诸佛殿中,只有两间,冒着佛光,如来佛祖千里传音,“炎虎,佛为何?”
1、“佛为金身之佛,为寂灭之道,为众生之悲。”左护法炎虎佛反问,“法何道?”
2、“道本道,法不其道,道为法道,法逆道,但无道法。”炎虎佛反问,“悲佛何来?”
3、“悲为悯,悯心之佛,乃为悲道,为悲重,诸佛悲,曰:悲佛。”炎虎佛又问,“芸芸众生,奔流行;芸芸众生,多戾怒。”
“炎虎,你有难我!”如来佛祖说。
4、“阻推,逆行,奔流,又为道,无道并道,为其六道散落,脱为仙,升为神,悟为佛,众生芸芸,吾佛渡众生,如何?阻,逆,焉行本道?为芸芸众生,多戾怒,吾悔不云,为此,奔流。”
“我也难一难你。”如来佛祖打坐想坐禅,“诸,为多;诛,未灭,何以解?”
5、“多多益善,吾想,如诛多,诛联,起平,为:益、恶;恶,为正之反,反道,诛灭,毁为其道,不为益,乃,多:诸;灭:诛。”炎虎佛空手打出太极掌,“困了。”
1、佛是金身所塑成的佛,就是以圆寂之死,,以度芸芸众生。
2、道就是道,法不能随道所变,但道能法所变,(规矩不能打破,方圆的规矩如果太苛刻,就可以打破),如果违反了道,(如果规矩定的太多,或规矩不合理),不如没有道和法,(不如没有规矩和方圆)。
3、悲伤就要被怜悯,有怜悯心的佛,就是悲情的道理,如果悲伤多了,众佛也开始悲伤,就是所谓的悲佛。
4、阻碍,逆境,随波而流,又是道,又不是道(1)的道(1),就为六道而散落,脱骨就是仙,脱升就是神,悟禅就是佛,芸芸众生,我佛要渡化众生,也是随波逐流,为什么?阻碍,逆境,能是全部的人生吗?是每个凡人,多暴躁,我不后悔说是凡人,为这,我愿随波而流。
(1):规矩。
5、多多益善,不用想,如果,诛法(1)多,诛法(1)联合,起义与平复,是:好、坏,坏事好的反义词,反之道法(2),诛法(1)就可以毁灭,毁灭就是道(3),不多的那种,就是,多:诸众;毁灭:诛法(1)。
(1):国家。(2):针对的规矩。(3):因果循环。
最后的(1)为奸臣当道的国家。
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