描写和赞颂赫哲族的诗

（第一首）

三江汇聚映朱阳，

五彩云霞赫哲乡。

跃跃山花迎岳客，

飘飘鼓乐送龙王。

乌苏水里游鱼闹，

白桦林中野鹿翔。

岁月悠然风涤荡，

渔歌逸渺韵流长。

（第二首）

任何一个民族，

都有自己的精神和气魄，

赫哲族的文化，

也是一样，

他们以勤劳和智慧，

书写了，

自强不息的独特文化，

尽管他们，

有语言没有文字，

但在民族历史上，

也留下了，

宝贵的文化财富。

几千年来，

他们，

生活在遥远的北方，

用自己独特方式，

得以繁衍生息，

如果，

没有现代文明的冲洗，

也许赫哲族，

还是昨天的赫哲族。

可是如今，

那种依山傍水，

渔猎江畔，

自食其力的淡雅生活，

不复存在了。

今天的赫哲族，

已经完全融入现代文明，

他们的昨天，

已经成为历史，

但是，

一个民族的尊严和坚强，

永远也不会泯灭。

（第三首）

*创辉煌，

大地铺锦绣，

赫哲族地区的发展，

继续迈开大步。

小城镇建设、

整村推进的大战略，

是党的民族政策描绘的，

一幅新图画。

像忽如一夜的春风，

一片片，

黄土街路上的旧草房，

一下子变成了，

一座座红墙碧瓦的大砖房。

四通八达的水泥路，

密得像，

赫哲渔民织成的网，

编织出，

赫哲人的致富喜悦。

风驰电掣的摩托车，

和气派的小轿车，

穿梭在桃花粉红、

绿树成荫的幸福里。

昔日，

使犬部落的狗爬犁，

已成为今天旅游热中，

一个亮丽景观，

让游人重温赫哲人，

古老而质朴的梦幻。

• 描写和赞颂侗族的诗歌

  骆越的行走。延长成射线，起点到终点，没有距离。古代亭台的延续，从，侗家少女的笑容里，领味木楼的艺镇，醉了少年。风雨桥与亭的魅力，牵扯了多少代，侗家儿女的心肠，暖了心房。不该停歇脚步，影子，在，后来的路上紧随。传说，诠释嘹亮的笙歌。宝塔桥亭间...

• 描写和赞颂京族的诗歌

  以海为生。源自，越南涂山的迁徙，成为海神的儿女，在江平镇，成就了三岛文明。历史，是，一曲婉转的歌。谁染了黑齿？谁戴着斗笠？谁结了砧板髻？是，南越国的先民？是，交趾郡的后生？是，骆越的亲人？我愿搜寻，属于，京族儿女的一切，聆听，抵抗外侮的伟大...

• 描写和赞颂怒族的诗歌

  怒江，古老了，一段永久的传说。以，花木枯荣为时序，以，结绳刻木传递消息，以，*耕火种为耕作方式——长衫，承载了豪迈的韵；长裙，羞*了委婉的美。那些珊瑚、那些料珠、那些贝壳，穿成的首饰，随女子清脆的笑声，摇荡着岁月。以物易物，黄连与食盐，一次...

• 描写和赞颂裕固族的诗歌

  丰富了，河西走廊的生活。尧呼尔，一次深情的呼喊，源自，大自然最纯粹的守望。回鹘的历史，已安逸地，躺在档案馆里，聆听世间的佛音。那个，带头面的女子，藏了，一个山丘隆起的心事，在城市的今天，向，街巷的情歌倾诉——一念间，无镞箭，成就了一段姻缘，...