看淡生死的句子集锦

1、看淡人生，应是心理上的定位：人生过半，当明天理，山有高低，人有高下。命中若有自会有，命中若无莫强求，

2、人吃五谷杂粮，哪有不生病的。

3、曾经沧海难为水除却巫山不是云平生不会相思，才会相思，便害相思。

4、人有悲欢离合，月有*晴圆缺。此事古难全。

5、瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。

6、看淡人生，应看淡功名利禄，看轻荣辱得失。富贵无意，荣辱不惊，厚德积福，逸心补劳。

7、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。翩翩白衣云端客，生死为谁一掷轻。

8、人到情多情转薄，而今真个不多情。

9、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

10、看淡人生，应知足常乐，坦然面对现实，从容应对艰难，淡定承受困苦，少一份失落，少一份困扰，多一份满足，多一份快乐！

11、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。深知身在情长在，前尘不共彩云飞。

12、假如，简朴的对待一切，信赖情人的爱，伴侣的真，遇事往甜头想，坦诚待人，不奢望不强求，天然不会烦恼，着实，快乐就在本身的心中。

13、雨夜之美，在于意境，在于生生不息，花草吸纳水汽，原本的死意，也悄然流去，这才是雨夜的美处，也是人生的味道。

14、落魄人，只在一念间望不见，只因破红尘心语沉寂乎。

15、生当做人杰，死亦做鬼雄。

16、看淡人生，是一种包容与释怀。持身待人，以责人之心责己，恕己之心恕人，渡尽劫难兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

17、看淡人生，是一种责任与义务。人生过半，当知父母恩深终有别，夫妻义重也分离。应孝敬父母，夫妇互重，关爱子女，呵护家庭。

18、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

19、脑袋掉了碗大个疤，二十年后哥还是好汉。

20、看淡人生，只是安然满足者劳碌有得、家和事顺的慰藉；看淡人生，只是坎坷失意者时运不济、命运多舛的无奈；看淡人生，只是功成身退者门前冷落、世态炎凉的怅叹。

21、我掉^的眼i，其中一些的_毫o意x；但是，有一些眼i，kw清明了一p眼睛；而@些眼i，大部分是痛苦的眼i。

22、生死不在意，不服气就干一架。

23、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

24、风壑辗转日月追，谁闭尘关不得归。长欲挥剑断逝水，却尽青春铸劫灰。

25、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

26、习惯用那虚伪的笑，来掩饰内心的伤痛。

27、看淡一切，善待自己，每个人曾经都经历过很多事，将来还要去做很多事，所以要学会看淡一些过去的悲伤以及现在的烦恼，好好的珍惜现在。

28、匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。初试清啼长天破，云光凝碧远岚平。

29、人非贤人，谁能无错，看淡一切，一切也就过眼云烟，假如然的忘不了，就冷静地珍藏在心底的最深处，藏到光*的烟尘触及不到的处所……

30、看淡人生，使心灵不再受世俗的羁绊，潇潇洒洒，淡淡定定，从从容容，快快乐乐。把紧锁的眉头舒展，让久违的笑声从心底传出，开开心心的生活，活出自我，活出从容，活出多彩！

31、执手看歌敲金钗，笑语落珠明眸睐。忽然蝴蝶春风满，焉教冷镜瘦朱颜。

32、看淡人生，应坚持自我，为自己而活。酒逢知己饮，诗向会人吟。坦荡磊落，不卑不亢。不趋炎附势，不摧眉折腰。

33、早知如此绊人心，何如当初莫相思。

34、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落*凉，一半沐浴阳光，非常沉默、非常骄傲，从不依靠、从不寻找。

35、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

36、三杯清茶，两盏淡酒，日落，有风。我陪你，和着这万千姿态千百滋味一并饮下。

37、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

38、我开始一个人的生活，没有爱情的生活，一个人走陌生的路，听陌生的歌，见陌生的人，然而，不知不觉中，我已然忘记了爱情的味道，那所谓的爱情，在我的舞台中华丽谢幕，永久尘封。

39、看淡人生，是一种境界与豁然。涉世历事，有所为，有所不为，有所争，有所不争句子大全1juzi/，有所求，有所不求。自身利益不轻丢，身外利益不强求。

40、看淡人生应是心态上的调整：人生在世，当解天律，生不带来，死不带去，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

41、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。

42、看淡人生，应是心情上的纾解：人生如梦，当知天乐，对酒当歌，人生几何，遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

43、看淡人生，以一种平静恬淡的态度去对待人生。人生过半，当顺天命，不必对过去懊丧嗟叹，对未来斤斤计较。不必为未知的命运背上沉重的行囊。负重而行。

44、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

45、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

46、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

47、一切，都只是戏而已，但又是那么真，谁也不是谁生命里的主角，都只是生命里的匆匆过客而已，何必深深在心里牢记呢？

第2篇：看淡人生的诗句集锦

看淡人生的诗句

1、人到情多情转薄，而今真个不多情。

2、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

3、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。翩翩白衣云端客，生死为谁一掷轻。

4、落魄人，只在一念间望不见，只因破红尘心语沉寂乎。

5、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

6、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

7、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

8、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

9、曾经沧海难为水除却巫山不是云平生不会相思，才会相思，便害相思。

10、风壑辗转日月追，谁闭尘关不得归。长欲挥剑断逝水，却尽青春铸劫灰。

11、匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。初试清啼长天破，云光凝碧远岚平。

12、执手看歌敲金钗，笑语落珠明眸睐。忽然蝴蝶春风满，焉教冷镜瘦朱颜。

13、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

14、早知如此绊人心，何如当初莫相思。

15、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

16、瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。

17、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。深知身在情长在，前尘不共彩云飞。

18、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

第3篇：看淡生死的句子.doc

看淡生死的句子

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生气的诗句 篇一:看淡一切的句子 看淡一切的句子 感悟 06-10 07:23

1。 当人生最惨淡的子，失败的时候，其实也没有什么。只要你积极

主动地换一下角度，走到失败的另一面去，你就会发现，原来，失

败的另一面就是成功- 2。 不断寻求挑战激励自己。提防自己，不要躺倒在舒适区。舒适区

只是避风港，不是*窝。它只是你心中准备迎接下次挑战之前刻

意放松自己和恢复元气的地方。 3。 人生就是如此，所有的相识，都是真情纯真的;所有的离去，都

是默默无声的。烦了，轻轻地把头扭开，累了，慢慢地把手松开。 4。 改变你的心态也就改变了你看世界的角度，而当你改变看问题的

角度时，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不会成为世界上

最倒霉、最不幸的人。 5。 人们常因贫穷而产生恶毒之心，那么贫穷的根源究从何来呢，它

就是从贪得无厌而不肯布施修福，以致换来贫穷的下场。就像我们

虽有很多的钱财，却不懂得拿去投资、储蓄、等到山穷水尽时，我

们就成了贫穷的俘虏。所以懂得布施，就是离苦的良方。 6。 锻炼自己即刻行动的能力。充分利用对现时的认知力。不要沉浸

在过去，也不要耽溺于未来，要着眼于。当然要有梦想、筹划和制

订创造目标的时间。不过，这一切就绪后，一定要学会脚踏实地、

注重眼前的行动。要把整个生命凝聚在此时此刻。 7。 大部分的人过着相同的生活，大部分的人心态不平衡，因为资源

是稀有的，优秀是少数的，可真正实现心安理得，内心安宁的也是

少数。不是富人，不是大部分人，而是真正有所求，有所得，有所

失的愚公。 8。 人生，有没有成就都是相对的，展示的是你对人生的生活态度。

道路曲折时，静看人生云卷云舒;生活失意时，静品命运苦乐韵

味;人生腾达时，静听生命辉煌乐章-因此，人生既平凡又高尚，

在黑暗中保持心灵的火种，在失败中保持灵魂的精神，在暴雨中保

持坚定的信念，才能让我们前行的脚步更轻盈更稳健- 9。 发怒会使人远离真理。常常因为愤怒把事情搞僵，搞糟。愤怒

时，极而言之，极而行之，没了后路，没了回旋余地。本来有理，

反而变成了没理，本来小事，结果闹成了大事，甚至不可收拾，过

后，悔之晚矣。

10。 每个人从呱呱落地那天起，就注定了要走一条自己的路，有的

很长，有的很短，有的成功，有的失败，有的大成大败千百回。不

管怎样的路，到最后都回空空而往。生命的价值在于被别人需要，

就如同金钱的价值在于使用。 11。 爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束;你出生的时候，

你哭着，周围人笑着;生命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周

围的人哭着。 12。 对人宽容，对己宽容，洞不在深，有容乃大。每个人都不可能

风平浪静地过一辈子，都会碰到坎坷和波折，过往的人和事的确会

引得我们辛*。宽容他们吧，宽容别人就是善待自己，由于耿耿于

怀只能加深对自己的伤害。 13。 不要消极接受别人的拒绝，而要积极面对。你的要求却落空

时，把这种拒绝当作一个问题:[自己能不能更多一点创意呢，"不

要听见不字就打退堂鼓。应该让这种拒绝激励你更大的创造力。 14。 淡定是一种好心境，只有那些心态平和、成熟沉稳的人才能做

到;淡定是一种大智慧，只有那些理*从容、不骄不躁的人才能做

到。淡定是我们获得幸福、快乐、成功的关键。 15。 不要追求外表，它会骗人;不要追求财富，它会消失;追求一

个让你微笑开颜的人吧-因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳

光明媚- 16。 人生道路上，在我们不断塑造自我的过程中，影响最大的莫过

于是选择乐观的态度还是悲观的态度。在你的思想上，你要是学会

自我激励了，那么你离成功也就不远了- 17。 不能改变别人，就改变自己;不能改变事情，就改变对事情的

态度。否则，你就属于与自己过不去的人，就属于不聪明的人。 18。 对自己没有正确的认识，不相信自己有力量，就更不可能赢得

别人的信任与尊重。在自鞭自抑之中，自我完完全全地迷失，这几

乎成了必然的结局。唯有学习正确地认识自己，提升自我形象，才

有可能让沉睡的能量醒来，才有可能创造一份完全不同的美好的生

活。 19。 人生可以美好，人生可以悲伤，人生可以充满快乐，人生甚至

可以痛苦，人生可以是伟大的理想，人生也可能是意味着一个人，

一个好人生是你自己创造的，所以我们要让美丽成为人生的主唱，

命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己。 20。 简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情

都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要 定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人

生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简简单单的生

活就是快快乐乐的生活。篇二:归顺自然看淡世俗与生死 归顺自然看淡世俗与生死 作者:左晓光 来源:<语文教学与研究(教研天地)>2013年第03期 第十六章 [本经] 致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其

根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作

凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不

殆。 [臆解] 消除所有欲念，达到虚空的极致，保持内心平静，守神归一，透过

世间万物生发的表象，我观察到它们回环往复的运行规律。草木初

生，叶绿花繁，最终又都枯萎凋零，各自回归于本根。叶落归根可

以视为寂静，这种寂静也便是回归到生命的初始状态，万物最终回

归生命静寂的初始状态即是永恒，懂得这永恒的自然法则才可以称

为明道。不懂得生命的这种永恒法则，轻举妄动，胡作非为，最终

就会导致灾祸降临。一个人只有真正明白了生命及其法则，才能做

到胸怀宽广，顺其自然地无所不包容;心广而能容，才能明辨是非

与高下，做到公正而无所偏私;公正无私者，才能治身与正人如

一，得到民众的拥护，乃至于成为天下之王;君临天下，依然能做

到正德修身，才能与天地相通相融;达到天人合一之境，则德亦与

天地相合，内心淡定至于虚无之极致，这才算是得道;化道于心，

融身于道，穷极虚无，那便是永恒之境;有容而后能公、能王、能

天、合道，四者齐备，则可谓生命与天地齐同，就算身形寂灭亦无

危殆。 [评说] 说到[没身不殆"，一般世人会心存疑虑:那怎么可能，甚至于会把

它当作是胡言乱语。可另一方面，后世的道教信徒却是深信不疑，

并且缘于这一点而求所谓长生不老之术。自先秦以来，历代都有所

谓炼丹之士，以为炼得仙丹就可进入极乐仙境。这两种态度，其实

都误解了老子，与老子的思想本意相去甚远。这里，老子要表明的

是什么观点呢，人，只有透彻地了解了生命，穷极虚无，才能顺其

自然地生活，无妄见，无妄言，无妄行，才能把生死看开看淡，生

则生，死则死;把得失看轻看透，得则得，失则失。如此，则生有

何欢，死有何惧，则得有何喜，失有何悲，很显然，这里讲的是修

心养*，很多人都可以做到，不是那些无知的道教徒们所孜孜以求

的修身之术。<庄子?养生主>里记载:老聃死，秦失吊之，三号而

出。弟子曰:[非夫子之友邪，"曰:[然。"[然而吊焉若此可乎，"

曰:[然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭

之，如哭其子;少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言

而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之

刑。适來，夫子时也;适去，夫 子順也。安时而处順，哀乐不能入也，古者谓之是帝之悬解。"无论

生死，皆视为自然，如此超脱，才可谓深得老子思想精髓。 第十七章 [本经] 太上下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。信不足焉，

有不信焉，犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。 [臆解] 君主与民众之间的关系，有如下几个层次:最好的，也即是社会政

治最清明理想的时候，君主[处无为之事，行不言之教"， 百姓仅知

道有君主的存在，视君主如常人，非神亦非仇;其次，君主有所施

为，其德可见，恩惠可以称道，所以百姓拥戴并赞颂他;再其次，

君主以威治国，以刑罚统驭天下，百姓便有所畏惧并敬而远之;最

坏的，君主无德失威，百姓就会轻慢他，甚至在心里咒骂他。君主

不能取信于天下，百姓也就不以诚心侍奉君主。要慎重啊，作为君

主，一言一行都不可以随便。功业成就了，百姓无需感念君主的功

德，都认为那是自然的事情，这才是君主与百姓同心同德的理想政

治社会。 [评说] 对于[太上下知有之"的那种理想*社会，我不敢向往，或许，只

有让人类回归到原始状态，才有可能出现吧。因为人*便是这样:

没有谁不喜欢听赞扬的话，没有谁不想得到他人的敬重。我自己也

不例外，尽管也知道，那些其实于我并无益处。那么，就让我们一

起祈求[其次亲而誉之"的社会的到来，让我们拥有值得亲爱并赞颂

的领袖吧。作为国家最高领导者，也不妨想想，我能让天下百姓[亲

而誉之"么，如果不能，可否思考一下，应该再做些什么或是不应该

做什么， 第*章 [本经] 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏

乱，有忠臣。 [臆解] 自然的大道不能通行于天下，人们便开始倡导仁义;智慧被世人认

同，虚伪与奸诈也就相伴而来;父子、兄弟、夫妇之间不和睦，人

们才想到以孝慈来维系社会关系;社会混乱，政局动荡的时候，便

有忠义之士出来匡正除邪。 端坐在书桌前，闭上双目，清除世俗杂念，让我们回到太古时候

吧:原野里，草木生发，各种动物杂然相处，遵循着弱肉强食的自

然法则，然各取之有度，无损于自然的平衡。作为其间的一个群

体，人类亦遵守这一法则，有所获而生则幸，被捕获而死亦为常

事。父子相承，母子相亲，兄弟相和，夫妇相顺，一切皆来得自

然，无任何造作与伪饰，天下无所谓君主与*，各相安守，太平

无事。当此之时，何来仁义与孝慈之说，哪里需要智慧与忠臣，回

到现实中来，人类发展到今天，可以说是走上了一条不归路，只能

往前走，不可能倒退到原始时候。然而，我们不妨常让心灵流浪，

回到人类的出发点，在自然中去感受生命，觉悟人生的真谛。当此

之世，人们若能谨记孟子的话:[无恻隐之心，非人也;无羞恶之

心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。恻隐之

心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非

之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。"(<孟子?公

孙丑上>)依儒家的道德观修身养*，或许不失为自救之策，从而

让世间多一些自然的人*，少一点勾心斗角，多一些自然的闲适，

少一点辛苦忙碌吧。 第十九章 [本经] 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无

有。此三者，以为文不足，故令有所属:见素抱朴，少私寡欲，绝

学无忧。 [臆解] 屏退圣贤理想，抛弃智慧，归于无为，民众便会获得百倍于今的福

利;断绝仁爱思想，丢弃信义，崇尚自然，民众就会恢复天然孝慈

的本*;拒绝机巧主张，不刻意占有物质财富，精神归一，盗贼也

就销声匿迹了。圣智、仁义、巧利这三样东西，都是人为的诈伪文

饰，不足以用来教化百姓，所以还是要让百姓的思想归于大道:当

抱素守真，不尚文饰，笃朴处世行事，减少私心，淡薄名利欲望，

去除浮华，弃绝学问，方可至于无忧无虑。 [评说] 老子主张质朴，反对追逐华美，在他看来，凡耗费大量人力与物力

而生产的精美物品，实则于人无所用，当不得衣食，所以要求世人

[见素抱朴"，此诚至言。然而，人*总是追求新奇与华美，所以这

话便成了耳边风，没人听得进去，老子也几乎变成了一个自言自语

的老人。当今之世，物品可谓极度丰富，可真正于人有益者又有多

少，疯狂的创造与生产，损耗资源，破坏环境，更是后患无穷。如

此想来，人类还是宜抑制私欲，奉行[无为"。不过，从另一方面来

说，对于巧利的追逐，也推动了社会的进步，丰富了人类的文化，

比如古代贵族的奢侈用品，不都成为了文化的有机组成部分么， 第二十章 唯之与阿，相去几何，善之与恶，相去何若，人之所畏，不可不

畏。荒兮其未央哉-众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其

未兆，如婴儿之未孩，乘乘兮若无所归。众人皆有馀，而我独若

遗。我愚人之心也哉-沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，

我独闷闷。惚兮其若海，恍兮若无止。众人皆有以，而我独顽似

鄙。我独异于人，而贵食母。 [臆解] 世事纷乱，顺从与抗逆又有什么分别，美善与邪恶又有什么差异，

有道之人所畏惧的，我们不能不心怀畏惧。而世俗人心浮动，无所

归依，我看不到出路在哪里。众人皆放纵情感与欲望，就像是饿了

急着去分享祭祀时的太牢，也像是一到春天便急忙登高赏景。只有

我甘于淡泊，不敢纵情声*，像是还不会发出笑声的婴儿，没有情

感、知识与欲望，熟睡在摇篮之中，任人摇晃，像是无所依凭。众

人皆有所余积，唯独我像是被万物所遗弃，一无所有。我只知守一

而不移，完全是愚人心态，真是愚钝啊。世俗之人仿佛什么都明

白，我独昏昧无知;世俗之人仿佛洞察天下万事万物，我独昏暗不

明。行走在世间，我就像是在海浪上漂浮不定、不知归止的一片木

叶。众人都各有各的事情，而我独无为，还迟钝愚笨并且浅陋，不

肯随波逐流。世上也只有我与众人不一样，看重并求索生育万物的

大道。 [评说] 如果说第十五章是行道者的精神素描，那么这一章展示在世人面前

的，则是现实中实实在在的行道者了。他洞悉天地之奥，有无与伦

比的智慧，却不懂得融身于现实生活，就像一个刚出生的婴儿，对

世事一无所知，不知名利为何物，不懂得追逐物质的享受。在纷纷

扰扰的尘世，他只是静静地立于一隅，默默地观察着，思考着，天

地万物与人间万事都在心中又似乎都与自己无关，有时竟浑然忘却

身在何处，甚至分不清物我之别。你要说他痴傻吧，他却视通万

里，思接千载，神游天地之外。这是怎样一位遗世而*的老人

啊，难怪后人尊奉他为神明。 第二十一章 [本经] 孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有

象;恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中

有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然哉，以

此。 [臆解] 于物与人而言，最高德行的具体表现是遵循大道，顺着天然的品*

而生存。道作为一种事物而存在，却又恍惚不可捉摸，无固有之形

状。虽然恍恍惚惚不可捉摸，但人们能感知它的影像;虽然隐隐约

约无固有之形状，但它又确实是一种客观存在。道虽深远不可见，

但万物因之 而生，其中自有精气神。道之精气纯真无诈伪，是实实在在可以信

赖与效验的。自古及今，道不曾泯灭，存在于世间万事万物之中，

万物亦凭借它的精气而生发。我怎么知道万物因道之精气而生发

呢，究察眼前万物生发的规律便可知晓。 [评说] 一直在论道，可到底什么是道呢，于是，老子作了这样的描述:存

在于天地万物之中，却又恍惚不可见;要说它虚妄，它又有精、

真、信，万物皆因它而生发。对此，庄子在<知北游>里如是说:

[有先天地生者，物邪，物物者非物，物出不得先物也，犹其有物

也。犹其有物也，无已。"显然，在老子和庄子的思想认识中，道就

是天地间既实在而又抽象的规律。但在当时，他们也只能那样对道

进行解释，一般人还是难以理解，不然也就不会有后世儒家所标榜

的伪道德了，也不会有那虚无不足信的道教了。只有到了近代，随

着科学的发展，人类认识到天下万物与世间万事皆有规律，天地皆

依规律而运行，这时以规律来解说何谓道，也就简明得多了。当然

了，这怪不得老子，在当时条件下，他能对道作出这样精准的描

述，已经相当难得了。毕竟，他终究是一个人，并不是所谓的神。

另外，[以此"的后边，我总觉得应该还有一段话才完整。帛书本的

后边就把第二十四章置于其后，这不妨作为一种参考。 第二十二章 [本经] 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱

一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故

长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言

哉-诚全而归之。 [臆解] 树木弯曲可保全，人能曲己可求全;枉屈之木可矫正而直，德亏之

人亦可成正直之士;地势低下而水流注，品德谦卑而道归往人归

附;器物残破了会被更换，不弃敝旧者则常能自新;每次少取，可

以常有所得;拥有太多，则会陷入迷惑。所以圣人谨守大道，作为

天下的法式。不只相信自己所见，常能借助于他人的眼睛，才会看

得更明白;不自以为是，常能听取别人的意见，更能彰显自己;不

自取其美，常能与人分享，才能得到拥护而成功;不自高自大，鄙

薄他人，才能取人之长日有进步。正因为不与人相争，所以天下没

有谁能与之争锋。古人所说[曲则全"这句话，哪里有半点虚假啊-

确实明白这个道理，则遇事不会与人相争，可成为天下之所归，众

望之所属。 [评说] 关于[曲则全"的理解，我们不妨参照庄子<人世间>里的一段文

字:[山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割

之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。"南怀瑾在解读这一句

时，举了尧传帝位于舜的事情，认为他其实也是为了保全自己的子

孙后代，因为篇三:看淡生死与尊重一切生命

<哈里?波特>系列其实很沉重，也很黑暗，不是因为黑暗势力的强

极一时，而是因为死亡是其中挥之不去的主题之一。很少看到一本

儿童书籍会笼罩着如此深重的死亡*影，会这么郑重其事的谈论死

亡，除非只关心情节，否则很难不去掂量死亡的恐怖、思量生命的

意义，这在*当代文学作品中是很少见到的，更别提儿童文学

了。 罗琳为什么在写给孩子们看的故事里烙上这么压抑的主题，--死

亡在<哈里?波特>里决不仅仅是一味调料，它是主料，或者说，

<哈里?波特>就是一首爱和死亡的协奏曲，勇气、友谊、智慧、爱

情是其中的华彩乐章。 当然可以说与作者的生活经历有关，单身妈妈，失业失婚，穷困潦

倒，英国那臭名昭著的冬天里连取暖费也交不起，若不是对女儿的

爱，罗琳已经挨不下去了。在这样的境况里构思的故事自然逃不过

沉重黑暗的*影。 可是，对死亡的关切本来也是罗琳的思想的一部分，有人采访她时

说，若是真的有厄里斯魔镜，她会对早逝的母亲说什么。她回答

说，除了告诉母亲自己的近况外，会问母亲一个一直想知道*的

问题--死亡究竟是什么样的， 人生之中，有几个问题是不能自问自答的，倘若不当心问了，回答

时最好浅尝即止，否则不是成为人类的精神导师就是因为命太薄扛

不起哲学家或宗教大师的光环而发疯。罗琳的问题就是其中之一。 死亡究竟是什么，这不是罗琳个人的问题，这是人类一直以来的问

题，历史上无数哲人智者孜孜以求死亡的真相。死亡--生命的终

结--凸现了生命的意义，并由此引发对生命价值的思考。季路问

死，孔子给了一个很滑头的*:[未知生，焉知死，"古罗马的诗

人说:[生命是什么，死神会客室外片刻的等待而已。"而莎士比亚，他让哈姆雷特站在舞台上， 说了几个世纪的[to be or not to be，that`s the question"(题外话，德国的哈蜜瓜觉得[sein oder nicht

sein，das ist die frage"念起来铿锵有力，所以德版<哈姆雷特>比英文原著更好)。

生命从何处来，又往何处去，三大宗教都有自己的解答。佛教有轮回和涅磐说，极大地影响了*人，基督教的*是地狱、天堂和炼狱，回族穆斯林认为死亡是连接今世和后世的桥梁，安拉[使人生，使人死"，死亡即[归真"--[我们是*的，我们统将归至于他"。

不同的宗教对死亡各有各的描述，不过有一点是共通的--死亡是避无可避的，无论如何看待生和死，老人必然会死，小孩也有可能夭折。人死不能复生，对所有人来说，死亡都是未知的，因而是可怖的，至少是令人踌躇的。对死亡的恐惧心理会带来各种各样不可测的可能，所以对孩子进行生死观的教育是至关重要的，由于死亡的不可知，生死观教育着眼的不是如何死，而是如何活。古今中外都有人把追求长生不死当成了生活目标，但社会的主流态度显然是在知道永生不可能之后妥协了，转而追求不朽。

*人不朽的途径有三条:太上立德，其次立言，其次立功。为了不朽，可以在认定一个自己或别人认为崇高的目的后，克服生的本能，从而放弃生的选择，主动追求死亡，也就是亚圣所言:[生，我所欲也;义，我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义。"自从汉朝罢黜百家独尊儒术以来，儒家的生死观就成为*社会的主流观点，孔子[君子疾没世而名不称焉"的恐惧到了司马迁那里转为对死亡价值的判断--或重于泰山或轻于鸿毛。由于*掌握了话语权，对[义"、[君子"、

[重于泰山"的标准可以一锤定音，所以几千年朝代更迭，改不了的是对儒家生死观的推崇，这种推崇在以前教育部号召全国的少年儿童学习赖宁用生命扑灭山火的时候达到了顶峰(当然，经历过*的人肯定还记得号召学习少先队员刘文学为了保卫集体的辣椒、上海知青金训华为了保卫集体的木头光荣献出生命的事迹，那比宣传赖宁的手法还要大张旗鼓、轰轰烈烈，不过由于*是集体非理*时期，所以本文只从*后谈起)。这样的生死观教育:以*/集体/理想的名义，号召青少年慷然赴死，不知道鲁迅先生倘若还活着会怎么说--他最痛恨中华民族的某部分人一到最危险的时候便鼓吹[木兰从*"、[汪琦卫国"这种站在道德的高地上，用女子和儿童的血肉来筑成长城的做法。

后来中华*共和国也有了<未成年人保护法>，再后来，根据这

部法令，赖宁的宣传画从中小学校舍的墙壁上消失了--鲁迅若是得知这个进步，会不会觉得自己[救救孩子"的呼吁终于得到了回应，不过，若是有人觉得生死观教育从此走向人*化的方向了，未免低估了儒家观念对国人的影响。

几年前，就在松江大学城，一个风华正茂的高贵生命陨落了，大二学生汪洋目睹有人扒窃手机后没有[事不关己，高高挂起"，而是见义勇为奋起追赶小偷，当小偷躲入网吧卫生间的时候，汪洋紧追不舍，被小偷用小*捅入心脏大量失血不治身亡，那个名叫韦风华的小偷后被抓获，公审判处死刑。汪洋是高尚的，他曾经问过一个问题:[生命中最重要的是什么，"他的所作所为映证了他在自己博客里的回答:[重要的不是结局，而是过程。纯净地来，纯净地去，上善若水，真是再好不过的圆满结局了。愿我来世，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍--" 不过，当我看过<*日报>、<文汇报>、<青年报>以及<新民晚报>上有关汪洋的报道后，吃惊且失望，这些报道的模式与以前关于刘文学、金训华、向秀丽、赖宁等英雄人物的宣传如出一辙，时代的脚步在那一刻僵滞了，我们又有了一个英雄可以学习，如此而已。 没有哪个记者深入思考一下，在那个夜晚发生的事件中，法治社会的公民应该如何行动，有那些教训可以吸取，汪洋有没有更好的选择:如果人人都像汪洋那样做，那还要警察干吗，-也没有人设想一下，如果汪洋可以止步网吧，让警察接手后来的事务，年轻的心脏是否可以继续跳动;这个世界，有没有可能少制造一个杀人犯，所有的报道里都提到了汪洋母亲的悲伤，是的，我也为她一鞠热泪，可是，我还想到，韦风华的一*结束的是两个年轻的生命，两个母亲都失去了自己的儿子--原本，韦风华只是一个偷手机的蟊贼，虽然可恶但还是可以脏兮兮的活下去，他的母亲羞愧之余还可以有一个念想。所有的报道中没有人探讨如何避免这样的悲剧--只是热烈歌咏悲剧造就的英雄，绝口不提如何尊重生命，无论它是高尚的还是卑贱的--这是悲剧发生之后的悲剧。而随后各高校组织的学习汪洋的活动也只是这些报道的翻版，无论是倡议书还是学生写的感想，都只在汪洋的伟大境界处着眼，洋洋洒洒，慨当以慷，却没有对两个年轻生命同时逝去应有的遗憾和沉痛，没有人提到，这原本并不是一个绝对不可以避免的悲剧。

若是说史怀哲有关所有人的生命都是平等的这一感慨在现阶段的*还很难令人接受的话，那么，高校里这一活动的失败还有第二个层面，它给人一种只有做出极大牺牲甚至献出生命才是值得学习的这么一种错觉，它不能起一个鼓励的作用而是让很多人把[见义勇为"和[失去生命"划上等号。孔子在几千年前批评自己的学生救了人

不去领*奖赏的高尚举止，因为这种高尚的举止大多数人做不

到，这会导致更多的鲁国奴隶失去被同胞赎买回国的机会。 同样

的，若是见义勇为必须失去生命，即使身后有如潮的歌颂，敢于这

么做的人也不会太多吧。北岛曾经这么说过: 必须承认 在死亡白*的寒光中 我，战栗了 谁愿意做陨石 或受难者*冷的塑像 看着不息的青春之火 在别人的手中传递 即使鸽子落在肩上 也感不到体温和呼吸 它们梳理一番羽毛 又匆匆飞去 <哈利?波特>作为一部成长小说，也是罗琳对生死观教育以及道德

教育的有形有*的阐释。在第一部(<魔法石>)里，罗琳把对待

死亡的态度作为划分善恶的标准之一。一个好魔法师会坦然接受死

亡，哪怕他已经拥有了永生的能力。和邓不尔多一样名列史上最伟

大魔法师的尼可?勒梅为了杜绝伏地魔利用魔法石获得躯体卷土重来

的可能*，同意邓不尔多毁掉他自己制作的魔法石，尽管这意味着

他和妻子在活了六百多岁后将会因为失去不死神*而和其它所有人

一样死去，这一点让年仅十岁的哈利十分吃惊，显然，他也不懂老

校长随后的解释:尼可?勒梅和妻子把事情料理妥当之后，会像[经

过漫长一天之后终于上床休息"一样迎接死亡，因为[人类偏偏就喜

欢选择对他们最没有好处的东西"。而伏地魔正好相反，为了不死，

无所不用至极，杀戮、欺骗、威胁，甚至经历痛苦至极的过程，把

自己的灵魂撕成七份，制成七个魂器，这一切都是为了打败死神，

获得永生。随后的五部<哈利?波特>一直用各种各样的情节展示着

生和死，直到第七部把前六本书中的线索都串了起来。在这部以

<死圣>命名的收官之作中，罗琳让哈利亲眼看到了哈利父母的墓

碑上镌刻的字句:[最后一个要消灭的敌人是死亡"。一直以来都在

和伏地魔的永生手段作斗争的哈利反应不过来，他觉得这行字反映

的是伏地魔和食死徒的思想，还好，睿智的赫敏知道，[它指的不是

食死徒那种打败死亡的方式，它指的是--生命超越死亡，虽死犹

荣"。 接下来，罗琳没有描写一个听闻此言如同醍醐灌顶的哈利，

相反，她描写了死亡最令人恐惧的一面:[空洞的文字掩饰不了这个

现实，他父母腐烂的尸骸躺在*雪和石头下面，冷**的，没有知

觉。"尽管他们用牺牲换来了哈利的生存，但当哈利来到他们墓前的

时候，他们[只剩下骨头与泥土，不知道、也不关心他们留在世上的儿子站在这么近的地方"。罗琳用哈利的痛苦想法对未谙世事的读者做了最冷**的提醒，让他们知道在摒弃了[高尚"、[牺牲"等修饰的字眼之后，死亡和生存是多么的不一样。这是我喜欢<哈利?波特>的另一点，因为它没有用煽情的狗血桥段向未成年人灌输[生的伟大死的光荣"高尚道德标准，而是让他们充分了解，相比较活生生的生命，死亡的*冷滋味有多么可怕。

在前六本书里，哈利经历了一场又一场的生死考验，每一次哈利的表现都可以用[不怕死"来形容。然而，这个形象在最后一本里受到了挑战:少年人不怕死，是不是因为他根本就不知道什么是死，若是像哈利那样终于在父母的坟墓前感受到死亡的本质，谁还会为了高尚的目的牺牲自己拥抱死亡呢，真正了解死亡后的哈利还会和以前那样不怕死吗，关键的是，哈利在了解死亡之前已经了解，若是要彻底战胜伏地魔，自己必须死，这是命运的安排，避无可避。所以，他非常痛苦的发现，先前邓不尔多为了保护这个[大难不死的男孩"所做的一切居然就是为了让哈利牺牲自己的生命来换取伏地魔的死亡。

在回到霍格沃兹与伏地魔做生死决斗之前，罗琳通过邓不尔多的弟弟最后一次提出了这个难以回答的问题:[那他为什么不叫哈利躲藏起来，为什么不叫哈利好好的照顾自己，保全*命，" <哈利?波特>的最强音此刻从哈利唇间一涌而出:[因为，有时候你必须考虑比自身安全更多的东西-有时候你必须考虑更伟大的利益-这是战争-"

哈利的回答想必是邓不尔多最想听到的*，可是这是哈利自己的决定，老校长没有用魔法让哈利失去理智后去做自我牺牲，也没有向哈利灌输牺牲有多么伟大的概念，不过，邓不尔多是牺牲了自己的生命来和伏地魔做斗争的，他用自己的死亡来解释什么叫[生命超越死亡，虽死犹荣"。所以，哈利最后赴死的时候，他清醒的知道自己在做什么，什么样的后果在等待自己。篇四:看淡一切

人生已到中年，心里有很多感慨，也有所感悟。生活犹如万花筒，喜怒哀乐，*甜苦辣，相依相随。也许真的不必太在意，人生本如梦，要学会看淡一切;看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己，善待自己，珍惜上帝赐予的点点滴滴，让我们的心中永远有一片阳光照耀的晴空。把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福。没有人不想幸福快乐地生活，然而现实生活不尽如人意，我们却经常不能左右幸福，因为痛苦烦恼总是不期而至，面对痛苦烦恼我们也许无法逃避，但我们可以选择善待自己。 人生只有经历才会懂得，只有懂得才会去珍惜，一生中总会有一个人让你笑得最甜，也总会有一个

人让你痛得最深。忘记一切，就是最好的善待自己，许多事情还是

看淡的好，人生的过程不过就是失与得，看淡了也就轻松了，在一

切看淡后我不知道我该看重什么，人非圣人，谁能无错，看淡一

切，一切也就过眼云烟，如果真的忘不了，就默默地珍藏在心底的

最深处，藏到岁月的烟尘触及不到的地方?? 活着有时真的很累，身不由已的感觉只有亲身经历了才会知道。生

活本身就有很多无奈，但生活也有很多想不到的东西，是好也罢，

坏也罢，总是让人有所期待，所以我们都能活下去，人不能想的太

多，偶尔往好的地方想想，为了一些自己想要的东西，哪怕是实现

不了的也要尽力一下，成也罢，败也罢，心里会舒服些。

还是换一种态度生活吧，把不高兴的统统抛开，人活着就那么短暂

的数十载，凡人当然会有烦恼，生活本来就有许许多多的无奈，看

你用什么样的心态去对待，世上没有十全十美的人，生活中有时快

乐，有时悲伤，这都是很正常的，要不为什么老天会创造出眼泪来

呢， 人们都说[人往高处走，水往低处流"，那我们就往高处走

吧，不要想太多伤感的事，什么事都往前看，并相信什么事都会过

去的。 有人说，生活是一种享受;有人说，生活是一种无奈。其实，生活

有享受也有无奈，有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果，你含在嘴

里慢慢品，细细嚼，便有诸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也*，也

苦，也*。 漫漫旅途中，或许感到疲惫，也许有些沉重，但只要有

一份美丽的心情，就会觉得欣慰，就会充满自信。好好的珍惜人

生，尽情的拥抱生活，虽然辛苦，也会咀嚼出甘甜与芬芳的神韵-

快乐从来不是永恒的，痛苦也只是个过程，没有谁 能拒绝春天来临，没有谁能永远都做好梦，最终一句，快乐掌握在

自己手里，是要靠自己去找寻的，看淡一切，善待自己。。。 。。。篇五:

悲伤唯美古风句子 1、但曾相见便相知，相见何如不见时，安得与君相诀绝，免教辛苦

作相思。 2 、曾虑多情损梵行 入山又恐别倾城 世间安得双全法 不负如来不

负卿 3、我终生的等候，换不来你刹那的凝眸 4、 谁能把酒临风千里长歌盈泪在杯中，是爱是痴莫非真的你不

懂。 谁能十年悲苦付之一笑射落月当空，是爱是痴莫非真的你不懂。 谁能抛却一生倾了天下为你风情万种，是爱是痴莫非真的你不懂。 5、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。 6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，

纵使他人空笑我。 7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。 8、寄君一曲，不问曲终人聚散。 9、 静水流深，沧笙踏歌;三生*晴圆缺，一朝悲欢离合 10、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落

在谁的指尖。 11、 也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无

果的恩怨。 12、 既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。 今日种种，似

水无痕。 明夕何夕，君已陌路。 13、为君一杯今朝酒， 云烟往事莫强求。 风华残露双飞尽， 雨落

尘烟三世情 14、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。 15、原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟。 16、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂 17、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。 18、陪君醉笑三千场，不诉离伤，句句离伤，更那堪何年绽天光。

烟花寂寞凉，何处聚散思断肠。 19、用我三生烟火，换你一世迷离。 20、为君一杯今朝酒，云烟往事莫强求。风华残露双飞尽，雨落尘

烟三世情岁月随心，终会淡然。 21、山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。 22、终是红尘人，亦染红尘事。。。。。。 缘来则去，缘聚则散。

23、千万里风云呼啸，看淡了拍案惊涛。 24、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。 25、万般故事，不过情伤;易水人去，明月如霜。 26、欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠- 27、藏心上 亘古的月光 ，怀中殇 不再回眸的苍凉， 翘首觐向，

你伫立此方， 谨记生而为龙的模样 ，谨记我的姓名是炎黄。 28、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 29、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜 30、躲在万劫不复的街头，微笑参透覆水难收 31、乍然陌路，冷眼交拜新人楚楚，红衣红烛，是眼前或天尽处，

只那夜大雨如注，扬长而去身后不顾，看这一场赌，最后谁输。 32、一点朱砂，两方罗帕，三五鸿雁，乱了四季扬花。六弦绿漪，七星

当挂，*分相思，懒了十年琵琶

33、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿 34、三分春*，二分尘土，一分流水。细看来不是杨花，点点是，离人泪。 35、手中镜头稳健， 千年之间， 千秋梦断情愫可懂 ，不知千年之

后， 谁的面容， 重塑此时月正浓， 历史跃出书中， 叫嚣重重，

还原一世梦， 梦里金戈铁马， 热血战枭雄。 36、纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离

析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。 37、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台

上灯火 38、。谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌 39、纵然是江山如画，也无所谓繁华刹那 40、烛光曳笑尘世变 变如光流水湮 湮灭了凄声断肠谁恨苍天 天意

弄人离远 41、常说前尘如烟 千年后或许重演 梦里西湖水干 颂千经仍看不穿 42、千岁风流几度倚无寄 又对晩鸦栖 不知路漫无知己 笑自欺 43、血染江山的画 怎敌你眉间一点朱砂 覆了天下也罢 始终不过一

场繁华 碧血染就桃花 只想再见你泪如雨下。。。。。。 44、蓦回首 已风住尘香花*尽飘零 清声扬 且陌上歌行 45、朝中塞北 沥心成血字 倦雪染青丝 鞠尽瘁 弦语悲死如归 46、。轻落，一点一点消融。遥望中，一丝一丝心痛 47、蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思 48、。江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。忧悒清远的气

韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距

离

49、尘世昏昏谁梦醒，春蚕空吐情丝，自缠绕，*捏中，总招迷惑

将人弄，繁华一瞬执着何用， 50、一点浮萍去何方，浅浅来，悠悠浪飘飘梦结，沉沉自彷徨。 看

它丝根清流上，冷冷游，默默淌。 鸾镜青鸟红酒旁，奄奄飞，渐渐

忘素素纤指，不知怎思量。 莫问落花将何方，落也伤，留也凉。 51、尘归尘，土归土，随风飘，雨中舞，纵然修的同床渡，到头来

终归黄土。 52、。双脚踏翻尘世浪， 一肩担尽古今愁。 双脚踏翻尘世浪， 一

肩担尽古今愁。 53、 情意浓 爱意浓 怎知红丝错千重 路同归不同 欢亦忧 乐亦忧

踏雪寻梅方始休 回首天尽头 54、说无缘，三千大千世界，十万菩提众生，怎么单单与你想见?若说有

缘，这灯花百结之后，只有灰烬，没有复燃。三尺深雪，一夜月光，至此无语! 55、不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

56、百千夜尽，谁为我，化青盏一座，谁倚门独望过千年烟火。夜

星寥落，谁为我，执一息灯火，谁倚门独候过千年寂寞。 57、我将举世荣华换一纸书，阅尽后但含笑临风不回顾。我洒千斛

明珠铺这一路，梦醒时，都归入尘与土。 58、望着眼前你含笑的容颜，我的泪还是落满了整个冬天，转身

后，再也找不到丢失的诺言。 59、红尘画卷，画得是谁的生死之恋，最后却只能守着那不变的容

颜，一守就是一千年。 60、相思是欲诉幽怀却情恐人见的曲终不怨。泪咽无声，错悔薄

情。雨落枝头的一片伤心丹青难画。一生一代，销魂两处，沉思千

般人无计; 我只叹人生若是如初见-。

第4篇：淡淡的幸福的句子集锦

1，幸福是快乐，一种满足，当爸爸妈妈回到家时，给他们倒杯水或者饮料，女儿爱爸爸妈妈，有孝心。爸爸妈妈脸上露出快乐和满足的笑容，这就是幸福。

2，幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。

3，好好爱自己，携上属于自己的那份快乐，让幸福在平静中悄然而至，让心回归我们自己，变成生命中的神圣空间和宝藏，你会感到心灵的富足，不再怕失去，不再怕被遗弃，心在平静中安定下来，找到自己简单的幸福！

4，不要想象他应该会怎么样，我们真正爱上的，和我们以为会爱上的，常常差很远。

5，爱情的鞋是艰*夹脚还是温暖妥帖，外人实没有插言的余地。

6，因为我有幸来到这个世间。我在健康的活着。

7，凡是事皆有价格，欢愉的价格即是痛楚。

8，聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

9，幸福是什么？荣华富贵，是幸福？动人的美貌，是幸福？不愁吃穿，是幸福？也许是吧！但是，幸福，只能用自己的心去体会，用自己的心，才能找到最完美的幸福。

10，爱就是心疼，可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。

11，幸福是什么？幸福是冬日里的一缕阳光，给人温暖的感觉；幸福是夏日中的一杯*茶，给人舒服的感觉。我说，幸福是不顾千里送来的一件衣服，暖人心扉。

12，当风筝厌倦了天空，能否会义无反顾的坠入大海。

13，每当我再踏上那一片绿*的草地，不由得心中涌起了一股幸福，这感觉无法用言语表达，在蔚蓝的天空下映照这绿茵茵的草地，在这一块不算太大的空地上，打闹、嬉戏、踢球、玩耍，这就算是小时候最大的幸福了，蓝*的天空，碧绿的草地无疑成了最幸福的颜*。

14，虽然守望到最后，并不一定能够得到最终的幸福。但是，至少执着过、坚持过，此生无悔！

15，亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱；亲情就是子女肯定的目光，尊敬的语言，和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要流在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。

16，我真幸福，因为我有爱我的父母；我真幸福，因为我有照顾我的老师。然而，令我最幸福的是那最纯洁、最可爱、最普通的友谊。

17，深秋的原野有种晕眩的味道，似乎被流贯自身的*彩变幻的漩流弄得有股子醉意。

18，牵她的手漫步，两个人走路，不是为了让别人看，是要两个人感觉幸福。因为十指相握是幸福。

19，我不想做你生命的插曲，只想做你生命最完美的结局。

20，有意念才会有目标，有追求才会有幸福。古今中外，无论凡人还是伟人他们都曾有过“追求”。有人追求自由，有人追求理想，有人追求幸福。因为追求，钱学森在数学方面作出了杰出的贡献；因为追求，司马迁在狱中写成了伟大的着作《史记》；因为追求，沃尔特*迪斯尼成功地绘画了许多深受大众喜爱的卡通人物……

21，幸福是花朵，绽放出光明与希望；幸福是果实，回报以芳香与甘甜；幸福是落叶，奉献出余热化香泥。

22，幸福就是找到那个对的人，两个人相爱相守，互相扶持到老到死，平凡而真挚。

23，只有当你成为你自己的时候你才能幸福。不要为了迎合他人的需要而为他人活着。大家可能期望你能做什么工作或者是某种确定的生活方式但是不要被他们吓到，你要成为你自己。

24，我们刻骨铭心的记忆，别人却早已忘记。

25，幸福是不断地努力，是不停地拼搏。

26，幸福，是承欢父母膝下，共享天伦。扶老携幼，看朝阳喷薄，赏残阳似血。山水间，发如雪、爱似颊，温润如旧，犹初月再见……

27，所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，和一帮值得信赖的朋友。

28，幸福就是，该吃饭的时候可以吃饭，该睡觉的时候可以睡觉。

29，真正的幸福正如此，愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息，它让我们感悟到：幸福的世界真好！幸福，到底是什么？是开心快乐的代言词？还是完成作业后的一杯咖啡？亦或是绵绵细雨中的一把雨伞？仔细聆听幸福的声音，如山涧泉水的歌声；如空中风铃的舞姿；如绿叶上露珠的演奏会。都是“叮咚，叮咚”的。幸福的声音，你听到了吗？我们拥抱幸福，感受幸福，便会觉得你是一个幸福的人！我们拥抱幸福，感受幸福，体会猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽的满足！

30，幸福是感情的沙漏，是没有眼泪沾湿的回忆，幸福是永恒的主题，是不为消逝年华叹息，正视匆匆溜走时光的心态。

31，如果你努力去发现美好，美好会发现你；如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重；如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。

32，幸福，是活在当下，两情相悦。甜蜜的想念日夜萦绕，彼此相属，情趣清雅，逍遥在山水云雾间，两不相厌。

33，幸福是什么？幸福是微笑着的闪着泪光的双眼；是耳边亲切的问候；是孩子们在沙滩上玩耍；是风烛残年的老人携手夕阳；是全家人围成一桌在中秋之夜享受天伦……。

34，幸福就是当我们老去的时候还能一起回忆走过的点点滴滴！

35，碧澈的湖面，有风掠过，微凉，稍暖，是我习惯的气息。不自觉中留步，寻望，沉浸，浅淡清幽的气息里。

36，幸福就是不管外面的风浪多大，你都会知道，家里，总有一杯热腾腾的咖啡等着你。

37，煎熬是幸福的代价。

38，幸福就是有一份相对平稳的工作，幸福就是每天一日三餐，满足基本的需求，幸福就是空闲时能带着老婆，领着孩子一起散步，幸福就是柴米油盐酱醋茶，幸福就是当夫妻吵架的时候有一个说还记得谈恋爱时说的xx话吗，幸福就是……

39，虽然我也知道每个人都有自己的不足。那么，你也许会说我的长相不如别人漂亮，我不够帅气；我的学业不如别人，我的工作业绩不如别人好，我的语言表达不够好，我的工作经验不丰富；也许会说我还没有车，我还买不起房，也许我的家庭背景还不够厚实，我的社会地位不如别人；也许会说我倒霉失恋了，我找不到满意的男/女朋友，也许会说我……

40，幸福就是简简单单地活在当下，我们尽情绽放，我们不畏别人眼光，因为我只爱自己，只为自己活。

41，但愿这世上所有想幸福人都能得到幸福。

42，假如有一天你想哭，打电话给我，不能保证逗你笑，但我能陪着你一起哭；假如有一天你想逃跑，打电话给我，不能说服你留下，但我会陪着你一起跑；假如有一天你不想听任何人说话，callme，我保证在你身边，并且保持沉默；假如有一天我没有接电话，请快来见我，因为我可能需要你！

43，思念，是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆祝。

44，谁的爱情宫殿是用美德奠基，用财富筑墙，用美丽发光，用荣耀铺顶，谁就是最幸福的人。

45，幸福不用刻意追求，在你不经意的时候，幸福就会悄然降临在你身上。但幸福同时也长着一双翅膀，随时随地都会与你擦肩而过。所以，我们要把握幸福，即使它多停留一秒钟也好！

46，就当我是首偶尔飘过你耳畔的诗，不贯穿你的生命，却给你一生祝福；就当我是场昨日淋漓的雨，不给你永远却给你瞬间美丽。

47，为什么不用心去品味“留得残荷听雨声”“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢？在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹；在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。这就是乐观，这就是幸福。

48，幸福似阳光，洒在人们的心间；幸福似清泉，滋润人们心田；幸福似美酒，为人们生活增加香美；幸福就像人类洒在大自然最美的乐章！谁不爱幸福，谁不渴望幸福？有人说自己得不到幸福，这是真的吗？不！只要你用心去体会，便会感受到幸福。

49，我觉得我很幸福。

50，用美好的心灵看世界，总是用乐观的精神面对一生，多一分自信，少一分失望；用美好的心灵看世界，总是用积极的态度面对生活，多一分感激，少一分抱怨；用美好的心灵看世界，总是用顽强的意志面对困难和挫折，多一分勇气，少一分怯懦；用美好的心灵看世界，总是寻找别人最好的东西，多一分肯定，少一分挑剔……

第5篇：淡淡的忧伤的句子集锦

1、你的眼睛，是我永生不会再遇的海。

2、恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。

3、在成长中成熟，在成熟中衰老。顺应自然，笑待人生。不要早熟，也不要早衰。

4、人在最悲痛最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！

5、收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。

6、过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

7、你变了，我也变了，回不去的温柔，泪水如泉涌，最熟悉的变得最令我心痛。

8、人生没有失败，只有粉碎！

9、其实根本就没有什么“假如”，每个人的人生都不可重新设计。

10、你若流泪，先湿的是我的心。

11、一直想按捺住对你的思念，可那思念如蓄满的荷塘，挡不住地满溢而出，蔓延成思念的汩汩细流，流向远方的你。看着星星的眼，沾着自己的泪，把一行行的思念写在心中。

12、能够说出的委屈便不算委屈，能够抢走的爱人便不算爱人。不说出委屈就只能委屈自己，不放走不爱你的人就得不到爱你的人。

13、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。不要哭太久，伤口结痂后被淋湿会再度感染。

14、路的距离不代表心的距离，少有电话不代表少有牵挂，不常见面更不代表没有思念，忙碌的岁月也要珍惜这份关怀。

15、记住的，是不是永远不会消失？我守护如泡沫般脆弱的梦境，快乐才刚开始，悲伤却早已潜伏而来。

16、总是意犹未尽一遍遍地想你，时间因思念而滞留，日子因思念被拉长，月华将我们的深情丝丝相缀，悉数牵连着时空的距离，把我们的甜蜜我们的誓言在记忆中不停的播演。

17、当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。

18、成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。

19、走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。

20、这一生的最爱，在下一世连一点痕迹也不会留下。爱着的人啊，好好握着她的手，下辈子，你的身边就不再是她了。到了来生，你是否还记得自己曾爱过谁？

21、在不该放弃的时候放弃会后悔，在该放弃的时候不放弃也会后悔。做任何事都要付出成本的，最大的成本不是金钱和时间，而是机会。

22、有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以补偿，有些东西永远无法补偿。

23、选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。

24、我从不喜欢让别人看见我的眼泪，我宁可让别人觉得我快乐的没心没肺，也不愿让自己看起来委屈可怜。

25、忘记一个人为什么要一辈子，因为，你根本没有试着去忘记，而是一直在怀念，在期待，在做梦！

26、摊开掌心对着天空，掌心里有阳光，那是我想你时莞尔的笑容；掌心里有雨滴，那是我思念你偶尔滴落的泪水。

27、如果可以选择的话，不要用恨来结束一段爱。

28、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握；如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

29、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

30、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！

第6篇：淡淡忧伤的句子集锦

人生无常，有得意，有失意，人生是没有退路的，虽然有的时候不免会走点弯路，但那终究是为了向前迈进。人生学会随缘，才能活得潇洒自在。人就这么一辈子，做错事不可以重来;碎了的心难再愈合，所以你一定不能事后后悔。不哭泣，哭泣的话，只会招惹别人同情你，想哭的时候，就笑;不怨恨，不拿自己和别人比较，再小都没关系，要追寻自己理想中的幸福;不生气，不能对别人生气，现在我的生活，全都是我自己的责任。不值得回忆的事之所以常常萦绕脑中，不能忘去，是由于生活太闲散和太单调所致。

过好每一天，就是过好一生。有哭有笑，生活总带给人一种感动，生活总带给人一种惊喜，生活总让你回味的想念。每一条通往阳光的大道，都充满坎坷。但越过这些坎坷，必将看到希望的曙光。

我们常常面临不敢选择、不会选择的困境，在无法确定如何选择的时候，首先要问问自己的内心，你的追求是什么，目标是什么，爱好是什么。尊重内心的情感，选择真正的自己。万事不较真的人，痛苦易被遗忘或变成遗憾。万事都需说法的人，痛苦易变为自我否定或仇恨。

时间就像影子，很少有人低下头仔细观望。生气是拿别人的错误来惩罚自己。人生在世，要的只有快乐!一切看淡了，心也就不累了。万事不要强求，否则只会给自己带来无尽困扰，只会给自己带来痛苦，只会让自己不开心。

人生如梦，做心里最真实的自己，有一种境界叫超然，有一种达观叫了然，有一种天真叫自然，有一种态度叫悠然，有一种成就叫斐然，有一种繁盛叫蔚然，有一种愉悦叫欣然，有一种释怀叫惠然，而我要的那种幸福，是淡然。

有些话，不必说出口;该懂的人，始终会懂。不要轻易去评价别人,因为她的人生你没有经历过，所以你没资格。耐心点，坚强点;总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。生活从来不会刻意亏欠谁，它给了你一块*影，必会在不远的地方撒下阳光。

世上最遥远的人，或许就是离你最近的人。无论如何选择，只要是自己的选择，就不存在对错后悔。过去的你不会让现在的你满意，现在的你也不会让未来的你满意。所谓一个人的长大，也便是敢于惨烈地面对自己：在选择前，有一张真诚坚定的脸;在选择后，有一颗绝不改变的心。

一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生，跌宕放诞放诞困顿中方显惊世骇俗的豪壮。你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。

要么没有，要么全部，要么现在，要么永不。没规划的人生是叫拼图，有规划的人生才叫蓝图;没目标的人生叫流浪，有目标的人生就叫航行。每个人在成长中都会受到很多伤，会哭泣，会悲伤，会觉得疼痛。而疼过之后，你就是一个全新的自己了。你疼过，便懂得了;你跨越过，便成熟了。

其实对我们来说，家不是一间间房子，而是一盏盏灯光，我们想回家，并不是想回到那间房子里，而是想找到让自己熟悉和温暖的灯光。一月的阳光，是一??短篇小说。刚刚开始就已经结束了。我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。

人生看淡了，不过是无常。积极争取则是人生的一种态度，该得到的不要错过;该失去的也要洒脱的放弃。但真正能做到当争则争，不当争则退是很少有几个人能够做到的。

活着并快乐着，便是最大的幸福。人生的快乐在于自己对生活的态度，快乐是自己的事情，只要愿意，你可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。学会快乐，即使难过，也要微笑着面对。

可惜后来我们都长大了，于是不得不，各自天涯。路就在脚下，它是由人走出来的。人生最大的乐趣，就是在平淡之中发现美和创造美。美，需要物质基础;但真正的美，不是单靠昂贵和奢华就能装点出来的。在平凡和朴素之中创造美，是一种真实的美丽，是一种思想的升华，是一种浪漫的情怀。

多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然。

人生的幸与不幸，关键看你面向哪里。时间无声地流淌，我们在儿时都对以后的岁月充满憧憬，觉得是至纯至善中的美丽简单。在岁月的流逝下，会突然发现生活并不是自己想念的那般简单和纯粹。

人的一生，一波未平一波又起，但终归平静，每一次浪花激起的时刻，意味着平静之际的到来，空中本不曾有避风的港湾，我们只需淡看花开花落，静待成功。

人生路上的曲折磨难、顺畅快乐便是命运。不要畏惧它的无常，虽然有时它来去无踪，不要因它怪诞就俯首听命。它一半在我们手中，另一半在老天手中。我们越努力，手中握的`那一半就越强大，物质和精神获得就越丰硕。绝望时，别忘了自己拥有一半的命运;得意时，别忘了老天手中还握着另一半。

一个转身，一段回忆，一程安然，一路跟随，一心薄念，一城阡陌;回眸里，望不穿的是迷雾静深，辩不明的是迷乱和交织;记住了那些最美的模样，无论结局如何，一切都了无遗憾。

最好的感情，就是找一个能够聊得来的伴。各种的话题，说不完;重复的语言，也不觉得厌倦。人生的路，说长不长说短不短，不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。

我们都在揣摩着我们是否有前世，在我们曾经走过的岁月里，都想岁月把最精彩的一直留给我们，把不精彩的都给我们摒弃掉。不过人生没有一层不变的快乐和一层不变的悲哀，只有在所有的交替里，我们才能把生命的意义演绎的更为精粹。

彻底摆脱了那青*的年代，却发现，自己极其渴望回到那个似懂非懂的青*年代……很讽刺。摆脱了青*，终于彻底得到了自由的同时，便是我们现在将要面对的一切。那青*的流年，如今唯有留念。朦朦胧胧的年纪，总会因为家人的叮咛，而顾忌一些事情。

有些人一见就喜欢，但一聊就讨厌。喜欢是因长得好看，讨厌是因为内涵。都说这是看脸的时代，我深不以为然。脸只能决定是否有原始*冲动，真正的喜欢一定是有认可的三观。见过无数极美的人，聊五分钟便不愿深谈，只嗯呃啊啊配合着对方的神侃，此所谓话不投机半句多，跟长相没半毛钱关系。

我们每个人，至少都有那么一次，付出了很多辛苦，也很真诚，掏心挖肺的，觉得什么都拎出来了，却发现不仅没有回报，还被别人当白痴对待。我脾气不好，我不会处事，我做事说话不经过脑子，我的眼里容不得沙子，我在生气的时候喜欢打呵呵，我还总会因为冲动给我自己惹下一堆麻烦。

人生不过如此，且行且珍惜，愿意放弃才不会苦，适度知足才不会悔;记住感恩才不会怨，懂得珍惜才不会愧。人生，在心淡中求满足，在尽责中求心安，在奉献中求快乐，在忠诚中求幸福。

当你把一个人从想念变为想起，那就代表他/她已在你的生活中蒸发掉了。节日将近，会勾起人的回忆，你可以想起往昔，但你也要学会从容洒脱。世界上没有倒立的河流，趟过去就过去了，别期望它再回头。无论流程如何，毕竟穿越过了。

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