《蝉-用生命歌唱生活》读后感300字参考范文

读了《蝉——用生命歌唱生活》一文后，我感慨万分，蝉可以用一句著名的俗语形容：叫喊的聋子。但它是值得我们敬佩的。

文章主要写了蝉在某个夏天，它不做一点儿事情，只是终身唱歌，而蚂蚁则忙于储备食物。冬天到了，蝉过于饥饿，向蚂蚁借食物，可遭到了难看的待遇。于是从此，蝉便开始靠自己的劳动生活，而且它并没有放弃唱歌，它唱歌的时候总是那么专著，从不因为外界的变化而引起情绪波动，所以用那一著名的俗语来形容它最合适不过了。

以前，我一向讨厌蝉，我讨厌它“知——知——”的叫声，讨厌他丑陋的外表，讨厌他那没有尽头的噪音，尤其是在你高度疲劳的时候，一直会听到他那源源不断的叫声，想睡觉也睡不成，总之，蝉给我的感觉就是一个字：烦。

直到今天看了这篇文章，我对蝉的看法由讨厌转化为敬佩。我今天才知道，一只蝉的生成至少需要三年的时间，多则十七个春秋，然而他们经过十七年的酝酿，却只能绽放一个短暂的炎夏，等到那秋风飒飒的时候，它美丽的生命也就随之终结了。他们的生命是那样短暂，但又是那样完美。它们在一个短暂的夏天里，尽情的敞开洪亮的歌喉，演唱着一首又一首美妙的生命之歌。

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第2篇：《蝉的歌唱》读后感

《蝉的歌唱》主要给我们介绍了五种蝉的歌唱。最吸引我的是作者写后几种蝉的时候结合了之前所写的蝉，通过比较，让我们读起来更方便、更愉悦。在描写时，有略有祥，描写手法经典而不失幽默、美妙而不失秀气！

作者描写蝉时生动具体，动作、颜*、形状等介绍得非常精彩，这样的写作方法多么值得我们学习呀！

法布尔和爱因斯坦一样喜欢怀疑，大胆推测，有依据，而且不惜一切通过可靠地实验来证实。像文中，法布尔为了更深一步地了解蝉的习*，竟然把镇上的礼*队也请来了……

我在生活中也经常怀疑，并且喜欢花时间来研究。我们要有钻研精神，要坚持不懈，养成良好的习惯。俗话说“活到老学到老”！法布尔从大师们的研究中捡到一些好东西，然后更进一步地去钻研。我们在课堂上听老师讲解其他同学发言时，也要勤于思考，这样才能学得更好。就像一首小诗中的一句话：只有用“探索”这部钻机，才能探知它的秘密……“探索”就是刻苦的钻研精神，只有不断地钻研学习，才能掌握更多更好的知识。我们要像法布尔一样勤于观察、勇于动手……

在作者介绍的几种蝉中，我我最喜欢山蝉。因为它的声音洪亮，像我们班的巩森声音很清脆响亮，听着让人很愉悦。山蝉让我喜欢的原因不仅仅是声音洪亮，更加重要的是它对音乐的喜爱，简直是痴迷了。它的腹中有一个大大的音箱，那是它把其它重要的器官竭力压缩才腾出大空间来安置的。这不正是它对音乐痴迷的良好见证吗？一只小小的蝉都有如此伟大的精神，以勇不言弃的决心通过艰辛的付出和努力来实现心中的梦想，我们人类还有什么困难不能克服？俗话说“爱拼才会赢”，我们对待任何事物都要认真努力，通过自己的顽强拼搏让梦想的帆远扬……

文中有句话令我思绪万千——“无论是收获思想还是收割稻穗的人，大家都在一样的工作。后者为的是获得填饱肚子的面包，而前者则是为了获得智慧的面包。”首先，这句话让我想到了高尔基的一句名言——“我扑在书上，就像饥饿的人扑到面包上。”读书也是一种生活、一种智慧，智者爱读书，爱读书者是智者。另外，大家都在工作，无论干什么，不分高低贵贱。是啊，每个人工作都是为了小家大家在努力，都是好样的。不管是获得粮食面包还是智慧面包，都要努力奋斗。

爱拼才会赢！我们要记住昨天，通过今天的努力，走向更美好的明天！

第3篇：谈生命读后感范文参考

第一篇：谈生命读书笔记

快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？”这句出自作家*心的《谈生命》。这是一篇生命的文章，描绘了生命的一切，它的意义，它的作用，它的美好，以及使用它的方法，都用诗一般的语言表达得淋漓尽致。

“我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么？”谁也不知道真正的生命是什么，谁也不能够了解真正的生命，即使一个长期研究生命的人也不知道。生命像向东流的一江春水，而一路上经历力的坎坷风雨，就是生命道路上的阻碍，看似巨大可怕，却可以用不懈的努力，换来久违的成功。在困难之后，便是一段浪漫的行程，风平浪静，可以欣赏两岸美丽的桃花，可以慢慢地流淌过细细的平沙。但即使在这时也不能松懈，这只是一时的甜果，它的背后是更大的难关......经过千锤万打，终于来到了它最终的归宿_辽阔的大海。一切都结束了，江水慢慢地融合进大海......可是还有可能，随着再来的清风，再次去欣赏着、接受着一切，但再也不是原来的它了，因为已经结束过了一次......

“然而我不敢说来生，也不敢信来生！”一旦选择了开始，就不可能停止，更不可能走回头路。生命又像一棵小树，需要努力自己吸收足够的养分，才能茁壮生长。春天，它在年轻的时段，辛勤开出的花朵发出芳香，为他带来了快乐；夏天，它在中年的时段，努力伸开的枝叶带来*凉，为它带来了欢乐；秋天，它在黄金的时段，奋力结出的果实展现甜美，为它带来了喜悦.......它走到了路程的末端，无力地飘落，终于来到了归宿_辽阔的大地。结束了，落叶慢慢地融合进大地......可是还有可能，随着再来的春天，再次去经历着、享受着一切，但再也不是原来的它了，因为已经结束过了一次......

我们在宇宙中，没有努力，一切都没有可能。经历的苦痛，永远比幸福更好，因为，他们能让我们成长，能够与迎接更大的困难。

这样一首生命之诗，赞扬了生命的美好，夸赞了生命的历程。生命，就如这一切。

第二篇：

生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，*雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切：

有时候他遇到?f岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低的吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。

有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。

有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……

终于有一天，他远远地望见了大海，呵!他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗!大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也不有悲哀!

也许有一天，他再从海上蓬蓬地雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢相信来生!

生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在*雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气，承受阳光，在雨中吟唱，在风中跳舞。

他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。

他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦!

终于有一天，冬天的朔风把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!

第三篇：

生命的重要意义不在于最后的结果，而是过程，无论成功、失意、辉煌、落魄、绚烂、安静，都是生命历程的重要组成部分，

活着，就是生命的最大快乐，享受生命，把握每一分钟，不虚度，不浪费，这就是生命的意义，也是人生的意义。含笑面对人生的总总，生活也会回馈我们一张笑脸。相信这个观点，并努力去做到这一点。我觉得这是人生的态度，也是我们在有限的生命里获取积极人生的唯一生存方法。

享受生命，爱惜生命，体验生命。生命的意义在于体验，在于从生到死的每一个过程里。从前我不知道生命是什么，但我读了<<谈生命>>这篇文章后，我知道它像什么了作者把生命比作河流，写出了它的汹涌澎湃，写出了它的幽静。它让河流的声音，当作生命里唯一的话语。作者把生命比作树，让树那无私奉献的精神贯穿了生命的灵魂，也写出了树对生命的渴望。

我觉得作者写的很有道理。宇宙是个大生命，我们人类是大生命中很渺小很卑微的一部分。当生命消融的时候，我不确定是快乐还是痛苦，但我肯定每个人都会感受到它(生命)消融的时候。

生命创造了快乐和痛苦，所以我们要珍惜生命。要珍惜生命的每一次快乐和每一次痛苦生命本来是一趟没有意思的旅程,关键是你如何让它赋予意义。

第四篇：

流年似水，好一个隽永的比喻！人们曾为生命无数次地寻找比喻，可*心先生却以为这些比喻都不如水和树来得贴切。如水、如树的心境，或坚毅、或隐忍、或飘逸、或豁达，总是如其一般，清新飘逸。

读*心的散文，总感到一种惬意，一种心旷神怡，继而恍然大悟。在她的《谈生命》一文中，这种感觉更加强烈。

生命似水，它总是那样的蓬勃有力，孜孜不倦地朝着自己的目标前进，踏着坚定不移的步子，享受着一路上它所遭遇的一切，完成着自己的生命历程。因为有目标，所以不论面对什么，它总是坦然_遇到峭岩前阻，他用自己的身躯磨平横棱继续一泻千里；面对夹岸的桃花，它并没有被诱惑，停滞不前，还是那么地坚定不移，一如既往。坦然看生活，正是对流水一生极好的诠释，我们人类，也应如此。

许多的事我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐。许多的人我们捉摸不透，防不胜防，我们不必计较，我们唯一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后铭感我们的博大，千万不要因为蝇头小利而斤斤计较，错过了更好的机会。记住逗留在大山的巍峨壮美中，我们将错过大海，走过去，将是另一番浩瀚壮阔的景致；逗留在大海的波澜壮阔中，我们将错过大漠，走过去，广阔无垠的沙海更震撼人心；逗留在大漠的黄沙热浪中，我们将错过森林，走过去，我们将领略森林的深邃之美。

生命如树，在经历了种种困难之后，它才会长成参天大树，为人遮荫蔽凉，用自己的树叶，肥沃养育自己的土壤，他懂得奉献和感恩。

古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”大千世界，芸芸众生，每个人都接受过别人的帮助，可我们曾回报吗？我们常说：“施恩是向人间散播善良的种子。”那么，回报不就是这些种子开出的芬芳的花朵吗？也许它毫不起眼，但却可以使曾经播种的人向另一个人发出爱的呼唤，而回报就是最美丽的回声，也许它微乎甚微，但可以使人感到欣慰。

这就是*心带给我们的“生命”，请记住，坦然、回报、奉献是它最好的诠释。

第五篇：

曾经看过*心的一篇《谈生命》深有感触。

文中说：我不敢说生命是什么，只能说生命像什么，因此，作者用生动形象的拟人，比喻把抽象的生命具体化，把深奥的生命通俗化。文中还有一句话写到：不是每一条江河都流入海，不流动的便成了死湖，不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳，这也就告诉我们，任何事物都不是没有努力和付出都能成功的，没有付出就不会有成绩，生命推动了这份活力就不会有滋味。

对于这篇文章我深有感触，作者对生命像我们作了详细的简述。我们的生命也不过如此，有快乐，也有痛苦，有爱有恨，有努力，也有放弃，有惊有喜。谈生命读书笔记在这样的生命中，我们要战胜困难，付出努力，作出一切有意义的事来为自己的生命增光添彩。

生命，多么普通又神神圣的一个词啊，包括了人的一生，竟浓缩在这一个词里面，值得吗？

值得，正因为人的生命有限，所以我们才会倍加珍惜。生命没有恒常，谁又知道，下一分下一秒将会发生什么事情，会有什么痛苦？所以没有永恒，只有这一刻，我们可以感受和掌握.

生命的旅程像一张纸。每一个人刚出生时上帝都会给他一张纯白的脸。有的人直到死的那一刻还保留着纸的干净，死了也不明白那一张纸的作用所在。而有的人则在纸上留下绚丽的彩虹，五彩的世界，欢乐与痛苦。虽然纸被画乱了，弄脏了，可你看，这不正像一幅五彩缤纷的画？画中的每一笔每一划都那么真实，它可是一个人活在世上的凭证呢！

与其像某些人在每一刻瞬间都想抓住点什么却终无所获，不如做黑夜里的烟火，在刹那，用一生的热情幻想绚烂的景象，照亮我们苍白的面容。

生命只有一次，要懂得珍惜。

第4篇：生命蝉歌

盼着，望着，夏日终于姗姗而来，耳际又听到了寂寞一载的天籁之音。我常常怀疑自己，究竟是哪根神经出了问题，不然怎会在内心深处常想起那小小的精灵。

她从黑暗中走来，经过一夜的历练，终于在晨光熹微前的那一刻，完成了生命的蜕变——由虫化为一个轻巧美丽的尤物，薄如细纱的双翼，轻盈灵巧的触须，剔透通明的眼睛，黑乎乎的盔甲，她看起来精神多了。

她试探着，小心翼翼地品尝叶片或枝干上的晨露，待第一缕阳光照到她时，她竟然有了近乎感动的惊讶。过惯了黑暗的日子，她还不习惯生命中第一缕阳光的来临。倏地振翅飞翔，她才发现这阳光竟是暖暖的，柔柔的，快融化了曾冷却的心和涌动的血管。

她明显有了一丝感动，伏在一枝向阳的树干上，腹部起起伏伏，一不小心间，“知了知了”，那天籁之音便鼓腹而出……

她于是懂得了珍惜，奏起再朴实不过的曲子，唱响对生命的大彻大悟……

夜的舞台开始拉下幕布，四周重现一片黑暗。我曾在寒冷的冬天，默想那生命里的声音都到哪里去了？没有任何的喧嚣，我的心中满是焦灼和不安：那冬的彘足到底会绵延多长？

夏日的脚步终于走来。那蝉儿，精灵舞动，薄翼轻*，歌声如潮，多么绝妙的生命之歌。她的眼前有舞动的阳光、煦风、涌动的流水，一丝丝新生命的气息……何愁长夜漫漫，且不如默默酝酿那曲长幕行将拉开的生命赞歌！

每个人都从一颗受精卵孕育始，在母腹中漫漫数月，才一朝分娩，那第一声的啼哭其实就是一曲歌，此前种种不测的可能终于化作生命的赞歌。而这全然没有对别人给予掌声和喝彩的苛求。在以后的日子里，我们依然还会遭受许许多多的磨难、痛楚甚至不测……但我们是沉沦还是奋起，是否会在艰难困苦中重新唱响生命之歌，再一次鼓起向上的勇气？难道还在乎别人的掌声和喝彩吗？

没有任何来由，我神经的末梢忽又勾起一丝颤动，再一次念着那尽情渲染生命的夏日精灵，还有她灿烂的歌声……

第5篇：会唱歌的猫读后感参考

7月28日，我参加完小提琴四级考试，爸爸带我去了新街口大众书局买书。我一进大众书局的门，首先映入眼帘的是儿童作家杨红樱新出版的《笑猫日记》系列中的《会唱歌的猫》这本书，在我刚看到这本书的书名时，我就感到很好奇，猫怎么会唱歌呢？带着这个好奇心，我想一睹为快，立刻跟爸爸讲：“我要买这本书。”爸爸答应了。

一回到家我就迫不及待地阅读了起来！这本书主要讲了二丫帮助聋哑老爷爷卖报纸和用歌声使依依植物人的妈妈苏醒故事。下面我为大家详述：翠湖公园的东门和西门各有一个卖报纸的人，但东门的人是正常人，而西门的人是一个聋哑的老爷爷。东门的卖报人天天都在喊着：晚报、商报和西南都市报，所以他的报摊旁都站满了要买报纸的人，他的报纸天天都会卖光；而西门的那位聋哑老爷爷，天天都不能喊，即便他坐在那，也没几个路人来买报纸，所以天天都会剩下厚厚的一沓子报纸卖不完。因为二丫看到聋哑老爷爷非常可怜，就下决心要帮助他，于是二丫就跟小白狗家里的鹩哥学习说话。二丫和鹩哥约定，第二天下午，在翠湖公园东门见，因为鹩哥要听一遍正常人卖报纸的喊声才能教二丫，鹩哥听完一遍后就会了，于是便对二丫说：“明天下午到我家来，我开始正式教你。”就这样，二丫跟着鹩哥日日夜夜的练习着，直到有一天，二丫突然发不出音了，练习不了了。笑猫得知十分着急，它突然想起，它的朋友马小跳有一个哥哥，开了一家宠物医院，笑猫立刻跑到马小跳家，虽然笑猫不会讲人话，但脸上摆着一副悲伤的样子，这样让马小跳看出了什么，所以马小跳就跟着笑猫跑到了笑猫住的秘密山洞，但不会讲人话还是不行，所以笑猫就想出让二丫对着马小跳叫，马小跳才发现，是二丫说不出声了，笑猫是想让他带二丫去宠物医院，所以马小跳就马上抱起了二丫跑向宠物医院，笑猫跟在后面。宠物医院的医生最终还是能让二丫说出话了。马小跳在二丫看完病后，又把二丫抱回了秘密山洞，就在当天晚上笑猫一家听到了一个声音：晚报、商报和西南都市报，笑猫它们一家都被惊醒了，发现原来是二丫在说，它们欣喜若狂，二丫终于会说这句话了。第二天，二丫就到翠湖公园西门喊了起来，接着二丫每天都会去西门喊话，而喊话就好像成了二丫生活中必不可少的乐趣之一，就这样聋哑老爷爷在二丫的帮助下，每天带的报纸都会卖完，而且自己也出名了，让大家知道翠湖公园这有一个会唱歌的小猫。

中秋节到了，笑猫告诉二丫：女儿每逢中秋节，在夜里圣诞老人都会送每个孩子一个礼物。第二天早上，二丫对笑猫说：“爸爸，我为什么没有收到礼物，只收到了圣诞老人给的一个梦。”笑猫对二丫说：“女儿把你收到梦告诉爸爸。”二丫说：“圣诞老人带我来到一家医院里的一个病房里，里面的病床上躺着一个漂亮的阿姨，但一直没有睁开眼睛，好像是个植物人，就没了。”笑猫对二丫说：“女儿，这也是一个礼物，叫“机会”！圣诞老人是想让你想办法让那位阿姨苏醒过来。”说着笑猫就让二丫带它去那家医院病房里去。它们来到病房中，就躲到了窗帘后面，过了一会，进来了一个小女孩叫依依，她来到她的妈妈身边唱起了一首叫《鲁*花》的歌，原来依依是想通过唱歌来让自己的妈妈苏醒，而就是因为一场车祸，让依依的爸爸当场死亡，妈妈成为了植物人，二丫不能让依依没有爸爸也没有妈妈，所以又下定决心要帮小女孩让妈妈苏醒，所以它们又找到了鹩哥让它教二丫唱《鲁*花》刚开始二丫唱的断断续续的，后来渐入佳境，唱的越来越好，直到有一天二丫终于唱的跟依依的声音一样了，就在依依没来医院之前，帮依依唱几遍《鲁*花》。有一天，二丫才唱到第二遍的时候，依依的妈妈就流出了泪水，可没有苏醒，二丫就没唱了，它想让依依来唱的时候，她的再苏醒过来，而依依到的时候一遍还没唱完，依依的妈妈就苏醒了还流出了感动的泪水。

这本书让我知道：只要自己乐于助人，就会得到好报的，这也就对应了这句话：恶有恶报，善有善报。还有就算像二丫这样没有得到报答，内心也会有一种成就感，因为自己拯救了一个人的生命。

第6篇：法布尔《蝉的歌唱》读后感

导语：读了法布尔《蝉的歌唱》，大家来写写自己的感受吧。以下是小编整理的法布尔《蝉的歌唱》读后感，欢迎大家参阅，希望可以帮助到各位。

总是在盛夏时听见蝉的歌声，只是这络绎不绝的歌声在炎热的夏季难免令人感到聒噪不安。人们甚至厌倦了蝉带来的没完没了的“噪音”，但蝉又是怎么歌唱的呢？

人们通常认为大教堂——雄蝉胸部左右盖片下合起来的两个大空腔、镜子——大空腔后的一层红*薄膜、音盖——紧靠大腿的后面两块宽的半圆形大盖片是蝉的发音器官，但当法布尔破坏了这三个器官，也只不过改变了歌声的音质和音量。在音室上开个缺口，便可发现一块干薄膜，呈白*，形状为椭圆形，往外凸，有三四根褐*的脉络分布在上面，使得它有较大的**这就是发音器官钹。这个音钹固定在框架上。当音钹被拉得凹下去一点，又在脉络的**作用下迅速回到凸起状态。原来一声声的蝉鸣就是从这来回的振荡中发出来的。法布尔甚至可以让死去的蝉唱歌。用镊子夹住一块肌肉柱，小心地拉动，每拉一下音钹就会发出声音。甚至可以让一只活蝉变成哑巴，到这我们也可以猜测，方法便是破坏音钹。当天气炎热时，我们不难发现，蝉会将它的歌声分成一段一段的，每一段持续几秒钟，中间有一个很短的间隔。每一段歌声都是突然开始的，然后迅速达到响亮的顶点。持续几秒钟后，逐渐降低。在闷热的傍晚时分，蝉便会缩短休止符的时间，甚至会取消。歌声不断，但还是强弱交替进行。蝉的歌声从藏尚七八点钟开始，要到晚上八点才会停止。但如果是*天或者下雨，蝉就不会歌唱了。

了解了蝉的发音器官后，蝉唱歌的目的又是什么？人们普遍认为，这是雄蝉在召唤伴侣，是情人们的大合唱。但法布尔却对这个似乎合情合理的看法表示怀疑：雌雄蝉混杂地栖息在树皮上，近在咫尺，若歌声是爱情的呼唤，实在没有必要。暴风雨即将来临的时候，雨蛙、绿蛙在灌木丛中发了疯似的呼喊着，它们也是在召唤爱情吗？是在向伴侣表白吗？大多数的昆虫在两*之间的靠近会让彼此安静下来。因此，蝉的音钹、蟋蟀的扬琴、雨蛙的风笛都能看成它们表达生存乐趣的一种方式，每一种动物都有它们特殊的表达生存快乐的方式。

鸟有着敏锐的听觉，当有过往行人的交谈、树叶的摆动，它们便会马上停止歌唱，甚至飞走。但在夏天，小伙伴们捕捉蝉简直是轻而易举，甚至不需要悄悄地走近蝉，用手轻轻一抠便可以活捉一只蝉。蝉是真的听力迟钝吗？法布尔为此做过许多实验，这个实验过程令人难忘。法布尔和*手们在梧桐树下安置了*，装上火*，在仔细地观察了蝉的数量，歌声的旋律和音量后，**了。但蝉的数量依旧没有少，歌声旋律依旧没有变，声音还是如此向量。*声对蝉的歌唱没有丝毫影响。这令我大吃一惊，仿佛看见了蝉忘我歌唱陶醉的表情。虽然不能推断说蝉是个聋子，至少我们可以得出：蝉的听觉非常迟钝。就像俗话所说的那样，叫喊得像个聋子。

了解了夏季的歌唱家——蝉，真心觉得蝉并不如人们所说的讨人厌，或许当我和它们一同唱起的时候，还能乐在其中。这个炎炎夏日没听见蝉的歌声，还真是有点遗憾呢……

我在这个寒假里喜欢上了一本书，叫《昆虫记》，他的作者叫法布尔，其中，我最喜欢的一种昆虫，就是蝉。这里讲述了蝉和蚂蚁之间的战争，蝉的地穴，蝉的音乐，蝉的卵。

蝉鸣仿佛是夏季的一个永恒的标志，然而，谁又曾想过这歌声的来历？蝉以地下漫长的四年的黑暗生活，来挽取一个月的日光中的歌唱。想要完成这样的一次观察，又需要怎么样的耐心与热忱？

首先是自我努力。这本书开头就告诉我们，一个人能否成器不在遗传，而在自我努力。将来能否成器，能从小时候很爱玩什么，喜欢关注什么看出来，法布尔也是这样，他小时候迷恋昆虫，长大以后就成了享誉世界的昆虫学家，文学大师。

其次是执着和自信。这本书里几乎每一处都在告诉我们昆虫世界时多么神秘有趣，大自然是多么丰富多彩。你若是有法布尔一样的执着，自信和满腔热情，去探索自然界中的奥秘，也会有和他一样惊人的发现。

我要学习法布尔那种认真观察，不惧艰难困苦的精神。从小处着手。做将来某一方面伟大的法布尔吧！

说到蝉，大家都听过它的声音吧。它们总是在炎热的夏天，发出烦躁的声音。但是又有多少人真正了解它们呢？

蝉也叫蛴螬，通常住在生有洋橄榄树的地方，在《昆虫记》中，法布尔道出：蝉——用生命歌唱生活！一直认为，蝉是一种好吃懒做不干活的昆虫。拉封丹也曾经写过，蝉到了冬天去哀求蚂蚁给它食物吃，但是这是没有依据的，法布尔却认为与此不同，它发现了当炎热的夏天来临时，蝉生产一个“酒窖”时，其他昆虫都来偷喝，最坏的算是蚂蚁了，它们成为了无耻之徒，成群结队的来袭击它，把整个酒窖抢了过来。蝉并不是弱不禁风，也许是因为太善良了。

蝉在建筑他们的地穴时，巧妙的利用自己身上的粘液，使地穴能够牢固。说起蝉的地穴，却永远不逊于蟋蟀建筑的地穴。在《昆虫记》中，法布尔写了金蜣的地穴与蝉的作对比，突出蝉的造穴技高一筹。

法布尔做了一个实验，用节日里最大的火*放在蝉看不到而又最近的地方放响，结果蝉一点反应都没有。可见，蝉是一个“极聋的聋子”，它对自己所发的声音是一点也感觉不到的！

蝉的一生都在唱歌中度过，它唱歌的目的是什么呢？是为了展现魅力？还是为了取悦人们？还是为了解闷？我不知道，但是我们不能割夺它们的权力。毕竟，它们这一辈子只能唱歌。我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐，如此难得，而又如此短暂。