一朵午荷中学生读后感

发布时间:2020-04-20 03:32:36  阅读:0

荷花,它被世人所称赞,所期待,所仰慕,是由于它的美和清纯。它的美,多姿多*、绚丽娇艳,与其美相比,它那种出淤泥而不染更具影响力,这是自古以来被世人所确定,所公认的。有多少人又真正去欣赏过它呢?

曾几何时,我们为了爱情这个话题而争论不休,殊不知荷花与爱情的关系,我们都为了幸福而竭尽所能的去追啄着爱情,而荷花为了博取人们的赞美,努力追求着它的完美,http://tongxiehui.net/by/5e9ca754cd5e5.html生于污泥之中,但又是如此*清玉洁。而现实生活中,又有多少人做到荷花的那种精神了呢,我想谁都会沉默吧……

曾记得有一位作家,是这样评价荷花与爱情的,“真正懂的欣赏荷花的人,才真正懂的爱”当你真正去领悟了荷花,真正明白了荷花的时候,我想你就会明白爱情的真正含义了。爱,不需要你的忽悠和欺骗,而是全心全意,真心的去面对,真诚的相爱,真正的爱是连缺点也爱,当然,完整的爱也包括失恋。

爱荷花的人,不但爱它的花的娇美,叶的清香,枝的挺秀,也爱它秋季的凋落,甚至觉得它的污池,也污得有些道理,而爱情呢,又有多少人真正像荷花一样,真心的去对待,勇敢的去面对了呢,又有多少人经的起社会的压力,网络的虚伪,ta人的诱惑了……

也许由于心中过度不满,也许是心情的*郁,为了一些可笑愚昧的问题而争辩不休,他人的那淡然轻责,我除了赧然一笑外,还能说些什么呢?

在自己孤独寂寞的时候,去欣赏别人的孤寂,有人说这是一种罪恶,其实,孤寂也并不是一种羞耻,当有人在欣赏我的孤寂的时候,我绝对不会去怪罪他,其实,兴衰无非不是生命过程当中的一部份,今年花事一残,明年依旧会由根而茎而叶而花。

寂寞是一种病吗?我曾努力去寻找心中那一朵荷花,可总以失败告终,放眼四顾,仍只见孤独的气息,什么未曾看到。迷惘的生活,殷切的期盼,依旧在寻找着我心中那朵离我最近,最静,最最温柔的一朵荷花……

今天在我在妈妈的抽屉里捡到了一本沾满灰尘的《读者》。我从来不喜欢看这类书,但因为心情较好,就随手翻阅起来。其中有一篇比诗还要精短的《一朵午荷》的节选,看了之后让我感触良多。

“爱荷的人不但爱它花的美丽,叶的清香,枝的挺秀,也爱它夏天的喧哗,爱它秋季的寥落,甚至觉得连它的那池污泥也污得有些道理。

花掉了呢?爱它的翠叶田田。叶残了呢,听打在上面的雨声呀!”

从简短的话语中,我们不难体会到作者博大的胸怀。这是一种能包容万物的爱,这是一种真真正正的博爱。只有这种博爱的高尚情*,才能体会到残缺事物的美丽,才能从残缺中发现优点,从污点中发现洁净,从残缺中领悟完美!一个懂得欣赏美丽的人,必须要先了解美中的不足,才能从不足中再次发现美丽。这样的美,才是真真正正的美;这样的美,才是货真价实的美;这样的美,才是震撼人心的美!

或许发现缺点和包容缺点,甚至欣赏缺点都比较容易。但如果同时做到这三点并不容易。它需要一颗宽容和发现内在美的心灵,当然也需要一双发现美的慧眼。天下间能同时具备这三点的人又有多少呢?而更多的人是在浑浑噩噩中度日。

《一朵午荷》真的给了我很多启示,虽然它只节选了一小段,虽然只有几十个文字,但却足以让我回味一生!

这两株紫红的蝴蝶兰曾在我家风光无限。有那么一两个夏季,墨绿的茎上绽开如蝴蝶般舞动的红颜,如梦如幻。然而如今,墨绿的茎依旧墨绿,可明艳的蝴蝶却不再翩跹。我一直期待有那么一朵惊艳,在不经意间悄然绽开,给我一个雍容的微笑,唤醒一片春天。可是,一切事与愿违。

我已不再像从前那样眷顾这株寂寞的蝴蝶兰,因为它沉默了,不再有当年载歌载舞的丰姿。但诗人洛夫在《一朵午荷》里说“爱荷的人不但爱它花的娇美……还要爱它夏天的喧哗,爱它秋季的寥落”。那么,我是否也应该真心喜爱蝴蝶兰的可爱的品质,而不去在意它的歌声与沉默

在《一朵午荷》里,洛夫为了荷花与爱情,生命的关系,与他的一位朋友进行了“温和的争辩”,由这场争辩洛夫看到了“兴衰无非是生命过程中的一部分”。洛夫笔下的荷花既腼腆可喜亦英姿勃发,在繁华的盛夏为自己的才情引颈高歌;在萧条的深秋停歌息舞,等待来年夏天再来高歌。年复一年,荷花经历着生命的兴衰荣辱,不变地重复着高歌与沉默的命运。

我似乎从中窥见了一个广袤无垠的天地,整个自然界一下子被层层放大在眼前。任何生命抑或事物,其存在的过程必然要经历兴盛和消逝。在繁华中挥洒才气,“毫无顾忌地一脚踩污泥,一掌擎蓝天,激红着脸大声唱着‘我是一朵盛开的莲’”;在寂寞中酝酿热情,“又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排,等到第二年再来接唱”,继续演绎生命的传奇。因此,不要无视花儿短暂的春光,它毕竟为四季渲染了缤纷的光泽;不要不屑流星瞬间的璀璨,它毕竟为人们带来了浪漫的梦想;更不要嘲笑风光过后落入低谷的人们,他们毕竟曾经拥有辉煌。有谁能一辈子紧抓幸运,而又有谁会一辈子无缘星光此时落入低谷,自有彼时重登顶峰。

蝴蝶兰的花事如何,本来就是大自然亘古不变的新陈代谢的规律,它有着犹如心跳般律动的奇妙的美。宠辱不惊,任庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒。人生若是走得问心无愧,无怨无悔,便可忘怀得失,笑傲*湖,悠然玩赏花开花落,云卷云舒的潇洒与自在。抬头一望,天空还是那么广阔;低头俯瞰,顶峰与深渊的差别,亦不过如此。

荷花,它被世人所称赞,所期待,所仰慕,是由于它的美和清纯。它的美,多姿多*、绚丽娇艳,与其美相比,它那种出淤泥而不染更具影响力,这是自古以来被世人所确定,所公认的。有多少人又真正去欣赏过它呢?曾几何时,我们为了爱情这个话题而争论不休,殊不知荷花与爱情的关系,我们都为了幸福而竭尽所能的去追啄着爱情,而荷花为了博取人们的赞美,努力追求着它的完美,生于污泥之中,但又是如此*清玉洁。而现实生活中,又有多少人做到荷花的那种精神了呢,我想谁都会沉默吧……

曾记得有一位作家,是这样评价荷花与爱情的,“真正懂的欣赏荷花的人,才真正懂的爱”当你真正去领悟了荷花,真正明白了荷花的时候,我想你就会明白爱情的真正含义了。爱,不需要你的忽悠和欺骗,而是全心全意,真心的去面对,真诚的相爱,真正的爱是连缺点也爱,当然,完整的爱也包括失恋。

爱荷花的人,不但爱它的花的娇美,叶的清香,枝的挺秀,也爱它秋季的凋落,甚至觉得它的污池,也污得有些道理,而爱情呢,又有多少人真正像荷花一样,真心的去对待,勇敢的去面对了呢,又有多少人经的起社会的压力,网络的虚伪,ta人的诱惑了……

也许由于心中过度不满,也许是心情的*郁,为了一些可笑愚昧的问题而争辩不休,他人的那淡然轻责,我除了赧然一笑外,还能说些什么呢?

在自己孤独寂寞的时候,去欣赏别人的孤寂,有人说这是一种罪恶,其实,孤寂也并不是一种羞耻,当有人在欣赏我的孤寂的时候,我绝对不会去怪罪他,其实,兴衰无非不是生命过程当中的一部份,今年花事一残,明年依旧会由根而茎而叶而花。

寂寞是一种病吗?我曾努力去寻找心中那一朵荷花,可总以失败告终,放眼四顾,仍只见孤独的气息,什么未曾看到。迷惘的生活,殷切的期盼,依旧在寻找着我心中那朵离我最近,最静,最最温柔的一朵荷花……

文章由作者与朋友关于荷花与爱情的关系进行的一次“温和”的争辩说起。朋友说“欣赏别人的孤寂是一种罪恶。”,而作者认为,“孤寂也并不就是一种羞耻”“兴衰无非都是生命过程中的一部分。”

兴衰更替是自然界永恒的运转方式。世间万物莫不有凋谢之日,生命莫不有幻灭之时。万物生灵都会有兴盛时的热闹,也会有繁华落幕后的那份沧桑的孤寂。诚如洛夫笔下的那朵离他最近最温柔的荷花,历经了一夏的繁华,最后安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中,融入古今诗词中“残荷听雨”的凄美意境里。

朋友,当你望向那一朵朵在秋风秋雨中瑟瑟发抖的残荷时,你是否会忆起曾经那幅“莲叶何田田”的画面?忆起采莲少女“低头弄莲子”的那份羞*情怀?是否会想到衰败凋零的背后曾孕育了几多可爱生命,历经了几多繁华兴盛,见*了几多世间风雨?虽然没有了如盖的青叶,娇美的红莲,但那一片片残叶承载的是一份深沉,一份厚重,一份沧桑,一份生命的重量。

突然想起有位哲人说过:孤寂与寂寞是不同的。

对,不是每个人都有资格说自己是孤寂的。孤寂应该是思想的行者*行走在茫茫人海,慨叹“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的那份遗世*的高傲与超然。这是一种可望而不可及的世间行走姿态。

孤寂是一种历经沧桑过后的淡然与深沉。就像一位头发斑白的老者在秋风落叶中,独自坐在洒满夕阳余晖的木制长椅上,静静望着天边那抹晚霞时,脸上呈现出的那份平静。淡然面对生命的兴衰荣辱,静静躲在喧嚣尘世的某个角落,看庭前花开花落,望天外云卷云舒,独自品味那份经时光流年发酵后的人生之味,这该是一种怎样的人生之味啊?

我认为,孤寂的人孤独但不落寞。

屈原是孤寂的,他怀着忠贞的爱国情怀,披衣散发,行吟泽畔:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,勇赴湘流,葬于*鱼之腹,宁死也不肯蒙世俗之尘埃。这份惊天地泣鬼神的孤寂,又岂是平凡众生所读得懂的?

杜甫是孤寂的,他怀着一颗悲悯之心向那个“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的社会追问“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”,他蹙额叹息,步履艰难地行走在唐朝由盛而衰的路上,行走在瑟瑟的“万里悲秋”中,“斯人独憔悴”。

鲁迅是孤寂的,他用那如*首投*般的犀利文字鞭笞挞伐,控诉着那个人吃人的疯狂社会。他大声呐喊,欲让麻木愚昧的“看客”觉醒,冲出那个黑暗的“铁笼子”。他“横眉冷对千夫指”,毅然坚定地行走在风雨飘摇的家国山河中,振臂大呼!有这份勇气有这份担当的文人志士,世间有几人欤?

如此看来,怎么能说“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”呢?那是欣赏孤寂背后那个深沉而幽邃的灵魂,那是向最高的人生智慧,崇高的精神境界的顶礼膜拜!

原来,我也是一个爱欣赏孤寂的人。但我知道,这并不是一种罪恶。

洛夫的《一朵午荷》,一段探求思索——欣赏别人的孤寂是一种罪恶——的心路历程。

真正懂得欣赏荷的人,才真正懂得爱的人。

洛夫,也许你从没有找到过那朵红莲,那朵掩藏在重重叠叠的荷叶之间的,那将谢未谢的,那冷寂无声的红莲,那是一种生命的状态。是的,你说,你找到了,你是在你醒悟了“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”这一错误观点之后,你发现了那朵红莲,你称它作午荷。

你是因为你们之间那场温和的争论而想到要去看荷花的,而你是幸运的,你第一次就看到了那满园凋谢的残荷。而你说,荷残之后要去听那听打在荷叶上面的雨声,这的确很浪漫,在你浪漫的怀想里,也许这就是爱情,爱情是浪漫的美丽,即使爱已经凋残,那么也凋残的那样诱人!但是,在你亲临雨荷时,你看到了“荷是一群仰着脸的动物,专注而矜持,显得格外英姿勃发,矫健中另有一种娇媚”,凋残的荷依然执拗,坚持着。而这种坚持,不是你们之间那种用沉默的方式表达的认可。“雨落在它们的脸上,开始水珠沿着中心滴溜溜地转,渐渐凝聚成一个水晶球,越向叶子的边沿扩展,水晶球也越旋越大,瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负,由旋转而左摇右晃,惊险万分。我们的眼睛越睁越大,心跳加速,紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水。猝然,要发生的终于发生了,荷身一侧,哗啦一声,整个叶面上的水球倾泻而下,紧接着荷枝*身而起,又恢复了原有的挺拔和矜持”你所看到的美丽的背后是一种承受,而这种承受是一种连你自己都觉得惊险的担忧。这也是爱,是一种牵动你心肠的忧虑。你说,你什么也没有看到,其实你在骗她,你只是还没有弄懂她的那一句“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”,你只是为了掩盖你否定你自己的那一句“听打在荷叶上面的雨声”的慌乱。

你的内心依然彷徨于她的那一句“欣赏别人的寂寞是一种罪恶”,你在怀疑,你在追寻,尽管你没有用自己的语言去争辩,只是想用自己的验*去*实那句话的错误。

于是,你又一次看荷,没有她的陪伴。

你看到了同样的满园的凋谢的荷:几株枯干的莲蓬,黑黑瘦瘦,一副营养不良的身架,跟丰腴的荷叶对照之下,显得越发孤绝;众荷田田亭亭如故,但歌声已歇,盛况不再。两个月前,这里还是一片繁华与喧嚣,白昼与黄昏,池里与池外,到处拥挤不堪;现在静下来了。这种安静,让你重新审视这一塘残荷,这种寂静中的孤寂是我在上一次观荷时没有感受到的,“剩下我独自坐在这里,抽烟,扔石子,看池中自己的倒影碎了,又拼合起来,情势逆转,现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了”,你的确不是一个乐于欣赏别人的孤寂的人,但是这一次在你的孤寂被欣赏的时候,你却没有丝毫的怨恨,你终于明白,孤寂不是一种羞耻,是一种生命毕竟的状态,欣赏别人的孤寂也的确不是一种罪恶。在你明白了这一切之后,你忽然想,孤寂应该是什么?于是你便看到了那一朵红莲:掩盖于重重叠叠的荷叶底下,将谢而未谢,冷寂无声,那不就是孤寂吗?那朵红莲不就是你心中的孤寂吗?那种美丽不也就是孤寂所拥有的吗?你终于明白了,这朵红莲其实一直都在你的身边,上一次在,这一次依然在就像你的生命,你的灵魂,她安静而温柔,靠着你的心,依着你的灵魂。

欣赏别人的孤寂,不是罪恶,因为你是在欣赏一种心灵的美,只要你的心一样的虔诚,一样的纯净,一样的拥有爱。

那一朵午荷,在告诉我,关于你的故事,关于美的传奇。

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