一朵午荷中学生读后感

荷花，它被世人所称赞，所期待，所仰慕，是由于它的美和清纯。它的美，多姿多彩、绚丽娇艳，与其美相比，它那种出淤泥而不染更具影响力，这是自古以来被世人所确定，所公认的。有多少人又真正去欣赏过它呢？

曾几何时，我们为了爱情这个话题而争论不休，殊不知荷花与爱情的关系，我们都为了幸福而竭尽所能的去追啄着爱情，而荷花为了博取人们的赞美，努力追求着它的完美，生于污泥之中，但又是如此*清玉洁。而现实生活中，又有多少人做到荷花的那种精神了呢，我想谁都会沉默吧……

曾记得有一位作家，是这样评价荷花与爱情的，“真正懂的欣赏荷花的人，才真正懂的爱”当你真正去领悟了荷花，真正明白了荷花的时候，我想你就会明白爱情的真正含义了。爱，不需要你的忽悠和欺骗，而是全心全意，真心的去面对，真诚的相爱，真正的爱是连缺点也爱，当然，完整的爱也包括失恋。

爱荷花的人，不但爱它的花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它秋季的凋落，甚至觉得它的污池，也污得有些道理，而爱情呢，又有多少人真正像荷花一样，真心的去对待，勇敢的去面对了呢，又有多少人经的起社会的压力，网络的虚伪，ta人的诱惑了……

也许由于心中过度不满，也许是心情的*郁，为了一些可笑愚昧的问题而争辩不休，他人的那淡然轻责，我除了赧然一笑外，还能说些什么呢？

在自己孤独寂寞的时候，去欣赏别人的孤寂，有人说这是一种罪恶，其实，孤寂也并不是一种羞耻，当有人在欣赏我的孤寂的时候，我绝对不会去怪罪他，其实，兴衰无非不是生命过程当中的一部份，今年花事一残，明年依旧会由根而茎而叶而花。

寂寞是一种病吗？我曾努力去寻找心中那一朵荷花，可总以失败告终，放眼四顾，仍只见孤独的气息，什么未曾看到。迷惘的生活，殷切的期盼，依旧在寻找着我心中那朵离我最近，最静，最最温柔的一朵荷花……

今天在我在妈妈的抽屉里捡到了一本沾满灰尘的《读者》。我从来不喜欢看这类书，但因为心情较好，就随手翻阅起来。其中有一篇比诗还要精短的《一朵午荷》的节选，看了之后让我感触良多。

“爱荷的人不但爱它花的美丽，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连它的那池污泥也污得有些道理。

花掉了呢？爱它的翠叶田田。叶残了呢，听打在上面的雨声呀！”

从简短的话语中，我们不难体会到作者博大的胸怀。这是一种能包容万物的爱，这是一种真真正正的博爱。只有这种博爱的高尚情*，才能体会到残缺事物的美丽，才能从残缺中发现优点，从污点中发现洁净，从残缺中领悟完美！一个懂得欣赏美丽的人，必须要先了解美中的不足，才能从不足中再次发现美丽。这样的美，才是真真正正的美；这样的美，才是货真价实的美；这样的美，才是震撼人心的美！

或许发现缺点和包容缺点，甚至欣赏缺点都比较容易。但如果同时做到这三点并不容易。它需要一颗宽容和发现内在美的心灵，当然也需要一双发现美的慧眼。天下间能同时具备这三点的人又有多少呢？而更多的人是在浑浑噩噩中度日。

《一朵午荷》真的给了我很多启示，虽然它只节选了一小段，虽然只有几十个文字，但却足以让我回味一生！

这两株紫红的蝴蝶兰曾在我家风光无限。有那么一两个夏季，墨绿的茎上绽开如蝴蝶般舞动的红颜，如梦如幻。然而如今，墨绿的茎依旧墨绿，可明艳的蝴蝶却不再翩跹。我一直期待有那么一朵惊艳，在不经意间悄然绽开，给我一个雍容的微笑，唤醒一片春天。可是，一切事与愿违。

我已不再像从前那样眷顾这株寂寞的蝴蝶兰，因为它沉默了，不再有当年载歌载舞的丰姿。但诗人洛夫在《一朵午荷》里说“爱荷的人不但爱它花的娇美……还要爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落”。那么，我是否也应该真心喜爱蝴蝶兰的可爱的品质，而不去在意它的歌声与沉默

在《一朵午荷》里，洛夫为了荷花与爱情，生命的关系，与他的一位朋友进行了“温和的争辩”，由这场争辩洛夫看到了“兴衰无非是生命过程中的一部分”。洛夫笔下的荷花既腼腆可喜亦英姿勃发，在繁华的盛夏为自己的才情引颈高歌；在萧条的深秋停歌息舞，等待来年夏天再来高歌。年复一年，荷花经历着生命的兴衰荣辱，不变地重复着高歌与沉默的命运。

我似乎从中窥见了一个广袤无垠的天地，整个自然界一下子被层层放大在眼前。任何生命抑或事物，其存在的过程必然要经历兴盛和消逝。在繁华中挥洒才气，“毫无顾忌地一脚踩污泥，一掌擎蓝天，激红着脸大声唱着‘我是一朵盛开的莲’”；在寂寞中酝酿热情，“又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排，等到第二年再来接唱”，继续演绎生命的传奇。因此，不要无视花儿短暂的春光，它毕竟为四季渲染了缤纷的光泽；不要不屑流星瞬间的璀璨，它毕竟为人们带来了浪漫的梦想；更不要嘲笑风光过后落入低谷的人们，他们毕竟曾经拥有辉煌。有谁能一辈子紧抓幸运，而又有谁会一辈子无缘星光此时落入低谷，自有彼时重登顶峰。

蝴蝶兰的花事如何，本来就是大自然亘古不变的新陈代谢的规律，它有着犹如心跳般律动的奇妙的美。宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。人生若是走得问心无愧，无怨无悔，便可忘怀得失，笑傲江湖，悠然玩赏花开花落，云卷云舒的潇洒与自在。抬头一望，天空还是那么广阔；低头俯瞰，顶峰与深渊的差别，亦不过如此。

荷花，它被世人所称赞，所期待，所仰慕，是由于它的美和清纯。它的美，多姿多彩、绚丽娇艳，与其美相比，它那种出淤泥而不染更具影响力，这是自古以来被世人所确定，所公认的。有多少人又真正去欣赏过它呢？曾几何时，我们为了爱情这个话题而争论不休，殊不知荷花与爱情的关系，我们都为了幸福而竭尽所能的去追啄着爱情，而荷花为了博取人们的赞美，努力追求着它的完美，生于污泥之中，但又是如此*清玉洁。而现实生活中，又有多少人做到荷花的那种精神了呢，我想谁都会沉默吧……

曾记得有一位作家，是这样评价荷花与爱情的，“真正懂的欣赏荷花的人，才真正懂的爱”当你真正去领悟了荷花，真正明白了荷花的时候，我想你就会明白爱情的真正含义了。爱，不需要你的忽悠和欺骗，而是全心全意，真心的去面对，真诚的相爱，真正的爱是连缺点也爱，当然，完整的爱也包括失恋。

爱荷花的人，不但爱它的花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它秋季的凋落，甚至觉得它的污池，也污得有些道理，而爱情呢，又有多少人真正像荷花一样，真心的去对待，勇敢的去面对了呢，又有多少人经的起社会的压力，网络的虚伪，ta人的诱惑了……

也许由于心中过度不满，也许是心情的*郁，为了一些可笑愚昧的问题而争辩不休，他人的那淡然轻责，我除了赧然一笑外，还能说些什么呢？

在自己孤独寂寞的时候，去欣赏别人的孤寂，有人说这是一种罪恶，其实，孤寂也并不是一种羞耻，当有人在欣赏我的孤寂的时候，我绝对不会去怪罪他，其实，兴衰无非不是生命过程当中的一部份，今年花事一残，明年依旧会由根而茎而叶而花。

寂寞是一种病吗？我曾努力去寻找心中那一朵荷花，可总以失败告终，放眼四顾，仍只见孤独的气息，什么未曾看到。迷惘的生活，殷切的期盼，依旧在寻找着我心中那朵离我最近，最静，最最温柔的一朵荷花……

文章由作者与朋友关于荷花与爱情的关系进行的一次“温和”的争辩说起。朋友说“欣赏别人的孤寂是一种罪恶。”，而作者认为，“孤寂也并不就是一种羞耻”“兴衰无非都是生命过程中的一部分。”

兴衰更替是自然界永恒的运转方式。世间万物莫不有凋谢之日，生命莫不有幻灭之时。万物生灵都会有兴盛时的热闹，也会有繁华落幕后的那份沧桑的孤寂。诚如洛夫笔下的那朵离他最近最温柔的荷花，历经了一夏的繁华，最后安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中，融入古今诗词中“残荷听雨”的凄美意境里。

朋友，当你望向那一朵朵在秋风秋雨中瑟瑟发抖的残荷时，你是否会忆起曾经那幅“莲叶何田田”的画面？忆起采莲少女“低头弄莲子”的那份羞*情怀？是否会想到衰败凋零的背后曾孕育了几多可爱生命，历经了几多繁华兴盛，见证了几多世间风雨？虽然没有了如盖的青叶，娇美的红莲，但那一片片残叶承载的是一份深沉，一份厚重，一份沧桑，一份生命的重量。

突然想起有位哲人说过：孤寂与寂寞是不同的。

对，不是每个人都有资格说自己是孤寂的。孤寂应该是思想的行者*行走在茫茫人海，慨叹“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的那份遗世*的高傲与超然。这是一种可望而不可及的世间行走姿态。

孤寂是一种历经沧桑过后的淡然与深沉。就像一位头发斑白的老者在秋风落叶中，独自坐在洒满夕阳余晖的木制长椅上，静静望着天边那抹晚霞时，脸上呈现出的那份平静。淡然面对生命的兴衰荣辱，静静躲在喧嚣尘世的某个角落，看庭前花开花落，望天外云卷云舒，独自品味那份经时光流年发酵后的人生之味，这该是一种怎样的人生之味啊？

我认为，孤寂的人孤独但不落寞。

屈原是孤寂的，他怀着忠贞的爱国情怀，披衣散发，行吟泽畔：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，勇赴湘流，葬于江鱼之腹，宁死也不肯蒙世俗之尘埃。这份惊天地泣鬼神的孤寂，又岂是平凡众生所读得懂的？

杜甫是孤寂的，他怀着一颗悲悯之心向那个“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会追问“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”，他蹙额叹息，步履艰难地行走在唐朝由盛而衰的路上，行走在瑟瑟的“万里悲秋”中，“斯人独憔悴”。

鲁迅是孤寂的，他用那如*首投*般的犀利文字鞭笞挞伐，控诉着那个人吃人的疯狂社会。他大声呐喊，欲让麻木愚昧的“看客”觉醒，冲出那个黑暗的“铁笼子”。他“横眉冷对千夫指”，毅然坚定地行走在风雨飘摇的家国山河中，振臂大呼！有这份勇气有这份担当的文人志士，世间有几人欤？

如此看来，怎么能说“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”呢？那是欣赏孤寂背后那个深沉而幽邃的灵魂，那是向最高的人生智慧，崇高的精神境界的顶礼膜拜！

原来，我也是一个爱欣赏孤寂的人。但我知道，这并不是一种罪恶。

洛夫的《一朵午荷》，一段探求思索——欣赏别人的孤寂是一种罪恶——的心路历程。

真正懂得欣赏荷的人，才真正懂得爱的人。

洛夫，也许你从没有找到过那朵红莲，那朵掩藏在重重叠叠的荷叶之间的，那将谢未谢的，那冷寂无声的红莲，那是一种生命的状态。是的，你说，你找到了，你是在你醒悟了“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”这一错误观点之后，你发现了那朵红莲，你称它作午荷。

你是因为你们之间那场温和的争论而想到要去看荷花的，而你是幸运的，你第一次就看到了那满园凋谢的残荷。而你说，荷残之后要去听那听打在荷叶上面的雨声，这的确很浪漫，在你浪漫的怀想里，也许这就是爱情，爱情是浪漫的美丽，即使爱已经凋残，那么也凋残的那样诱人！但是，在你亲临雨荷时，你看到了“荷是一群仰着脸的动物，专注而矜持，显得格外英姿勃发，矫健中另有一种娇媚”，凋残的荷依然执拗，坚持着。而这种坚持，不是你们之间那种用沉默的方式表达的认可。“雨落在它们的脸上，开始水珠沿着中心滴溜溜地转，渐渐凝聚成一个水晶球，越向叶子的边沿扩展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负，由旋转而左摇右晃，惊险万分。我们的眼睛越睁越大，心跳加速，紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水。猝然，要发生的终于发生了，荷身一侧，哗啦一声，整个叶面上的水球倾泻而下，紧接着荷枝*身而起，又恢复了原有的挺拔和矜持”你所看到的美丽的背后是一种承受，而这种承受是一种连你自己都觉得惊险的担忧。这也是爱，是一种牵动你心肠的忧虑。你说，你什么也没有看到，其实你在骗她，你只是还没有弄懂她的那一句“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，你只是为了掩盖你否定你自己的那一句“听打在荷叶上面的雨声”的慌乱。

你的内心依然彷徨于她的那一句“欣赏别人的寂寞是一种罪恶”，你在怀疑，你在追寻，尽管你没有用自己的语言去争辩，只是想用自己的验证去证实那句话的错误。

于是，你又一次看荷，没有她的陪伴。

你看到了同样的满园的凋谢的荷：几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副营养不良的身架，跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝；众荷田田亭亭如故，但歌声已歇，盛况不再。两个月前，这里还是一片繁华与喧嚣，白昼与黄昏，池里与池外，到处拥挤不堪；现在静下来了。这种安静，让你重新审视这一塘残荷，这种寂静中的孤寂是我在上一次观荷时没有感受到的，“剩下我独自坐在这里，抽烟，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了”，你的确不是一个乐于欣赏别人的孤寂的人，但是这一次在你的孤寂被欣赏的时候，你却没有丝毫的怨恨，你终于明白，孤寂不是一种羞耻，是一种生命毕竟的状态，欣赏别人的孤寂也的确不是一种罪恶。在你明白了这一切之后，你忽然想，孤寂应该是什么？于是你便看到了那一朵红莲：掩盖于重重叠叠的荷叶底下，将谢而未谢，冷寂无声，那不就是孤寂吗？那朵红莲不就是你心中的孤寂吗？那种美丽不也就是孤寂所拥有的吗？你终于明白了，这朵红莲其实一直都在你的身边，上一次在，这一次依然在就像你的生命，你的灵魂，她安静而温柔，靠着你的心，依着你的灵魂。

欣赏别人的孤寂，不是罪恶，因为你是在欣赏一种心灵的美，只要你的心一样的虔诚，一样的纯净，一样的拥有爱。

那一朵午荷，在告诉我，关于你的故事，关于美的传奇。

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