《漫谈桂文化》阅读*

漫谈桂文化

①我国是桂花的故乡。桂花在*分布极广、栽培历史极长，国外栽培的桂花均由*传入。<*植物志>第61卷说明桂花时，引用了唐朝郭橐驼<种树书>中的记载，注明桂花原产地是在*的西南部。

②桂花在*名花的排行中名列梅、菊、兰、莲、牡丹等等之后，但它却是和人们生活贴得最近的一种植物。当我们刚懂得用味觉去认识世界，桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口边。懂得听故事以后，父母会在飘散着桂香的庭院里指着明月给我们讲吴刚伐桂、桂树随创随合的神话；父母还会不失时机地给我们讲蟾宫折桂的典故:一次，晋武帝问起当时的名士、官拜雍州刺史的郄诜对自己的评价，郄诜对曰:[臣--犹桂林之一枝，昆山之片玉。"从此，人们便开始用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来比喻特别出众的人才。科举制度形成后，[蟾宫折桂"又成了考中进士的形象说法，而桂花甚至逐渐演变成了科举前三名的代称:丹桂代表状元、金桂代表榜眼、银桂代表探花。

③当我们会吟咏古诗了，咏桂佳作就一首首地进入了我们的读本。宋代朱熹的[亭亭岩下桂，岁晚独*芳。叶密千层绿，花开万点黄"，让我们从观赏角度领略了桂花的姿态与馥郁的*芳。屈原<九歌>中的[援北斗兮酌桂浆"，让我们了解到在楚地早期文献中便已提及桂花的食用价值。欧阳修的桂花诗则更富有情趣:[有客赏芳丛，移根自幽谷。为怀山中趣，爱此岩下绿。晓露秋晖浮，清**栏曲。更待繁华白，邀君弄芳馥。"对友人赠他所喜爱的桂树，欧阳修不仅以诗答谢，还在诗中发出了改日共赏[芳馥"的邀请。其实，像欧阳修这样热爱桂花的古代名人实在是很多，大文学家柳宗元在居所附近一种就是十余株，大诗人白居易从杭州天竺寺得到桂苗后带至苏州城里种植--

④桂花还象征着友好、吉祥和光荣。据说，战国时期燕、韩两国曾为了表示亲善友好，相互馈赠桂花。在盛产桂花的少数民族地区，青年男女也常以赠送桂花来表示爱慕之情。<吕氏春秋>中赞叹道:[物之美者，招摇之桂。"意指世界上最美好的东西，是招摇山上的桂树。还有[桂冠"，本意是月桂树叶编织的帽子，后来竟成了[光荣称号"的代名词。一些研究桂花的专家据此向*奥组委推荐:在桂花的故乡举行奥运会，何不用真正的桂枝来编织[桂冠"?

1．称我国是[桂花的故乡"，原因是   史料记载，桂花原产地在*的西南 

2．第②段主要说明了桂花是和人们生活贴得最近的一种植物。本段中加点词语[创"的意思是 被砍伤    

3．第③段引用朱熹诗句的作用是  说明桂花的观赏价值；引用屈原诗句的作用是 说明桂花的食用价值4．根据文意，下列理解错误的一项是(d )

a．桂花和梅、菊、兰、莲、牡丹等都是*名花。b．科举前三名的代称和蟾宫折桂的典故有关。

c．燕、韩两国用桂花表示亲善友好之情。d．*古代的文化名人都非常喜爱种植桂花。

5．你对文末提到的专家的建议(画线部分)有什么看法?请简述理由。

赞成:桂花是光荣称号的代名词，2008年奥运会在桂花的故乡举行，表达了**的深情厚谊

不赞成:桂花未必能代表中华民族的传统文化，上届奥运会已经用了橄榄枝，我们仿效就缺乏新意

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