张九龄《感遇其七》原文翻译

张九龄的《感遇》托物寓意,抒发了作者的身世感慨,下面内容由小编为大家分享张九龄《感遇其七》原文翻译，一起来看看吧！

【原文】：

感遇(其七)

【唐】张九龄

*南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖？自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深！

运命惟所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无*。

【注释】：

诗人写这首诗的时候正值李林甫得势，正直之臣备受排挤。

伊：语助词。岁寒心：意即耐寒的特*。

荐：进奉意。

树：种植意。

【翻译】：

*南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖，而是具有松柏品*。荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献？命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林，难道丹桔就不成*？

【赏析】

本诗托物言志，诗人借赞颂丹橘，经冬犹绿，是因为有耐寒的本*来比喻自己坚贞不屈的情*。而丹橘由于路途阻隔无法介绍给嘉宾的命运，也映衬了诗人遭排挤的境遇。无可奈何的，诗人只得把这一切归结于命运，以反诘句收束全诗，指责人们只顾种桃李，而不重视丹橘的行为，进一步抒发了诗人的愤怨。

《感遇十二首》中的第二首也依然是托物言志的诗，借歌颂丹橘表达诗人的遭受排挤愤懑的心情和坚贞不屈的节*。看到本诗，人们很容易想起屈原的《橘颂》。本诗开篇便说“*南有丹橘，经冬犹绿林”，其托物言志之意非常明显。在南国，深秋时多数树木的叶片都会枯黄凋零，更别说能经受寒冬的摧残。可是，丹橘却能“经冬犹绿林”。句中一个“犹”字，饱含着诗人的赞美之情。那么，丹橘经冬犹绿，到底是因为独特的地理优势，还是本*的使然呢？若是地理优势造成，也就不值得赞叹了。因此诗人先用反问句“岂伊地气暖”一“纵”，又用肯定句“自有岁寒心”一“收”，令诗情跌宕起伏，独具韵味。在古代诗文中，“岁寒心”多指松柏。诗人在此赞颂丹橘与松柏一样具有忍受严寒的节*，是别有一番深意的。

【阅读训练】：

一、

（1）简析本诗中最主要的表现情感思想的手法。

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（2）简要分析诗中“桃李”这一意象。

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二、

（1）在作者笔下，“丹橘”有何品质？

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（2）请你简单谈谈你对“自有岁寒心”一句的理解。

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（3）全诗运用了什么艺术手法？表达了作者怎样的感情？

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三、

⑴诗开头的二句，托物喻志。一个“_________”字，充满了赞颂之意。

⑵“自有岁寒心”一句引用了孔子的“_________”语。后人常以孔子的这句话作为砥砺节*的比喻。

⑶作者叹惜丹橘的命运和遭遇，并且为桃李之被宠誉，丹橘之被遇打抱不平的诗句是“_________，_________”。

【参考*】

一、

（1）诗人有感于朝政的紊乱和个人身世的遭遇，在诗中以橘自比，托物言志。

（2）诗中的“桃李”作为“丹橘”的对立面出现，影*当时当权得势的小人。

二、

（1）耐寒、甘于奉献。（答对一点得/分、答对#点得&分）

（2）丹橘“经冬犹绿林”，是因为“自有岁寒心”。“岁寒心”，一般是指松柏的。作者在这里特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节*，是含有深意的，让我们联想到作者坎坷的经历和不屈不挠的抗争精神。

（3）托物言志。不为世所用的愤慨。（答对一点得1分、答对2点得3分）

三、

(1)犹

(2)岁寒然后知松柏之后凋也

(3)徒言树桃李 此木岂无*

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