1、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
2、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
3、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
4、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
5、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
6、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
7、尔勿崇饮,狂*非佳味,能使谨厚*,化作凶顽童。
8、能善分别诸法相,于第一义而不动。
9、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见*处。
10、参须实参,见需实见,用须实用,*须实*,若纤毫不实即落虚也。
11、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
12、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
13、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
14、众生身中有金刚佛 ,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五*重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
15、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本*,亦名自*清静心是也。
16、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
17、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
18、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
19、怒为万障之根,忍为百福之首。
20、本*体若太虚,无内无外,非来非去。
21、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
22、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
23、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
24、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。*二字生死之根。
25、与外不染*声等,与内不起妄念心,得如是者名为*;得*之时不得作*想,名无*;得无*时,亦不得作无*想,是名无无*。
26、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
27、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
28、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
29、佛云若能转物即同如来。
30、不忆一切法,乃名禅定。
引导语:一花一世界,一叶一菩提,以下是小编收集整理的关于佛语经典语录相关内容,欢迎阅读参考!1、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。2、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。3、凡所有相皆是虚妄。虚妄...
佛经中的经典语录1、云何应住?云何降伏其心?2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。3、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住*布施,不住声香味触法布施。4、应如是布施,不住于相。5、不可以身相得见如来。6、凡所有相,皆是虚妄。若见...
佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。1、云何应住?云何降伏其心?2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。3、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住*布...
修行是点滴的工夫。在顺境中修行,永远不能成佛。你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命,因为你是人。你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。个世界本来就是痛苦的,没有例外的。当你快乐时,你要想,这快乐...
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