伶人做官的故事由来

朱温建立梁朝的时候，在北方还有两个较大的割据势力。一个是幽州的刘仁恭，一个是河东的晋王李克用。这时候，北方的契丹族开始强大起来，它的首领耶律阿保机(耶律是姓)统一了契丹的各部，建立*。公元907年，阿保机带领三十万人马，攻入云州(治所在今山西大同)，李克用想利用契丹兵力，对付朱温，就跟阿保机联络，双方在云州东城见了面，结为兄弟，还约定日子一起攻梁。但是阿保机一回到契丹，看到朱温势大，就反悔了，另外派人跟朱温结成同盟。

李克用听到这消息，气得差点昏过去。到第二年春天，他连气带累，背上长了毒疮，病倒了。他自己知道再也起不来，就把儿子李存勖(音xù)叫到床边，叮嘱说：“朱温是咱家的冤家，这不说你也知道;刘仁恭是我保举上去的，后来他反复无常，投靠朱温;契丹曾经跟我结为兄弟，结果撕毁盟约，翻脸不认人。这几口气没出，我死了也闭不上眼睛。”

说着，他吩咐侍从去拿三支箭来，亲手交给李存勖说：

“这三支箭留给你，你要记住三个仇人，给咱家报仇。”

李存勖跪在床边含着眼泪，接过箭，表示一定牢记父亲的嘱咐。李克用听了，才阖上眼睛死了。

李克用死后，李存勖接替他父亲做了晋王。他用心训练兵士，整顿*纪，把散漫的沙陀族兵士训练成一支精锐善战的队伍。

李存勖决心消灭仇人，把他父亲留给他的三支箭十分郑重地供奉在他的家庙里。每次出征的时候，他先派个官员到家庙里把箭取了出来，放在一个精致的丝套套里，带着上阵去;打了胜仗，再送回家庙。

李存勖出兵跟梁兵进行了几次大战，把朱温率领的五十万大*打得晕头转向，狼狈逃窜。朱温又羞又气，发病死了。

接着，李存勖又攻破幽州，把刘仁恭和他的儿子刘守光都活捉过来，押回太原。

公元916年，耶律阿保机即位称帝，过了五年，派兵南下。李存勖亲自出兵，大破契丹兵，把阿保机赶回北边去了。

朱温死后，他的儿子梁末帝又跟李存勖打了十来年仗，到了公元923年，李存勖灭了梁朝，统一北方，即位称帝，改国号为唐，建都洛阳。这就是后唐庄宗。

唐庄宗报了他父亲的仇，志满意得，认为敌人已经消灭，中原已经安定，就图起享受来了。他小时候，最喜欢看戏演戏。那时候，晋王府里有一个戏班子，专给王府演戏。唐庄宗小时就跟戏班子里的伶人(旧社会称以唱戏为职业的人为伶人)混得挺熟。后来，他在河北战场上拼死拼活地打仗，把演戏的事搁起来了。到做了皇帝，他又沾上了演戏的癖好，成天跟伶人在一起，穿着戏装，登台表演，把国家大事丢在一边。

他给自己起了艺名，叫“李天下”。

有一次，他上台演戏，自己叫了两声“李天下”。有个伶人上去给他两个耳刮子，把唐庄宗打得莫名其妙。别的伶人见了也大吃一惊，冲上去揪住那个伶人责问。那个打耳光的伶人笑嘻嘻地说：“理(理和李同音)天下只有皇帝一个人，你叫了两声，还有一个是谁呢?”唐庄宗听他一说，才知道是跟他开玩笑，挨了打也不生气。

伶人们受到唐庄宗的宠幸，在宫里自由进出。他们跟皇帝可以打打闹闹，对一般官员，就更神气活现了。官员们受了他们的欺负，心里气恼，谁也不敢拿他们怎么样。有些官员为了要他们在庄宗面前说句好话，还得向他们送礼讨好。有个伶人名叫景进，专门替庄宗刺探外面的情况。谁不讨他的好，他就在庄宗面前说坏话，谁就该倒霉。所以，官员们见了景进，没有不害怕的。

唐庄宗要封两个伶人当刺史。有人劝阻他说：“现在新朝刚建立，跟陛下一起身经百战的将士，还没得到封赏，反倒让伶人当刺史，只怕大家不服。”

唐庄宗根本不理这些话，照样让伶人当了官，一些将士见了，果然气得要命。不出几年，后府朝廷内部先乱了起来，大将郭崇韬被害。另一个大将李嗣源(李克用的养子)也被猜忌，差点丧了命。

李嗣源受到将士的拥戴，决定反对唐庄宗。他带兵打进汴京，准备自立为皇帝。

唐庄宗在洛阳听到这个消息，想回汴京。半路上听到李嗣源已经进了汴京。各地将领纷纷支持李嗣源。他知道自己已经完全孤立，垂头丧气地跟左右将士说：“这下我完了!”

唐庄宗回到洛阳，还想抵抗李嗣源。他的亲*指挥使郭从谦，原来也是个伶人，曾经认大将郭崇韬做叔父。郭崇韬被杀后，郭从谦早就怀恨在心，趁这个机会，就发动亲*叛变，攻进皇宫。唐庄宗想抵抗也来不及，被一支流箭射中，丧了命。

李嗣源接替唐庄宗做了后唐皇帝，这就是唐明宗。

第2篇：仙人桥由来故事

相传上古大禹年间，大禹大分天下为九州。当时便于官员的管辖，划分地界大多采取以山之行、川之向为划分的标准。而为了尽可能多的拓展自己治下地域的面积，各主事官员也是借助仙人明修栈道，暗渡陈仓，各自较着劲，由此演绎了一幕幕脍炙人口、流传甚广的民间故事。新昌乡西岭脚村仙人桥的故事便是众多故事中显为夺目的一例。

故事是这样拉开帷幕的：话说，古时在划分常山县与毗邻淳安县的县界时，土地爷与当地仙人就划分标准发生了分歧。土地爷主张以山高为界，以山的高处为界（即现新桥乡塘关村上界牌自然村），仙人则力主应按水流为界。两人你来我往，从晨曦微露到繁星闪烁，争得面红耳赤，仍然谁也说服不了谁，两人各执一词。于是两人商定来日再定。

仙人驾鹤而归，途中暗忖，“土地爷一意孤行，要按山高为界，与自己所执意见相距甚远，如此相持不下，莫说明日，就算三年五载也未必解决，”眼见快到家门，突然他心生一计，不觉暗自发笑……于是仙人按下云头，来到位于淳安县内的白马乡朱沙河处，连夜搬运石头至常山县内的新昌乡西岭脚以东（现仙人桥桥址处），开始了造山运动。

话说土地爷，自已觉得仙人十拿九稳会依自己主见，便心生畅快披星戴月的往土地庙赶，途中突觉眼皮跳得厉害，不觉忧从心生，暗思莫非仙人会违背意愿与己不利？想到此处于是拨转脚步向前趋行。土地爷赶到朱沙河附近，四处探访。从一村妇口中听闻一怪事。村妇言：“刚才曾见一人大半夜在河东侧赶一群鸭子，当时觉得很奇怪……”

土地爷听后，心中明白，却也是一筹莫展，奈何不得。顿时眉头紧锁，不时突觉灵光一现，计从心来。土地爷心想：“你暗渡陈仓，施请君入瓮之计；我来个将计就计，让你前功尽弃”。古时，土地爷掌管天亮时辰。

这时，土地爷来到河东侧，果然发现了仙人在搬运石头，便等待时间一分一秒地过去，眼见朦胧处一山的雏形渐成，土地爷掐准时机，提前一个时辰天亮，而天亮后，仙人已无法指挥河中石头来造山，而所垒之山却仍未成型，并且中间缺了一大口子。面对土地爷，仙人羞愧难当，为弥补所犯错误，便在缺口处用木头搭成一桥，以便当地百姓往来通行。此后此桥便称为仙人桥。

第3篇：伶官传序的教案

一、导入新课

二、解题

⒈介绍作者和写作背景

⒉介绍“序”

三、整体感知

⒈朗读课文，扫除字词障碍

⒉质疑解难

⒊思考：

①概括庄宗一生的主要经历。

②本文的中心论点是什么？

四、具体分析

㈠中心论点

⒈庄宗李存勖父亲晋王去世时是908年，课下注释中还有三处时间912年，923年，926年，参看注释，概括庄宗一生的主要经历。

明确：

①908年，“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”，受三矢，继父遗命。

②912年，灭燕，“系燕父子以组。”

③923年，灭梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。

④926年，后唐亡，“身死国灭，为天下笑。”

⒉庄宗灭敌立国，用了15年时间；由盛而衰，只有短短的3年。这一盛一衰的关键是什么？用课文的原话回答。

明确：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”??中心论点

探讨:

①为什么用反问句提出中心论点？

明确：强调“人事”（*上的得失）的作用。

②运用哪些论证方法来*中心论点的？

明确：例证法??后唐庄宗

“得天下”之“盛”→天下豪杰莫能争

对比论证

“失天下”之“衰”→身死国灭天下笑

引证法??《尚书》

㈡具体论证

⑴导入

庄宗得天下用了十几年的时间，而失天下只有三年，作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因，而“衰”又是什么原因？用课文中的话来回答。

明确：“盛”——“忧劳可以兴国”

“衰”——“逸豫可以亡身”

⑵析“得天下”

a、课文是如何表现他“得天下”之“盛”的？描述他当年金戈铁马、气吞万里如虎的雄武。

明确：“负而前驱，及凯旋而纳之”

“忧劳可以兴国”?“系燕父子以组”

“函梁君臣之首”

b、为什么每次出师征战都要“负而前驱”?

明确：用三支箭激励自己，表明其复报的决心和意志。

c、小结

庄宗不忘世仇，重任在肩，兢兢业业，负矢前行，终得天下，突出强调了“人事”的作用。

⑶析“失天下”

a、庄宗“好俳优”，一些伶人“出入宫掖，侮弄缙绅”，致使“群臣愤激，莫敢出气，或反相附托，以希恩幸，四方藩镇，贿赂交行”，最后终于众叛亲离，不可收拾。课文怎样写其“失天下”之“衰”的？想象庄宗君臣凄然相向、泣下沾襟的悲惨情景。

明确：“仓皇东出”

“逸豫可以亡身”?“士卒离散”

“泣下沾襟”

b、小结

庄宗接受遗命，矢志复仇，终如愿以偿，大功告成，便一改初衷，宠幸伶人，以致政纲倾颓，身死国灭。这一“盛”一“衰”、大起大落命运，再次突出“人事”的作用。评曰：“叙唐庄宗处，倏而英俊，倏而衰飒。凭吊唏飒，虽尺幅短章，有萦回无尽之意。”

㈢结论

本来行文到第二部分，论点已得到*，似乎应结束了，可作者为什么还写第四段?

明确：引出教训，借古讽今

①作者强调使人逸豫亡身的不仅局限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺声*犬马，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。

②含蓄批评朝政，讽谏北宋当权者要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。

五、课文小结

本文脉络清晰，首尾呼应，结构紧凑；叙事生动形象，精警有力；抒情以理服人，以情动人。明茅坤《唐宋八十家文抄》卷七十一评：“这等文章，千年绝唱。”清沈德潜《唐宋八大家读本》卷十四评：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》第一篇文字。”

第4篇：白*情人节的由来故事

导语：听过西洋情人节，也听过七夕情人节。那么你想知道什么是“白*情人节”吗?以下是小编分享，欢迎阅读!

大约在公元三世纪的罗马，那时恺撒已经死去快三百年了，暴君Claudius当政。当时，罗马内外战争频仍，民不聊生。为了补足兵员，将战争进行到底，Claudius(克劳多斯)下令，凡是一定年龄范围内的男子，都必须进入罗马*队，以生命为国家效劳。自此，丈夫离开妻子，少年离开恋人。于是整个罗马便被笼罩在绵长的相思中。对此，暴君大为恼火。为了达到自己的目的，他竟然下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。

罗马皇帝在2月14日救了一对因为原本因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人，罗马皇帝为了纪念这一天而设立了情人节。而在一个月后的3月14日，这对获救的恋人宣誓恋情将至死不渝，为纪念这天于是另订为白*情人节。而此节日就从欧洲开始流传到世界其它地方。而在日本的民间传说中，2月14日原本是女孩子对男孩子诉诸情意的日子，由女孩子送情人礼物给男孩子但是渐渐发展到最後，已经不分彼此，现在的情人节由谁主动送礼物已经不重要了。

现在，“白*情人节”在日本、*等地已非常流行。在日本，如果一方在2月14日当天收到异*送的情人礼表达爱意，而且对对方也有同样的好感或情意时，就会在3月14日回送对方一份情人礼物，那表示今年，彼此已经心心相印了。

第5篇：TALENT的由来的故事

基督教的新约圣经《马太福音》里有则耐人寻味的故事，大意是：

上帝要出远门，临行时他给3个仆人各一talent（古罗马时期的货币单位）的钱财，但没有说明这笔钱该做什么。前两个仆人拿了上帝给的钱去投资、去做生意，都赚了不少钱。第三个仆人则认为上帝既然没说明钱的用途，他还是好好守着这钱，等上帝回来时还给他老人家。

不久之后上帝回来了，见前两个仆人用他的钱赚到不少钱，很高兴。对第三个仆人死守着分给他的talent，不知运用，很生气，并以懒惰为罪名，处罚这个仆人。

talent这个字后来在英文中代表“才能”。

对于上帝的做法，出现不少的议论，有的认为圣经写这则故事的用意是鼓励大家发掘自己的才华，有机会绝不轻言放弃。有的则主张儒家教条里“何必曰利”，反而认为第三个仆人不贪不求，才该受到赞美才对。

上帝和孔子的哲学理念各异，我们身为后辈小子，无能为力，倒是talent这个英文词汇居然是这么来的，颇发我省思。原来“才能”意味用已有的能力再扩大发挥，和“天才”不一样。

我认识一个女人，30多岁就当上大公司的总经理，有一天她跟我聊到最初的艰苦岁月。她长得很漂亮，一开始主管和老板主观上认定，美女必无脑，派些花瓶*质的工作给她。连老板都如此，别的同事更有样学样，嫌烦的事全交给她，不料她因为接触客户和出差办说明会的机会多，学习的机会也多，反而为后来的成功打下了基础。

哦，原来她的才能是建立在美丽之上，而且没有浪费这个老天赏赐的talent。

美丽的女人都知道自己美丽，而且男人也会想尽办法让她知道她果然美丽。不美丽的'女人也一样，自怨自艾地说，她们得花比其他女人多出几倍的功夫去让自己向美丽更靠近点。以前我办公室就有个不美丽——不好，不能这么说朋友，应该说她不怎么美丽——的女人。她清楚这点，也利用这点，专跟美丽的女主管做事。有次她调皮地对我说，因为她没其他女同事美丽，于是大家都对她没有戒心，告诉她许多职场上的秘密，也把一大堆与她无关的工作扔给她。

有天公司出了大事，无人能解决，正伤透脑筋之际，她捧出一沓数据表，找出处理的方法。记得当时我的老板、她的主管都瞪大两眼，才明白这个不起眼的女孩，肚子里有货。

那么不美丽也可以是talent的基础，当大家不注意她的时候，她却非常注意自己。

*一个有名的女作家曾经和我共事几年，那时她已小有名气，可是要她去采访写稿，她从来没拒绝过。当时听说有人在背后说她爱抢风头，听说有人喝了几杯酒私下骂她连几块钱的稿费也不错过，但事实上却是她从不拒绝工作，老板遇到事情第一个想到的必然是她，天底下没人讨厌任劳任怨的属下。

几年之后，她辞了工作，专心去写作，我也不再和她有联络，不过我猜得到，她没放过任何写的机会，越写越多自然也越写越好，成为畅销作家，就没什么好奇怪的了。

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第6篇：圣诞老人的由来故事

圣诞节是令人雀跃期待的日子，尤其是小孩子。相信大家对圣诞老公公的事都耳熟能详吧?从前有一个老人，名叫尼古拉斯，他一生最爱帮助贫穷的人家。其中有一次他帮助三个贫穷的少女，送给她们三袋金子以逃过被卖的不幸。当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时，他把金子从其中一个窗户扔进去，恰好掉进挂在壁上的一只长袜中。于是，将礼物放在圣诞袜子的送礼方法便流传至今。

据说平安夜的晚上，圣诞节老公公会驾着驯鹿雪橇满载着礼物准备送给这一年来表现很好的小朋友。他会悄悄地从烟囱爬进屋内，把礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子总会把一条条*彩缤纷的袜子挂在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴，好送份大礼给自己。

第二天每个小朋友都迫不及待地打开礼物，想知道自己得到什么奖励。

到了1822年，一位荷兰传教士把这位伟大慈善家的故事传到美国，又传到日本及其他各国。因此装扮圣诞老人来庆祝圣诞节的风俗习惯也就渐渐地流行到世界各国了。