高一语文文言文句型

发布时间：2024-02-12 13:04:20

与词汇相比，文言语法变化不大，只是几种特殊句式的表示方法与现代汉语不同，下面分别说明高一语文文言文句型：

一、判断句式文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词*短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：“……者，……也。

高一语文文言文句型

“这是文言判断句最常见的形式。

主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”(《史记。了涉世家》)“……，……也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。如：“*虽托名汉相，其实汉贼也。”(《资治通鉴》)“……者，……。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)“……者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”(《战国策。齐策》)无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

二、被动句式，文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。

在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句，大体有以下几种形式：动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”(《史记。屈原列传》)这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受……于……。”的形式表被动。如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”(《资治通鉴》)用“见”、“于”，“见……于……。”表被动。如：“秦城恐不可得，徒见欺。”(《史记。廉颇蔺相如列传》)“臣诚恐见欺于王而负赵。”(同上)“暴见于王。”(《孟子。梁惠王下》)“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为……所……。”表被动。如：“(巨)偏在远郡，行将为人所并。”(《资治通鉴》)用“被”表被动。如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”(张溥《五人墓碑记》)无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附*者，逼兵势耳。”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

三、倒装句式(主谓倒装宾语前置定语后置介词结构作状语后置)现代汉语的句子成分的顺序，一般为“王─谓─宾”“定(状)─中心词”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。

主要有以下几种倒装形式：

1、主谓倒装(谓语前置或主语后说)古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。如：“甚矣，汝之不惠!”(《愚公移山》)实际上是“汝之不惠甚矣!”

2、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛*在?”(《史记。项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”(陈寿《三国志。诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”(韩愈《师说》)有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯……是……”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置;例如：“业文南向坐。”(《史记。项羽本记》)意思是“业文面向南坐。”

3、定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词+后置定语+者”或“中心词+之+后置定语+者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”(《史记。廉颇蔺相如列传》)以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”(苏轼《石钟山记》)等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

4、介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：

第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”(荀子《劝学》)两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。

第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”(《史记。项羽本记》)即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告(之)。”还有一种民政部要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”(韩愈《师说》)句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

四、省略句式句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。

常见的有以下几种情形：省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。

文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”(《桃花源记》)在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语》六则)后一分句省略了谓语“择”。

在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。省略宾语宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”(《廉颇蔺相如列传》)这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如：“竖子不足与谋!”(《鸿门宴》)这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中，介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇西。”(《张衡传》)句中省略了介词“于”。又如：“赐之彘肩。”(《鸿门宴》)句中省略了介词“以”。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。五、疑问句式文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词(谁、何、曷、故、安、焉、孰等)，疑问语气词(乎、诸、哉、欤、耶等)以及疑问副词(岂、独、其等)。有时也不用疑问词。另外，还有些表示反问的习惯用法。六、否定句式文言否定句，所用否定词有否定副词(不、非、勿、毋、弗、否等)，否定代词(莫)以及否定*动词(无)。

第2篇：高中文言文固定句型

导语：高中文言文固定句式有哪些？下面是由小编为你整理的高中文言文固定句型，欢迎大家阅读。

理解掌握文言句式及其特点。对文言与现代汉语中不同的句式的理解。古今汉语之间又有发展*，在文言中，有时主谓宾定状补语的位置与现代汉语不尽相同。存在于古代汉语中与现代汉语有整体不同或局部差异的非一般句式，即文言特殊句式。

1、其……之谓：可译为“大概说的就是……吧”。如：

①野有之曰：“‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。”《庄子秋水》

②《传》曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”其李将*之谓也?《史记》

2、孰与：表示比较选择。翻译为“与……相比”或“谁与谁比，哪一个更怎么样”。如：

①我孰与城北徐公美?——《邹忌讽齐王纳谏》

②公之视廉将*孰与秦王?——《廉颇蔺相如列传》

3、无乃……欤(乎)：表示委婉商榷语气，相当于“岂不是……吗”、“恐怕……吧”。如：

①求!无乃尔是过与?——《季氏将伐颛臾》

②举兵伐之，无乃妨于义乎——《魏文侯书》

③无乃毁灭先圣，自是非他欤?——《榴窗随判》

④师劳力竭，远主备之，无乃不可乎?——《?之战》

⑤今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?——《勾践灭吴》

4、得无……乎(耶)：表示推测*的疑问语气，翻译为“莫非”“恐怕……吧”或“该不会……吧”。

①得无教我猎虫所耶?——《促织》

②日食饮得无衰乎?——《触龙说赵太后》

“得无”本是一个表示测度的语气副词。但在《岳阳楼记》“迁客骚人多会于此，览物之情得无异乎?”中“得无”是两个词，相当于现在说的“能不”，以反问语气表达肯定的意思。

5、何……为：表示询问或反问。翻译为“为什么……呢?”“怎么……呢?”或“还要……干什么呢”

①是社稷之臣也，何以伐为?——《论语》

②如今人方为*俎，我为鱼肉，何辞为?——《鸿门宴》

③天之亡我，我何渡为?——《史记·项羽本纪》

6、奚以……为?：可译为“哪里用得着……呢”

奚以之九万里而南为?——《庄子·逍遥游》

7、所以：①表原因，可译为”……的原因“;②表手段和目的，可译为“用来……的人(物或手段等)”。如：

①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(表示原因)——《廉颇蔺相如列传》

②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(表示原因)——《廉颇蔺相如列传》

③吾所以待侯生者备矣。(表手段)——《信陵君窃符救赵》

④师者，所以传道受业解惑也。(表手段)——《师说》)

8、无以——有以

一般译为“没有用来……的办法”、“有用来……的办法”。例如：

①故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。《劝学》

②*中无以为乐，请以剑舞。《鸿门宴》

③非学无以致，非问无以广识《问说》

9、比及：等到……的时候

由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。《论语·侍坐篇》

10、如何、何如、奈何、何若

“如”“奈”“若”是动词，“何”是疑问代词，它们组成固定格式，相当于现代汉语“怎么样”、“为什么”、“什么样”等。例如：

①樊哙曰：“今日之事何如?”——怎么样《廉颇蔺相如列传》

②奈何取之尽滋铢，用之如泥沙?——为什么《阿房宫赋》

③此为何若人?——什么样

④取吾城，不予我璧，奈何?——怎么办《廉颇蔺相如列传》

还可以将上述固定形式扩展，变成“如(奈、若)……何”，相当于现代汉语“对(把)……怎么样(怎么办)”。如：

⑤以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?——又能把泥土和石头怎么样?

⑥奈并累若属何——把你们一起牵累了可怎么办呢(1996年全国高考试题)

11、其……乎

表示测度、反诘、婉商等语气，视情况可译为“大概……吧”、“难道……吗”等。例如：

①王之好乐甚，则齐国其庶几乎。(表测度)《庄暴见孟子》

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(表测度)《师说》

③其孰能讥之乎?(表反诘)《游褒禅山记》

12、其……其……

表示选择关系。翻译为“是……还是……”。例如：

①天之苍苍，其正*邪?其远而无所至极邪?《逍遥游》

②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?《祭十二郎文》

13、谁……者=……者谁

谁为大王为此计者?=为大王为此计者谁?——替大王出这条计策的是谁?

14、宁……耶(乎)

表反问语气，可译为“怎能……呢”

①老当益壮，宁移白首之心?——年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情呢?

②然而洞庭，深水也，吾行尘间，宁可致意耶?——可是洞庭水深啊，我只能在人世间来往，怎能到龙宫里去送信呢?

③身直为闺阁之臣，宁得自引深臧于岩穴邪!——我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深探地隐居在山林岩穴呢?

15、岂……哉(乎)

表反问语气，可译为“怎能……呢”“哪里……呢”或“难道……吗”

①古人云：“死生亦大矣!”岂不痛哉!——古人说：“死生是件大事。”这怎能不让人痛心呢!

②盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!——盛衰的道理虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗?

③夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?——纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗?

④当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉!——当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢!

⑤王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉?——(这些)您的大臣们都能充分地供给，难道大王真是为了这些吗?

⑥日夜望将*至，岂敢反乎!——日日夜夜盼望着将*的到来，怎么敢反叛呢!

⑦岂得之难而失之易欤?——难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗?

⑧赵岂敢留璧而得罪于大王乎?——赵国哪敢留着宝玉不给而得罪大王呢?

⑨赵王岂以一璧之故欺秦邪?——赵王难道会因一块宝玉的缘故欺骗秦国吗?

16、不亦……乎?

表示反问，“亦”没有实在意义，加强语气。翻译为“不是……吗?”

17、是以……

“以是”的倒装句。翻译为“因此……”

18、奈……何，如……何，若……何。

表示疑问(询问办法)。翻译为“对……怎么办”或“把……怎么样”

19、得无……乎?

表示某种情况的推测。翻译为“莫非……吧?”

20、然则

表示连贯关系。翻译为“既然这样，那么”

21、“何其”“一何”

表示感叹。翻译为：“何其”(多么)、“一何”(这么)。

第3篇：高一语文文言文名句

高中语文中，文言文一直都是一个重点，学好文言文有利于学生的文化修养的提升，也能帮助学生更好的学好语文，下面是小编为大家提供的高一语文文言文名句，我们一起来看看吧！

1、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

2、百学须先立志。??朱熹

3、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《三国·诸葛亮·诫子书》

5、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》

6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》

7、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。??《幽窗小记》

8、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》

9、物以类聚，人以群分。——《易经·系辞上》

10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。??刘备

11、不去庆父，鲁难未已。——《左传》

12、既来之，则安之。——《论语·季氏》

13、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原·离骚》

15、志不强者智不达，言不信者行不果。??墨子

16、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

17、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

18、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》

19、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

20、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——《唐·韩愈·调张籍》

21、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

22、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

23、三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

24、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

25、不积跬步，无以至千里。——《荀子·劝学》

26、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

27、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。??唐·王勃

28、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》

29、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

30、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

31、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

32、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。——杜甫

33、言之无文，行而不远。——《左传》

34、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

35、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

36、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

37、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

38、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

39、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

40、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》?

41、吾日三省吾身。??《论语》?

42、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼?摘自：

43、敏而好学，不耻下问。——孔子

44、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹*

45、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈

46、欲加之罪，何患辞。——《左传》

47、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》

48、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》

49、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。??李白

50、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。??《孟子·告子下》

第4篇：高考语文文言文中的省略句类型

1.省主语，在一个复句之中，第一个分句出现了主语，如果后几个分句的主语与第一个分句相同，那么后几个分句的主语可以省略，这种情况在古代汉语中称为承前省。如见渔人，乃大惊，问所从来。(《桃花源记》)第一个分句的主语是桃源人后三个分句的主语同第一个分句，所以省略了。这种现象在现代汉语中也常见。

但是古代汉语中还有主语蒙下省略的现象。如日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼!在无信前省略了你，在无礼前省略了你。这种现象在新课标语文的文言文中不常见。

由于在语言中，前后分句的主语常不一致，主语又因省略经常不出现，所以古代汉语中多有暗换主语的现象，这种现象在现代汉语中多称成为病句，可是在古代汉语中却是允许的，正常的，如见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。其中见渔人，乃大惊，问所从来之前的主语是桃源人，可是后一句的具答之的主语是渔人。(《桃花源记》)主语在前后句发生了变化，但都省略了。

2.宾语的省略

古代汉语省略宾语的现象，在数量上远远超过了现代汉语。古代汉语的及物动词虽然也要求一个宾语与之搭配，但这个宾语完全可以不出现而隐含起来，只要宾语所表达的事物在前文中已经出现或者已经谈到过，不再出现也能使人正确体会出动作的接受者，宾语则可以省略。尉剑挺，广起，夺而杀尉意思是将尉拔出剑站了起来，吴广也站了起来，夺下将尉的剑并且把他杀了。此句中承前省略了自己的宾语剑。这些省略在初中文言文中都比较常见。其中也包含了省略介词宾语的现象，公输盘为楚造云梯之械，将以攻宋。《公输》这句话里的介词以的宾语之省略了。此人一一为(之)具言所闻中的宾语之也省略了《桃花源记》

3、省略谓语

谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：择其善者而从之，其不善者而改之。(《论语》六则)后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时，被省略的谓语一定要补充出来。

第5篇：高一语文文言文句式

想要学好文言文，懂得它的句式是一项非常重要的知识，只有搞清楚了文言文的句式，才能让自己的文言文的学习变得更好，下面是小编为大家提供的高一语文文言文句式，我们一起来学习一下吧！

判断句式

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词*短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）

“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略者，只用“也”表判断。如：“*虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）

“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）

“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》）

无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。

需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

被动句式

文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

有标志的被动句，大体有以下几种形式：

动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。

有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被动。如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（《资治通鉴》）

用“见”、“于”，“见......于......。”表被动。如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”（同上）“暴见于王。”（《孟子．梁惠王下》）

“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为......所.....。”表被动。如:“（巨）偏在远郡,行将为人所并。”（《资治通鉴》）

用“被”表被动。如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附*者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

第6篇：高考语文病句的类型

一、语序不当。

语序不当主要有下列类型：

1、名词附加语的多项定语次序不当;

2、动词的附加语的多项状语次序不当;

3、虚词的位置安排得不恰当;特别是把字短语位置不当。

1)名词附加语：多项定语次序不当。多项定语的正确次序一般可按以下次序排列：

a.表领属*的或时间、处所的;

b.指称或数量的短语;

c.动词或动词短语;

d.形容词或形容词短语;