八一建*节的习俗

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八一建*节的习俗

建*节时，人们常常组织家庭聚会，用水仙花和雏菊把房间装饰一新。典型的传统做法是布置假环境，可以把房间布置得象过圣诞节一样。也可以布置得象过新年一样，待客人来时，则祝贺他们[圣诞快乐"或[新年快乐"，令人感到别致有趣。

1、多数美国家庭要在节日这天举办鱼宴主人在节前向客人们发出邀请。

、请帖是一条彩*纸板制成的小鱼，活泼别致。

、餐桌用绿*和白*桌布装饰，中间摆放鱼缸和精巧的小钓鱼竿。

、鱼竿上系着绿*飘带，飘带上拴着送给客人的礼物，如鱼形工艺品、装满糖果的小篮。宴会上，主人端上以鱼为原料精心烹制的菜肴，煎炸烤烧，应有尽有。

、根据传统风俗，主人往往在宴会上给客人做假菜。有人对美国典型的建*节菜谱作过描绘:最先一道是[*拉"，嫩绿的莴苣叶上撒满胡椒，但拿开莴苣叶，露出来的却是牡蛎鸡尾酒;第二道菜为"烤土豆"，其实为甜面包末和鲜蘼菇，还有用西红柿*拉掩盖的覆盒子*淇淋;以蟹肉"伪装"的烤鸡。这种假菜宴更增添了轻松欢快的节日气氛。会结束后，主人以糖果招待客人。不过，糖果不是放在果盘中，而是放在*盒里。

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患难之中的友谊，能够使患难舒缓。

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谢 谢 阅 读-

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第2篇：八一建*节*人演讲稿

*社区所有会员们:

大家好

当岁月的指针经过了一年的转动，当时间经过了一年的轮回即将再次停在81的时候，它用自己的行动悄悄的告诉了身边所有的人:第*个八一建*节到来了!首先，请允许我代表发展中心的全体成员向所有工作在*旅战线上的指战员们问一声节日快乐，并祝愿你们*旅生涯一帆风顺;同时也向曾经为部队建设撒下辛勤汗水的老前辈们表示诚挚的祝福:祝福你们家庭幸福，万事如意;向多年来一直支持*人事业的家属和各界朋友们道一声:辛苦了，感谢你们多年来对*人的支持与理解。

*人的职业是一种特殊的职业，他们用自己的实际行动诠释着这个职业的*质，奉献和忠诚就是*人最好的表白，回顾二十世纪的反侵略战争，从南昌起义到百团大战、从*战争的胜利到三大战役的成功无不凝聚着*人的忠诚;从邱少云到黄继光、从董存瑞到98年抗洪的每一位英雄，无不体现了*人的奉献精神。进入二十一世纪，全国各条战线上的*人们在科技练兵的同时，不忘认真学习三个代表重要思想和党的*精神，牢记为*服务的宗旨，不辱使命，怀着对党、对祖国、对*的赤胆忠心，以高昂的斗志和勇敢顽强的战斗作风，在血与火的洗礼中，在生与死的考验面前舍生忘死，赴汤蹈火，用鲜血和生命谱写了一曲曲壮丽的赞歌。这些成绩的取得与你们这些甘于奉献，理解*人，尽心尽力支持官兵和部队工作的家属是分不开的，可以说，我们能毫无后顾之忧的工作在*营，无不渗透着你们在背后的辛勤汗水，无不凝聚着你们的智慧与力量，*功章上也有你们的功劳，也正在我们的共同努力下我们出*的完成了党和*赋予的神圣使命，我们在赢得了各级党委*的肯定和信任的同时，你们也赢得了其他人的拥护和爱戴。

乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海，相信我们共和国的每位*人一定会进一步解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，求真务实，扎实工作，切实肩负保卫国家和*生命财产安全的历史重任，我们也有理由相信，在你们大家的支持下我们会牢记自己的使命，无愧祖国和*的信任，无愧家人和朋友的支持!

最后再次祝愿所有的*人节日快乐!

第3篇：八一建**人节演讲稿

同志们:

有朋友街头相遇，打量着我橄榄绿的*装，泛白的解放鞋，他问:都啥时候了，咋不换套便装?有亲友来信打听，得知那几十元的津贴，他问:都啥年代了，够吗?有同学提起我的前程，惊讶于当了官照样得站岗放哨，摸爬滚打，他问:都啥社会了，划得来吗?对这一连串的询问，我不想急忙回答。不是也有人说我们是市场经济的弃儿，现代社会的落伍者吗?那么，面对新世纪的浪潮，我们*人的价值航向是什么?我们的奉献之舟又该驶向哪里?我真想面对泸定桥、*江，问问那铮铮铁骨，雄魂犹存的*征英雄;我真想走进雨花台、歌乐山，问问那以身赴国，*眠九泉的无数先烈;我真想攀上世界屋脊的红旗拉甫、甘巴拉，问问那与苍天同在的边关*魂:你、我、我们大家，究竟该作出怎样的回答?

我有一位战友叫*，入伍前是温州市拥有100多万元资产的养鸡大户，可他不坐轿车来扛*，不穿西服来穿*装，不做名利双收的企业主来当扛*弄*的义务，令许多人大惑不解。然而，在他入伍后的第一次班务会上，他向我们倾诉了那感人的初衷。在一次出差途中，他遇到了两名拦路抢劫的歹徒，眼看手里的5万元就要遭殃，一名探亲的老嚯地站了起来，歹徒落荒而逃。*取出1000元钱递给这位战士，被断然拒绝了。他以为嫌少，开口问:你要多少?老斩钉截铁地答道:你看错人了!如果是为了钱，那我这身*装就白穿了!*满脸愧*，那位战士犹豫了一下，说:如果你真要谢我，请你帮我介绍一位姑娘。我们的指导员是个孤儿，在边防哨所干了*0年，都35岁了，还没成家。这次探亲回来，哨所的战友们把省吃俭用留下的津贴一分一分凑起来，交给我一个特殊的任务，必须给咱找个嫂子。*满口答应了下来，可就在他回到家不久，那位老来信说:指导员已在巡逻中光荣殉职了。他说他有一个冒昧的请求，如果嫂子找到了，请那位姑娘给指导员写一封信，哪怕一两个字也行，我们好把它敬献在指导员的坟头，以告慰他九泉之下的孤魂。面对这质朴的请求，*热泪盈眶。他感到这些当人的身上，有一种巨大而神奇的魔力。一个人活着不能没有钱，也不能没有轻松自在的生活，但往往缺乏的正是这种催人奋发、震撼灵魂的力量。带着激动，带着疑惑，带着思索，他来到了河西走廊一个荒凉的戈壁滩上。风沙，抽打着他的脸庞;烈日，炙烤着他的脊梁;困苦，阻挠着他的脚步;寂寞，煎熬着他的心灵。*年10*5个日日夜夜，*营，磨砺了他的意志，*营，增添了他的胆识，*营，锤炼了他的品格。他以优异的成绩考入了*校。寒假回家，应邀来到一位高中同学家里，那位同学对他说:你看，几年的光*，我换来了家庭现代化，你换取了两枚*功章。*功章挺耀眼的，立功喜报也是令人激动的，然而恕我直言，现在是市场经济，讲的是实惠，这些虚的东西又能值多少钱呢?就以最少的数目每年*万元算，你这四年可少赚了30多万哪!你真的就不后悔?*站起来在这屋里走了一圈，说:你是否也算过这样一笔最简单的帐，就拿一个人活70岁来说，别人为我们站岗放哨，奉献了67年，我们为别人奉献*年总可以吧。要是没有我们这些当的，*江上可能还有外国船在横行，芦沟桥可能还有日本人在烧杀!也恕我直言，你这个现代化的住宅，可能就会成为侵略者铁蹄践踏的马圈!

毕业后分到连队不久，一位战士的老父亲为了供养正在读大学的小女儿去挖煤挣钱，而失去了右腿。病魔缠身的母亲悲痛交加，绝望中将一瓶农*喝了下去。冥冥中她不断重复着:让我死吧，好省点钱给闺女，免得她哥在部队分了心。听到这个消息，*立即将自己仅剩的*000元存款全部汇了去。那位残疾的老父亲执意奔波千里，赶到了部队，见到*，他老泪纵横:孩子，大叔跪不下去了，就让我仔细看看你吧!再也抑制不住自己，与这位父亲紧紧拥抱在一起。

同志们，战友们，*的人生价值，一名当代*人的人生价值，难道能用拥有多少存款，穿过多少皮尔卡丹，喝过多少人头马，坐过多少奔驰来衡量吗?假如此时此刻他就站在我们面前，我们会说什么呢?什么也不用说，我们会本能地举起右手，行一个庄严的*礼!

作为一名当代*人，我们面临着名与利，美与丑，正义与邪恶，物质、金钱与精神、理想的选择，但是，亲爱的战友们，当我们看到某些投机钻营者一步登天，踌躇满志地步出豪华轿车，在前呼后拥的人群中迈着方步，我说，我们不必浮起追逐的念头;当我们看到那些神气活现的所谓大腕、明星口出狂言，旁若无人地招摇而过，我说，我们不必露出向往的神*;当我们看到腰缠万贯的老板一手提着大哥大，一手紧搂着嗲声嗲气的小姐，我说，我们不必投去艳羡的目光。因为，我们穿着这身*装，它意味着我们必须少一点庸懒，多一份追求;少一点私情，多一份忠诚;少一点索取，多一份奉献!

真理激发理想，理想产生信念，信念激发意志，意志产生力量!让真理之雷，在我们头上轰鸣;让理想之电，在我们脑海闪光;让奉献之火，在我们心田燃烧!

这，就是当代*人--跨向21世纪的钢铁*城，向轩辕黄帝、向甲午英魂、向孙中山、向*、向董存瑞、向*发出的响彻神州大地的回答!

谢谢大家!

第4篇：福建的春节习俗

我的老家在福建，那儿的春节处处张灯结彩，门口悬挂着各行各*的灯，男女老少都穿上新衣，家家在做团圆饭，到处是饭菜的香味。

春节是最传统的节日。每到农历腊月二十三“祭灶”日这天，我们都要穿上好衣服，在家中供上家禽，鱼类禽畜海鲜，以及水果、糖果、香茶等供品，再烧香放鞭*，为灶神送行。而从起，“过年”也就开始了。到了除夕这天家家户户都要先将象征新春祥瑞、万事如意、招财进宝等内容的春联，贴在自家的门前。此后，在堂屋供桌上摆设供品、香烛，以祭拜祖先并迎接他们“回家过年”。从这时开始，燃放烟花、热闹非凡，而且一直延续到大年初一的早晨。年夜饭中，除要吃象征全家团圆的鱼丸、肉丸和寓有“食鸡起家”之意的鸡肉，以及表示“年寿长久”的长年菜，还有各种极富地方风味的油炸食品、年糕，特别是吃“乌龟豆沙年糕”则有年年益寿的意思。年夜饭吃过之后，便是长辈们给子孙赠送“压岁钱”的给法也颇具特*：年龄大的孩子，其“压岁钱”是用红纸预先包好递到他们手里的；而年幼孩子的“压岁钱”，是先对长辈说吉祥的话才给红包。正月初一这天，人们都会早早起床，梳妆打扮和洗漱停当之后，就是开始了极富人情味的互相拜年祝福，以及走亲访友或游览公园等等，迎来送往，热闹非凡，人们普遍沉浸在欢乐、庆贺、幸福、美满的节日气氛之中。

这就是我们过春节的过法，这就是独有的过法。

第5篇：福建的春节习俗

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫门蔗，方言蔗与佳近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两*纸扎的春枝，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：跳入来，年年大发财;跳出去，无忧共无虑;跳过东，五谷吃不空;

跳过西，钱银滚滚来。这叫过火群，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。跳火群后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫添旺，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫围炉守岁，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫分圆。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是围炉在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

厦门岁次民俗

厦门的民俗很多，随着时代的进步，近年变化极大。为了入乡随俗，特介绍如下：

正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰开正。晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。

正月初三，为丧家清新愁(即烧新床)之日。凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。有谚语曰初一早，初二早，初三困甲饱，意思是初三日无客登门，晚起无妨。那么这个习俗是怎么来的呢?相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备，大股倭寇乘机攻城，*民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内*民伤亡极重。初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。

正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。

正月初九，玉皇诞辰，香案敬神。惟丧家要停祭两年。

正月初十，地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

正月十三，关圣帝君诞辰，商家均有祭敬。

正月十五，上元或日元宵，即三官大帝诞辰，闹花灯。

第6篇：福建的春节习俗

小编导语:这是关于春节习俗的作文，小编整理了关于福建的春节习俗作文，让我们在作文中欣赏福建的春节习俗吧，更多关于春节习俗的作文尽在百度攻略。

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫[门蔗"，方言[蔗"与[佳"近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两*纸扎的[春枝"，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念:[跳入来，年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银滚滚来。"这叫[过火群"，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。[跳火群"后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫[添旺"，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫[围炉守岁"，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫[分圆"。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是[围炉"在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

民俗很多，随着时代的进步，近年变化极大。为了入乡随俗，特介绍如下:

正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰[开正"。晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。

正月初三，为丧家清新愁(即烧新床)之日。凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。有谚语曰[初一早，初二早，初三困甲饱"，意思是初三日无客登门，晚起无妨。那么这个习俗是怎么来的呢?相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备，大股倭寇乘机攻城，*民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内*民伤亡极重。初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。

正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。

正月初九，玉皇诞辰，香案敬神。惟丧家要停祭两年。

正月初十，地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

正月十三，关圣帝君诞辰，商家均有祭敬。

正月十五，上元或日元宵，即三官大帝诞辰，闹花灯。