南郭吹竽的历史典故

典源出处《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说(悦)之，廪食以数百人。宣王死，?⊥趿ⅲ?靡灰惶???κ刻印！?/p>

释义用法竽是古代的一种乐器，形似笙。齐宣王好听竽，要三百人齐奏，南郭处士也混在中间吹，后?⊥跫次唬???桓龈龆雷啵?瞎?κ恐缓锰幼摺：笠源说湫稳菝挥姓媸挡叛В?煸谛屑业敝谐涫?或以次充好。

用典形式

【齐竽】唐·刘禹锡：“铨材秉秦镜，典乐去齐竽。”唐·韩??骸奥?揽赡芪弈??未知谁拟试齐竽。”清·归庄：“雅*无人赏伯牙，齐竽声价倍增加。”

【吹竽】明·徐渭：“抱玉已怜非楚璞，吹竽那识动齐王。”

【滥吹】南朝梁·*淹：“更以畏友朋，滥吹乖名实。”

【滥竽】宋·王令：“死马偶能逢市骨，滥竽常恐负知音。”

【滥吁竽】唐·温庭筠：“对虽希鼓瑟，名亦滥吁竽。”

【伎同南郭】明·高启：“伎同南郭知应滥，俸比东方愧已多。”

【众里笙竽】宋·苏轼：“平生学问只流俗，众里笙竽谁比数。”

【吹竽混真】唐·韩愈：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。”

【齐竽取次吹】唐·罗隐：“坛场客散香街暝，惆怅齐竽取次吹。”

【窃吹等齐竽】唐·蔡文恭：“窃吹等齐竽，何用承恩奖。”

• 南郭吹竽的寓言故事

  国时，齐宣王很爱听吹竽。（竽是古代的一种用竹子制成的多管乐器，类似笙。）但是，他不爱听独奏，认为许多人在一起吹奏出来的乐曲才优美动听。所以，每回都要三百个乐师齐奏，他听起来才过瘾。齐宣王的这个嗜好很快传到百姓当中。有一位南郭先生，根本不会吹...

• 吹剑首的历史典故

  典源出处《庄子·则阳》：“君曰：‘客，大人也，圣人不足以当之。’惠子曰：‘夫吹管也，犹有??xiao)也;吹剑首者，??xue)而已矣。尧舜，人之所誉也;道尧舜于戴晋人之前，譬犹一?梢病！??/p>释义用法惠子说，吹管箫的，声音还响亮...

• 滥竽充数的历史故事

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  典源出处《左传·成公九年》：“晋侯观于*府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷(zhi)者，谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税(tuo，脱)之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘泠(伶)人也。’公曰：‘能乐乎?’对曰：‘先人之职官也，敢有...

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