狸猫换太子的历史故事

狸猫换太子的故事

传说中的包公最辉煌的功绩是审出了发生在宫中的一件大案——狸猫换太子案，替宋仁宗皇帝找回了自己的亲生母亲。

《三侠五义》中用了好几个回目渲染了这件事。那是宋真宗第一个皇后死后的事情。当时，刘妃和李妃都怀了孕，很显然，谁生了儿子，谁就有可能立为正宫。刘妃久怀嫉妒之心，唯恐李妃生了儿子被立为皇后，于是与宫中总管都堂郭槐定计，在接生婆尤氏的配合下，乘李妃分娩时由于血晕而人事不知之机，将一狸猫剥去皮毛，血淋淋，光油油地换走了刚出世的太子。刘妃命宫女寇珠勒死太子，寇珠于心不忍，暗中将太子交付宦官陈琳，陈琳将太子装在提盒中送至八贤王处抚养。再说真宗看到被剥了皮的狸猫，以为李妃产下了一个妖物，乃将其贬入冷宫。

不久，刘妃临产，生了个儿子，被立为太子，刘妃也被册立为皇后。谁知六年后，刘后之子病夭。真宗再无子嗣，就将其皇兄八贤王之子（实为当年被换走的皇子）收为义子，并立为太子。

一日，太子在冷宫与生母李妃见了面，母子天*，两人都面带泪痕。刘后得知后，拷问寇珠，寇珠触阶而死。因此，刘后在真宗面前进谗言，真宗下旨将李妃赐死。小太监余忠情愿替李妃殉难，放出李妃。另一太监秦凤将李妃接出，送往陈州，秦凤也自焚而死。李妃在陈州无法生活，只落得住破窑、靠乞食为生。幸亏包拯在陈州放粮，得知真情，与李妃假认作母子，将李妃带回开封。

此时，真宗早已死去，李妃的儿子已经做了皇帝，史称宋仁宗。包拯又趁进宫向仁宗狄皇后贺寿之机，将李妃带进宫中，李妃才得以与自己的亲生儿子仁宗见面，并道出了真相。

后来，包公又设计让郭槐供出真相。已做了太后的刘氏知道*谋败露，自尽而死。由于包拯在这一案中立了大功，被仁宗任为首相。

历史背景

故事背景发生在宋朝是作者虚构的，其实是取材于明朝成化年间。

明宪宗的妃子万贵妃大明宪宗17岁，却深受明宪宗的宠爱，成化二年（1466年），万贵妃生下一个儿子。母由子贵，可第二年，这个儿子就夭折了，万贵妃已经38岁了，已经不可能再生孩子了。

明宪宗虽对万贵妃情有独钟，但他毕竟要有子子嗣，所以也会宠幸其他的妃子和宫女。

可是无论是哪个妃子或宫女，只要是怀上龙种，都会被万贵妃暗下毒手，或者是强迫她们堕胎，或者干脆害死。所以明宪宗一直都没有儿子。

偶然的一次机会，宪宗到内库，见到了一个姓纪的女史，他见纪女史谈吐不俗，十分喜欢，当晚就临幸了她。

临幸归临幸，明宪宗过几天就忘了这个女人，可纪女史却怀了身孕。

纪女史的肚子渐渐大起来，终于被万贵妃得知，她立马就命宫婢拿烈*堕胎*去给纪氏吃。

可是那个宫婢却下不了手，冒着杀头的危险，保住了纪氏肚中的孩子，并向万贵妃谎报说，纪氏并未怀孕，只是肚子上有“病痞”，所以肚子肿胀。

万贵妃听说后，也没有再追究，只是把纪氏打发到*堂居住，*堂是收容老病宫女的地方，纪氏要想再见到宪宗就难了。

于是在*堂中，纪氏生下了一个瘦弱的男婴，也就是后来的明孝宗朱佑樘。

太监张敏对明宪宗忠心耿耿，有心要保住皇帝唯一的儿子，但万贵妃势力太大，弄不好自己和皇子的*命全都难保，所以他和纪氏把皇子交给了废后吴氏秘密抚养。

转眼六年过去了，皇子艰难地长大了。有一天，宪宗让太监张敏为自己梳理头发。他一边打量镜中的自己，一边叹息道：“我已年满三十，老之将至，却至今也没有一个儿子。”张敏见皇帝如此忧伤，终于按捺不住，立即伏地叩头，说：“老奴死罪，万岁您已经有儿子了。”

张敏将来龙去脉一一告诉了宪宗，宪宗一听，大喜过望，马上亲自前去，召见皇子。

然后父子相认，皆大欢喜，宪宗给自己的孩子取名为“佑樘”。可是不久，纪氏便突然去世了，很可能是万贵妃下的毒手。

而后万贵妃几次谋害朱佑樘不成，被活活气死。不多久，明宪宗也追随他的爱妃而去，朱佑樘登基称帝。

狸猫换太子的故事中，有许多人物可以从上面找到原型，万贵妃和刘妃一样嫉妒心太重，*险毒辣，而保全了朱佑樘的是一个不知名的宫婢和一个太监张敏，与狸猫换太子中的宫女寇珠和太监陈琳也只是大同小异罢了，当然，现实生活没那么美好，没有包拯那样的清官，纪氏也是默默地死去。

历史真相

狸猫换太子一事，在历史上是有原型的，然而并不是史实。但是，作为一个艺术作品，狸猫换太子的故事确实虚构的，已经经过了加工。

所以说，“狸猫换太子的故事是真的吗”这一问句，现在就可以肯定的回答了，作为史实，狸猫换太子的故事不是真的；但是作为一个艺术作品，狸猫换太子的故事无疑是为当时封闭的社会添加了一些谈论。仁者见仁，智者见智。况且章献皇后在史上的名声也是极好，可与汉朝的吕后、唐朝的武后齐名，许多的历史学家也推崇她，“有吕武之才，无吕武之恶。”

故事点评

其实如果宋真仁思考清楚就会知道，刘妃没有理由伤害李妃，首先李妃是刘妃的人，两人的利益是一致的，其次，刘妃也没有作案动机，如果真要杀，早在坐上太后之位时就杀了，不必等到儿子长大。

而为什么刘妃不允许宫中谈论此事呢，因为母爱是自私的，既是她知道总有一天宋真仁会知道真相，她也不希望李妃分享被当做母亲的感觉，能拖一天是一天，而这也是刘太后被后人诟病的主要原因。

虽然最后查明了原因，还了刘太后清白，但谣言并不能说停就停，一直在民间流传了下去，这也许就是为什么“狸猫换太子”的故事会出现的原因吧。

第2篇：狸猫换太子的传说故事

宋仁宗赵祯，真宗子。大中祥符八年封寿春郡王，天禧二年（1018）封升王，立为太子。乾兴元年（1022）即位，由刘太后垂帘听政，明道二年（1033）太后死，始亲政。仁宗在位42年，是两宋时期在位时间最长的皇帝。仁宗早年生活在养母刘太后*影之下，作为一个守成之君，能守祖宗法度，*情文弱温厚，其武功谋略不及太祖、太宗，在与西夏王朝的长期对峙中表现平平，宋王朝屡战屡败，*事上处于弱势地位。然而，仁宗知人善任，也想解决当时社会存在的诸多弊端，提拔重用了一大批对当时和后世都产生重大影响的人物，因而其在位时期名臣辈出。总体而言，仁宗算是一个有作为的皇帝。他的一生充满了悲剧*彩，但其中也不乏悲天悯人的情怀。

关于赵祯的身世，有一种至今流传的说法，这就是“狸猫换太子”的故事。主人公的传奇经历几乎家喻户晓，妇孺皆知。清末成书的小说《三侠五义》称刘氏、李氏在真宗晚年同时怀孕，为了争当正宫娘娘，刘妃工于心计，将李氏所生之子换成了一只剥了皮的狸猫，*蔑李妃生下了妖孽。真宗大怒，将李妃打入冷宫，而将刘妃立为皇后。后来，天怒人怨，刘妃所生之子夭折，而李妃所生男婴在经过波折后被立为太子，并登上皇位，这就是仁宗。在包拯的帮助下，仁宗得知真相，并与已双目失明的李妃相认，而已升为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。

自宋朝以来，由于小说、戏剧等各种为人们喜闻乐见的艺术形式的演绎，仁宗生母之谜日益鲜活生动，备受世人关注。尽管历朝历代增加、删改了不少或虚假或真实的内容，而且，戏曲和小说中情节也不尽相同。然而，这一故事本身就是一件大案，仁宗究竟是真宗后刘氏之子，还是妃子李氏亲生，无论是小说，还是戏曲，几乎众口一辞，认定仁宗是李妃所生，而非刘皇后之子。

事实也大体如此。李氏本是刘后做妃子时的侍女，庄重寡言，后来被真宗看中，成为后宫嫔妃之一。在李妃之前，真宗后妃曾经生过5个男孩，都先后夭折。此时真宗正忧心如焚，处于无人继承皇位的难堪之中。据记载，李氏有身孕时，跟随真宗出游，不小心碰掉了玉钗。真宗心中暗卜道：玉钗若是完好，当生男孩儿。左右取来玉钗，果然完好如初。这一传说从侧面反映出真宗求子若渴的迫切心态，也是真宗无奈之余求助神灵降子的真实写照。虽然不尽可信，但可以肯定的是，李氏后来的确产下一个男婴。真宗中年得子，自然喜出望外。仁宗赵祯还未来得及睁开眼睛记住自己亲生母亲的容颜，便在父皇真宗的默许下，被一直未能生育的刘氏据为己子。生母李氏慑于刘后的权势，只能眼睁睁看着自己的孩子被别人夺去，却不敢流露出任何不满情绪，否则不仅会危害自身，也会给亲生儿子带来灾难。

乾兴元年，13岁的仁宗即位，刘氏以皇太后身份垂帘听政，权倾朝野。后人或许是出于男权意识，或许是基于正统观念，将刘后比作唐代的武则天，而对她当政非议甚多。加上宋初有过兄终弟及的先例，而真宗又确有一个能干的弟弟泾王赵元俨，便出现了许多传闻，说刘后在真宗临终时，以不正当手段排斥赵元俨，从而攫取了最高权力。流传最广的一种说法称，在真宗病逝前最后一刻，真宗用手指了指自己的胸，又伸出五指，再展三指，以示意叩榻问疾的诸大臣。后有人臆测，当时真宗是想让自己的弟弟，也即小说戏文中知名度极高的“八千岁”元俨摄政并辅佐赵祯。但刘后于事后派人对大臣解释说，官家所示，仅指三、五日病可稍退，别无他意。元俨闻听此事后，发现自己已成为刘后当权的障碍。为了避免遭到刘后的残酷*打击，他立即闭门谢客，不再参与朝中之事，直至刘后去世，仁宗亲政。

然而，传闻毕竟不是事实。据可***资料记载，真宗病危时，惟一不放心的就是自己年幼的儿子，生怕皇位落入他人之手。他最后一次在寝殿召见了大臣们，宰相丁谓代表文武百官在真宗面前信誓旦旦地作出承诺，皇太子聪明睿智，已经作好了继承大统的准备，臣等定会尽力辅佐。更何况有皇后居中裁决*国大事，天下太平，四方归服。臣等若敢有异议，便是危害江山社稷，罪当万死。这实际上是向真宗保证将全力辅佐新皇帝，决不容许有废立之心。真宗当时已经不能说话，只是点头微笑，表示满意。事实上，真宗晚年，刘皇后的权势越来越大，基本上控制了朝政，再加上宰相丁谓等人的附和，因而真宗的担心并非毫无道理。真宗留下遗诏，要“皇太后权同处分*国事”，相当于让刘后掌握了最高权力。

这样，仁宗就在养母的权力*影下一天天长大。刘太后在世时，他一直不知先皇嫔妃中的李顺容就是自己的亲生母亲。这大概与刘太后有直接关系，毕竟她在后宫及朝廷内外都能一手遮天。在这种情况下，恐怕不会有人冒着生命危险告诉仁宗身世秘密的。明道二年，刘太后病逝，仁宗刚刚亲政，这个秘密也就逐渐公开了。至于是谁最早告诉仁宗实情的，现在已很难弄清楚，凡是那些与刘太后不和的人均有可能向仁宗说明真相，但可能*最大的当是“八千岁”皇叔赵元俨和杨太妃。赵元俨自真宗死后，过了10余年的隐居生活，闭门谢客，不理朝政，在仁宗亲政之际，赵元俨突然复出，告以真相，应该是情理之中。杨太妃自仁宗幼年时期便一直照料其饮食起居，仁宗对她也极有感情，在宫中称刘后为大娘娘，呼杨太妃则为小娘娘，杨太妃在那样的*环境中说出实情也是极有可能的。无论如何，仁宗了解了自己的身世。

蒙受了20年的欺骗，生母也在明道元年不明不白地死去，当仁宗知道自己的身世后，其震惊无异于天崩地陷。他抑制不住内心的悲伤，一面亲自乘坐牛车赶赴安放李妃灵柩的洪福院，一面派兵包围了刘后的住宅，以便查清事实真相后作出处理。此时的仁宗不仅得知了自己的身世，而且听说自己的亲生母亲竟死于非命，他一定要打开棺木查验真相。当棺木打开，只见以水银浸泡、尸身不坏的李妃安详地躺在棺木中，容貌如生，服饰华丽，仁宗这才叹道：“人言岂能信？”随即下令遣散了包围刘宅的兵士，并在刘太后遗像前焚香，道：“自今大娘娘平生分明矣。”言外之意就是刘太后是清白无辜的，她并没有谋害自己的母亲。

李氏是在临死时才被封为宸妃的，刘太后在李妃死后，最初是想秘而不宣，准备以一般宫人礼仪举办丧事。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后，要想保全刘氏一门，就必须厚葬李妃，刘后这才意识到问题的严重*，决定以高规格为李宸妃发丧。生母虽然厚葬，但却未能冲淡仁宗对李氏的无限愧疚，他一定要让自己的母亲享受到生前未曾得到的名分。经过朝廷上下一番激烈争论，最终，将真宗的第一位皇后郭氏列于太庙之中，而另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后，李氏被追谥为庄懿皇太后。奉慈庙的建立，最终确立了仁宗生母的地位，同时也意味着年轻的仁宗在*上的日益成熟，逐渐摆脱了刘太后的*影。

第3篇：孔子的太太历史故事

孔子的太太是谁?恐怕许多人不知道。《论语》记载孔子的言行，没有一个字涉及他的太太。历朝历代研究孔子者甚多，也没有看到有谁专门研究过他的太太。对许多人而言，这个人似乎不存在。但是孔子肯定有太太。因为，《论语》记载着孔子教子和嫁女的事。既然有儿子有女儿，可见孔子一定有太太。

第一个提供孔子太太信息的人，是三国时代的王肃。他在《孔子家语》中简略地写了孔子生平，有这样几句话：“孔子三岁而叔梁纥卒，葬于防。至十九，娶于宋之亓官氏，一岁而生伯鱼。”这些话让我们知道，孔子结婚年龄为十九岁，太太的姓氏为“亓官氏”，婚后一年，他们就有了一个儿子。可以说，王肃的报道算是比较全面了。

可是现在的人喜欢追根究底。对孔子这样的“老牌明星”而言，王肃这样短短的几句话显然让人不过瘾。

其实孔子太太一生一定很有故事。王肃没有写，读者却可以想。历史记载，孔子三岁丧父，十七岁之前丧母。尽管孔子有九个姐姐和一个哥哥，他们却均属同父异母，孔子的哥哥孟皮还是残疾人。

孔子能够娶妻，有没有得到哥哥姐姐的帮助?看来，可能*不很大。一个“贫且贱”的孤儿，能够依靠自己的能力娶妻生子，除了说明孔子自有其过人之处外，却也*，那个当初看上他的姑娘，确实好有眼力。

这位“宋之亓官氏”姑娘，到底看中孔子哪一点，她自己没有表白。分析起来，最主要的一点，我看恐怕是她认为孔子迟早能够出人头地。因为坚信这一点，她嫁给了孔子。事实上，他们这段婚姻的开头几年，还是很能够*这一点的。生了个儿子还有国君赐鱼，在她看来，恐怕真的无比荣耀。

不过，孔子实在不是那种官场混混式的人物。等她发现并确认这一点之后，她已经跟在孔子后面吃了多年的苦了。这种苦日子终于过不下去，她对孔子青云直上的信念终于破灭，她也就离开了孔子。

历史记载，她去世后，儿子伯鱼为母亲服丧一年，期满之后，念及母亲一生的不幸，依然禁不住伤心落泪。孔子知道后说：“嘻，其甚也。”有人这样理解：孔子不以为然的原因是“礼”，按照“礼”的规定，对已经改嫁的母亲的去世，是不能这样尽情伤心的。我却认为，孔子不是一个没有人情味的人。太太虽然离异了，谁敢说，在孔子心里，就没有一点对太太的怀念之情呢?

在我看来，孔子婚姻失败，最可能的原因，是贫穷。《论语.阳货》记载孔子的感叹说：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”两千五百年来，学者们各有各的解释。鲁迅曾在文章中说：“孔子把女子与小人归在一类，但不知道这‘女人’是否也包括了他的母亲。”我却知道，这一定包括了他的妻子。

其实，所谓“难养”，不过是一句大实话。首先，这个“养”，必须有相当的物质条件;其次，这个“养”，同时必须具备必要的精神条件，可以猜测，除了物质上的需要，孔子的夫人也更需要感情上的呵护、志向上的认同。然而，孔子是轻富贵的人，这让夫人感觉看错了人。孔子陷入了两难境地：在家则经常吵闹，离家太久了，妻子又幽怨不绝。

孔子太太大约死于公元前485年，十多年后，孔子去世。司马迁记载了孔子去世的盛况，却没有一个字说到孔子夫妇合葬。这大约是因为孔子太太没有能一直陪伴孔子。其实，在这个问题上，孔子倒真的开明得很。他的儿子50岁先他而去世，儿媳妇随即改嫁，没看到他老人家说一个“不”字。

一直到宋代以后，在孔庙大成殿后建造寝殿时，人们才开始想到她。从此，她才作为专职的“至圣先师夫人”，和她的前夫一起被人供奉在那里。

第4篇：可笑的狸猫换太子

今天，万里无云，碧空如洗，让人感到轻松愉快，可我却隐隐感到有一丝不祥的预感慢慢袭上心头。

果然，下午最后一节课，毛老师认为柴昱晟不能监督好柴兆凯完成作业，想和万明卉换个位子。就在毛老师让柴柴和卉卉比身高时，老师的余光瞟到了郑屹的位子上:发现他正在“津津有味”地看书，便让他拿出来，没想到郑屹竟然来了个“狸猫换太子”，拿出另一本书来蒙混过关。可是，这个小动作怎能瞒过毛老师雪亮雪亮的眼睛呢？顿时，毛老师的神情变得严肃起来，十分生气地让郑屹自己把刚才看的书拿上来。郑屹见“*谋”没得逞，只好乖乖地把刚才偷看的《奥特曼传奇》，从抽屉里拿出来递给毛老师。毛老师翻了翻里面的内容，用失望的语调说：“这么大了，还看漫画奥特曼，像什么样子！”同学们听了“哧哧”地笑起来。老师板着脸，对郑屹继续说道：“其实，我本来并不怎么生气，反正排座位，闲着也是闲着，可是你却换书想瞒天过海，这分明是不诚实的表现；其次，像这类漫画类的幼儿书，我已经不止一次说过，少看，最好别看。更何况，你的眼睛已经有点近视了，还这么损耗自己的眼睛，真是不应该。”

我也认为这件事是郑屹不对。第一：郑屹在毛老师讲话时非但没有听，还在看对学习有害无利的书。第二：毛老师都已经发现他在看书了，他还要自作聪明地偷梁换柱，真是太不诚信了。第三：以前也有人看这种书，被毛老师发现了，大不了被批评几句，老师对其进行苦口婆心劝导一番后，自然会息事宁人的。像郑屹这样自作聪明地导演一出“狸猫换太子”的丑剧，既惹老师生气，又逗同学取笑，何苦呢？

同学们，经过这场可笑的“狸猫换太子”风波后，我们应该明白：诚实是金，任何事情诚实地说出来总比撒谎骗人强。

第5篇：狸猫换太子的古代传说故事

狸猫换太子是一个传说故事。传说中的包公最辉煌的功绩是审出了发生在宫中的一件大案——狸猫换太子案，替宋仁宗皇帝找回了自己的亲生母亲。这到底是怎么一个故事呢？

刘皇后，本是山西太原人，父亲追随开国皇帝赵匡胤南征北战，死于征战太原途中，后来母亲一病而亡，家门不幸，只身一人无以为靠，由于她天生聪明，会打花鼓，就卖艺为生，来到了当时京城。

后来刘后被宋真宗纳为侍女，德妃在真宗即位后被封为美人，不久又被封为修仪，进位德妃，她善于逢迎，在后宫之中深得宠爱和信任，在郭皇后（宋真宗第一位皇后）死后，她开始同其他妃子争夺皇后之位。郭皇后连生三子，都生下不久就死了，真宗求子心切，德妃看出这是一个大好机会，由于自身不能生育，于是她移花接木，让自己身边的宫女李氏代侍候真宗，果然生下一个小子即后来的宋仁宗。刘德妃就把他当做自己的亲儿子抚养，刘德妃也被封为皇后。

真宗驾崩，仁宗继承皇位，刘德妃就成了皇太后，由于仁宗年幼不能理政，由刘太后垂帘听政代为管理天下。当时朝中大臣畏于太后之威也不敢对仁宗说出实情，他也不知道自己生母是李氏。在仁宗生母李氏病重时，刘太后将其由宫女晋升为宸妃，不久李氏病故，刘太后按皇后之礼给予厚葬。

过了若干年，刘太后逝世，朝中有人告诉仁宗：“陛下的生母是李宸妃，宸妃是被人害死的。”言下之意，宸妃乃刘后所害。仁宗一听犹如五雷轰顶，自然要查清事实真相。好在宸妃灵柩保存完好，于是仁宗亲自查开棺验尸。宸妃遗体用水银保护，就如生前容貌，并不像被人害死模样，她身上穿的的确是皇后服装。这就*了当初宸妃确实是病死的，刘太后也确实将宸妃按皇后之礼安葬。仁宗看到这一切，感慨地说道：“人言哪能相信啊！”。

生母虽然厚葬，但仁宗心中仍是无限愧疚，他要让自己的母亲享受到生前未曾得到的名分。经过朝廷上下一番激烈争论，最终，将郭皇后列于太庙之中，而另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后，李氏被追谥为庄懿皇太后。

第6篇：狸猫换太子的传说故事介绍

皇帝故事：仁宗赵祯天圣元年——嘉祐八年

宋仁宗仁宗像仁宗赵祯，真宗子。大中祥符八年封寿春郡王，天禧二年(1018)封升王，立为太子。乾兴元年(1022)即位，由刘太后垂帘听政，明道二年(1033)太后死，始亲政。仁宗在位42年，是两宋时期在位时间最长的皇帝。仁宗早年生活在养母刘太后*影之下，作为一个守成之君，能守祖宗法度，*情文弱温厚，其武功谋略不及太祖、太宗，在与西夏王朝的长期对峙中表现平平，宋王朝屡战屡败，*事上处于弱势地位。然而，仁宗知人善任，也想解决当时社会存在的诸多弊端，提拔重用了一大批对当时和后世都产生重大影响的人物，因而其在位时期名臣辈出。总体而言，仁宗算是一个有作为的皇帝。他的一生充满了悲剧*彩，但其中也不乏悲天悯人的情怀。

生母之谜：狸猫换太子的传说

关于赵祯的身世，有一种至今流传的说法，这就是“狸猫换太子”的故事。主人公的传奇经历几乎家喻户晓，妇孺皆知。清末成书的小说《三侠五义》称刘氏、李氏在真宗晚年同时怀孕，为了争当正宫娘娘，刘妃工于心计，将李氏所生之子换成了一只剥了皮的狸猫，诬陷李妃生下了妖孽。真宗大怒，将李妃打入冷宫，而将刘妃立为皇后。后来，天怒人怨，刘妃所生之子夭折，而李妃所生男婴在经过波折后被立为太子，并登上皇位，这就是仁宗。在包拯的帮助下，仁宗得知真相，并与已双目失明的李妃相认，而已升为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。

自宋朝以来，由于小说、戏剧等各种为人们喜闻乐见的艺术形式的演绎，仁宗生母之谜日益鲜活生动，备受世人关注。尽管历朝历代增加、删改了不少或虚假或真实的内容，而且，戏曲和小说中情节也不尽相同。然而，这一故事本身就是一件大案，仁宗究竟是真宗后刘氏之子，还是妃子李氏亲生，无论是小说，还是戏曲，几乎众口一辞，认定仁宗是李妃所生，而非刘皇后之子。

事实也大体如此。李氏本是刘后做妃子时的侍女，庄重寡言，后来被真宗看中，成为后宫嫔妃之一。在李妃之前，真宗后妃曾经生过5个男孩，都先后夭折。此时真宗正忧心如焚，处于无人继承皇位的难堪之中。据记载，李氏有身孕时，跟随真宗出游，不小心碰掉了玉钗。真宗心中暗卜道：玉钗若是完好，当生男孩儿。左右取来玉钗，果然完好如初。这一传说从侧面反映出真宗求子若渴的迫切心态，也是真宗无奈之余求助神灵降子的真实写照。虽然不尽可信，但可以肯定的是，李氏后来的确产下一个男婴。真宗中年得子，自然喜出望外。仁宗赵祯还未来得及睁开眼睛记住自己亲生母亲的容颜，便在父皇真宗的默许下，被一直未能生育的刘氏据为己子。生母李氏慑于刘后的权势，只能眼睁睁看着自己的孩子被别人夺去，却不敢流露出任何不满情绪，否则不仅会危害自身，也会给亲生儿子带来灾难。

乾兴元年，13岁的仁宗即位，刘氏以皇太后身份垂帘听政，权倾朝野。后人或许是出于男权意识，或许是基于正统观念，将刘后比作唐代的武则天，而对她当政非议甚多。加上宋初有过兄终弟及的先例，而真宗又确有一个能干的弟弟泾王赵元俨，便出现了许多传闻，说刘后在真宗临终时，以不正当手段排斥赵元俨，从而攫取了最高权力。流传最广的一种说法称，在真宗病逝前最后一刻，真宗用手指了指自己的胸，又伸出五指，再展三指，以示意叩榻问疾的诸大臣。后有人臆测，当时真宗是想让自己的弟弟，也即小说戏文中知名度极高的“八千岁”元俨摄政并辅佐赵祯。但刘后于事后派人对大臣解释说，官家所示，仅指三、五日病可稍退，别无他意。元俨闻听此事后，发现自己已成为刘后当权的障碍。为了避免遭到刘后的残酷*打击，他立即闭门谢客，不再参与朝中之事，直至刘后去世，仁宗亲政。

然而，传闻毕竟不是事实。据可***资料记载，真宗病危时，惟一不放心的就是自己年幼的儿子，生怕皇位落入他人之手。他最后一次在寝殿召见了大臣们，宰相丁谓代表文武百官在真宗面前信誓旦旦地作出承诺，皇太子聪明睿智，已经作好了继承大统的准备，臣等定会尽力辅佐。更何况有皇后居中裁决*国大事，天下太平，四方归服。臣等若敢有异议，便是危害江山社稷，罪当万死。这实际上是向真宗保证将全力辅佐新皇帝，决不容许有废立之心。真宗当时已经不能说话，只是点头微笑，表示满意。事实上，真宗晚年，刘皇后的权势越来越大，基本上控制了朝政，再加上宰相丁谓等人的附和，因而真宗的担心并非毫无道理。真宗留下遗诏，要“皇太后权同处分*国事”，相当于让刘后掌握了最高权力。

这样，仁宗就在养母的权力*影下一天天长大。刘太后在世时，他一直不知先皇嫔妃中的李顺容就是自己的亲生母亲。这大概与刘太后有直接关系，毕竟她在后宫及朝廷内外都能一手遮天。在这种情况下，恐怕不会有人冒着生命危险告诉仁宗身世秘密的。明道二年，刘太后病逝，仁宗刚刚亲政，这个秘密也就逐渐公开了。至于是谁最早告诉仁宗实情的，现在已很难弄清楚，凡是那些与刘太后不和的人均有可能向仁宗说明真相，但可能*最大的当是“八千岁”皇叔赵元俨和杨太妃。赵元俨自真宗死后，过了10余年的隐居生活，闭门谢客，不理朝政，在仁宗亲政之际，赵元俨突然复出，告以真相，应该是情理之中。杨太妃自仁宗幼年时期便一直照料其饮食起居，仁宗对她也极有感情，在宫中称刘后为大娘娘，呼杨太妃则为小娘娘，杨太妃在那样的*环境中说出实情也是极有可能的。无论如何，仁宗了解了自己的身世。

蒙受了20年的欺骗，生母也在明道元年不明不白地死去，当仁宗知道自己的身世后，其震惊无异于天崩地陷。他抑制不住内心的悲伤，一面亲自乘坐牛车赶赴安放李妃灵柩的洪福院，一面派兵包围了刘后的住宅，以便查清事实真相后作出处理。此时的仁宗不仅得知了自己的身世，而且听说自己的亲生母亲竟死于非命，他一定要打开棺木查验真相。当棺木打开，只见以水银浸泡、尸身不坏的李妃安详地躺在棺木中，容貌如生，服饰华丽，仁宗这才叹道：“人言岂能信？”随即下令遣散了包围刘宅的兵士，并在刘太后遗像前焚香，道：“自今大娘娘平生分明矣。”言外之意就是刘太后是清白无辜的，她并没有谋害自己的母亲。

李氏是在临死时才被封为宸妃的，刘太后在李妃死后，最初是想秘而不宣，准备以一般宫人礼仪举办丧事。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后，要想保全刘氏一门，就必须厚葬李妃，刘后这才意识到问题的严重*，决定以高规格为李宸妃发丧。生母虽然厚葬，但却未能冲淡仁宗对李氏的无限愧疚，他一定要让自己的母亲享受到生前未曾得到的名分。经过朝廷上下一番激烈争论，最终，将真宗的第一位皇后郭氏列于太庙之中，而另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后，李氏被追谥为庄懿皇太后。奉慈庙的建立，最终确立了仁宗生母的地位，同时也意味着年轻的仁宗在*上的日益成熟，逐渐摆脱了刘太后的*影。