评史论调

我不喜欢看到在有关于历史的各类书上有带感*彩的的词语和评论的词语。像“愚蠢、“聪明”、“英武”等。这些词语有时候确实会引导我们误入歧途。

曾漫步在《上下五千年》上时，就有一章叫《愚蠢的宋襄公》，确实，宋襄公为了赢得“仁义”的称号，让敌人渡河整装才击之，结果大败而归。于是就有人认为他愚蠢，但是如果是胜了呢？那么“讲信义”、“有仁德”，这些头衔就会接踵而至。就像刘备未杀刘璋而得蜀地，不仅得地还得民心。于是有人称他“仁德”，但是如果刘备后来未得蜀地呢？那么就会说他是妇人之仁。所以历史是为成功人所设计的，而不是为失败者创造的。

成者为王，败者为寇，这是亘古不变的道理。

历史的寒风无情地吹着失败的人。

我从来就不相信历史的评论是完全正确的，所以我不认为有的人很笨，有的人很聪明，有的人很会用人，有的人太相信人。(请注意，我没有说“残暴”、“残毒”、“勇敢”、“强壮”等词语)

《三国演义》中，将诸葛亮的智商说的很高，而我却有点怀疑：诸葛亮真的那么聪明吗？我想，未必。

姜维是诸葛亮的后继人，但是却没有在战役中像诸葛亮那样屡战屡胜，可能是因为没有诸葛亮的*事“感觉”那么好吧。说不定，诸葛亮就是凭着良好的“*事感觉”取胜的。

我一直不相信诸葛亮有未卜先知的能力，而《三国演义》偏偏又这样写。但有一处却不得不使我怀疑，人说庞统好争功，命丧落风坡，我说“卧龙”、“凤雏”皆凡人，都互相排挤。而聪明的人排挤人是不会让历史看出的，否则就谈不上聪明了。“凤雏”进*，“卧龙”守家，当然是不甘心的。“卧龙”说：“必有一将死。”要是直接说明则可，据《三国演义》所说，将星显于天，要是落下必定是将死，而将星在晓天文之人是看得出来的，但他却不说，尤使我疑惑的是，为什么只说一半？后来一想，人人相妒，诸葛亮是懂得换位思考的。如果只说一半，对于只懂*事的庞统来说，必定是催化剂，而且会加快行*速度。庞统、诸葛亮是绝不可能相处的，因为大权不能分治。进*一快，便命丧落风坡。

重点就是重点，他不允许其他的重点出现。

历史，过去就是过去了吧，何必过多辩论呢？

叹千年，赞万年，终是一虚名。

不如闲来垂钓，棹孤舟于江渚吧。

• 历史名人的经典评论素材

  1.中华文化的先驱：孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。...

• 新农村建设中居民满意度的调查与评价论文

  摘要：本文以湖北省968位农户的调查数据为依据，分析计算了农村居民对新农村建设的满意度以及其影响因素，发现通过近十年的新农村建设，总体满意度达到67.4%。农村居民们普遍对新农村建设中的基础设施建设表示满意。与以往的调研文献不同的是，此次调...

• 广告评论

  广告，谁都知道，不就是看连续剧时，让人休息一会儿的插播宣传节目嘛!但不能因为这样，而忽视了它的存在。总而言之，广告是一种让人见了又爱又讨厌的节目。说起广告的制作来，可真不容易，它要在十几秒钟这短短的时间内，表达出一种意义，包括产品的用途、价...

• 评论“老师”

  往往都是老师评论学生，今天，我可要做这评论老师的第一人。时光飞逝，转眼间，我已是一个中学生了。见过的老师不计其数，当然对于老师的好与坏，我也略知一二。在这，我不禁做起评论老师的活来。记得小学的时候，我有一个班主任，他是教数学的。他对我很好，...

• 历史辩论赛规则

  关于历史辩论赛的规则是怎样的呢？下面是小编为大家整理的关于历史辩论赛规则，希望能给大家带来帮助。一、辩论会主席（主持人）职责：1、宣布辩论赛开始；2、宣布辩题；3、介绍参赛代表队及所持立场；4、介绍参赛队员；5、介绍规则、评委；6、主持比赛...