的战略方针。朱元璋採纳他的意见，果然获得胜利，掌握江南大部地区，继而北取中原，完成全国统一。

西元1363年，朱元璋被陈友谅的*队团团包围在一条指挥船上，如果不是部下将官韩成与朱元璋换穿袍服，假冒朱元璋跳水自杀,骗过敌*，朱元璋很可能在这场大战中被杀。

西元1367年,刘伯温任太史令，不久，拜御史中丞兼太史令。朱元璋即皇帝位后，他奏请设立*卫法，又请肃正纲纪，人惮其严。

明太祖朱元璋平定天下，刘基筹备登基、修建南京城、担当御史令、修建《大明律》、恢复科举等“,太祖比之为张良，刘基为政,颇有知人之明。朱元璋称讚他「学贯天人，资兼文武」，洪武三年(1370年)授弘文馆学士，尊他为「帝师」封他为御史中丞、诚意伯。

洪武四年，刘伯温辞去官职，回归乡里。

刘基还乡后，不与地方官往来，唯棋酒诗文自娱，行为十分谨慎，左丞相胡惟庸仍指使党羽刑部尚书吴云核奏,诬控刘基以闽界淡洋有王气,佔地作墓，引起朱元璋疑忌，刘基引咎，忧鬱成疾，后来胡惟庸派太医送来*物，吃了病情日愈严重，程翔派儿子程瑶前往看视,刘基取出枕中书三帙,祕密送给程瑶,便于当日逝世。这一天是洪武八年(1375)夏曆四月十六日，享年65岁。死后,葬于故乡老家的左后方斜坡崙顶。

刘基墓[位在故居附近的山垄上]

明正德八年(1513年)，以慷慨有志，刚毅多谋，学为帝师，才称王佐”、“渡江策士无双，开国文臣第一”,加赠太师。

刘精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。其文与宋濂齐名，诗与高启并称。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。

著有《鬱离子》十卷，《覆瓿集》二十四卷，《写情集》四卷等，后均收入《诚意伯文集》。相传他作有《烧饼歌》，对后世之事多有预言。

佟平在文章中指出，刘伯温共写过两本与*事有关的书。一本是《百战奇略》，一本是《时务*策》。

第4篇：古代圣贤的故事--子贡

古代圣贤的故事-子贡

子贡(西元前520─前456年)，姓端木，名赐，子贡是他的字。子贡小孔子31岁，17岁拜孔子为师，深得孔子真谛和儒学精髓，誉为[孔门十哲"之一。子贡出生于商业世家，对经商有先天优势，加上经常跟孔子周游列国，得以开拓视野，这也为其以后打拼奠定良好基础。子贡老家在河南省鹤壁市浚县，鹤壁因[古有仙鹤游云泣水，栖之南山陡壁"而得名。这里苍山莽莽、泣水悠悠，自古为钟灵毓秀之处，不仅引来无数雅士鸿儒，也造就了商贸繁盛的黄金码头。浚县大蔪山、浮丘山上至今留有吕祖祠、禹王庙、天宁寺、观音洞等人文古迹。秋高气爽的一天，笔者专程驱车赴浚县探寻子贡遗迹。

我曾阅读多种记载子贡的史书。惜墨如金的司马迁在煌煌巨著<史记>中，记载亚圣孟子仅用215个字，而写子贡却用了5000字。足见这位*学家对子贡推崇之深。清代浚县县令刘德新曾多次拜谒子贡祠，非常敬仰这位儒学先进，并撰诗<谒黎公祠>云:[曾作素王奔走臣，六瑚四琏擅名珍。分庭能抗诸侯贵，结驷不骄处士贫。事鲁只因从鲁叟，封黎原本是黎人。泣园此日无馀竹，古木犹然拱泗鈠。"不啻讚颂子贡精通六艺的才学和能言善辩的风采，也讴歌了子贡作为[跨国企业"掌门人罕见的经商头脑。

孔子高徒[子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。"(<史记。货殖列传>)。越王勾践[除道效迎，身御至舍。" 子贡墓

跋涉于大蔪山与泣水之间，笔者在历史的长河里逆水而上，追寻这位儒商鼻祖的人生轨迹。元宋时代，人们一直把大蔪山南麓的荒丘当作子贡墓来祭拜，附近的子贡祠也越建越大。直至明万曆年间，浚县县令甯时馍据史料记载和实地考察，才在距县城数里外的张庄找到真正的子贡墓，于是上报郡台、平掉假墓，将子贡石像移回张庄，在原址重建墓祠，并立<改正先贤黎公墓祠记>碑，以记其事。

由张庄东北走十几分钟，见一片杨树林傲立旷野，秋风中飒飒作响，显得苍茫而静穆。再拐上一段羊肠土路，花生地中伫立著一块石坊，赫然刻著[子贡墓"三字，再穿过一片玉米地，终于见到那块[劫后馀生"的<改正先贤黎公墓祠记>石碑。碑高约四米、宽一米，上镌当年浚县县令甯时馍昭告天下确定子贡墓在张庄的碑文。石碑后凸立著一个高七八米的土丘，这便是子贡墓了。子贡祖宅在县城，缘何下葬距城七八里外的张庄?想必源于[风水"吧。我观之，张庄居高临下，三面环水，位居[龙虎堤"之首，后人为他选择了[龙头"作为长眠之地。 在端木故里，深为这位杰出的古代思想家、纵横家，又潜心经商之术、终成中华儒商鼻祖而感慨。当吴越大*远征北方，吴王夫差强征丝棉以御寒，使丝棉紧缺价格走高。聪敏的子贡便抓住商机，从各国收购丝棉到吴国贩卖，这一[价格差"让他捞得[第一桶金"。后来为追忆先师懿德，心灵手巧的子贡用木头雕刻出孔子像，前来祭拜的将相诸侯见状都想拥有一个作纪念，子贡又从中看到无限商机，招募工匠大批生产孔子雕像，又大赚了一把。子贡还首开了[跨国公司"之先河。据<史记>记载，他[鬻财于曹、鲁之间"，奔走于各国之间做生意，他发现各国权贵皆以佩戴珠宝为时尚，就大量製造贵重佩饰搞[跨国行销"，赢得盆满钵满。

子贡的儒商美誉来自诚信。他虽做买卖，却不忘儒家学说;他家财万贯，却富而不骄、富而有仁。<吕氏春秋>记述了子贡自己出钜资赎回一批鲁国奴隶的善举，可谓千古流芳。他积极牢记孔子[己所不欲，勿施于人"的教诲，坚持以

诚待人、诚信交易。<论语>多处记载子贡与孔子探讨[信"的问题，他深知[信"乃立足之本，没有[信"一切就荡然无存，更遑论发财乎?是[言必信、行必果"使子贡立于不败之地，达到[忆则屡中"、[义利双赢"的最高经商境界。由于他名满天下，到邻国经商各国君主都会礼貌地会见他，说明他真是名副其实的商业钜子了。

孔子对子贡十分看重，称他[始可与言<诗>已矣"，赞他对孔学达到心领神会的地步。子贡靠经商积累大量财富，为孔子及其门生周游列国提供了有力的经济保障，堪称以文促商、以商养文的成功典范。孔子对此评价甚高，<论语。先进>曰[回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，臆则屡中"，说颜回在道德上很完美了，却穷得丁当响，连吃饭都成问题;子贡却不安现状，亲自做生意，极善猜测行情，且每每猜淮。孔子云:[富而可求，虽执鞭之人，吾亦为之;如不能求，但随吾所好。"可见圣人并非不爱财，只是[取之有道"罢了。浚县不少商场可见[子贡经商取利不忘义，孟轲传教欲富必先仁"的对联，足见故乡人对先祖和孔孟之道的敬重。

沧海桑田世事更迭，想不到两千多年后的今天，一代儒商鼻祖子贡重新唤起人们的关注。**电视台的<*商人>大型纪录片甫在浚县拍完[中华儒商"专集;一部32集电视连续剧<孝圣子贡>又在紧张筹拍中。毕竟，儒商在中华掘起中扮演越来越重要的角*。难怪沃尔玛公司创始人也会说:[沃尔玛最初灵感来自*古老商号──端木子贡!"

鹤壁市乃[古之有仙鹤游云泣水，栖之南山陡壁"故而得此雅名。中华儒商的奠基人(孔子的得意门生)端木子贡的故里，就在鹤壁。鹤壁是名闻遐迩的历史文化名城，它风光旖旎，苍山如画;泣水深邃，鸿鹤翔集;资源丰富，良田万顷。自古以来，鹤壁具有钟灵毓秀，精英倍出的地理环境，和得天独厚的历史文化旅游文化资源优势，因此，它已成为曆化文人雅士，硕学鸿儒，腾蛟起凤之佳境，亦是商旅云集，贾市易货之黄金码头。更是迁客骚人，潜隐蓄势、卧虎藏龙之川泽。

<诗经?卫风?氓>中有佳句:[氓之嗤嗤，抱布贸缘，匪来贸缘，来即成谋，送子涉泣，至于顿丘，匪我衍期，子无良媒，将子之怒，秋以为期。"诗中描写了春秋时卫国境内，泣水流域的顿丘地方，有一对青年在集市上邂逅相遇，一见锺情，继而俩人在泣水河畔倾诉爱情，憧景美好未来的美妙故事。其中韵境无限。

第5篇：古代圣贤张巡的故事

张巡，唐蒲州河东(今山西永济)人，生于唐中宗景龙二年(708年)，卒于唐肃宗至德二年(757年);死后被封为睢阳城隍爷,受人崇拜。

少年时代.聪敏好学，博览群书，落笔成章，长大成年后,有才干，讲义气，扶危济困。

开元(713——741年)末中进士第三名，初仕为太子通事舍人。天宝年间(742——755年)，调任清河(今河北清河)县令，政绩佳，任满回京。当时，唐玄宗宠妃杨玉环的族兄杨国忠执掌朝政，权势显赫，留京待迁的官员纷纷走杨国忠门路。有人劝张巡去拜见杨国忠，但被他拒绝。因不愿阿附权贵，??管政绩突出也未能迁升*。不久，他调授真源(今河南鹿邑)县令。

真源地处中原，豪强地主很多，他们与官府勾结,为非作歹，鱼肉百姓，其中以官僚豪强华南金最为横暴，当地人称“南金口，明府手”。张巡到真源之前对华南金即有所闻，一上任即将华南金关押起来，依法死刑。之后，赦其党羽，恩威并施，从此人人向善，莫敢违法。张巡为政简约，*安居乐业。

唐玄宗天宝十四载(755年)，安史之乱。次年正月，安史部将张通晤攻陷宋(今河南商丘)、曹(今山东曹县西北70里)等州。谯郡(今安徽毫县)太守杨万石慑于叛*威势,欲举郡迎降，逼迫张巡为其长史(副职)，迎接叛*。张巡接到命令，率部属哭祭皇帝祖祠，誓师*叛*。当时，单父(今山东单县)县尉贾贲起兵拒叛，击败张通晤，进兵至雍丘(今河南杞县)，与张巡会合，共有士兵二千人。

雍丘县令令狐潮想投降叛*，率*击败淮阳(今河南淮阳)*队，并将所俘将土捆于庭院准备杀死。然而，令狐潮因故出城，被捆士兵乘机解开绳索，杀死看守，闭城拒纳令狐潮，同时召贾贲、张巡入城,杀令狐潮妻子，据城自守。吴王李祗为灵昌(今河南滑县)太守，奉诏统率河南抵抗叛*，授贾贲为监察御史。不久，令狐潮引叛*攻雍丘，贾贲出城抵御,战死沙场。由张巡继续杀敌抵抗。

令狐潮初攻雍丘失败后，又引叛将李廷望率众四万攻城，一时人心震恐。但张巡沉著冷静，?阎镁?邮爻牵?溻欧殖墒?樱?蚺丫?换鳌Ｅ丫?Р患*溃?蟀芏?印４稳眨?丫?ㄔ煊氤峭?叩哪韭グ兮抛?铀拿婀コ恰Ｕ叛裁?嗽诔巧现?鹫だ讣忧糠朗兀?缓罄Σ莨嘤拖蚺丫?韭ネ吨火烧，使叛*无法逼近。相持60天，大小数百战，令狐潮终于被击败退去。

令狐潮经过休整后又一次进行反扑，在大兵临城前，劝诱张巡投降，但遭到严词拒绝，令狐潮羞愧而去。当时张巡固守孤城，又无朝廷消息，所部将领六人劝张巡出降。张巡表面许诺，次日，张巡于府衙设皇帝画像，率全*将士朝拜，然后将劝降六人责以大义斩首，这样更坚定了将士守城的决心。

由于长期守城，雍丘存粮已经不多，这时，张巡得知令狐期将从睢阳渠(沟通汴淮二河之渠)运米数百船经过雍丘，于是派兵夜间出战。叛*猝不及防，纷纷逃命。张巡缴获上千斛盐米，还追杀众多叛*。

当年七月，令狐潮又勾结叛将崔伯玉围攻雍丘。这次令狐潮先派四名使者入城劝降，张巡杀掉四名使者，然后将随从押送李祗。坚守孤城四月，抗击敌众数万人，每战克捷。河南节度使虢王李巨屯守彭城，特命张巡为抗叛先锋。

此后，形势更加恶化，迫于形势，张巡率众沿睢阳渠向南撤退，当时他只有马三百匹，兵三千人，退至睢阳与太守许远，及城父(今安徽毫县东南)县令姚阎合在一起。派部将雷万春、南霁云等领兵北上抗击叛*，并在宁陵击败杨朝宗，斩叛将20人，杀敌一万馀人，投敌尸于睢阳渠中，渠水为之不流。杨朝宗??免一死，连夜逃去。张巡接到朝廷诏书，封为主客郎中，兼河南节度副使。

睢阳地当睢阳渠要?，位置非常重要。至德二载(757年)，安禄山死后，其子安庆绪派部将尹子琦率同罗、突厥、奚等部族精锐兵力与杨朝宗会合，共十几万人，进攻睢阳。面对强敌，张巡、许远激励将士固守，从早至午，接战20馀次，土气不衰。许远自以才能不及张巡，推张巡为主帅，而自己管筹集*粮和战争物资。张巡任主帅后,清除内部叛将田秀荣，然后率*出城袭击叛*，将叛*打得大败而逃，缴获大批车马牛羊。张巡把这些战利品分给将土，自己分毫不要。朝廷拜张巡为御史中丞;许远为侍御史;姚门言为吏部郎中。

到了五月，麦熟时节，叛*在城外收割麦粮，张巡集结士兵，擂鼓作出欲战样子。叛*见状立刻停止收麦待战。这时，张巡止住擂鼓，让*士作出休息的样子，叛*见状放?警惕。张巡抓住时机命南霁云率*大开城门突然?出，直捣尹子琦大营，斩将拔旗。与此同时，叛*大将率一千馀骑兵直逼城下招张巡投降。张巡在城上一边与敌将答话，一边暗命勇士几十人手持钩、陌*、强*从城上吊下潜入无水的护城壕中，趁城外叛*依仗人多势众不戒备时，奋勇杀出，叛*猝不及防损伤很多人马。

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七月，叛*再次围城。这时士兵每日只能分到一勺米，饿了只好吃树皮。守*只剩下千馀人，瘦弱得拉不开弓*，外面又无救兵。叛*了解情况后决定强攻睢阳，用云梯爬城。张巡命兵士用钩杆将云梯顶翻，又从城上投火焚烧云梯。叛*作了一番整顿，又用钩车、木马攻城，被城上投下的石块砸得七零八落。叛*见状停止攻城，围城挖壕，壕外再加筑栅栏，以作长期围困。这时城中守*很多因饥饿而死，张巡杀了爱妾，煮熟犒赏将士。许远也将奴童给士兵吃。城中的麻雀老鼠及铠甲弓箭都找来吃。

为了加强睢阳守卫，张巡派部将南霁云从城东门杀出搬请救兵。驻守彭城的许叔冀、尚衡都观望不肯发兵援助。只有驻守真源的李贲援助战马百匹;宁陵守将助兵三千，但这些士兵由南霁云率领杀开敌围进到睢阳城后，只剩下一千多人。

叛*得知张巡请援无望，加紧攻城，至此城已很难坚守。守城将士商议突围而去，但张巡，许远认为睢阳是江淮屏障，如果失守，叛*会大举南下，蹂躏江、淮。再说守城士兵已饥惫不堪，弃城而逃，必无生机，最后仍决定坚守。直到当年十月，叛*再次攻城时，守城士兵已无战斗能力，睢阳城终于被叛*攻破，张巡、许远都成了叛*俘虏。张巡毫无惧*，非常镇定。叛*主帅尹子琦劝他投降。他大义凛然，宁死不屈。于是，尹子琦将张巡及其部将南霁云、姚(门言)、雷万春等36人同时杀害。张巡终年49岁。许远也在押送洛阳途中被杀。

双忠庙，俗称元帅庙，此庙见于康熙二*年，为诸罗城建置最早之庙宇，所祀之主神有二，一为张巡，一为许远(唐朝安史之乱死守睢阳城之将)，现所见为*三*年重建，现址位于本市忠孝路东市场内.

在金门城西南门城外俗称「凤凰穴」上有一间「厉王爷宫」，主祀唐朝时安禄山*死守睢阳城的张巡、许远、雷万春。庙址前视南太武山，后倚城廓，地理位置绝佳。

传说当年张巡等死守睢阳，粮尽援绝，他们乃杀妻孥供士兵解?，并施放风筝以求救兵，无奈最后仍城破人亡，徒留青史照古城。此庙前有旗竿座一付，据说乃纪念当年绑附风筝求救兵之用。另据传说：庙前原有侍卫神像四尊，凡进庙参拜者若心不诚则会踩错机关而遭侍卫按伏地重责。一日，县丞夫人进庙参拜踩错机关而受罚，返家告诉其夫。县丞怒而将此四尊神像拆掉并弃之于海，竟化而为一条「沙线」，变成南门港外的天然防波?，庇佑著万国商轮之安全。行笔至此，不禁对这些神明在陆地上护佑著我们子民;被弃于海尚不改其志，仍保佑著商轮往来之安全，此等胸怀清楚地告诉我们：「心存善念，永志人心!」厉王爷宫的庙埕有一付旗杆夹，是其他庙宇所罕见的。民间传说厉王爷爱看风车，这付旗杆夹就是给?绑风筝用的，这又得回顾一下历史了!

景美集应庙，供奉保仪尊王，俗称?豆??啻??瓢彩分?矣胝叛餐?仡⊙糁?碓丁Ｌ颇┖幽瞎庵莨淌家淮?摺⒄拧⒘秩?涨ㄍ?＝ò蚕??室泼窨?丫托鳎?擞诖笃合缃??γ硪造胫?Ｋ问狈庑碓段?Ｒ峭酰?叛参?Ｒ谴蠓颉?/p>

第6篇：鬼谷子的传奇故事

《鬼谷子传说》是由邯郸临漳县申报的民间文学类非物质文化遗产项目，是山东省的汉族民间传说之一。以下是小编收集的鬼谷子的传奇故事，希望大家喜欢！

在平邑县卞桥镇北六公里蒙山不远处有个王家村(现称鬼谷村)，村里有个王姓富裕人家，家中有位千金，人称“王氏女”。某年初一，王氏女在花园玩耍。发现一棵稻谷，觉谷粒可爱，便放在口里，无意之中，吞了下去。不久，有了身孕。待到家人发现，已近临产之时。

父亲知道后，为正“家风”，决定处死女儿。母亲则偷出一些碎金，牵出一匹好马，交与女儿，让女儿逃命。

王氏女骑着马，一路逃到了蒙山。她爬上了山崖，找个山洞住了下来。这个岩洞十分奇特：洞门两测，左有“钟石”;右有“鼓石”。岩壁上还有一只麒麟，若隐若现。岩洞顶部有“银河”，银河两岸有“星星”。又有一个椭圆形凹陷，平亮如镜，隐隐有光，象一轮明月，挂在半空。

王氏女决定在这里安身，当晚便产下一男孩。洞中没有食物，在王氏女正为饮食发愁时，她无意中发现麒麟旁，几个岩眼正往外流着东西。她看一看，尝一尝，发现：一个是白米，一个是盐巴，一个是清油。王氏女找来三个竹筒，分别装了食物。她又到外面找了些野菜、鸟蛋等作为副食。三个岩眼每天流出来的东西正好够娘俩吃用，如果来了过路客人还会相应地多出几份，刚刚好，没有剩余，也没有不足。王氏女想：儿子食谷而生，进山又有白米供养，这个孩子就叫鬼谷子吧。

后来有个贪心的人，知道了这三个洞眼。为了让它多流出些东西，就把这三个洞眼凿大了。上天不会供养贪心的人，从此岩洞再不往外流米油盐了。

在鬼谷山上，有个鬼谷洞，洞口极小，四壁光滑，可容一人出入。鬼谷子决心要进洞看个究竟。

鬼谷子进入洞中，发现洞口虽小，洞内却很大。周四五里，可容千人。内有石洞，幽暗深邃。鬼谷子手持火把，左盘右旋，转过几个螺丝弯，洞中豁然开朗，似入仙境。两旁绿树翠竹，怪石*峋。不远处见一石室，鬼谷子进入，室中石桌、石??、卧榻、棋盘摆放有序。

石桌上有部书，鬼谷子打开一看，原是《太公*符》，尽讲些：兵法、?术、养生及推测祸福吉凶之类。鬼谷子在洞中一口气将书读完，且过目不忘。此后，毛?鳌⑺镫鳌⑴愉浮⑺涨亍⒄乓墙?桨菔Γ?砉茸泳褪且源耸椋?挚平淌谥畹茏印Ｖ两衩缮缴匣沽粲校核涨靥ā⒄乓蔷?⑺镫髡?⑴愉妇?纫胖贰?/p>

附近村民听说蒙山有个好去处，都来探幽寻宝，访求仙境。传说有人担了三担蜡烛照明，也没能走到岩洞的尽头。

过去还有人小的时候进入洞中，迂回曲折走了好远。来到一个地方：那里有居民，有房舍，与人间相似。又走了好久，才走出洞口。问当地人：“这是何处”，才知道，到了陕西扶风。一路打听，找回了江西贵溪故里。屈指算来，已过了数百年。

鬼谷子出生在蒙山，又在蒙山娶妻生子。鬼谷子算定儿子有三劫：蛇吞、虎吃、强盗杀，命该短寿。为此取名“三险”。留下了这个令人绝望的预言，鬼谷子就出远门，到陈州打卦算命去了。三险长到十三四岁向母亲询问父亲下落。母亲据实相告。三险决计去找父亲。

三险下了蒙山，路过清溪，正遇木桥被洪水冲跨。三个少女，在河边着急过河。见三险来了，求他帮忙。三险用石头在浅处堆垒，大半天时间垒成七个石礅然后请三位少女过河。三少女也不说话，踏着石礅过了河，转眼间不见了。原来三个少女是神仙所化，专门来试探三险的品行和为人。

三险一路风餐露宿，一天独行在盘山道上，见一巨蟒当住去路。三险坦然说道：“蛇啊蛇，我寻爹,你要吃我就点三下头，你要不吃我就摇三下头。”大蟒蛇摇三下头，走了。

几天以后，三险又遇一虎，躲无法躲，藏无法藏。又坦然地对虎说：“虎啊虎，我寻父，你要吃我就点三下头，你要不吃我就摇三下头。”老虎摇三下头，走了。

赶路途中，遇一座山寨，三险欲借宿其中。出来开门的是位年青娘子，三险向娘子说明借宿之意。娘子劝他赶快离开，并说：“我是被抢来的，这是个强盗的山寨，一会儿，强盗回来，你难保*命。”说话间，不远处，传来了强盗的声音。急中生智。三险被藏在柜中。强盗回来，娘子惊魂未定，被看出了破绽。强盗把*架在娘子的脖子上说：“有何生人来此，从实招来，一句假话，先要你的头!”三险听了，忙说：“是我到此借宿，要杀就杀我。”说着，从柜里钻出来。强盗不用分说举*向三险砍来。只听得“咔喳”一声，一人应声倒地。不过倒地者，不是三险而是那个强盗。原来娘子以重物从后猛击强盗，置之死地。

三险给了娘子一些盘缠，让他回家与家人团聚，自己又踏上了寻父之路。

昼行夜宿，不几日来到了陈州，经人指点，三险顺利找到了鬼谷先生。鬼谷子见三险能拔涉千里来到陈州，甚是不解，再看儿子的面相，先前的劫数荡然无存。鬼谷子听了儿子的一路坎坷，说道：“我能断得了寿命长短，却断不了人心好坏。命虽天定，善能化劫。”

感慨之下，鬼谷子把相书付之一炬。他的一个弟子，伸手从火中抽出一册，这一册命书，一代一代流传至今，成了星命先生的至宝。