我心中的莫高窟

我心中的莫高窟

莫高窟，位于敦煌市东南25公里的河畔，始建于366年，经历了十六国北凉，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十个朝代。莫高窟不仅记录了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了丰富生动的艺术形象，展示了中古时期广阔的经济，文化，科技等社会生活场景，反映一千多年间的艺术流传及演变。敦煌石窟艺术内涵十分丰富，牵涉到宗教历史，艺术等多方面学科知识。每个时代，每个洞窟又有这独特的艺术特*。因此，要理解博大精深的敦煌艺术。融会贯通以后在通过，自己的讲解艺术传达给观众，并不是一件易事。敦煌研究院每年对讲解员做*的培训，从敦煌艺术研究院到当今文化等各方面提出较高的要求。目的是让人们了解更多的知识。莫高窟，是个神圣的地方我们一定要心无杂念进每一个窟不要心地不善良。

四年级:宋百鸿

第2篇：莫高窟，莫高哭

他开始动身了，余先生来不及阻止他，我也来不及了，一切都来不及了。

王道士到底是来了，他背对着历史，我看不到他的眼睛，揣测不出他作为一个凡人的内心。余先生说他穿着土布棉衣，畏畏缩缩，原是一个逃荒的农民。我说为什么要“畏畏缩缩”呢，有人要伤害他吗，还是正因为没人伤害他才使得他如此恐慌？

道士，当了佛教圣地的家，在莫高窟，敦煌文物藏在那里，或是葬在那里。大漠孤烟，它们寂寞得如同守护他们的僧侣。直到有一天，等来了命中注定的“伯乐”—斯坦因。是的，一叠银元，成交，五箱经卷。余先生说他怕自己的笔会不沉稳，所以只能简略地说。说年份，说人物，说交易双方的“货物”，没有说盈损。他怕自己承受不住，更怕后人承受不住，这一刻不能沉稳的岂止只有笔！

吁—，车队出发了。余先生说斯坦因回头看了一眼西天凄艳的晚霞，但我不相信斯坦因会在乎那个流血的民族，在他看来那鲜血淋漓的伤口也许是咧开的艳唇，是在感谢上帝敦煌文物终于等来了“知音”，而他则是成全中华文明的英雄。不知那头拉牛车的黄牛是否因为这次的货物多了几分历史尘埃的重量而比以往走的缓慢些。

合上书卷，掩面沉思。这是一场文化的苦旅，那个苦旅的道士真的是个罪人吗？我听不到回答，这次连历史也犯了难。他只是一个愚昧无知的农民，是来逃荒的，来时没有任何恶意和不可告人的目的。只是他的饥饿命令他走下去，走下去。或许正是莫高窟看到了他的苦难，也看到了自己在大漠中无望的未来，才自动裂开一条缝，将自己所有的宝物全赠予他，以便让它们逃离这寂寞荒凉的沙漠。而它们自己也宁愿漂洋过海，浪迹天涯，再不愿忍受这被遗弃冷落的日子。这原本只是一场可爱的赌气啊。

既然是赌气，那么气消后，哪怕再不羁的游子也会思念故土吧。敦煌文物此时一定在伦敦博物馆里焦急地等待着我们接它回家，可回家的路是如此的遥远，而我今生最怕的就是让人失望两次。只是于我又能做些什么呢？只好站在泛起淡淡青苔的拐角处，抚摸着莫高窟古老的伤口，轻轻安慰道：莫高窟，莫高哭。

第3篇：观莫高窟数字中心有感

去看莫高窟数字展览中心的夙愿，终于在这周实现，我也一睹了敦煌5000年的沧桑变化，了解到了这座小小的文化古城经历千百年来的变化，体会到了千年前那些古人的智慧和伟大。

  在去莫高数字展览的路上，风景如画，绿树成荫，也许是老天照顾我们，那天的天气真的很好，阳光明媚，时而似有微风拂过，使人有一种清新之感。

  随着时间缓缓流去，我觉得时间将我拽向了莫高数字展览中心，车缓缓行驶在高速公路上，平稳的向我的向往之地前去。还好天不负我，看了会车窗的景*就看到了莫高窟数字展览中心，我一下不想看风景了，连忙将眼球转向展览中心，我终于一睹了展览中心的真面目，我呆呆的站在原地，竟然为它而走神了~直到老师喊我们，我连忙站好队，才意识到自己刚刚走神了，但是它真的好吸引人嘛！接着解说员开始介绍这如诗如画的莫高窟数字展览中心，把我听的如痴如醉，真想赶紧进去瞧上一番！终于听到要进入的口号了，我赶忙站在队伍里跟着他们进入到了内部，我细细的看着这里面的每一个结构。不禁为现代的科技而感慨！

  整个展览中心的外壁竟然都用细小的石子构成，表面却如此的平整，足以看出花费了多大的工夫，我将手擦过墙壁，不由为这儿的创造者而感慨~从进入了内部后，就是全封闭的，走过狭长的过道后就进入了主题*，我找个地方坐下，突然关了大灯，接着开始播放敦煌沧桑的历史《千年莫高》，虽然只有20分钟，却将敦煌莫高窟千年的文化尽然的散发了出来。在会场内，每个人都很安静，他们就看着屏幕，被里面的内容吸引着，直到播映结束，每个人才如梦初醒~不舍的离开了这个*，排队又穿过一个过道走向了球幕*，我静静的找个地方坐下，等待着开始，2分钟后，播映开始了，我发现这个屏幕好特别，竟然是一个半球体的，我顿时明白了，原来球幕*的名称是这样来的。紧接着，电影开始了，放了《梦幻佛宫》，很精彩，因为屏幕是球面的，所以看起来很真实，我仰视看着电影里的佛窟，好似自己身临其境，这部片子也是只有20分钟，看完后却让人回味无穷！很快20分钟便过去了，我发现所有人都是恋恋不舍的离开，包括我。我感叹，我惊讶，敦煌多少年的文化竟然是这样显现出来的！观完后，工作人员让我们写建议和感受，我却不知道要写什么，只是希望，更多的人可以喜欢莫高窟数字展览中心，更多的人喜欢敦煌这座古城！

  数字展览中心真是奇妙，要说我的感觉，更多的是感叹！

第4篇：《莫高窟》的美

[ 方 艺 术 明 珠 "! 东 口

开篇美 。[ 煌莫高窟是祖 国西 北的一颗明珠 。" 文开门见山 ， 敦 课

直 接 点 明 了题 目 ， 为什 么说 莫 高 窟 是 [ 颗 明 珠 " ?为 我 们 设 置 了 一 一 呢

个悬念 。

`

我

快

过渡美 。 课文具体介绍 了莫高窟的彩塑 、 壁画 和藏经洞 。 莫 高窟 [

保存 着两干多尊彩塑 。＇莫高窟不仅 有精妙绝伦的彩塑 ， 有四万五 ` ` ` 还

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

乐

[ 我想 举事例来说勤奋 。" 咪接着说 ，东晋大 书法家王羲之 自 咪 [ 幼苦练 书法 。他每 次写完字 ， 到 自家门 前的池塘里 洗毛笔 ， 间长 都 时

了， 一池清水变成 了一池墨水 。后来 ， 人们就把这个池塘称 为 ` 墨池 ` 。

王 羲之 通 过勤 学苦 练 ， 终于 成 为著 名 的书 法家 ， 人们 称 为 ` 圣 ` 被 书

呢 。"

大眼镜老师语 重心长 地对大家说 :同学们 ， [ 天才在于勤奋 。愿大 家时时勤奋 ， 事事勤奋 ， 目成为有 用之 才 !" 早 ★配 合苏 教 版第 7册 第 l 5课< 勤奋> 说

一

-

哂

-

一

目了 然

。

语 言美 新

呢

，

。

课 文 语 言朴 实 自 然 清

还 运 用 了 生 动 优 美 的排 比 手 法

[

。

壁 画 上 的 飞 天 有 的臂 挎 花 篮

， ，

，

采摘 鲜 花 : 有 的 怀 抱 琵 琶

弦 ；有 的 倒 悬 身 子

，

轻拨银

自 天 而 降 ；有 的

；

彩带 飘 拂

，

漫天遨游

"

- -

一

有 的舒 展 双

i学 生 ；

:

`

臂 翩翩起舞

，

连 串的排 比句

，

详 细 地描 写 了 飞 天 的种 种 姿态 栩

栩如 生

，

，

双

活灵 活现

口

，

。

这 些 句子 读起

。

谮

来 琅琅 上

品

富有韵味

文 中还 有

一

学

习

哪 些 排 比 句 呢 ? 找 出来 读

。

读 品

，

一

收尾 美

每

一

。

课 文最 后写道

，

[

:

莫高

窟是 举 世 闻 名 的艺 术 宝 库

这里 的

"

尊彩塑 每

、

一

幅壁画 都是 我 国

，

古代 劳 动 人 民 智慧 的结 晶

，

。

这

一

结

，

尾 既总 结了 全 文 又 照 应了 开头 同

时点明 了 中心

-

-

赞 美了 我 国 古代

劳 动 人 民 非 凡 的创 造 力 和 高 超 的 智

慧 歌颂 了 祖 国灿 烂 的历 史 文 化 这

。

。

样 的收 尾 可 谓

★

。

[

一

箭三 雕

"

。

配 合 苏 教 版 第 9 册 第 18 课

-

然 赢窟k

-

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第5篇：我心中的莫高窟200字读后感

莫高窟，位于敦煌市东南25公里的河畔，始建于366年，经历了十六国北凉，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十个朝代。莫高窟不仅记录了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了丰富生动的艺术形象，展示了中古时期广阔的经济，文化，科技等社会生活场景，反映一千多年间的艺术流传及演变。

敦煌石窟艺术内涵十分丰富，牵涉到宗教历史，艺术等多方面学科知识。每个时代，每个洞窟又有这独特的艺术特*。因此，要理解博大精深的敦煌艺术。融会贯通以后在通过，自己的讲解艺术传达给观众，并不是一件易事。敦煌研究院每年对讲解员做*的培训，从敦煌艺术研究院到当今文化等各方面提出较高的要求。目的是让人们了解更多的知识。

第6篇：莫高窟莫高哭高中读后感

他开始动身了，余先生来不及阻止他，我也来不及了，一切都来不及了。

王道士到底是来了，他背对着历史，我看不到他的眼睛，揣测不出他作为一个凡人的内心。余先生说他穿着土布棉衣，畏畏缩缩，原是一个逃荒的农民。我说为什么要“畏畏缩缩”呢，有人要伤害他吗，还是正因为没人伤害他才使得他如此恐慌？

道士，当了佛教圣地的家，在莫高窟，敦煌文物藏在那里，或是葬在那里。大漠孤烟，它们寂寞得如同守护他们的僧侣。直到有一天，等来了命中注定的“伯乐”—斯坦因。是的，一叠银元，成交，五箱经卷。余先生说他怕自己的笔会不沉稳，所以只能简略地说。说年份，说人物，说交易双方的“货物”，没有说盈损。他怕自己承受不住，更怕后人承受不住，这一刻不能沉稳的岂止只有笔！

吁—，车队出发了。余先生说斯坦因回头看了一眼西天凄艳的晚霞，但我不相信斯坦因会在乎那个流血的民族，在他看来那鲜血淋漓的伤口也许是咧开的艳唇，是在感谢上帝敦煌文物终于等来了“知音”，而他则是成全中华文明的英雄。不知那头拉牛车的黄牛是否因为这次的货物多了几分历史尘埃的重量而比以往走的缓慢些。

合上书卷，掩面沉思。这是一场文化的苦旅，那个苦旅的道士真的是个罪人吗？我听不到回答，这次连历史也犯了难。他只是一个愚昧无知的农民，是来逃荒的，来时没有任何恶意和不可告人的目的。只是他的饥饿命令他走下去，走下去。或许正是莫高窟看到了他的苦难，也看到了自己在大漠中无望的未来，才自动裂开一条缝，将自己所有的宝物全赠予他，以便让它们逃离这寂寞荒凉的沙漠。而它们自己也宁愿漂洋过海，浪迹天涯，再不愿忍受这被遗弃冷落的日子。这原本只是一场可爱的赌气啊。

既然是赌气，那么气消后，哪怕再不羁的游子也会思念故土吧。敦煌文物此时一定在伦敦博物馆里焦急地等待着我们接它回家，可回家的路是如此的遥远，而我今生最怕的就是让人失望两次。只是于我又能做些什么呢？只好站在泛起淡淡青苔的拐角处，抚摸着莫高窟古老的伤口，轻轻安慰道：莫高窟，莫高哭。