千字文作品全文

发布时间:2024-02-20 06:48:31

千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为"笔",而非"文")。下面小编带给大家的是千字文作品全文,希望你们喜欢。

天地玄黄(tiāndìxuánhuáng),宇宙洪荒(yǔzhòuhónghuāng)。

日月盈昃(rìyuèyíngzè),辰宿列张(chénxiùlièzhāng)。

寒来暑往(hánláishǔwǎng),秋收冬藏(qiūshōudōngcáng)。

闰余成岁(rùnyúchéngsuì),律吕调阳(lǜlǚtiáoyáng)。

云腾致雨(yúnténgzhìyǔ),露结为霜(lùjiéwéishuāng)。

金生丽水(jīnshēnglìshuǐ),玉出昆冈(yùchūkūngāng)。

剑号巨阙(jiànhàojùquè),珠称夜光(zhūchēngyèguāng)。

果珍李柰(guǒzhēnlǐnài),菜重芥姜(càizhòngjièjiāng)。

海咸河淡(hǎixiánhédàn),鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng)。

龙师火帝(lóngshīhuǒdì),鸟官人皇(niǎoguānrénhuáng)。

始制文字(shǐzhìwénzì),乃服衣裳(nǎifúyīcháng)。

推位让国(tuīwèiràngguó),有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。

吊民伐罪(diàomínfázuì),周发殷汤(zhōufāyīntāng)。

坐朝问道(zuòcháowèndào),垂拱平章(chuígǒngpíngzhāng)。

爱育黎首(àiyùlíshǒu),臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)。

遐迩一体(xiáěryītǐ),率宾归王(shuàibīnguīwáng)。

鸣凤在竹(míngfèngzàizhú),白驹食场(báijūshíchǎng)。

化被草木(huàbèicǎomù),赖及万方(làijíwànfāng)。

盖此身发(gàicǐshēnfà),四大五常(sìdàwǔcháng)。

恭惟鞠养(gōngwéijūyǎng),岂敢毁伤(qǐgǎnhuǐshāng)。

女慕贞洁(nǚmùzhēnjié),男效才良(nánxiàocáiliáng)。

知过必改(zhīguòbìgǎi),得能莫忘(dénéngmòwàng)。

罔谈彼短(wǎngtánbǐduǎn),靡恃己长(míshìjǐcháng)。

信使可覆(xìnshǐkěfù),器欲难量(qìyùnánliáng)。

墨悲丝染(mòbēisīrǎn),诗赞羔羊(shīzàngāoyáng)。

景行维贤(jǐngxíngwéixián),克念作圣(kèniànzuòshèng)。

德建名立(déjiànmínglì),形端表正(xíngduānbiǎozhèng)。

空谷传声(kōnggǔchuánshēng),虚堂习听(xūtángxítīng)。

祸因恶积(huòyīnèjí),福缘善庆(fúyuánshànqìng)。

尺璧非宝(chǐbìfēibǎo),寸*是竞(cùnyīnshìjìng)。

资父事君(zīfùshìjūn),曰严与敬(yuēyányǔjìng)。

孝当竭力(xiàodāngjiélì),忠则尽命(zhōngzéjìnmìng)。

临深履薄(línshēnlǚbó),夙兴温凊(sùxīngwēnqìng)。

似兰斯馨(sìlánsīxīn),如松之盛(rúsōngzhīshèng)。

川流不息(chuānliúbùxī),渊澄取映(yuānchéngqǔyìng)。

容止若思(róngzhǐruòsī),言辞安定(yáncíāndìng)。

笃初诚美(dǔchūchéngměi),慎终宜令(shènzhōngyìlìng)。

荣业所基(róngyèsuǒjī),籍甚无竟(jíshènwújìng)。

学优登仕(xuéyōudēngshì),摄职从政(shèzhǐcóngzhèng)。

存以甘棠(cúnyǐgāntáng),去而益咏(qùéryìyǒng)。

乐殊贵贱(yuèshūguìjiàn),礼别尊卑(lǐbiézūnbēi)。

上和下睦(shànghéxiàmù),夫唱妇随(fūchàngfùsuí)。

外受傅训(wàishòufùxùn),入奉母仪(rùfèngmǔyí)。

诸姑伯叔(zhūgūbóshú),犹子比儿(yōuzǐbǐér)。

孔怀兄弟(kǒnghuáixiōngdì),同气连枝(tóngqìliánzhī)。

交友投分(jiāoyǒutóufēn),切磨箴规(qiēmózhēnguī)。

仁慈隐恻(réncíyǐncè),造次弗离(zàocìfúlí)。

节义廉退(jiéyìliántuì),颠沛匪亏(diānpèifěikuī)。

*静情逸(xìngjìngqíngyì),心动神疲(xīndòngshénpí)。

守真志满(shǒuzhēnzhìmǎn),逐物意移(zhúwùyìyí)。

坚持雅*(jiānchíyǎcāo),好爵自縻(hǎojuézìmí)。

都邑华夏(dūyìhuáxià),东西二京(dōngxīèrjīng)。

背邙面洛(bèimángmiànluò),浮渭据泾(fúwèijùjīng)。

宫殿盘郁(gōngdiànpányù),楼观飞惊(lóuguànfēijīng)。

图写禽兽(túxiěqínshòu),画彩仙灵(huàcǎixiānlíng)。

*舍旁启(bǐngshèpángqǐ),甲帐对楹(jiǎzhàngduìyíng)。

肆筵设席(sìyánshèxí),鼓瑟吹笙(gǔsèchuīshēng)。

升阶纳陛(shēngjiēnàbì),弁转疑星(biànzhuànyíxīng)。

右通广内(yòutōngguǎngnèi),左达承明(zuǒdáchéngmíng)。

既集坟典(jìjíféndiǎn),亦聚群英(yìjùqúnyīng)。

杜稿钟隶(dùgǎozhōnglì),漆书壁经(qīshūbìjīng)。

府罗将相(fǔluójiàngxiàng),路侠槐卿(lùjiāhuáiqīng)。

户封八县(hùfēngbāxiàn),家给千兵(jiājǐqiānbīng)。

高冠陪辇(gāoguānpéiniǎn),驱毂振缨(qūgǔzhènyīng)。

世禄侈富(shìlùchǐfù),车驾肥轻(chējiàféiqīng)。

策功茂实(cègōngmàoshí),勒碑刻铭(lèbēikèmíng)。

磻溪伊尹(pánxīyīyǐn),佐时阿衡(zuǒshíēhéng)。

奄宅曲阜(yǎnzháiqūfù),微旦孰营(wēidànshúyíng)。

桓公匡合(huángōngkuānghé),济弱扶倾(jìruòfúqīng)。

绮回汉惠(qǐhuíhànhuì),说感武丁(yuègǎnwǔdīng)。

俊乂密勿(jùnyìmìwù),多士实宁(duōshìshíníng)。

晋楚更霸(jìnchǔgēngbà),赵魏困横(zhàowèikùnhéng)。

假途灭虢(jiǎtúmièguó),践土会盟(jiàntǔhuìméng)。

何遵约法(hézūnyuēfǎ),韩弊烦刑(hánbìfánxíng)。

起翦颇牧(qǐjiǎnpōmù),用*最精(yòngjūnzuìjīng)。

宣威沙漠(xuānwēishāmò),驰誉丹青(chíyùdānqīng)。

九州禹迹(jiǔzhōuyǔjì),百郡秦并(bǎijùnqínbìng)。

岳宗泰岱(yuèzōngtàidài),禅主云亭(shànzhǔyúntíng)。

雁门紫塞(yànménzǐsài),鸡田赤城(jītiánchìchéng)。

昆池碣石(kūnchíjiéshí),钜野洞庭(jùyědòngtíng)。

旷远绵邈(kuàngyuǎnmiánmiǎo),岩岫杳冥(yánxiùyǎomíng)。

治本于农(zhìběnyúnóng),务兹稼穑(wùzījiàsè)。

俶载南亩(chùzǎinánmǔ),我艺黍稷(wǒyìshǔjì)。

税熟贡新(shuìshúgòngxīn),劝赏黜陟(quànshǎngchùzhì)。

孟轲敦素(mèngkēdūnsù),史鱼秉直(shǐyúbǐngzhí)。

庶几中庸(shùjǐzhōngyōng),劳谦谨敕(láoqiānjǐnchì)。

聆音察理(língyīnchálǐ),鉴貌辨*(jiànmàobiànsè)。

贻厥嘉猷(yíjuéjiāyóu),勉其祗植(miǎnqízhīzhí)。

省躬讥诫(xǐnggōngjījiè),宠增抗极(chǒngzēngkàngjí)。

殆辱近耻(dàirǔjìnchǐ),林皋幸即(língāoxìngjí)。

两疏见机(liǎngshūjiànjī),解组谁逼(jiěcúshuíbī)。

索居闲处(suǒjūxiánchǔ),沉默寂寥(chénmòjìliào)。

求古寻论(qiúgǔxúnlùn),散虑逍遥(sǎnlǜxiāoyáo)。

欣奏累遣(xīnzòulèiqiǎn),戚谢欢招(qīxièhuānzhāo)。

渠荷的历(qúhédìlì),园莽抽条(yuánmǎngchōutiáo)。

枇杷晚翠(pípáwǎncuì),梧桐蚤凋(wútóngzǎodiāo)。

陈根委翳(chéngēnwěiyì),落叶飘摇(luòyèpiāoyáo)。

游鹍独运(youkūndúyùn),凌摩绛霄(língmójiàngxiāo)。

耽读玩市(dāndúwánshì),寓目囊箱(yùmùnángxiāng)。

易輶攸畏(yìyóuyōuwèi),属耳垣墙(zhǔěryuánqiáng)。

具膳餐饭(jùshàncānfàn),适口充肠(shìkǒuchōngcháng)。

饱饫烹宰(bǎoyùpēngzǎi),饥厌糟糠(jīyànzāokāng)。

亲戚故旧(qīnqìgùjiù),老少异粮(lǎoshàoyìliáng)。

妾御绩纺(qièyùjìfǎng),侍巾帷房(shìjīnwéifáng)。

纨扇圆洁(wánshànyuánjié),银烛炜煌(yínzhúwěihuáng)。

昼眠夕寐(zhòumiánxīmèi),蓝笋象床(lánsǔnxiàngchuáng)。

弦歌酒宴(xiángējiǔyàn),接杯举觞(jiébēijǔshāng)。

矫手顿足(jiǎoshǒudùnzú),悦豫且康(yuèyùqiěkāng)。

嫡后嗣续(díhòusìxù),祭祀烝尝(jìsìzhēngcháng)。

稽颡再拜(jīsǎngzàibài),悚惧恐惶(sǒngjùkǒnghuáng)。

笺牒简要(jiāndiéjiǎnyào),顾答审详(gùdáshěnxiáng)。

骸垢想浴(háigòuxiǎngyù),执热愿凉(zhírèyuànliáng)。

驴骡犊特(lǘluódútè),骇跃超骧(hàiyuèchāoxiāng)。

诛斩贼盗(zhūzhǎnzéidào),捕获叛亡(pǔhuòpànwáng)。

布射僚丸(bùshèliáowán),嵇琴阮啸(jīqínruǎnxiào)。

恬笔伦纸(tiánbǐlúnzhǐ),钧巧任钓(jūnqiǎoréndiào)。

释纷利俗(shìfēnlìsú),并皆佳妙(bìngjiējiāmiào)。

毛施淑姿(máoshīshūzī),工颦妍笑(gōngpínyánxiào)。

年矢每催(niánshǐměicuī),曦晖朗曜(xīhuīlǎngyào)。

璇玑悬斡(xuánjīxuánwò),晦魄环照(huìpòhuánzhào)。

指薪修祜(zhǐxīnxiūhù),永绥吉劭(yǒngsuíjíshào)。

矩步引领(jùbùyǐnlǐng),俯仰廊庙(fǔyǎnglángmiào)。

束带矜庄(shùdàijīnzhuāng),徘徊瞻眺(páihuáizhāntiào)。

孤陋寡闻(gūlòuguǎwén),愚蒙等诮(yúméngděngqiào)。

谓语助者(wèiyǔzhùzhě),焉哉乎也(yānzāihūyě)。

第2篇:千字文作品赏析

千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文。下面是小编为你整理的千字文作品赏析,一起来看看吧。

作品赏析

由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分,他们称之为四章。

从第一句“天地玄黄”开始,至第三十六句“赖及万方”为第一部分;

从第三十七句“盖此身发”开始,至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分;

自第一百零三句“都邑华夏”起,至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分;

自第一百六十三句“治本于农”起,至第二百四*句“愚蒙等诮”为第四部分。

最后还有两句“谓语助者,焉哉乎也”,没有特别含义,将其单列出来。

《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬,以及江河湖海,飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此,《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现,即文中所说的“坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。鸣凤在树,白驹食场。化被草木,赖及万方”。

《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则,也就是修身工夫。指出人要孝亲,珍惜父母传给的身体,“恭惟鞠养,岂敢毁伤”,做人要“知过必改”,讲信用,保持纯真本*,树立良好的形象和信誉,“信使可覆,器欲难量。墨悲丝染,诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。

《千字文》的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜,极力描绘都邑的壮丽,“宫殿盘郁,楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才,“既集坟典,亦聚群英”,这是第三部分的第二层意思,重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美:“九州禹迹,百郡秦并……旷远绵邈,岩岫杳冥。”

《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活,赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们,对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲“君子治家处身之道”,其观点有一定道理,但显得牵强,所以不加采用。

《千字文》在内容上熔各种知识于一炉,并通篇贯穿以统一的思想,脉络清晰,语言洗练。它的长处后来为《三字经》所吸取。

名人评价

明代古文大家王世贞称此书为“绝妙文章”。

清之褚人获赞其“局于有限之字而能条理贯穿,毫无舛错,如舞霓裳于寸木,抽长绪于乱丝”。

胡适说他从五岁时就念过“天地玄黄,宇宙洪荒”两句话,当了十年大学教授以后,还是不理解以上两句话的意思。

顾炎武说:“读者苦《三苍》之难,便《千文》之易,于是至今为小学家恒用之书。”

章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较,有两个不足,即“字有重复、辞无藻采”。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚,堪称训蒙长诗。

第3篇:《千字文》全文译文

导语:在*古代的童蒙读物中,千字文是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背。以下小编整理分享了《千字文》全文译文。文章希望大家喜欢!

天地玄黄宇宙洪荒:玄,天也;黄,地之*也;洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。

日月盈昃辰宿列张:太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往秋收冬藏:寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。

闰余成岁律吕调阳:积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节*阳。

云腾致雨露结为霜:云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。

金生丽水玉出昆冈:金子生于*江底,玉石出自昆仑山岗。

剑号巨阙珠称夜光:最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰菜重芥姜:果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡鳞潜羽翔:海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。

龙师火帝鸟官人皇:龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字乃服衣裳:有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

推位让国有虞陶唐:唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪周发殷汤:安抚百姓,*暴君,有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道垂拱平章:贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。

爱育黎首臣伏戎羌:他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。

遐迩一体率宾归王:远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。

鸣凤在竹白驹食场:凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。

化被草木赖及万方:贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。

盖此身发四大五常:人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。

恭惟鞠养岂敢毁伤:恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。

女慕贞洁男效才良:女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。

知过必改得能莫忘:知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。

罔谈彼短靡恃己长:不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。

信使可复器欲难量:诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。

墨悲丝染诗赞羔羊:墨子为白丝染*不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

景行维贤克念作圣:高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。

德建名立形端表正:养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。

空谷传声虚堂习听:空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积福缘善庆:祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。

尺璧非宝寸*是竞:一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光*却值得去争取。

资父事君曰严与敬:供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。

孝当竭力忠则尽命:对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。

临深履薄夙兴温?酰要“如临深渊,如履薄*”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。

似兰斯馨如松之盛:能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。

川流不息渊澄取映:还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。

容止若思言辞安定:仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。

笃初诚美慎终宜令:无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。

荣业所基籍甚无竟:有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。

学优登仕摄职从政:学习出*并有余力,就可走上仕道〈做官〉,担任一定的职务,参与国家的政事。

存以甘棠去而益咏:召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

乐殊贵贱礼别尊卑:选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

上和下睦夫唱妇随:长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调*。

外受傅训入奉母仪:在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。

诸姑伯叔犹子比儿:对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

孔怀兄弟同气连枝:兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。

交友投分切磨箴规:结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

仁慈隐恻造次弗离:仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

节义廉退颠沛匪亏:气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

*静情逸心动神疲:品*沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。

守真志满逐物意移:保持纯洁的天*,就会感到满足;追求物欲享受,天*就会转移改变。

坚持雅*好爵自縻:坚持高尚铁情*,好的职位自然会为你所有。

都邑华夏东西二京:古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

背邙面洛浮渭据泾:东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。

宫殿盘郁楼观飞惊:宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。

图写禽兽画彩仙灵:宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。

*舍傍启甲帐对楹:正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。

肆筵设席鼓瑟吹笙:宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。

升阶纳陛弁转疑星:登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。

右通广内左达承明:右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。

既集坟典亦聚群英:这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

杜稿钟隶漆书壁经:书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

府罗将相路侠槐卿:宫廷内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。

户封八县家给千兵:他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。

高冠陪辇驱毂振缨:他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。

世禄侈富车驾肥轻:他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。

策功茂实勒碑刻铭:朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。

?溪伊尹佐时阿衡:周武王?溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。

奄宅曲阜微旦孰营:周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?

桓公匡合济弱扶倾:齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

绮回汉惠说感武丁:汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。

俊?v密勿多士??宁:能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。

晋楚更霸赵魏困横:晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。

假途灭虢践土会盟:晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。

何遵约法韩弊烦刑:萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

起翦颇牧用*最精:秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。

宣威沙漠驰誉丹青:他们的声威远传到沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代。

九州禹迹百郡秦并:九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。

岳宗泰岱禅主云亭:五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

雁门紫塞鸡田赤城:名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。

昆池碣石钜野洞庭:赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。

旷远绵邈岩岫杳冥:江河源远流长,湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽,气象万千。

治本于农务兹稼穑:治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。

?m载南亩我艺黍稷:一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高粱。

税熟贡新劝赏黜陟:收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

孟轲敦素史鱼秉直:孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉*刚直。

庶几中庸劳谦谨敕:做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。

聆音察理鉴貌辨*:听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人面孔,要小心辨析他的脸*。

贻厥嘉猷勉其祗植:要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。

省躬讥诫宠增抗极:听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。

殆辱近耻林皋幸即:知道有危险耻辱的事快要发生,还不如归隐山林为好。

两疏见机解组谁逼:疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼他们除下官印?

索居闲处沉默寂寥:离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。

求古寻论散虑逍遥:想想古人的话,翻翻古人的书,消往日的忧虑,乐得逍遥舒服。

欣奏累遣戚谢欢招:轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。

渠荷的历园莽抽条:池里的荷花开得光润鲜艳,园中的草木抽出条条嫩枝。

枇杷晚翠梧桐蚤凋:枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴,梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

陈根委翳落叶飘摇:陈根老树枯倒伏,落叶在秋风里四处飘荡。

游?独运凌摩绛霄:寒秋之中,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。

耽读玩市寓目囊箱:汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的都是书袋和书箱。

易?攸畏属耳垣墙:说话最怕旁若无人,毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

具膳餐饭适口充肠:安排一日三餐的膳食,要适合各位的口味,能让大家吃饱。

饱饫烹宰饥厌糟糠:饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

亲戚故旧老少异粮:亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。

妾御绩纺侍巾帷房:小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。

纨扇圆?银烛炜煌:绢制的团扇像满月一样又白又圆,银*的烛台上烛火辉煌。

昼眠夕寐蓝笋象床:白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

弦歌酒宴接杯举觞:奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。

矫手顿足悦豫且康:情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。

嫡后嗣续祭祀?a尝:子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

稽颡再拜悚惧恐惶:跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。

笺牒简要顾答审详:给别人写信要简明扼要,回答别人问题要详细周全。

骸垢想浴执热愿凉:身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

驴骡犊特骇跃超骧:家里有了灾祸,连牲畜都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。

诛斩贼盗捕获叛亡:对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚,该抓的抓,该杀的杀。

布射僚丸嵇琴阮啸:吕布擅长射箭,宜僚有弄丸的绝活,嵇康善于*琴,阮籍能撮口长啸。

恬笔伦纸钧巧任钓:蒙恬造出毛笔,蔡伦发明造纸,马钧巧制水车,任公子垂钓大鱼。

释纷利俗?皆佳妙:他们的技艺有的解人纠纷,有的方便群众,都高明巧妙,为人称道。

毛施淑姿工颦妍笑:毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。

年矢每催曦晖朗曜:可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。

璇玑悬斡晦魄环照:高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。

指薪修祜永绥吉劭:行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。

矩步引领俯仰廊庙:如此心地坦然,方可以昂头迈步,应付朝廷委以的重任。

束带矜庄徘徊瞻眺:如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望。

孤陋寡闻愚蒙等诮:这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。

谓语助者焉哉乎也:编完「千字文」乌发皆白,最后剩下“焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

第4篇:千字文全文解释

天地玄黄 宇宙洪荒: 玄,天也;黄,地之*也;洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。

日月盈昃 辰宿列张: 太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往 秋收冬藏: 寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。

闰余成岁 律吕调阳: 积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节*阳。

云腾致雨 露结为霜: 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。

金生丽水 玉出昆冈: 金子生于*江底,玉石出自昆仑山岗。

剑号巨阙 珠称夜光: 最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰 菜重芥姜: 果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡 鳞潜羽翔: 海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。

龙师火帝 鸟官人皇: 龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字 乃服衣裳: 有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

推位让国 有虞陶唐: 唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪 周发殷汤: 安抚百姓,*暴君,有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道 垂拱平章: 贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。

爱育黎首 臣伏戎羌: 他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。

遐迩一体 率宾归王: 远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。

鸣凤在竹 白驹食场: 凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。

化被草木 赖及万方: 贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。

盖此身发 四大五常: 人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。

恭惟鞠养 岂敢毁伤: 恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。

女慕贞洁 男效才良: 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。

知过必改 得能莫忘: 知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。

罔谈彼短 靡恃己长: 不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。

信使可复 器欲难量: 诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。

墨悲丝染 诗赞羔羊: 墨子为白丝染*不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

景行维贤 克念作圣: 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。

德建名立 形端表正: 养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。

空谷传声 虚堂习听: 空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积 福缘善庆: 祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。

尺璧非宝 寸*是竞: 一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光*却值得去争取。

资父事君 曰严与敬: 供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。

孝当竭力 忠则尽命: 对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。

临深履薄 夙兴温凊: 要“如临深渊,如履薄*”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。

似兰斯馨 如松之盛: 能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。

川流不息 渊澄取映: 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。

容止若思 言辞安定: 仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。

笃初诚美 慎终宜令: 无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。

荣业所基 籍甚无竟: 有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。

学优登仕 摄职从政: 学习出*并有余力,就可走上仕道〈做官〉,担任一定的职务,参与国家的政事。

存以甘棠 去而益咏: 召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

乐殊贵贱 礼别尊卑: 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

上和下睦 夫唱妇随: 长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调*。

外受傅训 入奉母仪: 在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。

诸姑伯叔 犹子比儿: 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

孔怀兄弟 同气连枝: 兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。

交友投分 切磨箴规: 结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

仁慈隐恻 造次弗离: 仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

节义廉退 颠沛匪亏: 气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

*静情逸 心动神疲: 品*沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。

守真志满 逐物意移: 保持纯洁的天*,就会感到满足;追求物欲享受,天*就会转移改变。

坚持雅* 好爵自縻: 坚持高尚铁情*,好的职位自然会为你所有。

都邑华夏 东西二京: 古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

背邙面洛 浮渭据泾: 东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。

宫殿盘郁 楼观飞惊: 宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。

图写禽兽 画彩仙灵: 宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。

*舍傍启 甲帐对楹: 正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。

肆筵设席 鼓瑟吹笙: 宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。

升阶纳陛 弁转疑星: 登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。

右通广内 左达承明: 右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。

既集坟典 亦聚群英: 这里收藏了很多的典籍名着,也集着成群的文武英才。

杜稿钟隶 漆书壁经: 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

府罗将相 路侠槐卿: 宫廷内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。

户封八县 家给千兵: 他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。

高冠陪辇 驱毂振缨: 他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。

世禄侈富 车驾肥轻: 他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。

策功茂实 勒碑刻铭: 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。

磻溪伊尹 佐时阿衡: 周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。

奄宅曲阜 微旦孰营: 周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?

桓公匡合 济弱扶倾: 齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

绮回汉惠 说感武丁: 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。

俊乂密勿 多士寔宁: 能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。

晋楚更霸 赵魏困横: 晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。

假途灭虢 践土会盟: 晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。

何遵约法 韩弊烦刑: 萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

起翦颇牧 用*最精: 秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。

宣威沙漠 驰誉丹青: 他们的声威远传到沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代。

九州禹迹 百郡秦并: 九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。

岳宗泰岱 禅主云亭: 五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

雁门紫塞 鸡田赤城: 名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。

昆池碣石 钜野洞庭: 赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。

旷远绵邈 岩岫杳冥: 江河源远流长,湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽,气象万千。

治本于农 务兹稼穑: 治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。

俶载南亩 我艺黍稷: 一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高粱。

税熟贡新 劝赏黜陟: 收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

孟轲敦素 史鱼秉直: 孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉*刚直。

庶几中庸 劳谦谨敕: 做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。

聆音察理 鉴貌辨*: 听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人面孔,要小心辨析他的脸*。

贻厥嘉猷 勉其祗植: 要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。

省躬讥诫 宠增抗极: 听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。

殆辱近耻 林皋幸即: 知道有危险耻辱的事快要发生,还不如归隐山林为好。

两疏见机 解组谁逼: 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼他们除下官印?

索居闲处 沉默寂寥: 离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。

求古寻论 散虑逍遥: 想想古人的话,翻翻古人的书,消往日的忧虑,乐得逍遥舒服。

欣奏累遣 戚谢欢招: 轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。

渠荷的历 园莽抽条: 池里的荷花开得光润鲜艳,园中的草木抽出条条嫩枝。

枇杷晚翠 梧桐蚤凋: 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴,梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

陈根委翳 落叶飘摇: 陈根老树枯倒伏,落叶在秋风里四处飘荡。

游鵾独运 凌摩绛霄: 寒秋之中,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。

耽读玩市 寓目囊箱: 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的都是书袋和书箱。

易輶攸畏 属耳垣墙: 说话最怕旁若无人,毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

具膳餐饭 适口充肠: 安排一日三餐的膳食,要适合各位的口味,能让大家吃饱。

饱饫烹宰 饥厌糟糠:饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

亲戚故旧 老少异粮: 亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。

妾御绩纺 侍巾帷房: 小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。

纨扇圆絜 银烛炜煌: 绢制的团扇像满月一样又白又圆,银*的烛台上烛火辉煌。

昼眠夕寐 蓝笋象床: 白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

弦歌酒宴 接杯举觞: 奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。

矫手顿足 悦豫且康: 情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。

嫡后嗣续 祭祀烝尝: 子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

稽颡再拜 悚惧恐惶: 跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。

笺牒简要 顾答审详: 给别人写信要简明扼要,回答别人问题要详细周全。

骸垢想浴 执热愿凉: 身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

驴骡犊特 骇跃超骧: 家里有了灾祸,连牲畜都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。

诛斩贼盗 捕获叛亡: 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚,该抓的抓,该杀的杀。

布射僚丸 嵇琴阮啸: 吕布擅长射箭,宜僚有弄丸的绝活,嵇康善于*琴,阮籍能撮口长啸。

恬笔伦纸 钧巧任钓: 蒙恬造出毛笔,蔡伦发明造纸,马钧巧制水车,任公子垂钓大鱼。

释纷利俗 竝皆佳妙: 他们的技艺有的解人纠纷,有的方便群众,都高明巧妙,为人称道。

毛施淑姿 工颦妍笑: 毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。

年矢每催 曦晖朗曜: 可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。

璇玑悬斡 晦魄环照: 高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。

指薪修祜 永绥吉劭: 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。

矩步引领 俯仰廊庙: 如此心地坦然,方可以昂头迈步,应付朝廷委以的重任。

束带矜庄 徘徊瞻眺: 如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望。

孤陋寡闻 愚蒙等诮: 这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。

谓语助者 焉哉乎也: 编完<千字文>乌发皆白,最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

第5篇:千字文全文解释

几千年来,我们中华民族的祖先,一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时(0—13岁),记忆力非常好,应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中。下面是小编收集整理的千字文全文解释,欢迎阅读参考~

tiāndìxuánhuángyǔzhòuhónghuāngrìyuèyíngzèchénxiùlièzhāng

天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张

【解释】天是青黑*的,地是黄*的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。

〖注释〗盈:月光圆满。昃(zè):太阳西斜。宿(xiù)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的*体叫做“宿”。

hánláishǔwǎngqiūshōudōngcángrùnyúchéngsuìlǜlǚtiáoyáng

寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳

【解释】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节*阳。

〖注释〗律吕:*古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调*阳。

yúnténgzhìyǔlùjiéwéishuāngjīnshēnglíshuǐyùchūkūngāng

云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈

【解释】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在*江,玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水:即丽江,又名*江,出产黄金。昆冈:昆仑山。

jiànhàojùquèzhūchēngyèguāngguǒzhēnlǐnàicàizhòngjièjiāng

剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜

【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注释〗巨阙(què):越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhànlú)、莫邪(mòxié)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。

夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。

柰(nài):果木名,落叶小乔木,花白*,果小。

hǎixiánhédànlínqiányǔxiánglóngshīhuǒdìniǎoguānrénhuáng

海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇

【解释】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

〖注释〗龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。

火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。

鸟官:少昊(hào)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。

人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。

shǐzhìwénzìnǎifúyīshangtuīwèiràngguóyǒuyútáotáng

始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐

【解释】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

〖注释〗有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shàn)让”。

diàomínfázuìzhōufāyīntāngzuòcháowèndàochuígǒngpíngzhāng

吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章

【解释】安抚百姓,*暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。

〖注释〗周发:西周的第一个君主武王姬(jī)发,他*暴君商纣王而建立周朝。

殷汤:历史上商朝又称殷,成汤是第一个君主,他*夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。

垂拱:语出《书·武成》:“淳信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。

平章:平指太平。章通“彰”,彰明,显著。

àiyùlíshǒuchénfúróngqiāngxiáěryītǐshuàibīnguīwáng

爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王

【解释】他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

〖注释〗遐迩(xiáěr):指远近。

率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”

míngfèngzàishùbáijūshíchánghuàbèicǎomùlàijíwànfāng

鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方

【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。

〖注释〗驹(jū):小马。被(pī):通“披”,覆盖,恩泽。

gàicǐshēnfàsìdàwǔchanggōngwéijūyǎngqǐgǎnhuǐshāng

盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤

【解释】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。

〖注释〗盖:发语词,无实义。

四大:指地、水、风、火。

五常:指仁、义、礼、智、信。

鞠(jū)养:抚养,养育。

nǚmùzhēnjiénánxiàocáiliángzhīguòbìgǎidénéngmòwàng

女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘

【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。

wǎngtánbǐduǎnmǐshìjǐchángxìnshǐkěfùqìyùnánliáng

罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量

【解释】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。

〖注释〗罔(wǎng):无,不,没有。靡(mǐ):无,不,没有。恃(shì):依赖,依仗。

mòbēisīrǎnshīzàngāoyángjǐngxíngwéixiánkèniànzuòshèng

墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣

【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂*,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。

〖注释〗墨:墨子,名翟。鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染*,悲叹到:“染于苍则苍,染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响,保持天生的善*。

羔羊:语出:《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五?。”通过咏羔羊毛*的洁白如一,来赞颂君子的“节俭正直,德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》,鹊巢之功致也。召南之国化文王之政,在位皆节俭正直,德如羔羊。”

景行:语出《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去。克:能。

déjiànmínglìxíngduānbiǎozhèngkōnggǔchuánshēngxūtángxítīng

德建名立形端表正空谷传声虚堂习听

【解释】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸*是竞。

〖注释〗习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。

huòyīnèjīfúyuánshànqìngchǐbìfēibǎocùnyīnshìjìng

祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸*是竞

【解释】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。

〖注释〗祸、福二句:语出《易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

zīfùshìjūnyuēyányǔjìngxiàodāngjiélìzhōngzéjìnmìng

资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命

【解释】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。

〖注释〗事:侍奉。

línshēnlǚbósùxīngwēnqìngsìlánsīxīnrúsōngzhīshèng

临深履薄夙兴温?似兰斯馨如松之盛

【解释】要“如临深渊,如履薄*”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。

〖注释〗夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。温??qìng):“冬温夏?酢敝?浴?酰?埂?/p>

chuānliúbùxīyuānchéngqǔyìngróngzhǐruòsīyáncíāndìng

川流不息渊澄取映容止若思言辞安定

【解释】还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。

dǔchūchéngměishènzhōngyílìngróngyèsuǒjījíshènwújìng

笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟

【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。

〖注释〗笃(dǔ):忠实,诚信。藉(jiè):作衬垫的东西,凭借。

xuéyōudēngshìshèzhícóngzhèngcúnyǐgāntángqùéryìyǒng

学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏

【解释】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

〖注释〗学优:《论语》有“学而优则仕”之语。

摄(shè):代理。

甘棠:木名。即棠梨。《史记.燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

yuèshūguìjiànlǐbiézūnbēishànghéxiàmùfūchàngfùsuí

乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随

【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调*。

wàishòufùxùnrùfèngmǔyízhūgūbóshūyóuzǐbǐér

外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿

【解释】在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

kǒnghuáixiōngdìtóngqìliánzhījiāoyǒutóufènqiēmózhēnguī

孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规

【解释】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

〖注释〗孔怀:出自《诗·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。

切磨:本指加工玉石等器物,此引申为学问上的探讨研究。

箴(zhēn):劝诫、劝勉。

réncíyǐncèzàocìfúlíjiéyìliántuìdiānpèifēikuī

仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏

【解释】仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

〖注释〗隐恻(yǐncè):恻隐,怜悯、同情。颠沛(diānpèi):跌倒,比喻处境窘迫困顿。匪(fěi):非,不是。

xìngjìngqíngyìxīndòngshénpíshǒuzhēnzhìmǎnzhúwùyìyí

*静情逸心动神疲守真志满逐物意移

【解释】保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善*,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善*就会转移改变。

jiānchíyǎcāohǎojuézìmídūyìhuáxiàdōngxīèrjīng

坚持雅*好爵自縻都邑华夏东西二京

【解释】坚定地保持着高雅情*,好的职位自然就会属于你。*古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

〖注释〗縻(mǐ):牵系,拴住,系住。邑(yì):国都,京城。

bèimángmiànluòfúwèijùjīnggōngdiànpányùlóuguànfēijīng

背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊

【解释】洛阳北靠邙山,面临洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。

〖注释〗邙(mánɡ):山名,北邙山,在河南省。

túxiěqínshòuhuàcǎixiānlíngbǐngshèpángqǐjiǎzhàngduìyíng

图写禽兽画彩仙灵*舍旁启甲帐对楹

【解释】宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。

〖注释〗*舍:宫中别室。甲帐:汉武帝时所造的帐幕。

sìyánshèxígǔsèchuīshēngshēngjiēnàbìbiànzhuànyíxīng

肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星

【解释】宫殿里摆着酒席,*琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。

〖注释〗笙(shēng):簧管乐器,《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”

陛(bì):帝王宫殿的台阶。

弁(biàn):古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑*布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

yòutōngguǎngnèizuǒdáchéngmíngjìjíféndiǎnyìjùqúnyīng

右通广内左达承明既集坟典亦聚群英

【解释】右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

〖注释〗广内:汉宫廷藏书之所;指帝王书库。

承明:古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。

坟:《三坟》,记载三皇事迹的书。

典:《五典》,记载五帝事迹的书。

dùgǎozhōnglìqīshūbìjīngfǔluójiàngxiànglùxiáhuáiqīng

杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿

【解释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。

〖注释〗杜稿:杜度的草书手稿。

钟隶:钟繇(yóu)的隶书真迹,见张怀《书断》。

漆书:汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。

壁经:汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。《汉书·艺文志》。

侠:同“夹”。

hùfēngbāxiànjiājǐqiānbīnggāoguānpéiniǎnqūgǔzhènyīng

户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨

【解释】他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。

〖注释〗辇(niǎn):古时用人拉或推的车。毂(ɡǔ):泛指车。

shìlùchǐfùchējiàféiqīngcègōngmàoshílèbēikèmíng

世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭

【解释】他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。

pánxīyīyǐnzuǒshíāhéngyǎnzháiqūfùwēidànshúyíng

?溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营

【解释】周武王?溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?

〖注释〗?(pān)溪:指姜太公吕尚。吕尚在?溪钓鱼,遇文王,拜为太师,辅佐周武王灭商。

伊尹:原为有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隶,商汤用为小臣,后来任以国政,辅佐商汤功灭夏桀。

阿衡:商朝官名,相当于宰相。《诗·商颂·长发》:“寮维阿衡,左右商王。”,则是专指伊尹。

旦:周公姬旦。

huángōngkuānghéjìruòfúqīngqǐhuíhànhuìyuègǎnwǔdīng

桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁

【解释】齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。

〖注释〗匡(kuānɡ):正,纠正,端正。

绮(qǐ):绮里季,商山四皓之一。汉惠帝做太子时,汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策,厚礼迎来商山四皓,使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成,就打消了另立太子的念头。

说(yuè):傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶,殷高宗武丁梦见了他,便画相访求,找到以后,用为宰相。

jùnyìmìwùduōshìshíníngjìnchǔgēngbàzhàowèikùnhéng

俊?v密勿多士??宁晋楚更霸赵魏困横

【解释】贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。

〖注释〗?v(yì):治理,安定。

横:连横。战国时,苏秦说(shuì)六国联合拒秦,史称“合纵”。张仪主和拆散合纵,使六国一个个服从秦国,称为“连横”。由于连横,秦国采取远交近攻政策,首先打击赵、魏,所以说“赵魏困横”。

jiǎtúmièguójiàntǔhuìménghézūnyuēfǎhánbìfánxíng

假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑

【解释】晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

〖注释〗假途灭虢(guō):出自《左传·僖公五年》:“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:‘虢,虞之表也;虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,……谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。’”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡。

何:萧何,汉高祖丞相。《史记萧相国世家》说他“以文无害”,“奉法顺流”。《汉书刑法志》说他收拾秦法,“取其宜于时者,作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。韩:韩非。《史记老庄申韩列传》说李斯、姚贾毁谤韩非,劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑,都指苛刻的刑法。

弊:作法自弊。

qǐjiǎnpōmùyòngjūnzuìjīngxuānwēishāmòchíyùdānqīng

起翦颇牧用*最精宣威沙漠驰誉丹青

【解释】秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。

〖注释〗起翦(jiǎn)颇牧:起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。

jiǔzhōuyǔjìbǎijùnqínbìngyuèzōngtàidàishànzhǔyúntíng

九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭

【解释】九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

〖注释〗岱(dài):泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。

yànménzǐsàijītiánchìchéngkūnchíjiéshíjùyědòngtíng

雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭

【解释】名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。

〖注释〗紫塞(sāi):北方边塞,这指长城。

鸡田:西北塞外地名。

赤城:山名,在浙江省天台县北,为天台山南门。《文选.孙绰<游天台山赋>》:“赤城霞举而建标。”

昆池:即昆明滇池。

碣(jié)石:河北乐亭县东,今沉入渤海。

巨野:古湖泽名。在今山东省巨野县北五里。

kuàngyuǎnmiánmiǎoyánxiùyǎomíngzhìběnyúnóngwùzījiàsè

旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务兹稼穑

【解释】*的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。

〖注释〗绵邈(miǎo):连绵遥远的样子。

岩岫(xiù)沓(tà)冥(míng):岫,山洞;沓,众多、重叠;冥,昏暗。

稼穑(jiàsè):种植和收割。泛指农业劳动。

chùzǎinánmǔwǒyìshǔjìshuìshúgòngxīnquànshǎngchùzhì

?m载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟

【解释】一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。

〖注释〗?m(chù):开始。

载:从事。

黍稷(shǔjì):黍,指植物名。亦称“稷”、“糜子;稷,植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。

黜(chù):贬职,罢免。

陟(zhì):晋升、奖励。

mèngkēdūnsùshǐyúbǐngzhíshùjīzhōngyōngláoqiānjǐnchì

孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕

【解释】孟子崇尚朴素,史官子鱼秉*刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。

língyīnchálǐjiànmàobiànsèyíjuéjiāyóumiǎnqízhīzhí

聆音察理鉴貌辨*贻厥嘉猷勉其祗植

【解释】听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。

〖注释〗贻(yí):遗留。厥(jué):他的。猷(yóu):计划、谋划。祗(zhī):恭敬。

植:立身于不败之地。

xǐnggōngjījièchǒngzēngkàngjídàirǔjìnchǐlíngāoxìngjí

省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即

【解释】听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。

〖注释〗皋(gāo):水边的高地。

liǎngshūjiànjījiězǔshuíbīsuǒjūxiánchùchénmòjìliáo

两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥

【解释】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?离君独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。

qiúgǔxúnlùnsànlǜxiāoyáoxīnzòulèiqiǎnqīxièhuānzhāo

求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招

【解释】探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。

qúhédelìyuánmǎngchōutiáopípáwǎncuìwútóngzǎodiāo

渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐早凋

【解释】池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。

〖注释〗的历:光彩烂灼的样子。蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。

chéngēnwěiyìluòyèpiāoyáoyóukūndúyùnlíngmójiàngxiāo

陈根委翳落叶飘摇游?独运凌摩绛霄

【解释】老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏*翱翔,直冲布满彩霞的云霄。

〖注释〗翳(yì):遮蔽,掩盖。?(kūn):“?鸡”,古书上指象鹤的一种鸟。

dāndúwánshìyùmùnángxiāngyìyóuyōuwèizhǔěryuánqiáng

耽读玩市寓目囊箱易?攸畏属耳垣墙

【解释】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。

〖注释〗囊(nǎng):口袋。?(yóu):一种轻便的车子。

攸(yōu):所。垣(yuán):矮墙,也泛指墙。

jùshàncānfànshìkǒuchōngchángbǎoyùpēngzǎijīyànzāokāng

具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠

【解释】平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

qīnqīgùjiùlǎoshàoyìliángqièyùjìfǎngshìjīnwéifáng

亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房

【解释】亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。

〖注释〗绩纺:泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。帷房:内房。

wánshànyuánxiéyínzhúwěihuángzhòumiánxīmèilánsǔnxiàngchuáng

纨扇圆洁银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床

【解释】圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

〖注释〗纨(wán):很细的丝织品。?(jié):“洁”之书面语。

xiángējiǔyànjiēbēijǔshāngjiǎoshǒudùnzúyuèyùqiěkāng

弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康

【解释】奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。

〖注释〗觞(shāng):酒杯。

díhòusìxùjìsìzhēngchángqǐsǎngzàibàisǒngjùkǒnghuáng

嫡后嗣续祭祀蒸尝稽颡再拜悚惧恐惶

【解释】子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。

〖注释〗嫡(dí):奴隶社会、封建社会中的正妻。

?a(zhēng)尝:《礼记·王制》:“天子诸侯宗庙之祭,春曰?(yuè),夏曰?(dì),秋曰尝,冬曰?a。”《说文》郑注:“此盖夏殷之祭名,周则春曰祠,夏曰?。”此以“?a尝”代指四时祭祀。

稽(qǐ)颡(sǎng):屈膝下拜,以额触地的一种跪拜礼,表示极度的虔诚和感谢。

jiāndiéjiǎnyàogùdáshěnxiángháigòuxiǎngyùzhírèyuànliáng

笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉

【解释】给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就希望它有风把它吹凉。

〖注释〗笺(jiān):文书、书信。骸(hái):身体。

lǘluódútèhàiyuèchāoxiāngzhūzhǎnzéidàobǔhuòpànwáng

驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡

【解释】家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。

〖注释〗骡(luó):骡子。

犊(dú):小牛,泛指牛。

骧(xiānɡ):马抬起头快跑。诛(zhū):杀死,铲除。

bùshèliáowánjīqínruǎnxiàotiánbǐlúnzhǐjūnqiǎoréndiào

布射辽丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓

【解释】吕布善于射箭,宜僚善玩*丸,嵇康善于*琴,阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。

〖注释〗布:吕布。吕布辕门射戟(jǐ),为刘备、纪灵和解。辽:宜僚。善于*丸。

嵇(jí):嵇康。善*琴咏诗。阮(ruǎn):阮籍。能啸。

恬(tián):蒙恬。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦:蔡伦。《后汉书》记他开始创造*的用树皮,麻头,破布等来造纸,人称“蔡侯纸”。

钧:马钧。三国时人,巧思,曾作指南针和龙骨水车。任:任公子。事见《庄子·外物》。

shìfēnlìsúbìngjiējiāmiàomáoshīshūzīgōngpínyánxiào

释纷利俗并皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑

【解释】他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。

〖注释〗并(bìng):“并”异体字之一。

毛:毛嫱(qiáng)。西:西施。《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也。”

工:善。颦(pín):皱眉。妍(yán):美丽。

niánshǐměicuīxīhuīlǎngyàoxuánjīxuánwòhuìpòhuánzhào

年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照

【解释】青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。

〖注释〗矢(shǐ):箭。

曜(yào):日光、照耀。

璇玑(xuánjī):古代称北斗星的第一星至第四星。

斡(wò):旋转。

晦魄:月亮。

zhǐxīnxiūhùyǒngsuíjíshàojǔbùyǐnlǐngfǔyǎnglángmiào

指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙

【解释】顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂头迈步,一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。

〖注释〗指薪:《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”意思是用木柴烧火,木柴有穷尽的时候,而火往下传,却不会灭。喻人的肉体会死亡,而人类的生命是延续无穷的。

祜(hù):福;大福。

绥(suí):平安,安抚。

邵(shào):劝勉,美好(多指道德品质)。

shùdàijīnzhuāngpáihuáizhāntiàogūlòuguǎwényúméngděngqiào

束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮

【解释】衣带穿着整齐端庄,举止从容,高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。

〖注释〗矜(jīn):自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”

诮(qiào):讥讽、嘲讽。

wèiyǔzhùzhěyānzāihūyě

谓语助者焉哉乎也

【解释】说到古书中的语助词嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

第6篇:《千字文》的作品赏析

千字文全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。下面是关于《千字文》的作品赏析的内容,欢迎阅读!

千字文

【作者】周兴嗣

【朝代】南北朝

天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

云腾致雨,露结为霜。

金生丽水,玉出昆冈。

剑号巨阙,珠称夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位让国,有虞陶唐。

吊民伐罪,周发殷汤。

坐朝问道,垂拱平章。

爱育黎首,臣伏戎羌。

遐迩一体,率宾归王。

鸣凤在竹,白驹食场。

化被草木,赖及万方。

盖此身发,四大五常。

恭惟鞠养,岂敢毁伤。

女慕贞洁,男效才良。

知过必改,得能莫忘。

罔谈彼短,靡恃己长。

信使可覆,器欲难量。

墨悲丝染,诗赞羔羊。

景行维贤,克念作圣。

德建名立,形端表正。

空谷传声,虚堂习听。

祸因恶积,福缘善庆。

尺璧非宝,寸*是竞。

资父事君,曰严与敬。

孝当竭力,忠则尽命。

临深履薄,夙兴温?酢?/p>

似兰斯馨,如松之盛。

川流不息,渊澄取映。

容止若思,言辞安定。

笃初诚美,慎终宜令。

荣业所基,籍甚无竟。

学优登仕,摄职从政。

存以甘棠,去而益咏。

乐殊贵贱,礼别尊卑。

上和下睦,夫唱妇随。

外受傅训,入奉母仪。

诸姑伯叔,犹子比儿。

孔怀兄弟,同气连枝。

交友投分,切磨箴规。

仁慈隐恻,造次弗离。

节义廉退,颠沛匪亏。

*静情逸,心动神疲。

守真志满,逐物意移。

坚持雅*,好爵自縻。

都邑华夏,东西二京。

背邙面洛,浮渭据泾。

宫殿盘郁,楼观飞惊。

图写禽兽,画彩仙灵。

*舍旁启,甲帐对楹。

肆筵设席,鼓瑟吹笙。

升阶纳陛,弁转疑星。

右通广内,左达承明。

既集坟典,亦聚群英。

杜稿钟隶,漆书壁经。

府罗将相,路侠槐卿。

户封八县,家给千兵。

高冠陪辇,驱毂振缨。

世禄侈富,车驾肥轻。

策功茂实,勒碑刻铭。

盘溪伊尹,佐时阿衡。

奄宅曲阜,微旦孰营。

桓公匡合,济弱扶倾。

绮回汉惠,说感武丁。

俊义密勿,多士实宁。

晋楚更霸,赵魏困横。

假途灭虢,践土会盟。

何遵约法,韩弊烦刑。

起翦颇牧,用*最精。

宣威沙漠,驰誉丹青。

九州禹迹,百郡秦并。

岳宗泰岱,禅主云亭。

雁门紫塞,鸡田赤诚。

昆池碣石,钜野洞庭。

旷远绵邈,岩岫杳冥。

治本于农,务兹稼穑。

?m载南亩,我艺黍稷。

税熟贡新,劝赏黜陟。

孟轲敦素,史鱼秉直。

庶几中庸,劳谦谨敕。

聆音察理,鉴貌辨*。

贻厥嘉猷,勉其祗植。

省躬讥诫,宠增抗极。

殆辱近耻,林皋幸即。

两疏见机,解组谁逼。

索居闲处,沉默寂寥。

求古寻论,散虑逍遥。

欣奏累遣,戚谢欢招。

渠荷的历,园莽抽条。

枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

陈根委翳,落叶飘摇。

游?独运,凌摩绛霄。

耽读玩市,寓目囊箱。

易?攸畏,属耳垣墙。

具膳餐饭,适口充肠。

饱饫烹宰,饥厌糟糠。

亲戚故旧,老少异粮。

妾御绩纺,侍巾帷房。

纨扇圆洁,银烛炜煌。

昼眠夕寐,蓝笋象床。

弦歌酒宴,接杯举殇。

矫手顿足,悦豫且康。

嫡后嗣续,祭祀?a尝。

稽颡再拜,悚惧恐惶。

笺牒简要,顾答审详。

骸垢想浴,执热愿凉。

驴骡犊特,骇跃超骧。

诛斩贼盗,捕获叛亡。

布射僚丸,嵇琴阮箫。

恬笔伦纸,钧巧任钓。

释纷利俗,并皆佳妙。

毛施淑姿,工颦妍笑。

年矢每催,曦晖朗曜。

璇玑悬斡,晦魄环照。

指薪修祜,永绥吉劭。

矩步引领,俯仰廊庙。

束带矜庄,徘徊瞻眺。

孤陋寡闻,愚蒙等诮。

谓语助者,焉哉乎也。

千字文作品赏析

由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分,他们称之为四章。

从第一句“天地玄黄”开始,至第三十六句“赖及万方”为第一部分;

从第三十七句“盖此身发”开始,至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分;

自第一百零三句“都邑华夏”起,至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分;

自第一百六十三句“治本于农”起,至第二百四*句“愚蒙等诮”为第四部分。

最后还有两句“谓语助者,焉哉乎也”,没有特别含义,将其单列出来。

《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬,以及江河湖海,飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此,《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现,即文中所说的“坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。鸣凤在树,白驹食场。化被草木,赖及万方”。

《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则,也就是修身工夫。指出人要孝亲,珍惜父母传给的身体,“恭惟鞠养,岂敢毁伤”,做人要“知过必改”,讲信用,保持纯真本*,树立良好的形象和信誉,“信使可覆,器欲难量。墨悲丝染,诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。

《千字文》的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜,极力描绘都邑的壮丽,“宫殿盘郁,楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才,“既集坟典,亦聚群英”,这是第三部分的第二层意思,重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美:“九州禹迹,百郡秦并……旷远绵邈,岩岫杳冥。”

《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活,赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们,对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲“君子治家处身之道”,其观点有一定道理,但显得牵强,所以不加采用。

《千字文》在内容上熔各种知识于一炉,并通篇贯穿以统一的思想,脉络清晰,语言洗练。它的长处后来为《三字经》所吸取。

名人评价

明代古文大家王世贞称此书为“绝妙文章”。

清之褚人获赞其“局于有限之字而能条理贯穿,毫无舛错,如舞霓裳于寸木,抽长绪于乱丝”。

胡适说他从五岁时就念过“天地玄黄,宇宙洪荒”两句话,当了十年大学教授以后,还是不理解以上两句话的意思。

顾炎武说:“读者苦《三苍》之难,便《千文》之易,于是至今为小学家恒用之书。”

章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较,有两个不足,即“字有重复、辞无藻采”。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚,堪称训蒙长诗。