《寒食城东即事》
唐·王维
清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家,落花半落东流水。
蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。
《荆楚岁时记》载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为*。在清溪桃李的背景上又添秋千与皮球,使整幅画面充溢着清新灵动的青春活力。“过”“出”二字写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人无限向往。
《清明日》
唐·温庭筠
清娥画扇中,春树郁金红。
出犯繁花露,归穿弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。
柘*何人发,黄鹂隔故宫。
温庭筠用轻松诙谐的笔法描绘出清明日的清晨,清蛾(蝴蝶)飞舞,桃花郁金花竞相开放,在这风景如画的日子里,人们结伴踏青,出发时看到露水在各*花瓣上颤颤欲滴,归来时微风穿过柳丝拂面而来,大家徜徉在春天的怀抱里,是多么的惬意和舒心啊!
《郊行即事》
北宋·程颢
芳原绿野恣行时,春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,以略显夸张的词句勾勒出浪漫**,反映出宋代清明踏青的盛况。
《寒食出城马上偶作》
北宋·王禹偁
欲报君亲与愿违,今年寒食任芳菲。
八音遏密因山後,双泪滂沱拜墓归。
艳治桃花迎马笑,轻狂榆荚扑人飞。
宦途时态更谙尽,犹媿妨贤直紫微。
本诗记录了当时出城拜墓的事情以及“艳治桃花迎马笑,轻狂榆荚扑人飞”的阳春景象,除了祭祀,亦有踏青旅游见闻的书写,具有典型的岁时节令诗创作特征。
《清明*柳》
北宋·宋伯仁
清明是处*垂杨,院宇深深绿翠藏。
心地不为尘俗累,不簪杨柳也何妨。
诗作既写了古时清明*柳的风俗,又写了作者不为尘俗所累,不想*杨柳。这是诗人对旧俗提出的疑问,说明古时也是有人经常想到要改革旧风旧俗的。
《苏堤清明即事》
南宋·吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
宋代在清明节还进行*柳、放风筝、荡秋千等有益的活动,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
《春日暄甚戏作》
南宋·陆游
桃杏酣酣蜂蝶狂,儿童相唤踏春阳。
老人自笑还多事,预恐明朝雨坏墙。
作者通过寥寥数字,勾勒出一幅美妙谐趣的农家日常生活场景。植物与动物同框互动,而欢快好玩的儿童,与清闲幽静的老人,形成某种生命的张力,春阳和明朝雨,构成了朝日暮雨的季节变幻。
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