关于盲从的素材3则

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理*与盲从_素材(一)

理*与盲从作文素材

[释题]所谓理*就是人们指人们应该把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，变成自己的。而盲从则是盲目地附和随从，没有自己的思考与分析。

[导写]因为理*，哥白尼发明了[日心说"，实现了天文学中的根本变革;因为理*，韩愈发起古文运动，给文学注进新的血液;因为理*，丁肇中发现j粒子家族，使物理学向前迈进了一大步。因为盲从，东施效颦终成笑话;因为盲从，燕国燕国寿陵人邯郸爬行;因为盲从，刘丽娟追星导致

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家破人亡。理*不盲从，才能使我们走对正确的道路，才能使我们又更多的收获，才能使社会获得更大的进步。

[名言]

1、 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。(孔子)

2、 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。(韩愈)

3、 尽信书，不如无书。(孟子)

4、择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。

5、[凡有真知灼见的人，无论社会如何腐化，*如何不良，他必独行其是。(竺可桢)

6、要想成为真正的`人`，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整*是不可侵犯的„„。当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了(<人*的弱点>)

[感悟]

1、 盲从会让我们丧失生命财产;

2、 盲从会断送我们的前途;

3、 盲从会阻碍科技发展，人类进步。

4、 理*可以使我们正确消费，节省财产;

5、 理*可以使我们正确投资，获得收益;

6、 理*可以使我们找到适合自己的发展方向;

7、 理*可以推动科技发展，推动社会进步;

8、 有明确的人生目标让人理*;没有明确的人生目标会

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让人盲从;

9、 内心世界丰富让人理*;精神空虚，缺乏爱会让人盲从;

10、用知识武装自己让人理*;没有知识，愚昧会让人盲从;

11、有坚定的信念让人理*;没有坚定的信念会让人盲从;

12、有勇气挑战权让人不盲从;没有勇气会让人盲从;

13、有自己*的思考让人理*;人云亦云让人盲从;

14、具有怀疑精神让人理*;一味听信让人盲从。

[典型事例]

1、*面前的不盲从:相信科学、依靠科学，理*不盲从，这是*时期广州人紧张不慌张心态的基础。2003年春节前后，广州对*的恐慌达到了高潮。在记者会上，钟南山院士以其人格担保，呼吁市民保持理*。那句流传甚广的[*可防、可治"通过媒体传播开去，迅速稳定了民情人心。与其说人们相信钟南山，还不如说是相信科学能够最终战胜*病魔。

2、爱国方面的不盲从 :最近的 [家乐福事件"引起了一些爱国青年用极端的行径来发泄自己心中的愤懑，但是，这种不文明的行为不但无益于提升中华民族的浩然正

气、文明形象，而且还损害了我们的大国风范，更是中了西方*势力的诡计:将我国民众的爱国热情引向非文明、

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非理*的方向发展，从而扰乱*社会秩序，破坏奥运会前社会的*，并最终达到遏制*走向大国复兴的丑恶目的。因此，我们惟有理*而不盲从，笃定而不冲动，我们才能冷静地对待问题;惟有文明而不粗暴，守礼而不极端，我们才能心怀宽容、面带微笑地向世界敞开怀抱。

3思想上的不盲从:一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说:[请大家闻闻空气中的味道"。一位学生很快便举手回答说[是苹果的香味"。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味，这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说:[难道你真的什么气味也没有闻到吗，"那位学生肯定的回答:[我真的什么气味也没有闻到-"这时，苏格拉底对大家宣布:[他是对的，因为这是一只假苹果。"这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡[不盲从"教育，培养学生的个*及创造能力。

4、面对新闻不盲从:2007年10月12日，一组新近拍摄的野生华南虎照片成为媒体聚焦的中心。照片拍摄者周正龙也在一夜间，从陕西省镇坪县山区的一位普通农民变成万众

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关注的新闻人物。这组照片的重大意义，在于发现了已宣告绝迹20多年的野生华南虎。然而始料未及，正当人们为野生华南虎的现身兴奋不已时，质疑声却从网络汹涌而起。最后，经过鉴定，华南虎的照片属于作假。

5、科学上不盲从:(1)1966年，丁肇中重做了当时世界上最重要的一个实验，那就是测量电子的半径。丁肇中得到的实验结果与理论物理学家推导出的理论相符合，因为早在1948年，理论物理学家根据量子电动力学的理论，得出电子是没有的体积的结论。但是到了1964年，实验物理学家经过实验得到电子半径为10-13厘米实验结果。随后，多个物理学家同样得到电子半径为10-13厘米实验结果，即得出了实验与理论不相符合的结论。1966年，丁肇中重做这个实验，*以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中总结这个故事得出的体会是[做实验物理，不要盲从专家的结论"。

(2)法国科学家法布尔曾做过一个著名的[毛毛虫"实验。这种毛毛虫有一种[跟随者" 的习*，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜，它

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们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话:在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

6、对于传闻不可盲从:宋国有一个姓丁的人，家里没有井就出去取水灌溉，常常一个人住在外面。等到他的家里打了井，他告诉别人说:[我打井得一人。"有的人听了他的话然后转述道:[丁氏打井得一人。"国人谈论这件事，这件事传到了宋国的国君那。宋过国王人去问姓丁的。姓丁回答说:[得一个人使用，不是在井里得到一个人。" 世上所传奇闻怪事很多，但听到的任何传闻，都应该认真地考察一下，看它在道理上是否讲得通。要谨言慎听，不要盲从。

[反面事例]

1、邯郸学步的盲从:曾有到邯郸学习走步的人，没有模仿那里的步行，反而忘记原来自己的步行，于是爬着回自己的国家。成语[邯郸学步"，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。勤于向别人学

习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了

2、东施效颦的盲从:传说春秋时期，越国有一美女，名唤

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西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑，见西施人长的美，她就常常暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪。这个故事讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。在生活中这样的[东施"至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员，在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法，而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他们的音调;学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作

[论证举例] 1、牛津大学第一副校长麦克米伦教授也认为，质疑精神与分析能力很重要，[英国学生与*学生最大的不同点在于英国学生具有质疑精神，勇于挑战他人观点"。理*精神的培养，必须注重理智好奇，求知好问，寻根究底，探索规律，塑造批判精神、怀疑精神和悲剧精神，养成不轻信、不盲从、不唯书、不唯上的实事求是的科学态度。从文化层面看，坚持*思考就是不迷信，不盲从，不

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人云亦云，有[吾爱吾师，吾更爱真理(亚里士多德语)"的文化气质。

2、有从事医学、生物学、化学、电脑、通讯、遥感技术、基本粒子、天文学等研究的十几位博士向人们推荐[法*"，他们的信很有代表*:[我们之中有很多年轻人，身体健康，且工作、学习繁忙。为什么我们也走上了修炼的道路呢，因为我们一直对一些重大问题长期思索而苦于找不到*。比如人为什么活着，人为什么有生、老、病、死，人生的真正意义何在，许多人虽然在一些领域已有所成就，但当达到了长期以来所追求的目标后，却发现名、利和物质上的满足并不能填补精神上的空虚，并不能解决根本问题。<转*>这本书用浅白而通俗易懂的现代汉语讲了一个博大的宇宙的特*，揭示了许许多多关于宇宙、时空、物质、生命的奥秘。许多人读完后，真有一种豁然开朗、相见恨晚的感觉。"从这段话里，不难看出，这些博士们对人生意义的迷茫，精神上的空虚，正是导致迷信法*的诱因。

3、当对情境不了解或出现认知偏差时，此时的从众就是[盲从"。像一个抬头仰天的止鼻血者，招来一群抬头看天的人的笑话，就是一个对情境不了解而盲从的典型例子，这种例子在生活中举不胜举。而学生由于知识和阅历的不足，更容易由于认知偏差导致盲从，狂热的[追星族"即是一例。另外，学生自身个*的不完善也是容易盲从的一个主要原因。研究

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表明，具有*个*、良好自我观念的人，自我评价较高，自信心较强，具有较强的判断果断*，他们的从众率较低。因此，培养学生*的个*和立场**的认知方式有助于避免盲从。

4、古人说[尽信书，不如无书"，是很有道理的，丧失了怀疑和判断能力，只能盲从别人的意见。最可笑的例子就是对菠菜能不能补血的争论。以前关于营养学的参考书上说吃菠菜能补血，但后来看到其他的书出来辟谣，吃菠菜不补血，这是一个误区，最近好像又有人站出来重新提出[补血论"。要是万事局限于书本，你相信哪一个?所以说，我们在读书之前一定要有个信念，这书里面说的不一定是正确的，可能还有其他结论，这一点一定要有思想准备。

5、比欺骗更危险的错误是盲从。欺骗是主动的，盲目是被动的，盲目的相信，盲

目的追从。20世纪80年代，一批气功大师的崛起，气功热在全国迅速的扩张，盲从使气功从神秘变得神奇，从神奇走向神圣，从神圣走向面及全国的普及。时间的流逝，气功大师早已烟消云散，规矩和方圆的分离是气功热消退的内在原因，盲从和清醒是气功热的跌宕起伏的根本原因，盲从是对欺骗的最大鼓励，没有盲从，欺骗会消声灭迹，欺骗不会得逞。

湖北省高考满分作文--<捕捉理*的灵光>

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求知的瞳孔放飞彩*的希望，那方黑*的沃土贮满流连，赫然印着[感情用事与理*分析"。是的，站在雨季边上，绵亘于高3的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理*判断，助长理*的羽翼，我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理*的灵光。

但是，我们幼稚的心能够排除感情的绞绊，爱的纠纷吗，于是我独自躺在那一方芦苇地里去倾听先人的谆谆教诲---孔夫子一袭长袍，沿路呼出[理*至上";诸葛斩马谡，忍痛割爱，那是诺言，是*纪，是理*啊-海明威独守大海般的忧伤，梵高独具向日葵般的孤单，冉•阿让受折磨1生，最终顾全大局，为保全机密杀死情人。

我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，我们从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。从司汤达的<红与黑>，托尔斯泰的<安娜•卡列妮娜>，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上，理*的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子，*不是一上任就徇私枉法的，杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。人就是这么1种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻;风雨如晦，总应该把羽翼淬

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火。 如果不是理*，忧国忧民的爱国情*，姜树椿会重新走上手术台，叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士，何大一会放弃[艾滋病鸡尾酒疗法"的研究，不远千里治*，感情是枝叶，是润滑剂，感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识，理*永远是主干和主流，要不然，当代[孔繁森"郑培民怎么永远牢记[不要闯红灯"，伏明霞追求那骇世的弧线，张健告别年迈父母，横渡渤海海峡„„

宠辱皆忘，看天上云卷云舒;去留无意，望庭前花开花落，向太阳挥一挥手，去捕捉理*的灵光-(推荐老师王松青)

点评:此文是篇典型议论文，用例极有特*。1是用例概括，议论文一般最忌用例冗长，而该文的引用例子概括简短、准确到位，要言不繁，重点突出。2是选用的材料有*历史事件、文学作品，还有现实生活中的例子，体现了考生广博的知识和深度的观察力。读后确有[独自躺在那一方芦苇地里倾听教诲"之感。

湖北省高考满分作文--<理*的美>

感情如水，理*如*，八分之一的*块浮动在水上显现着庄重和威严，一任*下蓝*的水漂荡，不减半点高雅，这是理*的美。

人非草木，孰能无情，但情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，虽然美，但是纵使你有洞明一切的雪亮智慧的双眼也难在情感的月光下一任目光驰

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骋鸟瞰。而理*，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本*。阳光下的美是真实的。

或许诸官还为纠缠人心的家务事颦眉捋须，或许慈父正为过去疼爱的儿子而首鼠两端，或许朋友正为是否告发他那狗彘不食的朋友而思绪万千，情感如霜染了你的发，如皱纹老了你的脸，如苦*苦了你的舌，无情总被多情扰。如果放松你的大脑，有原则有理*地抹去结在你窗前的细细蛛丝，擦去玻璃上的点点尘埃，你会看到一个明艳的世界，

那里山重水复处有柳暗花明，是理*给了你翅膀，让你高飞，让你望远。理*总是潇洒而优雅地从你身边走过，他不像情感一扑一朔地踢你一脚，然后再给一个稚气的鬼脸。理*是智慧的表现，只有智慧才称得上是最美的东西。

总喜欢史泰龙那一张冷静的脸，温暖而又深邃的眼睛总是平静地注视着远方，额上几条浅浅皱纹是思考的象征，脸上的皱纹写着坚毅和勇气，他成为我心目中理*的象征。他的一举一动都闪烁着理*的智慧。如果我们现实生活中每一个人都和他一样理*，这个世界该是怎样的世界呀-能沉着勇敢应付人生中的变数，处惊不变，原则、熟练运用自己的能力，这是理*美的内涵。

也听一些短视的人说，这世界太冷，需要温度，需要感情。

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殊不知无聊地躁动是太感*，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于温暖一样。理智是美的东西，一切美都是有温度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻烦，只是有些理智只是所谓的理智，没有到达高的境界也就不会领悟到高层次的美。

窗外阳光明艳鸟语花香，在理*的眼睛里一切都是美的，这双眼睛也因理*而显得与众不同:是脱俗的美，是成熟的美，是理智的美。

点评:整篇文章对理*美进行颂赞，属于典型的散文体。文章用多种比喻来比拟感情和理*，例如把感情比喻成水、月光，将理*比喻成*、阳光，形象生动，从中可以看出作者的语言功底相当扎实。

文章从第三自然段开始涉及到具体事例，点出理*美的实质:理*是智慧的表现，只有智慧才称得上是最美的东西。随后，作者又把史泰龙的脸当作理*的象征，道出理*美的内涵:能沉着勇敢应付人生中的变数，处惊不变，原则、熟练运用自己的能力。最后，作者表明理智不等于冷，理智的人也有感情，没有到达高的境界也就不会领悟到高层次的美。这使得文章有思辨*，作者的智慧得到彰显，正好和这个有思辨*的话题相吻合。

上海08高考作文佳作赏析:凡人与伟人的理*追逐

他们

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他们，是一群理*的思考者。

是吟出[问渠哪得清如许，为有源头活水来"的朱熹;是感慨[不识庐山真面目，只缘身在此山中"的苏轼。

是被苹果砸出万有引力定律的牛顿;是敢于用<物种起源>和教会叫板的达尔文。 是在国难当头建立京师大学堂的智者;是让后来的北大成为新*第一所男女同校的高等学府的人。

他们，这些理*的思考者让宋朝*和唐朝的盛大辉煌。让我们更深刻地认识宇宙与生命的力量，拯救一个民族的生死存亡。

[路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是他们行路的准则。[我思故我在"是他们力量的源泉。

确实，人类历史是由理*的他们推动。从钻木取火到发明工具，从创造文字到建造城池，他们，挟带着悠长文明，指引我们奔向远方。

每个时代总会有一些理*的他们，孔子的[礼仪仁义"塑造了华夏礼仪之邦的美名;商鞅变革奠定了秦一统山河的基础;公车上书、戊戌变法让清*见到了黎明的曙光。

然而，时代回敬了什么，

孔子颠沛流离，累累如丧家之犬;商鞅身死车裂，背负无数骂名;康梁东躲*，避难日本。

他们将理*的力量播撒于时代，只是评价一个时代的标准

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都是我们对于他们的态

度，理*的态度。

疯狂年代的[我们"毫无理*可言，比如魏晋，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，真正理*的人或是装疯卖傻，或是饮酒避世，只因时代毫不留情地给他们以[白眼"。

不免想到当下。我们现在的时代，早已为过多人指责，浮华空洞也好，争名逐利也罢，也许是事实。但我们可不可以少一些冲动的口诛笔伐，多一些理*深沉的思考，更多地关注[他们"的价值，甚至，让[我们"也成为[他们"。

其实，理*并非只是圣人的特权。当*在法留学生以理*的爱国维护了中华的尊严;当地震时期，那么多普通人通过研读唐山大地震纪实文学找出措施，那一刹那，我们与那些高高在上的他们的名字并无相异-都是理*的思考者，都是用理*实现价值的人。

巴金说过:[血固然宝贵，但也会迷糊了我们的双眼。光荣地献出自己，那是英雄的事业，我们似乎更需要平凡的人。"

理*曾是一种神话，他们曾是神话的主角。固然，他们是我们仰望星空时不可或缺的繁星。但低下头，看着自己，我们与他们只是看上去不同。理*地想、理*地做，人们相信，这是一条没有灰尘的路，相信所有愉快的梦都会通过，相信终有一日，我们会与他们相认。

点评:作者的行文比较大气，材料比较丰富，内容比较充实。

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文中的[他们"均以[理*"冠之，主题集中。正是因为[他们"的理*，才推动历史向前发展，然而[他们"却承受着时代种种非理*的不公。这种关注就不是停留在一般层面，而是对时代理*的深沉呼唤。但正是材料比较庞杂，造成本文深度不足，何为理*，[他们"究竟怎样进行理*思考而闪耀思想光辉，推动时代进步的，在这一需要重点关注的方面，还缺乏深入挖掘。

关于盲从的作文六00字:被蒙住的眼睛(二)

现在的人们，大多都是随波逐流，人云亦云，只跟着别人的脚步去走，看到别人做这事成功了，就也想着自己做那件事，而很少有人想到自己究竟合不合适做这件事。要明白，你的眼睛长在自己的身上，不是在别人身上，相信自己的眼睛，不要在乎他人的看法。

东施效颦的故事大家都不陌生。西施是古代的绝*美人，另很多男子深深地爱慕，同时也引来不少女*的嫉妒，东施就是这样一个例子，东施的相貌与西施是没法比的，可是她就是想成为西施那样的美人。西施因为生病，捂着嘴在大街上，引来了不少男子的怜惜，显得更加动人更加美丽。而东

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施呢，正好看到这个情景，就想，如果我也像她的样子，那肯定也会很迷人吧。于是自己也捂着嘴在大街上行走，原以为会迷倒很多人，可是，不仅没有迷倒，更多的人对她的做法感到恶心，都在背后指骂着她。这就是被蒙住的眼睛，一味的去照别人的路走别人成功了，你不是那块料，也要想着去做，到最后，反而更加失败。

邯郸学步大家也不陌生。那个主人公看到别人走路很好看，就想着学，可是走路是天生的，再怎么学也没有多大用，最后，忘了原来的步法，还没有学会其他人的步法，只能爬着回去。这就是一个悲剧，盲从的悲剧，他们都被蒙住了双眼，都没有想到切合自身，一味盲从，最后换来的只能是失败。

贝多芬是音乐界神一样的人物。当他两耳失去听觉能力，在别人都认为他不可能成功的时候，他觉得自己可以，自己有那个能力，也就是在他失聪的那段时间，创下了一部又一部的闻名世界的歌曲。他的眼睛长在自己身上，他明白自己的能力，所以不在乎别人的看法，最后，他成功了，别的人还有什么资格说他不可能成功，

还有一位名人，伽利略。他的一次著名世界的实验，就是斜塔实验，那个时期，几乎所有人，是世界上所有人都认为，重的东西先落地，轻的后落地，而在伽利略拿着两个重度完全不一样的铅球往下抛所有人都只听到了一次落地的声音，他成功了，所有人都准备看他的笑话，然而他却让所有人大

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吃一惊，他的眼睛是雪亮的，他没有因为各种*而放弃，去改变自己的原来的想法，而是去*，*自己的想法是正确的，也就是他的眼睛没有盲从任何人，他成功了。

我们的眼睛长在我们自己身上，如果一味的去盲从，最后换来的肯定是失败。相信自己，我能行。

傅春鹏，支付宝132864572**

关于孝德的素材(三)

孝德教育资料

名言

孝有三:大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。--<礼记>

长幼有序。--孟子

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。--孟子 惟孝顺父母，可以解忧。--孟子

父母者，人之本也。--司马迁

谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊

凡为父母的，莫不爱其子。--陈宏谋 关于孝道的古诗句

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

谁言寸草心，报得三春晖。

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事例 二十四孝--孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

二十四孝--望云思亲

唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频;身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。

二十四孝--上书救父

汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个*刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长

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安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰:随父赴京历苦辛，上书意切动机定;诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

二十四孝--打虎救父

晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎

终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了*命。有诗颂曰:深山逢白额，努力搏腥风;父子俱无恙，脱身虎口中。

小学生十大文明好习惯

1、诚实守信，说了就要做的习惯;

2、尊重别人，耐心听别人讲话的习惯;

3、遵守交通规则，公共场所不大声喧哗的习惯;

4、先写作业后玩耍的习惯;

5、不乱花钱，少吃或不吃零食的习惯;

6、天天锻炼身体、讲究卫生的习惯;

7、用过的东西放回原处，别人的东西不乱动的习惯;

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8、做错了事及时道歉和感谢别人帮助的习惯;

9、做事有计划，每晚整理书包，每早佩戴红领巾、臂章的习惯;

10、坚持主动帮父母做家务活的习惯。

家庭教育:指的是家长(其中首先是父母) 在家庭内自觉地有意识地对年轻一代进行德、智、体、美、劳各方面的培养。主要包括 :

(1)培养孩子良好的思想品德;

(2)培养孩子良好的学习品质;

(3)培养孩子动手能力;

(4)培养孩子审美与健体的能力;

(5)培养孩子健康的心理;

(6)培养孩子的社交能力。

在家庭日常生活中， 孩子可以有机会实际体验孝敬父母的点滴行动。

如:在家要帮父母做力所能及的家务活， 如洗衣服、刷碗、扫地等 ; 如果父母生病了， 要为父母端水、送*、做饭; 父母工作一天劳累了 ， 晚上为父母洗脚、捶背、揉肩， 并且要让他们付诸实践，养成习惯， 从小事做起， 从点滴做起， 让这些良好的孝行成为一种习惯，因为让他们强硬记忆的东西可

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能会随着时间的流逝而被遗忘， 只有亲身体验过的事情才能在他们的记忆中长久留存， 并不时地对他们产生影响 ， 成为一种自我意识。

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  盲人，这个词大家并非陌生。在日常生活中,我们随处都可以见到盲人。我们所看到的盲人，都是用拐杖一步一步小心翼翼地走路。而我们，都有一双明亮的眼睛，能清楚地看到大自然的美好*彩，可盲人却难以做到这一点。在盲人的眼中，世界似乎永远是黑暗的，没有一...

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  规则，是运行、运作规律所遵循的法则。规则，一般指由群众共同制定、公认或由代表人统一制定并通过的，由群体里的所有成员一起遵守的条例和章程。以下是小篇为大家整理的与规则有关的作文素材。与规则有关的作文素材一德国人相信规划，生活中，充满了规划。德...

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  一。名言1。如果你足够坚强，你就是史无前例的。--司科特·菲茨杰拉德2。强者容易坚强，正如弱者容易软3。不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更4。伟大人物最明显的标志，就是坚强5。自信与自靠是坚强的柱6。坚强者能在命运之风暴中奋7。顽强这...

• 关于生命的素材

  自己的生命对生命迷恋忍耐任何苦恼生存我们在过去，经过了相当无法无天的时代，或恐怖的时代。同时也过着不鼓勇气，便无法生存的时代。也有因对生太迷恋，因此好不容易才能生存一部分的人的时代，人乃能自杀的动物。有人为了不值得的事去自杀，但从来人类能...