《日瓦戈医生》的读后感

人得骨子里总有一种向往未来的精神，即使在狂热的年代，在颠簸的岁月里，它依然花满枝桠，尽管不在春天。我想，它应该叫“日瓦戈精神”，因为它所具有的坚强，执着正是日瓦戈---这位苏联医生最好的诠释。

公尤里·日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》

他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白*的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。

诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学*毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被*，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外，家也没有了。生活在*时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的*，谋求安稳的生活与永恒的和平。

《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人*的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人*，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。

人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。

第2篇：《日瓦戈医生》读后感范文

从小说中我们看到了在俄罗斯上世纪初，个人命运因为多次的*而发生巨变，而个人在巨变之中也遭遇了无数痛苦和苦难。这些苦难无疑都是深重，压抑，悲惨，忧伤的。无疑又是一部悲剧*彩的小说。

说到小说中的吧日瓦戈，他虽然博学勤奋，坚持自由思想，但一生穷困潦倒，颠沛流离，抛妻舍子，有过三次家庭，但都不能让对方有一个幸福的家庭。在*格方面，日瓦戈内向、敏感、多情而善良，活脱脱就是一个失败者。而我看到了他最失败的莫过于他的爱情之路。日瓦戈在他的一生中经历三个女人，但实质上他只给予了两份爱情，对冬妮娅是亲情之爱，对拉拉是充满缘分的知音慰藉之爱，对玛丽娅是无奈的非爱。爱情与日瓦戈的精神世界相联结，爱情融入在日瓦戈的生命里，当生命旺盛，爱情也旺盛，当生命磨难，爱情也磨难，当生命衰竭，爱情也衰竭。最后，日瓦戈不爱玛丽娜却与她在一起，不仅是因为他内心不能再产生爱情了，也许还因为他的内心中还有对以前爱情的回忆，他想念冬妮娅，也想念拉拉。如果说是谁残害了他的爱情，那就是这个充满战争与疯狂的社会，这个压制人个*追求与个*自由的社会。确实，当我们把眼光放大，我们看重的不是日瓦戈人*上的弱点，而是我们所生存的这个疯狂世界已经失去了它本该有的秩序。在这样的杂乱中谁能追求得到幸福？

不过回过头来，小说似乎并不只是讲诉民族或个人的命运之悲惨，之伤痛。更重要的是，日瓦戈医生，终其一生，对自由的思想和坚持，坦诚，讲真话，那种“自由坦荡的精神”。日瓦戈是一个失败者，失败的爱情，失败的生活，失败的命运。但我不能忽视他身上散发的对自由的执着气息。正是失败的日瓦戈让人看到了这个悲惨世界的出路。这出路不在此世，不在物质世界，而在我们的精神世界，在我们的内心的自由。

第3篇：《日瓦戈医生》读书笔记

从小说中我们看到了在俄罗斯上世纪初，个人命运因为多次的*而发生巨变，而个人在巨变之中也遭遇了无数痛苦和苦难。这些苦难无疑都是深重，压抑，悲惨，忧伤的。无疑又是一部悲剧*彩的小说。

说到小说中的吧日瓦戈，他虽然博学勤奋，坚持自由思想，但一生穷困潦倒，颠沛流离，抛妻舍子，有过三次家庭，但都不能让对方有一个幸福的家庭。在*格方面，日瓦戈内向、敏感、多情而善良，活脱脱就是一个失败者。而我看到了他最失败的莫过于他的爱情之路。日瓦戈在他的一生中经历三个女人，但实质上他只给予了两份爱情，对冬妮娅是亲情之爱，对拉拉是充满缘分的知音慰藉之爱，对玛丽娅是无奈的非爱。爱情与日瓦戈的精神世界相联结，爱情融入在日瓦戈的生命里，当生命旺盛，爱情也旺盛，当生命磨难，爱情也磨难，当生命衰竭，爱情也衰竭。最后，日瓦戈不爱玛丽娜却与她在一起，不仅是因为他内心不能再产生爱情了，也许还因为他的内心中还有对以前爱情的回忆，他想念冬妮娅，也想念拉拉。如果说是谁残害了他的爱情，那就是这个充满战争与疯狂的社会，这个压制人个*追求与个*自由的社会。确实，当我们把眼光放大，我们看重的不是日瓦戈人*上的弱点，而是我们所生存的这个疯狂世界已经失去了它本该有的秩序。在这样的杂乱中谁能追求得到幸福？

不过回过头来，小说似乎并不只是讲诉民族或个人的命运之悲惨，之伤痛。更重要的是，日瓦戈医生，终其一生，对自由的思想和坚持，坦诚，讲真话，那种“自由坦荡的精神”。日瓦戈是一个失败者，失败的爱情，失败的生活，失败的命运。但我不能忽视他身上散发的对自由的执着气息。正是失败的日瓦戈让人看到了这个悲惨世界的出路。这出路不在此世，不在物质世界，而在我们的精神世界，在我们的内心的自由。

第4篇：《日瓦戈医生》读书笔记

一开始读这篇作品的时候因为太多的人物和故事交错很难读下去，但是渐渐主人公越来越突出的时候，便找到了一条主线，开始有了头绪。这真的是一本史书，记录了一段真实的社会历史。作者通过对日瓦戈这个线索，不仅仅进行叙事，还展开了对社会，*，人生，理想，文学，哲学各个方面的描写。而其中最出彩的部分要数日瓦格和拉拉的对话。他们的爱是建立在共同的理想与相互的理解上，所以只有在同拉拉对话的时候医生才可以把自己内心最深处的感受讲出来。

拉拉在少女的时候经历的一切突然让我想到了蒲宁笔下的《轻盈的呼吸》里面的奥利娅，她们都在懵懂之间变成了妇人，她们的生命都在那一次变得复杂，她们活在无尽的内心的痛苦与折磨之中。但她们的结局截然不同，奥利娅遇到的*官因为嫉恨卑鄙地对她开了一*，而拉拉遇到的科马洛夫斯基虽然卑鄙却一直在帮助拉拉，不知道是否是在寻找良心的安稳；当然还有更重要的是因为拉拉更加勇敢地在寻找生命的意义。我从一开始就坚信，拉拉是不会倒下的。所以我摘抄了这样一段话：“霎时间，生命的意义又展现在拉拉面前。这是她领悟到，并叫出所有事物的名称来，如果她力不胜任，那就凭借着对生活的热爱养育后代。”－－－－拉拉是如此地努力地热爱着生活。

还值得我们去品味的是拉拉，帕沙，冬妮亚还有日瓦戈的爱情。拉拉和帕沙，冬妮亚和日瓦戈的爱情很相似，仿佛在很小的时候他们的命运就连在一起了，拉拉觉得帕沙那么倾心于自己，自己应该把一生都献给他，而日瓦戈在和冬妮娅在一起的时候，对她充满了神秘的向往与爱慕。一切都是那么简单。拉拉很爱帕沙，帕沙更爱拉拉，小说有这样一个触动我内心的片段，是在他们结婚的时候，蜡烛举的高的人就会主宰以后夫妻的生活，“为了帕沙的幸福，拉拉宁愿牺牲自己的前程，于是她尽量把蜡烛举得很低，不过还是没有用，因为不管她怎么想办法，他的蜡烛总是比帕沙的高”。。。我是这样想的，拉拉想让帕沙主宰自己的生命，她想用自己的生命去爱他，可是帕沙更爱她，他从一开始就已经注定一生都在仰望拉拉。。。。好感人的瞬间。日瓦戈很爱冬妮娅，冬妮娅更爱日瓦戈：冬妮娅在经历了一段痛苦的挣扎之后终于生下了儿子，“父亲儿子—他看不出在这轻而易举取得的父亲身份当中有什么值得骄傲—最重要的是冬妮娅”“全部的不幸在于我爱你可你却不爱我。我竭力寻找这种论断的意义，解释它，为它辩解，自我反省，把我们整个的共同生活以及对自己的了解都逐一回忆了一遍，但仍找不到起因，会想不起我做了什么才招来的不幸。”而我，一向看重爱情的唯一的我，也不得不赞叹他们之间的爱情，赞颂他们每一个人。

看到冬妮娅的一生，我突然想起了徐志摩身边的张幼仪，很伟大，她们都用自己的一生为一个男人营造了一个家，一个家庭，无论他们走到哪里，都有这个家的支持。当然我觉得她们都很可怜，尤其是当我读到冬妮娅的那封信的时候，更是觉得她是承受了多少痛苦呢？这个她生命中唯一的男人。“可我爱你呀，唉，但愿你能想象出我是多么爱你！”冬妮娅说“我诞生于人世就是为了使生活变得单纯并寻找正确的出路，而她却要使它变得复杂，把人引入歧途。所以，冬妮娅像张幼仪，而拉拉就像林徽因。很值得庆幸的是，日瓦戈曾经与拉拉热烈地爱过，而不像徐志摩和林徽因，只有默默的爱恋。

日瓦戈与拉拉的谈话中有一句话使我印象深刻“我觉得，我只会强烈地，极端地，发狂地嫉妒低贱的，与我毫无共同之处的人。”“我不爱没有过失，未曾失足或跌过跤的人。她们的美德没有生气，价值不高。生命未向她们展现过美。”两句短短的话就诠释了爱与嫉妒。说的多好啊，嫉妒，我们始终不明白，我们经常嫉妒那些与我们毫无共同之处的人，甚至低贱的。真正高尚的人，我们有的更多的是敬爱。同样的，我们经常会去爱那些有故事的人，甚至是有苦难的人，就像《白痴》里面的公爵爱上了纳斯塔霞的苦难。

“我同你就像最初的两个人，亚当和夏娃，在世界创建的时候没有任何可遮掩的，我们现在在它的末日同样一丝不挂，无家可归。我和你是几千年来在他们和我们之间，在世界上创造的改造的不可胜数的的伟大业绩中的最后的怀念，为了悼念这些已经消逝的奇迹，我们呼吸，相爱，哭泣，互相依靠，互相贴紧。”

以日瓦戈的一片随笔中的一段话作为结尾“每个人生来都同浮士德一样，渴望拥抱一切，感受一切和表达一切”也许有一天我们也应该提起笔，把我们心中的一切都表达出来。

第5篇：《日瓦戈医生》的读后感1500字

我不是一个偏激的人，但我读《日瓦戈医生》时，不得不承认疯狂的年代没有春天，*游戏不需要诗意。战争、饥饿、动荡疯狂洗刷着俄罗斯大地，它们构成《日瓦戈医生》的整个背景。它们像一股洪流汹涌着，毫无仁慈地卷走许多美好的东西。仿佛恶魔来到人间完成一次上帝的旨意：把人还原为兽类。人们在大地上癫狂，在灾难的垃圾堆里仓皇四顾。深思已没有意义，诗意的生存成为奢望，人变成一个*的抽象的符号，人*迷失于那些*理论的概念之中。

然而总有几朵风雨吹打不去的花，或者说总有几块在激流的冲荡中仍不肯随波而动的磐石。这就是男女主角日瓦戈和拉拉。

日瓦戈是一个孤儿，他的观点、习惯和禀赋是独特的，他善于思考并善于写作，这些*格特征的形成归功于他的舅父。艺术和历史对他有巨大的吸引力，同时又对物理学和自然科学感兴趣。最后他选择了医学。他成为了有名的日瓦戈医生。日瓦戈医生先被征入俄法战争时的卫生队，后来在逃向偏僻的西伯得亚途中被抓去作为红*游击队的*医，在战争中家人被驱逐出境，与情人、事实上的第二位妻子拉拉度过了一段惶恐而难忘的日子。在帮助拉拉逃向远东后自己逃回莫斯科。多年后又与一位崇拜他的女孩生活在一起。这时候他变成了一个邋遢的穷苦人，在一次坐电车的途中因心力衰竭而死亡。美丽的拉拉是一位与日瓦戈医生有着同样气质、禀赋的人。在圣诞晚会上日瓦戈亲眼目睹了拉拉试图去刺杀那位毁她清白的经纪人，第一次见识了拉拉的勇气并留下了深刻的印象。他们因精神的相通和命运的安排而走到了一起。用原文的话说：“他们相爱不是被情欲所灼伤，他们彼此因为周围的一切都渴望他们相爱：脚下的大地、头上的青天、云彩和树木。”

自由的呼吸在一个特殊的年代里不啻是困难，甚至是一种罪孽。日瓦戈和拉拉满怀对真理的渴望，追求完美的境界。他们热爱艺术，思考未来。他们善良、与世无争。然而战争、*作为时代精神*着每一个角落。家人离散、生活困顿，人命如草芥一般在狂潮中浮沉。他们寻求人类崇高价值的灵魂远处归依。有一个片断深深地吸引着我：日瓦戈和拉拉逃向荒僻的瓦雷金纳，他们在那里度过了十二个愉快自由的日子，日瓦戈在这里愉快地写作，住处的周围是雪海茫茫，不时传入狼的嚎叫。这一个极具象征意味的片段预示了他们未来。他们终于回到那个敌视他们的世界中去了，他们无处可逃。他们脱离时代，追求自由，他们是有罪的。

他们渴望一种秩序。在*狂欢的原野上，一切都颠倒。人们不是按自身的特*生长。本可成为歌唱家的成了电报员，本可成为美术家的热衷于*说教。人们把公式化的感觉当成了人类的共*。思想贫乏者成为教授，思想的原创人却沦为这种教授的零杂工。粮食在田野里自生自灭，而乡村城镇却到处在闹饥荒。战争的动力是什么呢？书中那位叫金茨的政委叫人难忘。金茨对备受战争折磨的士兵演讲，讲*人的天职、祖国的意义之类。结果他被愤怒的士兵追赶得狼狈不堪，最后要了他的命。无论什么战争都没有完全的纯洁。工人出身的加利乌林做了白*首领，高贵而才华出众的帕沙则在红*中屡建功勋。当然帕沙因为不是布尔什维克而知道许多机密，最后被逼自杀。为什么生活会步入这条轨道呢？拉拉说得多好：“只有蹩脚书里的人才分为两个阵营，互不来往。可在生活中一切都交织在一起了。”

世界上没有一棵不美的树。人是美丽的，人的尊严、人的价值是一个有序自由的世界最重的砝码。书中又一个片断重重地撞击着我。日瓦戈医生在一次战斗中不得不向走进伏击圈的白*士兵射击。但他不忍心，因为对面走来的都是些年青的生命，其中不乏与他有同样气质、禀赋的人，他只好把子*射向开阔地带的一棵白桦树。生命变成枯败的叶子，被随意地吹落，这是一颗善良高贵的心不能忍受的。

显然，事物都有其辩证矛盾的两面，我们不能随波逐流，被大潮流所“挟持”。当然，我们并不是要去背道而驰，反对时代的潮流。只是我们要保留自己的观点，以客观的眼光看待事物。《日瓦戈医生》是一部经典小说，但它并不是“红*经典”，它是一部闪烁着批判锋芒的巨著。这部小说，给了我对历史和现实新的看法和认知角度，在以后的人生旅途中我将以辩证客观全面的态度去对待人，看待事，处理工作。

第6篇：日瓦戈医生读后感范文800字

人得骨子里总有一种向往未来的精神，即使在狂热的年代，在颠簸的岁月里，它依然花满枝桠，尽管不在春天。我想，它应该叫“日瓦戈精神”，因为它所具有的坚强，执着正是日瓦戈——这位苏联医生最好的诠释。

公尤里·日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》

他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白*的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。

诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学*毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被*，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外，家也没有了。生活在*时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的*，谋求安稳的生活与永恒的和平。

《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人*的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人*，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。

人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。