你纠结过别人借书不还吗的读书笔记

一个朋友问我，如果家里有很多书，最大的痛苦是什么？我回答，当然是书买一堆却一页未翻，就像皇帝老儿有后宫三千，翻牌的却寥寥数人。

朋友说，不对，应该是把书借给了别人，却有借无还，说这句话的时候他一脸无奈。

因为借书不比借钱，今天借了本《三国演义》给某某，你总不至于让他打个欠条，也不会回头悄悄在账本上记一笔——某某今日欠我《三国演义》一本。

借书有点像我们小时候借玩具，一种是自己觉得好，主动想分享给朋友；另一种是别人觉得喜欢问你借。无论哪一种，都是基于两人有共同的兴趣爱好，是资源的共享。

虽然老师从小教育我们“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，但一本书的份量，在多数人心里不如一根鸿毛。

保罗·柯艾略说过一句话，并非所有的人都以一样的方式对待梦想。同样，并非所有人的人都以一样的方式对待书籍。

有的人买书是出于恐惧感,好像书本进了门，家里也跟上了知识*的红利；有的人买书是出于随大流，市面上流行的书一套不落买下，你问他看得过来吗，他会很有远见的告诉你可以留给孩子看。

买书的目的不一样，对待书的态度就大相径庭。因为恐惧感、随大流而买书的人，唯恐人家不知道他爱读书，书在买回来那一刻已经死了，现在有人替他收尸，还能获得满足感，何乐而不为，哪里还会惦记有借无还这桩事。

但是也有真正爱书的人，对他们而言，书是有生命的，甚至与他们血肉相连，他们也知道书是给人看的，应该翻着看扯着看躺着看坐着看一块看，可是到这种时候就不想借了。总是自己的书自己的页留在自己怀里最舒服最安心。

像前面提到的那个朋友，他小时候有一套《三国演义》，分上中下三册。有一次他把上、中册都借出去了，隔了半年都没见还，看着书架上孤零零的下册，那种感觉就像是看到自己的朋友被拆散了家庭。

更让人不爽的是——对我很重要的书，可能对你却一文不值。

爱书人其实也没那么在乎书本身的价值，借给你的书他大都看过，做过书摘，有过思考，用于实践。

纸张和文字本身对他没有保留的意义，书看了就可以扔了说的就是这样的人。但是，他们如果发现这本书真的有价值，会真切的希望更多人能看到它。

他们把好书借给你，就像介绍一位知心朋友给你，希望你能好好款待它，而不是让它在你家金碧辉煌的书架上染尽尘埃。

高尔基很早就告诉我们，书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师，如果你看到这篇文章，能不能回书架上看看，有多少生命伴侣和导师与它主人分别已久，与你朝夕相处却形同陌人。

是不是考虑让它回家看看，或者，你看看它吧。

第2篇：书都不会读你还想成功读书笔记

一个偶然的机会读了《书都不会读，你还想成功》这本书，读的是电子版，两个小时就读完了。

给我的感觉，这本书就像是一部小说，所以一口气读完，觉得很过瘾。乍一看，这本书写的是一个工作、生活一团糟的人通过读书逆袭的故事。但又仔细读了一遍，发现主人公洪镇洙的个人经历里包裹了几个大大的金蛋。原来，这本书是写如何从不习惯读书到爱上读书并且学会读书的。

做过和做对了完全是两码事。你天天刷牙、洗脸、泡脚，但是未必你作对了这些事情。要不，怎么每每有人看到“你会某某吗?”的文章总忍不住点开，经常都会在读完后骂道：“标题党！”

但这本书绝不是糊弄人的标题党。

首先，主人公洪镇洙是一个特别贴近现实的人物。他的身上就有我们大多数人的影子：不爱读书，混日子，但又因自己能力有限得不到提拔，甚至面临着被炒鱿鱼的命运。因为穷，没出息，女朋友也跑了。家里因父亲生意失败，逃离在外。他还要担负起养活母亲和妹妹的重担。

读到这里，你也能说，有那么惨吗？至少我还有一份稳定的工作，至少我还有一帮能听我吐槽的朋友，至少我还有父母的帮衬。

其实这就是作者的智慧了。人生只有跌到低谷，才有触底反*的决心。只有这样，我们才会不知不觉地被主人公吸引，看看他最后到底怎样了，也只有如此，读书的作用才会深深地嵌进你的脑海中。

其实，我对文中的几个金蛋最感兴趣。

文中有三个读书高手的支招：

第一阶段：作为初步开始培养读书习惯的人，没时间没精力应该是首要问题。

书中给了几个精力管理和时间管理的大招：

1.回忆上个月你印象最深的五件事情。写不出？说明你就在瞎忙。

2.写出每天你要做的事情。就是列任务清单，做完一样划掉一样。

3.没有办的事情再写一次，弄清楚没完成的原因究竟是什么。或者分几步完成，这就是我们前几天晨读分享中的，简单做，短时完成。或者有些事可以委托别人完成。

4.测算读书速度和限定读完的时间。这样就能让自己对读书有个效率意识，不要沉溺在“整天都在看书，看后两眼一抹黑”的低效率中。

5.读书时放松心情。这样让我想到了精力管理中好好休息，情感因素，心理因素。精力充沛，心情愉快，积极肯定的情绪下，做什么都会事半功倍的。

6.确定做事的优先顺序。

把读书放在第一位，做不紧急但很重要的事情。现实却是，当你忙完了所有的事情，倒在床上准备呼呼大睡时，发现书还没有读。这样就又进入了瞎忙的循环里。

今天开始，我把“每天读书”放在了“每天练笔”的后面。我坚信，这两件都是能改变我，并给我的人生带来不一样的结果的、很重要的事。

关于如何快速读书？我认为可以提炼并概括为以下几条：

1.主动读书vs被动读书。

2.知道自己读书的目标，确定是浏览还是精读。

3.掌握读书的技巧并通过实践做到一目十行。

第二阶段：读书和很多其他的好习惯一样，始于热情，终于倦怠。读过了新鲜期，面临读书倦怠期，你又该怎么做呢？

作者给出的大招是：

1.见帮你读书的高人。

2帮助那些读书的初学者。在帮助的过程中你发现“赠人玫瑰，手有余香”，自己读书的热情也不知不觉又被点燃。

3.读成功人士的传记。

4.为了让自己鸡血满满，在醒目位置贴激励自己的语言，贴自己的崇拜者的照片，给自己喜欢的作家发邮件，去作家签名售书现场。总之是运用视觉化目标，把自己整得像个“疯子”，读书这件事别人是拦不住你了。

书中还有两处收集了那些高手喜欢读的书，感兴趣就自己亲自看一看，也买来读一读吧！

总之，这本书非常值得一读，更值得一做。因为，做与不做肯定是不一样的。

第3篇：《人生不过如此》读书笔记

《人生不过如此》这本书林语堂以人生优游者的独特视角展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。那大家写了什么读书心得？下面是小编精心为你整理人生不过如此的读书笔记，一起来看看。

《人生不过如此》分为三章，第一篇为：我生之处尚无为；第二篇为：人生若只如初见；第三篇：当时只道是寻常；看似完全不相关但却是人生中要经历的几个重要阶段。

林语堂先生在年少时这样描写自己“外表看来我的生命是平平无奇，极为寻常，而及无兴趣的”。但当继续向下看时，你便会发现在我们看来至少在我看来，他完全可以说是一个聪明至极的人。中学毕业后入上海约翰大学，毕业后到*清华大学任英文教师，后到美国哈佛大学读书，继而道德国，在殷内和赖内锡两大学研究，回国后在*大学任教授。在这一路走来，林语堂走的那么顺利，难道不能说他是一个算得上聪明的人吗？但为什么他认为自己是一个极为寻常的人呢？在我看来林语堂把人从生到长都看成一个过程，最终生活的方式不同，有医生碌碌无为的，有成为焦点的；有贫困的，有富贵的；有享福的，有受累的；但终究是一种生活，都是一种人生。正如问题所指人生不过如此，所以他对于自己的这些成就只是一句话带过，在他眼中这一切都不值得拿出来炫耀。

这只是一种生活，一种人生，这种心态在“快乐人生”一节中也有体现，文中说到人生的目的是什么，在林语堂看来，“我这样做一个人，已经够了，我现在活着，而且也许可以在活几年，人类的生命还存在，那也已经够了”。在现代社会中每个人都在拼了命的挣钱，年轻的时候我们拼了命的挣钱只为了下一代过的更好，或者为了满足我们心中那一点点的虚荣心。而我们浪费了享受生活的最好的时光，或许大家可能会说物质方面都不能满足又怎样享受生活呢？但我们却忘记了我们享受的是生活中的每和我们可以触及到的幸福，而不是享受金钱的满足，都说人的欲望是没有止境的，那么在这没有止境的拼搏中何时享受我们并不长的人生呢？而林语堂却说明了他的观点，给了我们一个生活的目标——人生便是学着享受生活，这便是人生的目标，虽然是简单的一句话，但却又了一种让我们重新认清生活的态度。

对于女人林语堂这样描写：“不相信家丁世上单有父亲也能看管他的儿女，假定世上没有母亲，一切的婴孩毕于三岁以下一起死于发疹，即使不死，也毕未满十岁而成为扒手。小学上学必会迟到，手帕必会几个月不洗，洋伞必时时遗失，没有婚丧喜庆，人生大事，生老病死，处处都是靠女*去应付安排的，而不是男人。”在这一小段的话语中我充分看出了他对女人的肯定，而在林语堂的人生若只如初见一篇章中，作者认为人生中最重要的一步便是结婚，他从不同的角度，举出不同的名人语录，以不同的神话故事来说明人的一生中，男人必应有个女人来爱才完美，女人必应有个男人疼才能快乐。否则就像泥没有水便会龟裂，水没有泥便会蒸发，只有水中有泥，泥中有水才坚硬无比。而在这一篇章中“没有听众的演讲一节中，林语堂就上一节会出现的问题及避免解决问题进行了说明。文中这样说：“婚姻是叫两个*格不同，*别不同，兴趣不同本来过两种生活的两种人共同过一种生活，结婚后，你的时间不能自己做主了，出入不能自己做主了，金钱不能自己做主了，自己的房间书桌不能你一个人用了，连你自己都不是自己的了。”虽然说的字字刺痛我们的心但那却是在让我们深深体会，这便是生活。向来情人都很容易相处一结婚就吵架，因为始终人生不能只如初见，这便是人生，人生不过如此。

每个人都会有曾经，每个人都会有过去，每每我们对他人说我们的“历史”时，到了最后都不忘说一句那都是过去的事情了，其实人生真的如此，一切都是寻常，都是过眼云烟。在第三篇章当时只是寻常中作者以树、石、花，等等这些来写美。他谈伟大，说快乐。说不完，道不尽。在我们看来会觉得奇怪这些和美有什么关系呢？和人生又有什么联系呢？但归根到底只不过是在作者眼中他看到的是快乐，而不是他只有快乐。他在生活中感悟人生，就拿“谈海外钓鱼之乐一节中”钓蓝鱼之事，作者不喜欢那些温顺的鱼儿上钩，更希望和蓝鱼挣个你高我低，虽然它们不容易捉到但作者不在乎钓到的鱼的大小多少，而只是享受这种过程，享受这种快乐。

偶尔静下心来我便会想人为什么会觉得有那么多的不快乐，为什么总是觉得累。其实那就是因为不满足，我们明明知道鱼和熊掌不能兼得，但我们却非要在这种争争选选中生活。怎能不累呢？而作者林语堂无疑是明智的，他选了自己内心最想要的，看淡了人生的得失，享受着生活的快乐，享受着生活中的美和幸福。等到老的时候她可以轻松的告诉自己我得到了我的生活，我是快乐的，这是我的人生。

人生不过如此！真的不过如此。

孔子说“四十不惑”。如今我已年逾不惑，可是我仍然是迷惑丛生，常常思考关于人生之问题。在经历了许许多多之后，或喜怒，或哀惧，或戚郁、或迷惘，或爱恨……种种之情，矛盾纠结，于胸中连绵起伏，每每烦恼杂交之时，便去读书寻求解脱，到底人生是什么？到底人生为什么？忽然我在书架上发现了林语堂的《人生不过如此》，“不过如此”到底是怎样？且看他老人家是如何看破红尘的吧。因其正和我当下之心，便孜孜而读，读罢合卷，欣然，豁然，释然——人生应该如此：享受！

人生应该是享受的。

提到享受，很自然会联想到不劳而获、坐享其成、或不思进取、吃喝玩乐之类。但此书之中的享受却是别有一番境界的。

人生要学会享受自然。

人本身即是自然的一部分，从自然人的孕育而来，而经过一生的无论是叱咤风云也好，卑微低贱也好，最终都要化为一缕烟或是一掊土，回归到自然之中。那么既然是自然的，就要融汇到自然之中去，充分享受自然赋予我们的一切。

林语堂是个很有自然情趣，且十分会享受自然情趣的人，他一向很讨厌住楼房，因他认为那不是人类应该住的房子，但有一段时间他还是决心租了一个洋房，他这样写道：“我所以搬去那所楼层的缘故，是因那房后有一片荒园，有横倒的树干，有碧绿的池塘，看上去枝叶扶疏，林鸟纵横，我的书窗之前，又是夏天绿叶成荫冬天子满枝了。”后来他又搬回了人宅，他说在他的宅子左右，有的是土，脚底踏土、踢踢瓦砾、听听蛙鸣蝉叫、养只乌龟，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛结网、还要养只鸽子生蛋，哈哈，简直是个美妙的动物世界。他说，他的小孩子在这个园中观察物竞天择优胜劣汰的至理，总比在学堂念自然教科书来得亲切而有意味。

他还常去游览避暑、去海上钓鱼，充分享受大自然赋予我们的一切。

他说：“大自然本身始终是一间疗养院。”它可以治愈很多人类的病，诸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的烦恼。他还写道：“一个人如果能和自然界伟大的东西发生联系，他的心会真正变得伟大起来。”

是啊，我们可以把地平线上的热带的云看做是一个舞台的背景，可以把山林看做私人花园，把怒吼的波涛当做音乐会，把山上的微风看做冷气，把恢弘壮丽的火烧云看做是世间最伟大的戏剧。这样我们便变得伟大起来，像大地和苍穹那么伟大。这是多么宽广的境界，多么迷人的智慧啊！

我情不自禁地被感动着。那雄浑的山，那柔情的水，那灵妩的草木，那多情的鸟兽……瞬间都在我身边美妙起来，于是，我合上了书，出得楼来，享受自然。

冬日的风没那么凛冽，反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木丛枝杈别致，托着白雪，映着光辉。这次我沿着小路来到了冬日很少来到的小树林，哈，这么多的鸟，以前怎么没有发现，鸟的叫声真好听，或“啾啾啾”，或长笛悠扬，或如唢呐吹奏，或柔肠百转，或清脆悦耳，在林枝间飞上飞下，你追我逐，真是妙趣横生啊！再看林间，树影疏斜，阳光明艳，天空湛蓝，白云飘飘，我的心立刻通畅起来，开阔起来，快乐起来，真如林语堂说：“能享受自然的人是真正快乐的人，能与大自然协调的人是真正快乐的人。”

人生要充分珍爱享受自己的身体。

林语堂说：“我们有一个躯体，许多事情都得依赖我们的躯体，我们应当看好我们这架自行修补的奇妙机器，我们要好好地享用它。”

我们都有一个健全的肢体，可是我们几时重视过？几时爱惜过？又几时享受过？我们是否给了肢体以充分的自由，充分的锻炼，充分的享用。我们有眼睛，真的很好地观察了吗？有多少东西我们视而不见；我们有耳朵，真的很好的倾听了吗？多少美妙的声音我们充耳不闻；我们有脚啊，可是我们真正脚踏实地走多少路；我们有手啊，可是我们的又有多少时间是闲着的呢？

当我们看到一位法国时尚杂志总编在中风后全身只有左眼睛会眨，而他就用这只眼睛写成了小说巨著的时候，当我们看到美国那位无腿无胳膊人怎样快乐的生活的时候，我们作何感想呢？

而当我们老的时候，各个器官都不灵便的时候，我们还有什么企求呢？让我能好好呼吸吧，让我能站起来吧，让我能听一会音乐吧，让我能读一会书吧，让我能睁开眼睛看看太阳吧，让我闻一闻花香吧，让我再握一握你的手吧……而当这些都已成为奢求的时候，人生就真的再也不会享受了，可是当我们可以尽情享用的时候，我们把自己的身体弄到哪里去了？

人生是应该享受快乐的。

他说：“人生于世，所碰到的问题不是应该以什么做目的，应该怎样实现这个目的，而是要怎么利用此生，利用上天付给他的五六十年的光*。他应该调整他的生活，使他能够在生活中获得最大的快乐。”

我们人生的几十年，都在做什么呢？主要的不外乎工作和生活。我们工作着，但我们是以什么样的理念、什么样的心态、什么样的方式在工作？我们是在享受工作吗？我们生活着，但我们又是以什么样的理念、心态、方式在生活呢？我们又享受到了生活中的多少乐趣呢？我们一天一天活着，一天一天过着，但我们是一天一天都在快乐着吗？

真的很感谢林先生让我在不惑之时豁然开朗。

人生应该是自由的。林先生说：“一个人只有具有这种自由的意识和淡漠的态度，结果才能深切地热烈地享受人生。”他曾经写过：“对我自己而言，顺乎本*，就是身在天堂。”所以我们还要学会享受这份人生的自由。

在享受中，我读完了林语堂的《人生不过如此》。我深深地感悟到，人生应该无时无刻不在享受：享受潜心读书的陶醉、享受获得知识的愉快、享受倾心谈话的欢乐、享受无限幻想的喜悦、享受乐善好施的给予、享受……只有这样，人生才会真正的快乐，才会不枉活一生。

从《京华烟云》知道了林语堂，《人生不过如此》是第一次读他的文章，很特别，很新奇，是一种舒适，一种自我的解脱……书中，编选者别出心裁地将内容分为“我生之初尚无为”、“人生若只如初见”“当时只道是寻常”等六个篇章，将林语堂生命中不同时期的经典作品呈现出来，读来令人眼前一亮。林语堂先生对人生的思考和生活所得的经验，文字精炼，但回味无穷。在他生活的每一个时期对于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己，表现自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐地度日，并从中发现生活的诗意。”我看到了他的超然，我能做到吗？

时光如流，仿佛就是刹那之间，青春岁月便如昨日黄花，随着厚厚的霜*而枯萎凋敝。当第一根白发出现，它让我警觉到自己已经不再年轻，青春已经流逝，岁月从不饶人。日子琐碎、繁杂、忙碌。生活像一面魔镜，在我还未来得及应对它的时候，它便把它最实质、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈现在了我的面前。要工作、要生活、要买菜、油盐柴米酱醋茶，水费电费通讯费……大到孩子学习，买房置业，小到待人接物，迎来送往，每天都是一个字：忙！忙得焦头烂额，顾此失彼。累，便成为必然，成为生活的一种常态。于是，便时常为生活的重负而苦恼，而烦躁，而闷闷不乐，并时常生发出一种摆脱的欲望。

读了《人生不过如此》后，我有了很多感受。现在，很多人活得很累，过得不快乐。其实快乐来之于健康的心灵！幸福来之于满足的要求。有些事只要肯换一个角度，换个心态。就会有另外一番光景，只要以积极的心态去观察，去思考，就会发现，事实远没有想象中的那样糟糕！换个角度去观察，世界会更美！

无独有偶，有这么个故事说有一个像我们一样生活过得非常沉重的人，跋山涉水去寻找圣人咨询解脱的办法。圣人在听了他的苦恼以后，给他拿了一个竹篓，指着一条铺满砂砾的道路对他说：“你每走一步就捡一块自己喜欢的石头放进背篓，看看最后会有什么感受。”

那人照着圣人的吩咐去做，可走出没有多远，石子便装了半个背篓。圣人问他有什么感受？他说：“越往前走，逗人喜欢的石子越多，背篓也就越来越加沉重。”圣人摞了一下银白的胡须，微笑着说：“孩子，我们每个人刚来到这个世界的时候，都背着一个空空的背篓。然而，随着我们的逐渐长大，喜欢的东西也越来越多。我们每走出一步，都要从这个世界上捡一样喜欢的东西放进背篓，结果路走得越远，背篓里的东西也就越多，这就是你为什么会觉得生活的负担越来越重的原因。”

那人问圣人：“我们应该如何来减轻生活的沉重呢？”圣人同答道：“要减轻这份沉重其实非常的简单，你只要把工作、爱情、婚姻、家庭、友谊中的任何一份东西拿出背篓都会减轻沉重。”圣人紧接着反问道：“你愿意将其中的哪份东西毫不犹豫地拿出背篓呢？”面对圣人的诘问，那人无言以对。

是啊，我们每个人装进“背篓”里的都不是纯粹的石头，而是我们在生命的历程中精心从这个世界里寻找来的爱情、事业、家庭、婚姻、友谊等许多令我们魂牵梦萦，难舍难分的“东西”。就是因为这些舍不得的“沉重”，才让我们感受到了生活的丰富，生活的美好，以及生命的充实。所以当我感受到生活的沉重时，应该感受到庆幸和满意、欢喜。因而沉重的背后必然是生活的丰硕和事业的收获。

第4篇：《人生不过如此》读书笔记

从看《京华烟云》知道了林语堂，这也是我最喜欢的一名作家，前段时间讲历史课，翻看林语堂简介，发现他还写过《人生不过如此》这本书，被书名吸引开始查阅，最后体会到人生的好坏，应该像鞋与脚的关系，滋味只有自己知道。人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的世界里充当配角。一个人只有具有自由的意识和淡漠的态度，结果才能深切地热烈地享受人生。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然地表达自己，表现自己。人生亦复如此，我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐地度日，并从中发现生活的真谛。从某种程度上说，人生不圆满是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”道理是一样的。如此理解世界和人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥舒适多了，苦恼与晦暗也会随风而去了。所以我们还要学会享受这份人生的自由。

我们人生的几十年，都在做什么呢?主要的不外乎工作和生活。我们工作着，但我们是以什么样的理念、什么样的心态、什么样的方式在工作?我们是在享受工作吗?我们生活着，但我们又是以什么样的理念、心态、方式在生活呢?我们又享受到了生活中的多少乐趣呢?我们一天一天活着，一天一天过着，但是我们一天一天都快乐吗?不要因为走的太远而忘记自己为什么出发，人生就像一场单程的长途旅行，无论我们怎么度过自己的人生，都会慢慢驶向终点。

时光如流，仿佛就是刹那之间，青春岁月便如昨日黄花，当第一根白发出现，它让人警觉到自己已经不再年轻，青春已经流逝，岁月从不饶人。日子琐碎、繁杂、忙碌。生活像一面魔镜，在你还未来得及应对它的时候，它便把最实质、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈现在了你的面前。你烦躁，而闷闷不乐，并时常生发出一种摆脱的欲望。

读了《人生不过如此》后，有了很多感受。现在，很多人活得很累，过得不快乐。其实快乐来之于健康的心灵!幸福来之于满足的要求。有些事只要肯换一个角度，换个心态。就会有另外一番光景，只要以积极的心态去观察，去思考，就会发现，事实远没有想象中的那样糟糕!换个角度去观察，世界会更美!

有这么个故事，有一个像我们一样生活过得非常沉重的人，跋山涉水去寻找圣人咨询解脱的办法。圣人在听了他的苦恼以后，给他拿了一个竹篓，指着一条铺满砂砾的道路对他说：你每走一步就捡一块自己喜欢的石头放进背篓，看看最后会有什么感受。那人照着圣人的吩咐去做，可走出没有多远，石子便装了半个背篓。圣人问他有什么感受?他说：“越往前走，逗人喜欢的石子越多，背篓也就越来越加沉重。”圣人摞了一下银白的胡须，微笑着说：“孩子，我们每个人刚来到这个世界的时候，都背着一个空空的背篓。然而，随着我们的逐渐长大，喜欢的东西也越来越多。我们每走出一步，都要从这个世界上捡一样喜欢的东西放进背篓，结果路走得越远，背篓里的东西也就越多，这就是你为什么会觉得生活的负担越来越重的原因。”

那人问圣人：“我们应该如何来减轻生活的沉重呢?”圣人同答道：“要减轻这份沉重其实非常的简单，你只要把工作、爱情、婚姻、家庭、友谊中的任何一份东西拿出背篓都会减轻沉重。”圣人紧接着反问道：“你愿意将其中的哪份东西毫不犹豫地拿出背篓呢?”面对圣人的诘问，那人无言以对。

是啊，我们每个人装进“背篓”里的都不是纯粹的石头，而是我们在生命的历程中精心从这个世界里寻找来的爱情、事业、家庭、婚姻、友谊等许多令我们魂牵梦萦，难舍难分的“东西”。就是因为这些舍不得的“沉重”，才让我们感受到了生活的丰富，生活的美好，以及生命的充实。所以当我感受到生活的沉重时，应该感受到庆幸和满意、欢喜。因而沉重的背后必然是生活的丰硕和事业的收获。

第5篇：你努力了吗的读书笔记

你努力了吗?这句话是一位慈祥的母亲对儿子说的话。母亲的话十分朴素，却有韵味悠长。

这位母亲的儿子就是驰名世界的美国《黑人文摘》杂志创始人，又有三家无线电台的约翰森。因为中学不收黑人，所以他只能到芝加哥就读。而家里没有那么多钱，只好让约翰森复读一年，母亲则为50名工人洗衣、做饭。最后他以优异的成绩读完了大学，又开始创一份杂志。可是在一段时间里，约翰森所经营的一切都仿佛坠入了谷底。“妈妈，看来这次我真的要失败了。”“儿子，你努力试过了吗?”“试过。”“非常努力吗?”“是的。”“很好，无论何时，只要你努力尝试，就不会失败。”果然，约翰森成功了。

是啊!命运全在搏击，奋斗就是希望。失败只有一种，那就是放弃努力。在生活中，有多少人半途而废，又有多少人不敢迈出第一步。就像我，在做事情时，只要碰到一点小挫折就撒手不干了，立刻叫唤着爸爸妈妈来帮忙，而不是勇敢地去克服困难、面对困难。我和约翰森比起来我是多么软弱啊!只要奋斗就会有成功的希望，我呢?就是连试一试的勇气都没有。文中约翰森的母亲也给我留下了深刻的印象。她既通情达理，也非常信任自己的儿子，在儿子有困难时会鼓励儿子、帮助儿子。

今后，我也不会轻易放弃，因为奋斗=希望!

第6篇：你真的会做读书笔记吗？

很多人都会知道笔记本的重要*，可是更多的人需要的是“方法论”即如何做笔记，如何做不同的笔记。

今天小编就来分享一下笔记读书法的第三和第四环节，即读书和记录，也就是如何制作独一无二的读书笔记。

为了写出精炼而深刻的读书笔记，你应该在读完一本书以后认真回想需要摘抄哪一页哪一行，思考怎样撰写读书笔记，然后严格地筛选摘抄的内容，尽量提炼自己的感想，争取用最短的语句表达深刻的含义。

如果某些内容实在理解不了，或没有兴趣，就没必要写在笔记本里了，只要略读一下就好，不要钻牛角尖。积极地“跳读”和“速读”，保持张弛有度的节奏，可以把更多的精力集中在好书的精华内容上。从而，把读书的目的从“读完就好”变成了“写读书笔记”。

为了更有效地写读书笔记，应该边读书边提前做好写笔记的准备，可以在读书阶段在书上做一些简单的记号。

那么应该如何做记号呢?介绍三种常用方法。

1.通过“筛选程序”，分阶段把最重要的内容筛选出来：

通读一边阅读，一边把觉得有价值的那一页折角。重读读完一遍之后，再把折角的几页重新读一遍。

如果仍觉得很好，就把那一页另一角也折起来。标记再重新读一遍折起上下两角的几页，如果第三次阅读后仍觉得值得一读，就用笔在上面做记号。

接下来再读一遍标记的内容，把最后还是无法舍弃的内容抄在读书笔记上就可以了。

2.边阅读边记笔记，书签标记法：

准备三枚书签(通读书签、重读书签、标记书签)在“通读”一步中断时，夹好“通读书签”;通读到某一部分时，开始“重读”程序，记得在中断时夹好“重读书签”;

中断“重读”程序以后，开始“标记”程序，中断时夹好“标记书签”。三枚书签都夹在书里以后，就可以写读书笔记了。

3.用不同的画线方式对标记的对象进行区分：

比如普通直线，用于“重要”“客观上很重要”“暂时先画出”的情况;波浪线，用于“非常重要”“主管觉得值得重视”“想记住这里，以后加以运用”的情况;圆圈，用来圈出重要的专有名词、关键词关键句等需要吸引眼球的内容。

三种方法根据需要选择，如果你想慎重思考笔记上的内容，又不想在书上画各种线条，那么可以使用折角分阶段筛选读书法;

如果你在阅读的过程中感觉腻了，想返回前面的内容重读或做标记，那么可以使用书签读书法，边阅读边停下来做笔记;如果你喜欢用不同的符号做标记，喜欢利用不同的线条区分不同的读书感受，那么可以使用画线读书法。

读书笔记根据记录方式不同，大体可分为两大类：“写出来”的笔记和“贴出来”的笔记。

先说说“写出来”的笔记，根据做笔记的内容深浅和难易程度，以及做笔记的人的习惯分为三种记录方式：

1、一句话笔记如果你觉得记笔记是一件繁琐的事情，或觉得自己无法坚持下去，那么可以尝试一下一句话笔记法。

比如，读完一本书，你可以在笔记本上这样写：“2016年7月1日，我读完了《XXX》。这本书比我想象中有意思。”

不要觉得这样太过于简单，甚至肤浅，就算是只记一句话，也一定会让你有所收获，因为把读书笔记坚持下去才是写读书笔记最基本的要求。

法国文学专家鹿岛茂先生曾在随笔中写道:“图书都是有重点的，没有必要从头到尾祥读。重要的是不管篇幅多少，都要下点功夫让自己对读过的书有印象。即使只记下这本书的作者、书名、阅读时的情景或是做些摘抄都好，要坚持写读书笔记，这是最有效的读书方法。”

2、摘抄式笔记摘抄可以促进、加深对书的记忆和理解。重点是，一定要摘抄让自己心动的语句。

至于其他的内容，不管是客观来讲很重要的段落，还是作者想强调的部分，只要没有共鸣，都不用摘抄，毕竟那种内容只要看目录和前言就懂了。另一方面，选择摘抄段落时，不是找让人觉得“理应如此”的文章，而是觉得“这么一说确实有道理”的内容。

如果摘抄的文章内容太多太长，写下来太麻烦，而又找不出合适的关键句的时候，可以把小标题抄下来。小标题是作者或编者倾注了相当多的心血提炼出的语句，可以将其当做最具代表*的语句摘抄下来。

3、“葱鲔(wei第三声)火锅式”笔记。

先说下葱鲔火锅，即葱段金*鱼火锅，是以葱和金*鱼为材料烹制的日本特*料理，其中葱段属于配菜而非调料。之所以称为“葱鲔火锅式”笔记，是因其摘抄和评论并存的特征，正如这道菜中鱼肉和大葱的关系一样。

普通笔记的三要素为：写读书笔记的日期、书名、作者名。而“葱鲔火锅式”笔记，则是除了此三要素外，还要再加上两个内容：对自己来说重要的内容(摘抄)和自己对这篇文章的感想(评论)。

比如，在笔记本上你可以用“圆圈”来表示摘抄部分，而运用自己的语言表达的感想和补充说明则可以标上“五角星”，以此来作为区分，交替标在每个段落前。

亚瑟•叔本华在《论读书》中写道：“如果你觉得读书就是为了模仿别人的想法，那么这是思想上的懒惰。请丢开书本自己思考。”而“葱鲔火锅式”笔记在一定程度上可以让我们在读书时“搭上思想的便车”，提炼出属于自己的感想，而这种感想正是原创思考的源泉。

喜欢写作的小伙伴，可以尝试此种方法，起码写书评变得简单易行。

再说说“贴出来”的笔记，根据收集的方式不同可以分为剪报式读书笔记和复印粘贴式读书笔记。

剪报式读书笔记在收集时注意四点：

书腰：把书腰剪裁成适合笔记本的形状后粘贴在笔记本上。书腰上不仅印有提示书中内容的关键句，还有作者的照片等信息，贴在读书笔记上可以加深印象。

信息卡片：卡片上印有书名、作者名和出版社等书籍信息，可以节省抄写时间。

书签：每个出版社的平装书或新书中都有可能夹着不同样式的书签。在书名旁边贴上书签会很醒目。

其它：也可以把夹在书里的广告、宣传单等于书相关的部分剪下来粘贴在笔记本里。

复印粘贴式笔记主要为了节省时间可以把要摘抄的内容复印下来，贴在笔记本里，把重要的语句可以用笔标出来。这样，无论是重读，还是写评论，都很容易找到需要的语句。

读书笔记是自己和书的对话，所以不需要别人的观点，但如果在做完读书笔记以后读一读与本书相关的书评，就可以参考“第三方的观点”，换个角度审视自己的这次读书体验。于是你会发现，“原来对自己来说有着某种意义的书，在这个人眼里是这样的”。

当你感受到自己与他人观点上的差异，就可以在读书笔记里补充一些内容了。对比书评和自己的感想，可以让后者变得不那么绝对化。

在前文里已经写过三点坚持做笔记的窍门：像刷牙一样养成做笔记习惯、放大读书笔记的作用和创造别具一格的记录方式。

除此之外，在本文再补充两点窍门：

①选一本封面、纸张以及分割线自己都很喜欢的笔记本作为你的专属读书笔记，只要读书，就写读书笔记。

只要不是一天读一本书，读书笔记的利用率还是很低的。为了能坚持写读书笔记，在读书过程中做些应变也很重要。如果没有时间，就严格筛选要摘抄的段落，或是贴上标记代替记录，但千万不要为了坚持写读书笔记而走形式主义。不管采用什么方式，都要踏实地写笔记，并真正理解书的内容。

②若读完一本书实在没时间或不想做读书笔记，可以先在桌子上放置一段时间后再做读书笔记。

只要堆放在桌子上，那些图书自然是提醒你写读书笔记的定时器。如果读完这本书就放进书架，恐怕过一阵子就忘得一干二净了。

不管过了多久，着手写读书笔记时依然要关注那些魅力不减的内容，摘抄依然觉得很棒的段落，并写上过了这段时间你又想到的事。

尽管如此，没处理的书堆得太多还是会造成心理压力，而且堆在桌子上也碍事。所以还是读完书，及时做笔记比较好。你说呢?