古代“天人合一”思想的意义

古代“天人合一”的自然观，简单质实的消费方式和整体、协调、循环、自生的生态调节手段，在当代都是十分珍贵的生态价值观的基础。天人合一文化价值观的要义是尊重自然，同时也尊重人。

道家主张“道法自然”（《老子》）[14](p51)(二十五章)，在肯定人与自然统一的同时，又区分了自然超越人的伦理标准的一面。“天地不仁”[15](p14)(五章)、“天道无亲”[16](p197)(七十九章)，肯定自然规律的客观*，主张按自然规律办事，“以辅万物之自然而不敢为”，在探索自然的同时尊重和热爱自然。儒家讲“天人合德”，《乾卦文言》说：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”[17](p670)大自然是“生生”、“日新”，不断地产生和更新万物，这是天道之仁。圣人遵循天道，与天地合德，所以能够“崇德广业”。张载说：“天地之塞吾其体，天地之帅吾其*，民吾同胞，物吾与也。”[18](p62)(正蒙乾称)大自然造就了我的形体与精神，整个人类是我的兄弟姐妹，自然万物也都是我的伙伴。

剔去其落后于时代的封建意识，则这种“天人合一”论体现的世界一体*，人与自然、人与人之间的*，思维方式的非线*，在当代是极富理论与实践意义的。

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