游园不值的诗意及赏析

宋叶绍翁

南宋大诗人叶绍翁（1200年前后在世），南宋著名诗人，字嗣宗，号靖逸，龙泉人氏。原姓李，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与龙泉同乡进士、当朝参知政事（副相）真德秀过从甚密。攻诗，尤擅七言绝句，属江湖派，然意境高远，用语新警，非一般江湖派诗人之作。有《鄂王墓》诗：“万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜。如公少缓须臾死，此虏安能八十年。漠漠疑尘空偃月，堂堂遗像在凌烟。早知埋骨西湖路，悔不鸱夷理钓船。”表现了南渡文士对国事的感慨，爱憎分明。其《游园不值》诗：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春*满园关不住，一枝红杏出墙来。”脍灸人口，成千古绝唱。其《西湖晚秋》诗：“爱山不买城中地，畏客长撑层后船。荷花无多秋事晚，又随鸥鹭过残年。”在历代歌咏西湖诗中，可谓上乘，颇得野趣。著有《靖逸小集》和《四朝闻见录》。后者记述南渡以后朝野事，可补史传之不足，收入《四库全书》。[作者简介]

[注释]

游园不值：想游园没能进门儿。值，遇到；不值，没得到机会、没有遇见。指没有见到园子的主人，没能进入园中。

应怜：大概是感到心疼吧。应，表示猜测；怜，怜惜、爱惜。屐齿印苍苔：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。印苍苔（tái）：在苍苔上印下屐齿印。苍苔，青苔。

小叩：轻轻敲门。

柴扉：用木柴、树枝编成的门。

[译诗、诗意]

应当爱惜青苔不让屐齿把它踩坏，

我轻轻地敲着那扇柴门可是许久也不开。

然而满园的春*柴门是关不住的，

一枝粉红*的杏花已从墙头探伸出来。

趁春日天气晴好，外出会友。也许是园主人爱惜苍台怕我们踏上鞋印吧，我轻轻地敲打柴门久久不开。但这也没有关系，花园里的春*是关不住的。那露出墙外的一枝枝红杏已经泄露了盎然的春*。

[赏析]

（一）

门前长有青苔，足见这座花园的幽僻，而主人又不在家，敲门很久，无人答应，更是冷清，可是红杏出墙，仍然把满园春*透露了出来。从冷寂中写出繁华，这就使人感到一种意外的喜悦。

陆游《马上作》云：“平明小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春*断，一枝红杏出墙头。”与此诗后半辞意颇同。陆游在南宋诗名极大，江湖后辈叶绍翁多半读过《马上作》而有所沿袭。在创作中，后人往往有类似和全同前人的语句。这有两仲情况：一是无心偶合，一是有意借用。前者如蔡宽夫诗话云：“元之（王禹）本学白乐天诗，在商州尝赋《春日杂兴》云：‘两株桃杏映篱斜，装点商州副使家。何事春风容不得？和莺吹折数枝花。’其子嘉v云：‘老杜尝有“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”之句，语颇相近。’因请易之。元之忻然曰：‘吾诗精诣，遂能暗合子美邪。’更为诗曰：‘本与乐天为后进，敢期杜甫是前身。’卒不复易。”后者如文天祥《集杜诗自序》云：“凡吾意所欲言者，子美先为言之。日玩之不置，但觉为吾诗，忘其为子美诗也。乃知子美非能自为诗，诗句自是人情*中语，烦子美道耳。子美于吾隔数百年，而其言语为吾用，非情*同哉！”文天祥全集杜句以抒怀抱，这种文学现象当然是个别的，但沿袭前人创造的某些境界、手法与语言，则是较普遍的。如果在沿袭中还能够青出于蓝而胜于蓝，也许还是应该受赞赏的。正因为如此，读者便从来有意忽略晏几道《临江仙》中“落花人*，微雨燕双飞”是这位词人攘夺五代翁宏的诗句以为已有；也不追究和苛责叶绍翁这首诗和陆游那首诗的后半何以如此相近。广大文学爱好者这种宽容，值得*工作者深思。（摘自江苏古籍出版社出版的《宋诗精选》）

（二）

正是江南二月，云淡风轻，阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前，想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门，没有反响；又敲了几下，还是没人应声。这样敲呀，敲呀，半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿？主人真的不在吗？大概是怕园里的满地表苔被人嗝践踏，所以闭门谢客的。果真如此的话，那就未免太小气了！

诗人在花园外面寻思着，徘徊着，很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道：啊！满园的春*已经溢出墙外，任你主人把园门闭得再紧，也关它不住！“春*满园关不住，一枝红杏出墙来。“诗人从一枝盛开的红杏花，领略到满园热闹的春*，感受到满天绚丽的春光，总算是不虚此行了。但是，后来读者并不以这点儿为满足，而是按照自己的意愿，赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重*难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。这两名诗也便获得了新的生命，流传不绝。

至于这种发挥是否符合诗人的愿意，那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造，读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味，扩展诗的意境，丰富诗的含意，或者给诗句涂上比喻象征的*彩。对于这种现象，诗论家说是：“作者未必然，读者何必不然？“读者的理解，有时是比作者还要高明的。

（三）

唐宋的许多官僚地主和名人雅士都是园林，其中修建池台，栽种花木。但和后世的公园不同，这是私园，只供私人享乐，不是主人的亲朋好友是不能入内的。园林有大有小。这首诗中所写的，看来是一个小小的花园。从“柴扉”两字推测，它的主人大概不是什么显贵。这时节，主人不在家，园门紧闭，诗人来游园，就不得入内。结果，给人们留下了这首富有逸趣的小诗。

园林所在的地方，自然比较幽静，树木浓密，空气湿润。门前的土地上，经春雨一洒，就长满了青苔，像铺了绿*的绒毯似的。诗人前来游园，但是“不值”，就是没有遇上主人，敲门不开，却又舍不得离去，于是在门前徘徊，脚步来回地在苍苔上践踏。屐，是鞋的一种，底面有齿，古人常穿着它去登山玩水。游客既在门前徘徊，足迹印在苍苔上面，使这平整的绿*绒毯有些破损了。作为这种寻幽探胜的游客，不仅对园里的花木，就是对门外的苍苔也格外怜惜。诗人在第一句中说：应该爱惜苍苔呀，不让屐齿在上面留下践踏的印痕！

既是小园，园门也自然简朴，是用树枝儿编成的“柴扉”。扉，就是门扇。“小扣”是轻轻地敲门。寻幽探胜的人，行动自然不会鲁莽。而“久不开”，正照应到题目中的“不值”。这个游客的来，为了和主人畅谈，欣赏园中春景。现在既然在门外怅然而返，那么，临去的时候，那种恋恋不舍的感情必然产生，于是多次回顾。但是一堵围墙挡住了，对园内什么也看不到。

诗人真善于摄取镜头，最后，他在低低的墙垣上面，看到一枝鲜红浓艳的杏花。于是得到了极大的安慰。啊，春*到底是关不住的，纵使园门紧闭，居然还有红杏冲破樊篱，伸过墙来。园中的花木高过墙垣的很多，为什么只说红杏？因为红*的杏花，就是春天的标志，引起人们的注目，给人们以鲜明的印象。从这一枝红杏，可以推测园内一定繁花似锦、蝶舞莺啼，所以是“满园春*”。“一枝”和“满园”相对比，到底关住了的“春*”还有许多，所以不免还是露出惋惜的心情。

古典诗词中有些名句，往往给人们以无穷的联想，引出题外的暗示，譬如这首诗的三四两句就是。也许是作者的寄托，也许是读者的感触，可以理解到：一切有生命的事物，是不能禁锢的。即使想关住满园春*，门也关了，墙也围了，不过徒费心机：一枝红杏还是冲破封锁，给人们报告春天的消息，透出勃勃的生机。

第2篇：游园不值的诗意赏析

《游园不值》

作者：叶绍翁

原文：

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春*满园关不住，一枝红杏出墙来。

注释：

1、游园不值：想游园没能进门儿。值，遇到;不值，没得到机会。

2、应怜：概是感到心疼吧。应，表示猜测;怜，怜惜。屐(jī)齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。

3、小扣：轻轻地敲门。柴扉(fēi)：用木柴、树枝编成的门。

诗意：

也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，

轻轻地敲柴门，久久没有人来开。

可是这满园的春*毕竟是关不住的，

你看，那儿有一枝粉红*的杏花伸出墙头来。

赏析：

此诗所写的大致是江南二月，正值云淡风轻、阳光明媚的时节。诗人乘兴来到一座小小花园的门前，想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门，没有反响;又敲了几下，还是没人应声。诗人猜想，大概是怕园里的满地青苔被人践踏，所以闭门谢客的。诗人在花园外面寻思着，徘徊着，很是扫兴。他在无可奈何、正准备离去时，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来。“春*满园关不住，一枝红杏出墙来。“诗人从一枝盛开的红杏花，领略到满园热闹的春*，感受到满天绚丽的春光，总算是不虚此行了。

从诗意看，门前长有青苔，足见这座花园的幽僻，而主人又不在家，敲门很久，无人答应，更是冷清，可是红杏出墙，仍然把满园春*透露了出来。从冷寂中写出繁华，这就使人感到一种意外的喜悦。

这首诗在写作上有很多好处。其一是写春景而抓住了特点，突出了重点”。陆游《马上作》云：“平明小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春*断，一枝红杏出墙头。”用“杨柳”的金黄、嫩绿来衬托“红杏”的艳丽，可谓善于突出重点。叶绍翁这首诗应是从陆游诗中脱胎而来，用一“出”字把红杏拟人化，更是抓住了春景特点，突出了重点。

其二是“以少总多”，含蓄蕴藉。比如“一枝红杏”就是“满园春*”具体而集中的表现，一枝红杏就代表了墙内百花。

其三是景中有情，诗中有人，而且是优美的情、高洁的人。门虽设而常关，“小扣柴扉”又“久不开”，其人懒于社交，无心利禄，已不言可知。门虽常关，而满园春*却溢于墙外，其人怡情自然，丰神俊朗，更动人遐思。

其四是不仅景中含情，而且景中寓理，能够引起许多联想，从而给人以哲理的启示和精神的鼓舞。“春*满园关不住，一枝红杏出墙来。”春*在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。后人更赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命，流传不绝。

作者简介：

叶绍翁(生卒年不详)，字嗣宗(sìzōng)，号靖逸，龙泉(今属浙江)人，南宋中期文学家、诗人。祖籍浦城。原姓李，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年(1115)中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年(1129)，颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱。

第3篇：游园不值的原文及赏析

游园不值

叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春*满园关不住，一枝红杏出墙来。

[注释]

1.不值：没有遇到人。

2.屐齿：木屐底下两头的突出部分。

3.小扣：轻轻地敲。

4.柴扉：用树枝编成的简陋的门。

[简析]

这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。

头两句应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以柴扉久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了应怜屐齿印苍苔的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春*关在园内独赏，但春*满园关不住，一枝红杏出墙来。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，春*和红杏都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：春*熹是关锁不住的，红杏必然要出墙来宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。

第4篇：《游园不值》原文及赏析

诗文

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春*满园关不住，一枝红杏出墙来。

宋代：叶绍翁

译文

也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，我轻轻地敲打柴门久久不开。

满园子的春*是关不住的，开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。

注释

游园不值：想游园没能进门儿。值，遇到；不值，没得到机会。

应怜：概是感到心疼吧。应，表示猜测；怜，怜惜。

屐（jī）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。

小扣：轻轻地敲门。

柴扉（fēi）：用木柴、树枝编成的门。

赏析

这首小诗写诗人春日游园所见所感，写的十分形象而又富有理趣。这首诗情景交融，千古传诵。不但表现了春天有着不能压抑的生机，而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理：一切美好、充满生命的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡。

“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。

由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春*关在园内独赏，但“春*满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春*”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春*”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。

从诗意看，门前长有青苔，足见这座花园的幽僻，而主人又不在家，敲门很久，无人答应，更是冷清，可是红杏出墙，仍然把满园春*透露了出来。从冷寂中写出繁华，这就使人感到一种意外的喜悦。

这首诗在写作上有很多好处。其一是写春景而抓住了特点，突出了重点”。陆游《马上作》云：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春*断，一枝红杏出墙头。”用“杨柳”的金黄、嫩绿来衬托“红杏”的艳丽，可谓善于突出重点。叶绍翁这首诗应是从陆游诗中脱胎而来，用一“出”字把红杏拟人化，更是抓住了春景特点，突出了重点。其二是“以少总多”，含蓄蕴藉。比如“一枝红杏”就是“满园春*”具体而集中的表现，一枝红杏就代表了墙内百花。其三是景中有情，诗中有人，而且是优美的情、高洁的人。门虽设而常关，“小扣柴扉”又“久不开”，其人懒于社交，无心利禄，已不言可知。门虽常关，而满园春*却溢于墙外，其人怡情自然，丰神俊朗，更动人遐思。

其四是不仅景中含情，而且景中寓理，能够引起许多联想，从而给人以哲理的启示和精神的鼓舞。“春*满园关不住，一枝红杏出墙来。”春*在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。后人更赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命，流传不绝。

第5篇：《游园不值》译文及赏析

【原文】

游园不值——[宋]叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春一**满园关不住，一枝红杏出墙来。

【注释】

游园不值：游园没有遇到人。

屐齿：木屐底下两头的突出部分。

小扣：轻轻地敲。

柴扉：柴门。

【古诗今译】

大概是园子主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹吧，要不怎么敲了半天柴门，都没人来开。那满园的春一**怎么能关得住哇，无意中抬头一看：竟然有一枝红杏从墙内伸出来了。

【赏析】

这首小诗写诗人春天游园观花的所见所感，写得十分形象有趣而又富于哲理。

诗的头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，开篇首先交代了作者拜访朋友没有遇到主人，无法观赏园内迷人春一**的失落与遗憾。写得诙谐幽默而又富有风趣，说可能是园子的主人爱惜园内的茵茵青苔，怕我的木屐“屐齿”在上面留下践踏的脚印，所以“柴扉”久扣而“不开”。诗人故意将主人不在家说成是有意拒绝，这恰恰为下文作了铺垫，由于有了“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”的构想，才巧妙地引出后两句更新奇的想象，“春一**满园关不住，一枝红杏出墙来。”主人紧闭园门，好像要把整个春一**关在园内，自欣独赏，可是满园“春一**”关怎能关得住？稍不留神，就有“一枝红杏”偷偷地“出墙来”，并且仿佛是有意告诉客人：“院子里已经是白话争春来啦！”这两句诗形象鲜明，构思奇妙，这拟人化了的“春一**”和“红杏”，不仅形象鲜活生动，而且景中含情，情中寓理，使读者浮想联翩，获得人生哲理的启示——“春一**”是任何人都关不住的，“红杏”必然要“出墙来”向人们展示它的美丽与娇一艳，以它特有的方式昭示天下，春天已经来临。同时也从另一个角度告诉人们，一切美好的新生的事物都是任何力量也封锁不了、禁锢不住的，它必能冲破一切束缚与遏制，如雨后春笋，势如破竹，蓬勃一发展。

作品采用了先抑后扬的写法。先是写“游园不值”，“小扣柴扉久不开”，诗人不得不索然而归，把情绪压向低谷。就在诗人打算离开之际，突然发现“一枝红杏出墙来”，于是诗人的情绪一下就上升到了顶峰。由抑到扬，悬念跌宕，耐人回味。

第6篇：游园不值的诗赏析

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春*满园关不住，

一枝红杏出墙来。

注释

①游园不值??想游园没能进门儿。值，遇到;不值，没得到机会。②应怜??应该爱惜。应，应该;怜，怜惜。

③屐齿??屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。

④小叩??轻轻敲门。

⑤柴扉??用木柴、树枝编成的门。

解读

诗人想去朋友的花园中观赏春*，但是敲了半天门，也没有人来开。主人大概不在家。也许是担心游人踏坏了地面的青苔，故意不开门。但是一扇柴门，虽然关住了游人，却关不住满园春*，一只红*的杏花，早已探出墙来。表达了作者对春天的喜爱之情。

译文

也许是园主担心我的木屐踩坏他爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。可是这满园的春*毕竟是关不住的，一枝粉红*的杏花伸出墙头来。

鉴赏

头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春*关在园内独赏，但“春*满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春*”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春*”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。

因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋(屐，音jī)不避苔滑路僻，去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了“闭门羹，轻拍木编门扇(柴扉，音fēi)而久久不见打开。

“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春*者的游兴的角度落笔，后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题。无缘进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春*灿烂夺目，这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥足珍贵。春*在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春*派遣红杏使者也来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春*断，一枝红杏出墙头。”

不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，也可能出现奇迹。