我发现传统意义上成功的人都有一个特质,就是不安分。我们的父辈很多成功者,都是原来放弃了铁饭碗。这绝对不是什么懂得放弃的精神,而是因为他们不安分,不满足于眼前安稳的现状。虽然他们其中也有牺牲者,但他们的生命都在拼搏,都很有价值。
世上有三种人:
第一种,他们不能适应社会的准则,被社会无情地打击到社会的最低层,他们的精神生活几乎为零,只能得到维持生命存活的基本物质条件;
第二种人,他们能够适应社会的准则,但他们必须遵守社会准则,在社会准则面前没有任何的尊严,他们随波逐流,在适应社会准则时,能够得到一丁点儿的好处;
第三种人,他们不但能够游刃有余的适应社会准则,而且能够在完全了解、理解社会准则后,根据自己的想法改变一部分社会准则,从而实现自身价值,他们不用为所谓的“物质财富和精神财富”而苦恼,因为他们为世人创造物质财富和精神财富!
*的孩子,在我看来,大多做不到第三种。
首先,从小到大,他们已经适应了逆来顺受,已经适应了去适应,而不是去改变。他们适应了随大流不犯大错。而不懂得*做判断,*做选择。比如考研,为什么考研,因为这样稳呗!这是什么稳?不是安稳,是这样不会出大问题。大家都这样了,我不这样,就比大家差了,就不稳了。殊不知,这个大家,也是看大家都这样,所以这个大家看大家,是脑残看脑残,谁都不比谁差。
*人有种很恶劣的文化心理,就是求同心理,跟大多数人一样,应该是安全的。
其次,他们大多数已经丧失了创造力,改变是要创造力的,没创造力的人不自信他们可以产生创造力,所以求稳,但求无过。这是弱者的想法。强者,藐视过失,错了怎么样?机会成本而已,睡觉也是机会成本。在这点上我很欣赏韩寒,如果他当初真的接受了某大学的录取,或者继续读书,那么现在的他,至多一介文人。()然而,这个退学的“大错”他犯下了,这个天下之大不韪他冒了,所以他现在得以保持这般本*。在韩寒和白烨的博客论战里,我看到的是一个正直的,有楞有角的,*思考的,成熟的精神强者,虚伪的对手懦弱地弃*而逃。而24岁的他,17岁已经*了。当初他若是觉得跟大家一样是安全的,那么现在的他是危险的。
再次,*的孩子缺少分辨规则的能力。只要是规则,条件反*是遵守。成功的人和不成功的人,区别在于,成功的人懂得去分辨真规则和假规则。举个简单的例子,对于大学里翘课,多数人是不敢的。因为什么?点到啊,规则摆在这里——没去被点到会扣分,甚至会挂科。其实这是一个假规则,点名,其实是大学体制对付不认真学习混日子那些学生们的一种手段。换言之,有学习目的的学生,不是大学点到体制的目标人群。大学里的真规则是——充分利用大学资源实现自身的价值提升。分辨出真假规则的人,自然懂得怎么去选择自己的行为。
大学实习的时候,曾经见过一些被生活奴役的人,没有*,开着冷掉的玩笑,唯唯诺诺,冷幽默,眼镜后面,笑容尴尬。公司老总在说到他的司机的时候这么描述:“他跟着我6年了,6年前是1700的*,现在还是。我曾给过他提拔的机会,可他并不努力,所以他只能是这个价值,他永远是1700块。”
这个1700块属于“第二种人,或者说徘徊第二种人和第三种人之间。他们能够适应社会的准则,但他们必须遵守社会准则,在社会准则面前没有任何的尊严,他们随波逐流,在适应社会准则时,能够得到一丁点儿的好处,如小说<项链>中的玛蒂尔德在得到局长邀请参加舞会”。
精*的生活有各种各样的精*,无聊的生活,是一样的无聊。
年轻时保值,就是贬值,年轻时贬值,那是垃圾,年轻时增值,才是人才。我现在可以是1700块,我明天就是701块,明年就是10000块,而几年只后,是我来衡量别人是1700块还是10000块,这才是人生。
我喜欢这样不安分的人。总爱折腾点事出来的人。跃跃欲试的人。蠢蠢欲动的人。也只有这样的人,会不断突破自我,精*纷呈。
西点人最优秀的地方在于,他们不仅仅牢记“没有任何借口”,而且善于再不找借口之后“主动工作、完美执行”。正是这种“主动*”和强大的“执行力”保*了西点人在面对任何困难时,不仅勇敢、敬业,而且有能力、有办法、有信心“100%完成任务”。《没有任...
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今天是我演讲的时间,今天是展示自我的舞台,今天是全班同学为我加油呐喊的时刻!在今天,我明白了:成功属于有准备的人!这次活动意义重大,它让我们——字美、语言美、心灵更美!而我有幸,承蒙全班同学的抬举,代表班级参加了演讲比赛。盼望着,盼望着,比...
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成功属于你-林翠萍多少离情在心里化做世上的鼓励一声珍重忍住哭泣盼望你记在心底啊虽然是暂别离不再悲泣往后的岁月里我们要珍惜人生总要过得有意义希望能了解我的心意啊我在犹豫成功一定属于你多少离情在心里化做世上的鼓励一声珍重忍住哭泣盼望你记在心底啊...
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