孟庙的树阅读*

阅读下面的文章，完成文后各题

孟庙的树

孙继权

远远地，一片浓重的黛*镶在楼群中，像汪在大地上的苔壁深潭，那就是孟庙了。

未见飞檐画栋的建筑群，你先看到的是孟庙里的树。得了一圈红墙的荫护，孟庙的树生长得恣意盎然，而且，出现了许多罕见的生物奇观。

[藤系银杏"是孟庙中的一景。一棵高大粗硕身披鳞*像披挂着铠*的壮士的银杏，周身攀满了柔韧绵长的紫藤，可谓你中有我，我中有你，不分彼此，不相上下。四五月间，紫藤结出一串串花穗，使银杏像个[菊花*得满头归"的佳人，而秋冬季节，繁叶落尽，银杏看去又像一个带着枷锁的无奈的囚徒。

焚帛池内，一株老槐枯朽得只剩下一绺带状的树皮，缓慢地向枝头输送着养分，高处裂透出一个锅盖大小的树洞。某年某月的某一天，一个孟子后裔在祭祀完先祖后，昂头望天，惊喜地从这个树洞中望见了西沉的橘红*的月亮。从此，孟庙中又添一景---[洞槐望月"。

殿前长有两棵古老的桧树，其中一棵的树洞里垂挂出两丛旺盛的枸杞，这便是孟庙中著名的[桧寓枸杞"了。每年秋末，枸杞结出红彤彤的果实，摘几粒放入杯中，可品咂出枸杞的甘美和桧树的陈香。另一处奇景在孟庙东墙外，叫[古柏抱槐"。一株经年古柏苍老得树身只剩下一个外圈儿，恰巧在这个[圈"内茁壮地生长着一棵槐树，柏和槐紧密得没有一丝缝隙，像一对紧紧拥抱长久不分的恋人。柏和槐共生共荣，又各自葳蕤，谁知道这柏中可有槐，槐中可有柏。

孟庙里最多的就是松桧和侧柏。这些柏和桧遍植孟庙的各个角落，给孟庙带来一派森然气象。这些老树有的枝柯干朽，只有顶梢一片苍绿，像擎着一面旗。有的枝叶繁茂，而树顶却枯干了，像舞着一杆戈。再看树身，周身的裂纹呈螺旋状盘绕而上，可是它猛然用力留下的创伤?

我去孟庙是一场大雪后的上午，庙墙的黑瓦上，还残留着没有化掉的雪。众多花喜鹊、灰喜鹊在树上盘旋、鸣叫。地上落满柏子。潮湿的草皮上钻出几朵黑褐*的野蘑菇。阳光透过树隙照*过来，给弥漫寒气的孟庙注入几分温暖。游人很少。在庙中做了多年导游的张慧女士告诉我:孟庙中各种树木共四百三十余株。这些树的树龄大都在*百年以上，年岁远远大于孟庙内的所有建筑物。她还告诉我，孟庙中的另一大景观就是这些树上居住着三四千只灰鹭。这些鹭在这儿不知生活多少年了。它专吃活物，以微山湖中的鱼虾为食。成鹭每日往返庙与湖之间，衔鱼叼虾，哺育幼雏，繁衍生息。夏日，游客会不时在柏树下发现一些从树上掉下来的鱼虾，那是灰鹭在饲喂幼鹭时不慎落下的。

在这片树林的*，端坐着孟子。孟子*塑安放在亚圣殿内，气宇轩昂，双目如炬。平缓有力的话语仿佛从飘动的髭须间吐出:[乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。"[民为贵，社稷次之，君为轻。"[民事不可缓也。"[鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。"[富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。"[贤者以其昭昭，使人昭昭。"[我知言，我善养吾浩然之气。"--

这时，我觉得这片古树是专为穿过时空隧道走来的孟子准备的。最好让孟子在一片绿荫下讲出他的话语。最好在湿润的土地上播下优良的种子。

两千年前的齐国、宋国、滕国、魏国都是一片干旱贫瘠的土壤。孟子在他年富力强之时，率弟子在上述国家之间进行了二十多年的游说活动，力图实现[仁政"治国的*抱负。然而，饱满的种子在皴裂的土地上滚动，始终没有扎根萌芽。六十五岁时，孟子退居邹国，教学、著述，终其一生。

包裹着坚硬外壳的种子还是等来了细雨和风，它最终找到了人心这片温厚的佳壤，汩汩血脉滋润着它，使它慢慢破壳，慢慢生长。

其实孟子就是一棵不老的树，这棵树历经两千三百年风雨，枝叶繁茂，蓊蓊郁郁，独木成林，荫庇天下。 (选自<*日报>2005年1月22日)

第②段中[你中有我，我中有你"中的[你"和[我"代指 和 。

文章标题[孟庙的树"有哪两层含义?两者之间有什么关系?

第⑧段引用了孟子的许多名句，请问引用这些名句有什么作用?

试分析第⑾段话的含义。

从写作内容看，本文是如何安排行文思路的?

阅读*:

1、银杏、紫藤

2、孟庙里各种古老的树以及孟子这株大树。 [这片古树是专为穿过时空隧道走来的孟子准备的" 写古树为写孟子作了铺垫。

3、体现了孟子的[仁政"治国的*抱负和哲学理想；为下文赞扬孟子的思想做了充分的铺垫；增加了文章的思想内涵，深化了主题。(意思对即可)

4、孟子的治国理想和*抱负在以后的发展过程中终于迎来了尊崇儒术的社会文化背景，使孟子思想深入人心，逐渐得到弘扬光大。(意思对即可)

5、(1)由所见到所思所想所感；(2)由自然景观到人文景观；(3)移步换景等。(写出两点即给4分)

解析:

[小题]无

[小题]无

[小题]无

[小题]无

[小题]无

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