佛语经典语录大全

佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪*空，坦然不怖于生死。下面是小编收集整理的佛语经典语录大全，欢迎大家阅读。

1、大道本来平等，深信含生同一真*，心*不异，即*即心，心不异*，名之为祖。

2、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

3、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

4、所有一切众生语，悉以诸音而说法。

5、不可以身相得见如来。

6、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随*，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

7、一切不留，无可记忆。

8、百种多知，不如无求最为第一。

9、佛*不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。

10、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

11、今日的执著，会造成明日的后悔。

12、念念无相，念念无为，即是学佛。

13、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

14、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可*，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

15、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

16、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

17、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

18、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

19、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

20、无有定法，如来可说。

21、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

22、是身如电，年年不住。

23、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。

24、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪*空，坦然不怖于生死。

25、坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自*。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。

26、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

27、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自我天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

28、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

29、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

30、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

31、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻。

32、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

33、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

34、直了自心，无*无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。

35、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

36、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

37、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住*布施，不住声香味触法布施。

38、你随时要认命，因为你是人。

39、莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自*无始终，若得此中意，长波自当止，余本*虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。

40、十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。

41、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

42、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

43、沩山禅师云：「生生若能不退，佛阶决定可期。

44、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

45、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

46、觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本*空，斯人与佛何殊别。

47、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

48、法不孤起，仗境方生。

49、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

50、但离妄缘，即如如佛。

51、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

52、即心是佛，身心俱无，是名大道。

53、一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。

54、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

55、舍利子、*不异空、空不异*。*即是空、空即是*、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

56、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

57、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

58、但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。

59、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

60、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

61、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

62、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

63、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

64、百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。

65、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。

66、如果你能每天呐喊二十一遍"我用不着为这一点小事而烦恼"，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

67、终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。

68、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本*叫见*。

69、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本*，亦名自*清静心是也。

70、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

71、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。

72、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

73、诸法不相到，当处解脱。

74、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

75、一切诸法皆如幻，本*自空那用除。若识心*非形象，湛然不动自真如。

76、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

77、见*是佛，*在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛*，不识者唤作精魂。

78、要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。

79、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

80、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

81、知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。

82、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

83、过去事，莫思量；未来事，莫愿莫求；此刻事，与一切事但知无着。

84、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

85、直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。

86、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理*的，它是心*真理自然的流露。

87、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

88、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

89、举心动念，即乖法体，即为着相。

90、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

91、不着能行所行之相，是即我法双空，并空亦空。

92、自*发时，业识来空。

93、如来所得法，此法无实无虚。

94、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

95、不应取法，不应取非法。

96、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。

97、前际无去，今际无住，后际无来。

98、修行要有耐*，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

99、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

100、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。

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  1、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。2、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。3、所有一切众生语，悉以诸音而说法。4、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。5、你永远要宽恕...