《索桥的故事》续写

我走在沙滩上，一个苍老的声音激起了我的警觉：“年轻人，想听听我的故事吗？“

“小”石头笑了笑也不反驳说：“你可以去问问那些硕大无朋的石头们，哪一个不对我敬重有加？就是因为我便是两千多年前硕果仅存的石头，当年我就是被一个叫李*的人用着那巧夺天工的方法给放在这里的。“

我坐了下来，双手托着下巴听着他继续讲：“那时候我在一座不知名的山上看见无数的人在为了建设鱼嘴、宝瓶口，一个一个的倒在了路上，但没有任何一个人因为死亡而退缩，他们放下石头将同伴的尸体放到一旁，擦了擦“名存实亡“的眼泪背上石头继续前行，尸体被泥土掩盖变成了土地的一部分滋养着这里的生灵。“

石头停了一下，似乎在犹豫，骤然间他的眉头好像舒展了，于是他接着说：“后来没有可以挖的石头了，于是李*那货将小石头堆在了山下，并组织人们挖山，结果因为山体的剧烈摇晃我滚落下来经由那个石头堆，滚入了岷江，成为了鱼嘴的一个大部分。说实话我挺佩服他们的，接下来他们用了五年时间将我雕琢成一个个可以放进水利工程的大零件。所以我愿用每一粒沙、每一颗石子去守护他们的后人、和他们的家园。“

你也看到了我现在只有几寸大小了，我希望他们的后人，也就是你们能像你们的祖先一样为苍生造福；我并不恨李*，因为他带给了我拯救数万生灵的机会。

第2篇：索桥的故事

巴金译笔下的勇士丹柯的故事(高尔基《伊则吉尔老婆子》)

勇士丹柯他为了带领族人走出黑暗的森林，在众人的怀疑中掏出了自己的心高高举起，那燃烧得比太阳还明亮的心照亮了通向自由的道路。丹柯倒在了自由的土地上，他依旧燃烧的心被一个胆小的人踩灭了，化为草原上雷雨之前的蓝*火星或许丹柯就是巴金这样的知识分子的榜样吧，他们不问沿途的遭遇和自己的结局，只是献出自己的心。

《伊则吉尔老婆子》（1895）属于浪漫主义的一类，它用愉快鲜艳的*彩，以壮丽的大自然为背景，给我们叙说了几个新颖动人的故事。

《伊则吉尔老婆子》采用了故事套故事的方式。它讲的是：

有一天，伊则吉尔老婆子向过路人我讲了三个故事。

第一个是关于腊拉的神话传说。一只雄鹰把一个部落里的一个少女抓走了。２０年后，当年的少女带着与鹰生养的儿子腊拉回到了部落。腊拉孤傲、自私,他一回来就杀死了一个拒绝了他的爱情的少女。部落里的智者决定让腊拉离开部落。这正中腊拉下怀，此后他需要什么都来族人这里抢掠。

终于有一天，腊拉想死了。然而他发现自己是个死不了的人。他痛苦万分，最后变成了一具虚幻的影子．

第二个故事开始了，伊则吉尔老婆子向过路人谈起了她自己的身世。

年青时，她长得十分迷人。她把用姿*来勾引男人,作为生活的全部内容。她一次又一次抛弃了男人,男人也一次又一次抛弃了她。到老了，她也没有得到幸福，成了一个活着的躯壳。

第三个故事是关于丹柯的英雄传说。

古时候有一族人住在浓密的树林里。后来，异族人侵占了他们的土地，并且把他们赶向树林深处。在那里,人们难以生存。丹柯是一个勇敢、智慧的青年。他自告奋勇地领人们走出森林。当大雷雨来临时，林子里漆黑一片，黑暗挡住了人们的去路。人们开始责怪丹柯。丹柯痛苦极了，突然抓开了自己的胸膛，掏出了他的心,把它高高地举在头上。他的心熊熊燃烧,照亮了道路。人们出了森林，丹柯却倒地死去。第一个故事谴责了腊拉的狂妄、孤独和极端自私自利。第二个故事批判了虚度年华、无所作为的人。第三个故事歌颂了为集体献身的英雄主义精神。这是一篇意义深邃的作品。三个故事都从短小精悍的篇幅中体现了哲理*。在作品中也可以找到不少闪烁着智慧的格言。例如，丹柯用不能够用思想移开路上的石头来说明什么事都不做的人，不会得到什么结果的道理。

但《伊则吉尔老婆子》最大艺术成就就在于作品的结构严谨，行文优美。

三个故事由叙述者伊则吉尔老婆子连接起来，保持了一致的口述的风格。三个故事实质上都是对生活的意义进行探讨，最后，丹柯的故事使主题得到了最深入的揭示。

作品深受民间文学的影响，语言形象而生动，富含想象力，诗歌语言与散文语言交错出现。故事中不断地描写周遭的环境，以自然氛围的变化来暗示故事内容的变化。

这里写了两个互相对照的强有力的人物：腊拉和丹柯。腊拉是超人、极端个人主义者，他觉得他是宇宙的中心，众人的主宰，他骄傲、自私而残忍，终于受到严酷的惩罚。永远在孤独中飘来荡去。生活对于他变成最大的痛苦。可是他又求死不得。相应地，丹柯并不把自己摆在众人之上，却为公共利益牺牲了自己。他毅然抓开他的胸膛掏出心来当作火炬，给人们照亮道路，引导他们冲出黑暗的密林，奔向光明和自由。虽然他在建立功业以后倒下了，但是他在英勇的死亡中获得了永生。。

此外，小说中还讲到伊则吉尔老婆子的故事。她也是一个*格倔强的人，有着饱满的热情和精力，然而她没有崇高的生活目标，活着只是为了自己。她在自己身上耗尽了全部力量，只能在默默寂寂中归于毁灭。

[索桥的故事]相关文章：

第3篇：石头的话——巴金《索桥的故事》续写

我走在沙滩上，一个苍老的声音激起了我的警觉：“年轻人，想听听我的故事吗？“

“小”石头笑了笑也不反驳说：“你可以去问问那些硕大无朋的石头们，哪一个不对我敬重有加？就是因为我便是两千多年前硕果仅存的石头，当年我就是被一个叫李*的人用着那巧夺天工的方法给放在这里的。“

我坐了下来，双手托着下巴听着他继续讲：“那时候我在一座不知名的山上看见无数的人在为了建设鱼嘴、宝瓶口，一个一个的倒在了路上，但没有任何一个人因为死亡而退缩，他们放下石头将同伴的尸体放到一旁，擦了擦“名存实亡“的眼泪背上石头继续前行，尸体被泥土掩盖变成了土地的一部分滋养着这里的生灵。“

石头停了一下，似乎在犹豫，骤然间他的眉头好像舒展了，于是他接着说：“后来没有可以挖的石头了，于是李*那货将小石头堆在了山下，并组织人们挖山，结果因为山体的剧烈摇晃我滚落下来经由那个石头堆，滚入了岷江，成为了鱼嘴的一个大部分。说实话我挺佩服他们的，接下来他们用了五年时间将我雕琢成一个个可以放进水利工程的大零件。所以我愿用每一粒沙、每一颗石子去守护他们的后人、和他们的家园。“

你也看到了我现在只有几寸大小了，我希望他们的后人，也就是你们能像你们的祖先一样为苍生造福；我并不恨李*，因为他带给了我拯救数万生灵的机会。

第4篇：索桥的故事教案

教学目标：

1、引导学生充分读课文，了解主要内容，理清条理，写出课文提纲。

2、搜集“安澜桥、都江堰”等课外资料，进一步了解文章中讲述的有关索桥的故事。

3、引导学生自读感悟，交流讨论，理解重点语句和课文的思想感情。

4、体会课文结尾的含义。

5、让学生感受有关索桥的感人故事，使心灵在故事中得到熏陶、感染、净化。

教学重点：

在故事中使心灵得到熏陶、感染、净化。

教学难点：

1、体会都江堰工程与索桥故事之间的内在联系。

2、体会课文结尾的含义，感悟什么东西“比故事更美、更好”。

教学过程和设计意图：

第一课时

一、课前预习。

索桥对于大部分学生来说是陌生的。他们不知道索桥在什么地方，不知道索桥什么样子，不知道索桥的重要作用，更不了解索桥的故事。为此，在课前应让学生搜集相关资料，这些资料包括索桥、都江堰、鱼嘴、二王庙、何氏夫妇等等。因为资料的内容比较多，可以组织学生以小组合作的形式进行搜集整理归类，既可以调动学生学习的积极*，又能提高他们的合作学习能力。

二、*导课。

1、“走遍天下路，难过岷江渡”这是没有索桥前，流传于百姓间的一句话。清嘉庆八年(1803)五月十五日，渡口翻船，一百余人葬身鱼腹。如此惨状，令私塾先生何先德夫妇坐卧不安，他们再也不能让这样的人间悲剧再次发生，于是决心克服重重困难也要修建桥梁。这座桥就是位于都江堰鱼嘴分水堤之上，横跨内外两江的安澜索桥。围绕着索桥有着许多感人的故事，今天就让我们一起走进课文，和著名作家巴金先生一起去了解它，了解它的故事，体会其中蕴含的道理。

2、板书课题，齐读课题。

三、初读课文。

1、请同学们自由读课文，注意读准字音。如果遇到不明白的地方做上标记。

2、检查字词掌握情况。

缝隙雪冤竹索

都江堰安澜桥(注意“堰”“澜”的写法)

3、提出不明白的问题

例如：索桥什么样子?为什么要修建索桥修建的索桥?怎么修建的?索桥到底有哪些故事?课文中的“石头”说了些什么?什么东西“比故事更美、更好”?写索桥为什么还要写都江堰工程?……

(鼓励学生发现问题，提出问题，激发学生的自主探究的愿望，老师可以将课文中的要点与学生提出的一些问题结合起来，预设或生成某些问题。)

四、赏析感悟。

(一)了解索桥

1、索桥到底什么样子呢?有什么特点呢?小声读课文第一自然段，找出描写索桥建造特点的语句读一读，把其中你感受深的语句画下来。

2、在小组里交流找出的句子和词语，结合搜集到的资料，说说索桥的建造特点。

3、全班交流：运用书中的语言信息并结合相关资料介绍“索桥”。

4、“索桥”虽然是那样的简陋，可走在上面别有一番情趣。请同学们观察图中的人物，想象一下他们走在桥上时的感受。(可直接运用书上的语言，也可以结合自己的体会)

(二)了解索桥的故事

1、刚才我们通过读重点语句并结合搜集到的资料了解了索桥的建造特点，那索桥究竟发生了哪些动人的故事呢?

2、(出示句子)“索桥的故事自然不止这么一点儿，都江堰也还有许多动人的故事。”千百年来，是谁在向走过都江堰和索桥的人们诉说着它们的故事?请同学们快速浏览课文，找出有关的语句。(根据学生的回答出示语句)

(1)“‘‘鱼嘴‘‘依旧摆在那里，看一百遍也看不出什么变化，可是在它上面，我好像看到了两千两百多年前人们的手和心。”

(2)“我不能说这个故事是千真万确的，然而碑上的文字让我们看见了那一对夫妇的心。”

3、两千两百多年前人们的心和何氏夫妇的心究竟是怎样的心呢?请同学们再来读读课文，边读边做批注，结合自己搜集到的资料在小组里交流交流，建造都江堰的人们和建造索桥的何氏夫妇都具有一颗什么样的心?

4、全班交流

给学生留下充分阅读文本内容的时间和空间，通过小组的合作学习给他们提供展示自我的平台，在交流中围绕着重点语句进行赏析、揣摩、诵读，从而在全班的交流中逐渐感悟到：几千年前建筑都江堰的人们和建造索桥的何氏夫妇都具有“想帮助多数人、想跟多数人的心贴近、为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心。”(出示倒数第二段中的语句，齐读)

5、了解了都江堰和索桥的故事，同学们知道作者在写索桥故事的同时，为什么还要写都江堰工程了吗?(学生交流补充)

6、老师小结：

几千年前建筑都江堰的人们和建造索桥的何氏夫妇都具有勇于克服困难，为他人着想，为多数人而牺牲自己的心。所以说都江堰工程和索桥之间是一脉相承的，只是索桥的故事更深的感染了作者，引起思想上的共鸣，前者是铺垫，后者是人物精神的深化。

7、著名作家高尔基笔下的勇士丹柯同样具有这样一颗“勇于克服困难，为他人着想，为多数人而牺牲自己的心”。(简单介绍勇士丹柯的故事)

8、齐读课文第五段，尝试背诵感受最深的语句。(可简要交流背诵的原因)

(三)课外延伸，深化主题

1、(出示句子)“索桥的故事自然不止这么一点儿，都江堰也还有许多动人的故事。”你还了解哪些故事，能给大家介绍介绍吗?(学生可以将自己搜集到的有关资料与同学们分享，在交流中进一步感受到古代劳动*的智慧与才干。)

2、出示都江堰河索桥的相关录相图片和课文的最后一句话“然而故事是讲不完的，谁要是到都江堰走一趟，谁要是在索桥上站片刻，他一定会得到比故事更美、更好的东西”，什么东西“比故事更美、更好”?

(多媒体课件的运用，就能够帮助学生亲身感受祖国山河的壮丽，感受都江堰，索桥的雄伟，美丽，从而领悟到人间更美、更好的东西，那就是“一颗想帮助多数人，想跟多数人的心贴近，为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心”，使每一个人的心灵在故事中得到熏陶、感染、净化。这种情境的创设激发了学生的创造*，表达欲望，难点也在其中得到解决。)

五、总结全文：

作者在游都江堰和安澜索桥时，被几千年前的人触动和感染，从而领悟到人间更美、更好的东西，那就是“一颗想帮助多数人，想跟多数人的心贴近，为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心”。

第5篇：《索桥的故事》的读后感

《索桥的故事》通过讲述都江堰上“安澜桥”的故事，抒发了对“更美，更好”的东西的赞美与向往之情，表达了自己对“那对夫妇的心”的敬意。学习完这篇课文，你有何感想呢?今天，小编整理了索桥的故事读后感，一起来看看吧!

在今天四川省成都市都江堰有一座索桥，叫做“安澜桥”。我们曾经学过巴金写的一篇文章：《索桥的故事》，就是写这座桥的。

他首先介绍了索桥的外观，是用一块块木板铺成的，且不完整，还露缝。三个人并排走在上面，就不大方便，幸好桥两旁有竹索编的栏杆，即使失了脚，也不会落到水里去。

关于这个栏杆，也有一个故事：这桥是清朝的一个姓何的教书先生设计修建的，但因为没有栏杆，不久就有人失足掉下水。官方把何先生处死后，何先生的妻子决心替丈夫雪冤，就用竹索把桥两旁边上了栏杆，从此，危险的桥变成了安全的桥。因此，这桥又叫“何公何母桥”。读完这个故事，我感受到他们不怕困难、为*服务的精神。

站在铁索桥上，作者又看到了两千两百多年前李*父子留下的都江堰工程，想到那时“人们的手和心”，他们的心也给我们带来了温暖。而“分水鱼嘴”只不过是块石头，但这块“石头”是会说话的，它是历史的见证，见证了人们为此付出的鲜血和生命，也见证了由他们的智慧和才干换来的伟大工程以及他们为民造福、无私奉献的精神。我也被三百年前的人触动和感染，心里充满了感动和感激。

高尔基在一篇故事中提到的勇士丹柯，他挖出自己的心拿在手上，心在燃烧、发光，给人们带路。他不也像前面提到的人们一样，舍己为人同样令人钦佩吗?

整篇文章读完了，我领悟到人间“比故事更美、更好的东西”那就是一颗想帮助多数人，想跟多数人贴近，为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心。

是的，这颗心是不会死的，它会永远活在我们的心中。

第6篇：故事续写

很久以前，渔夫和他的妻子住在海边的一所破房子里。有一次，渔夫去海边钓鱼。调到了一条大比目鱼。另他惊奇的是这条大鱼竟然会说话。原来他是中了魔法的王子。王子求渔夫放了他。渔夫答应了他。晚上，渔夫回家把这件事告诉了自己的妻子。妻子要求他向王子提出索要房子。王子答应了他。妻子又要求他向王子提出索要宫殿。王子也答应了。后来，妻子又一次次的要求，成为国王、皇帝、教皇。王子都答应了她。可贪婪的妻子竟然要当上帝。王子生气了，把他们又变回破渔舍中。过着艰苦的生活。

有一天，渔夫得了重病。妻子只好自己去海边打渔。她又碰到了王子，王子问她。如果再给你一次机会，你是要当国王呢，还是当皇帝呢。妻子回答说，我什么都不需要。只求你让我的丈夫好起来。王子非常感动。不但答应了她的要求，还送给了他们一所漂亮的房子。从此后，渔夫和他的妻子过上了幸福的生活。