古典诗歌表达思想感情的方法（下）

七、虚写。

诗歌中虚写是为表达思想感情服的。作者所写若眼前，一般即为虚写，包括回忆、象、梦境等。虚写的对象可以人、景(包

诗歌用虚写表达思想感情的方式有

一是使其与现实形成对，在虚实对中表达思想感情。如<书愤>一诗对往回忆就与诗人的现实处境成对比，在现实与理想的盾中表达出愤懑不。再如陆游<鹊桥仙>[华灯纵博"一词对当年*中生活回忆、欧修<临*仙>[记得金銮同第"一词对自己与朋友时高中同榜是春风得情形的描写等，都是在虚实对比表达感情。这里需要说明的是，有些诗，表面上没有虚与实的对比，实则暗含比。如煜<虞美人>中对故国破败现状的想象[雕栏玉砌犹在，只是朱颜改"，实则暗与昔日繁华的对比；柳永<雨霖铃>中对分别之自己凄凉孤独情形的想象，暗含与两在一起时乐时光的对比；李白<梦游天姥吟留别>中描写梦中的神仙界，暗含与实的

二是歌要表达某种感情不直说，借助虚写曲折表达某种思想感情。如，白居易的<邯郸冬

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影

想得家中夜深坐，还应说着远

诗歌表的冬至之夜在外漂泊的诗人孤独对家人的思念。不过，诗并没有直接写自己对家人的思念，而是想家人在深夜谈论着远行的自己，这就自己对家人的思

再如梅尧臣的的<送何遁山人归

送何遁山人归蜀

［宋」梅尧臣

春入树绿，童稚望柴扉。远壑杜鹃①响，前山

到逢社燕，下马浣征衣。终日自临水，应知已

[]①杜鹃:名子规。②息机:摆脱琐事杂务，停止世

这是一送别诗，送别的对象为[遁山人"，[山"一般指隐士或与世无争的高人。据题目中的[归蜀"一词可知，何遁山人是

作为送别，全丝毫没有送人的惆怅感伤，甚至没有对朋的留恋，有的是为朋友归乡而兴，的是对其以后生活的良好祝愿，有的是对朋友归乡的羡慕。诗歌时何表达这种思想情感的?想象。这首诗的四联句均为想象之语，没有句实写

根诗人想象的度，这首诗可分为两层:前两联为一层，后两

我们看前两联。这联是从何遁山人远在蜀地的孩子([童稚")的角度

首联[春风入树，童稚柴扉[，乃诗人想象何遁人的孩子在自家扉外急切地盼望父亲归来。句[春风入树绿"是写景，描写春风吹过，蜀地的枯骤然变绿情形。此句写景，作用有二:一，为全诗奠定明朗、欣悦的感情基调；二，引出下面一句[童稚望柴"。[童稚望扉"是说何遁山人的孩站在自家的柴扉之外向父亲归来的方向望去。这个子之所以急切地盼望父归来，正是因为风重归蜀地的象让他想起外未

颔联[远壑杜鹃响，前蜀客归"，承首联，想象何遁山人倚门远望的孩然听到远处的山壑中传来鹃的叫声，仔细一看，来是自己的父亲翻前山回来了。这里，诗人不写孩子望到父亲归来时的反，只说孩子到父亲回了，这就给读留下了极大地想象空间。孩子看到父亲时的喜雀跃自不待说，除此之外，他还会做些么?是赶紧回家将喜讯告诉自己的母亲以及其他家人?还是直接冲冲地过去迎接自的父亲?还是先告诉家人，然后和家一起去迎接父亲?这诗人故留下的空白，需读者通过想象去填充。要指出的，首联和颔联虽然只写了何遁山人孩子，但过孩子，我们看到的是一家人对山归来的急切盼望和看山人归来

因为联已写到[蜀客归"，于是，两联自然转而从何遁山人的角度展开的想象，想象其回家

颈联[到家逢燕，下浣征衣"，想象何遁山初到家乡的情形。社燕者，春燕也。燕子春时来，秋社时去，故有[社燕"之称。何遁山人刚返乡，燕子也刚刚南归，两者相见真如老友相逢，其场面当何等亲切、喜悦![征衣"，旅人之衣。人到，下马来，立即脱下征衣，掉征尘，其对漂泊生活当是何等厌恶，到家之的心情当是何等轻松、愉快!此联一[逢"一[洗"，写进了山回乡后

尾联[终自水，应知已机"，想象何遁山人的居生活:终日在水边钓鱼，全脱了世俗的琐事杂务，恬淡闲适。此联想象何遁山人隐居活，一方面表达了对朋友的良好祝愿，一方面，也表现了诗

虚写诗歌表达思想情的常用法，可以把感情表达的更为婉转，我们在阅读时

练习:

1。阅读下面这首唐诗，然后回答

月夜①

杜甫

今鄜州月②，闺中只独看。遥怜小儿女，未解

香云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照

[注]①此诗作于安史乱中，杜甫被叛*俘，困于长安。②鄜州:今陕富县。安史之乱爆发之后，杜甫把

这诗表现诗人怎样的思想感情?是怎样表现的?请简

这首诗现了诗人对妻子的思念。人通过想象家的妻子在晚上对月思念自己，希望自己团聚的情景表达了自己妻子的深切

2。阅读下面这首宋词，然后回答

满*红·登黄鹤楼

岳飞

遥望原，荒*外，许多城郭。想当年，花遮护，凤楼龙*。万岁山前珠翠，蓬壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满

兵安?膏锋锷。民安在?填壑。叹*山故，千村寥落。何日请缨提锐，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉

[]万岁山、蓬壶殿:指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭

(1)上阕对当年的回忆有什么作用?请简

上阕回忆年皇宫里花柳映楼*、宫女环绕万山，宫殿里歌舞升平的繁景象，与现在京畿郊外满是敌人的铁骑的情景形成鲜明比，达昔盛今衰的悲慨，对外敌人侵践踏好河山的愤恨，对统

(2)下阕表达了怎样的思想

①对敌入侵后北方地区灵涂炭的悲，②对抗击敌人收复失地的渴望与信心，③表达功成身退

八、象征。

象征手法是据物之间的某种联系，借助具体象(象征体)，以现某种抽象的概念、思想和情感。可以诗文立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽的精神质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻印象，赋予诗文以深意，而给读者下咀嚼回味

象征和比喻有相似处。正如喻要求喻体和被喻事物之间要有相似的特点一样，象也要求象征之物与被象征之物之间有种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼联想。但者又是同的两种手。其不同在于，象是[言在此而意在彼"，即作品中所描写的对象(象物)并非作者真正想要表现的内容(被象征物)，而是其以表现所表现内容的一种媒介，而且作真正所要表现的内容往往不会直接在作品中写到；而比喻是把作中所描写的对象比作与之相似另一物，只是为了使言更为形象生动，其本体与喻体往都会在作

咏物诗中的物喻、托物言志，使用都是象征手。作者表面是在描写，实则是或借物来写人，或借具体的表现人具有的抽象的精神品格。前面出现的杨万里的<野菊>、虞世南的<蝉>、徐渭的<葡萄图>、储光的<咏山泉>、刘一止的<小斋即事>、修睦的<落叶>、陆游与毛东的<卜子·咏梅>均

在古典诗词中一物象常常较为固定的象征义，我们在读诗歌时要注意。，月亮象征思念，梅花象征坚贞，鸥鹭象征自由，船象征飘泊羁旅，扁舟象征归隐，杨柳象留恋、思，芭蕉、猿、规(又叫杜鹃)、鹧鸪等象征愁苦，蝉象征高洁，等等。不过，要注意的是，我们在读诗的时候到有特殊象意义的意象切莫机械地想然地理解，还是要结合整首诗来把握其含义。因为这些象虽然有其较为固定的象义，但不绝对，一首诗里其作还是要从属于首诗的

除用来象征外，歌中也有以景来象征者。请再看李白的<登金陵

登金陵凤凰台李白

凤台上凤凰游，凤去台空*自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣

三半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不

这是一首怀古抒情之。诗歌的前联表达世事沧桑、昔盛今衰的感。联描写登台所见，境开阔，此联意在以自然不变反衬人事的化。尾联是诗人在抒怀。[长安不见使人愁"长安诗人能够展抱负的，但现在极远眺却看不到，表壮志难酬的愁思。过，长安为何看不见呢?诗人说是[云蔽日"。诗人身处金陵，望不到长安是情理之中，为何却其归罪[浮云蔽"这样的自然现象呢?原来，作明言[浮云蔽日"，实则以其暗示当时的*现实:皇帝被一些小人所包蒙蔽。这就揭示了自己迫不得离开长安，壮志难酬的因了。此处的[浮云日"便是用象征手法来表

象征法的使用往往是因作者或不能说，或不愿明说。阅读这类诗歌，要注意描写对象背后所

练习:

1。阅读下面这首唐诗，然后回答

客从

杜甫

客南溟来，遗我泉客珠①。珠中有隐字②，欲辨

缄箧笥③久，以俟公家须。开视化为血，哀今

[注]①泉客珠:指珍珠。泉客，说中的人鱼，相它们流出的眼泪能变为珍珠。②佛传说，有些珠子中隐隐有字。③箧笥:指储

从诗看，[珠中有隐字"、珍珠[化为血"各有什

[珠有隐字"，寓意为姓心中有言的隐痛。珍珠[化为血"，寓意为官家征敛的实为平民

2。阅读下面这首唐诗，然后回答

近试上张水部① 张

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时③无?

[注]①张部，张籍，诗人水部员外郎。这首诗是诗人朱庆在加进士科考试前呈送给张籍，希求其向

这首描写了一位样的女子?结合题目看，诗人描写这个女子的目

这首诗描写一谨慎、羞*的新女子。她刚成婚，为拜见公经过一夜精心打扮仍害怕得不到其受而中忐忑，早上起来轻声征求夫婿对她妆容的意见。整首诗使用象征手法，写这个女子意在表达自己在科举考试之前内心的忐，征求张籍对自己作品的见，看它否投合主考

3。阅读下面这首唐诗，然后回答

望洞庭湖赠张丞相① 

八湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼

欲无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有

这诗的后两联表达了作者怎样的思想感情?请简

这首诗的两表达了作者渴得到张丞相的引荐，让自能有一番作为的迫切心理。两运用象征的手法，通过写自己虽耻于仙居，却因为没有和桨而法渡过洞庭湖，只能白白羡慕别人钓鱼，来表达自己无人引荐的闷和

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