马价十倍文言文阅读和*

有人卖骏马者，比②三旦立市，人莫知之。

往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言，愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之费。”

伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑤而马价十倍。

注释

①选自《战国策·燕策》。《战国策》，西汉末年刘向校正编订。共三十三篇，记载了战国时期各国*、*事、外交方面的一些活动，着重记录了谋臣的策略和言论。刘向，除编订《战国策》外，还编有《说苑》等书。②比：副词，接连地。③还：通“环”环绕。④朝：早晨。⑤一旦：一天。

阅读训练

1．解释句中加点的词。

①往见伯乐曰＿＿＿＿②愿子还而视之＿＿＿＿＿＿

③去而顾之＿＿＿＿＿ ④伯乐乃还而视之＿＿＿＿＿＿

2．与“去而顾之”中的“去”的意义不同的一项是()

a．去死肌 b．游人去而禽鸟乐也c.则有去国怀乡 d．黄鹤一去不复返

3．从下面选出与“去而顾之”中的“而”字用法相同的一项是()

a．后狼止而前狼又至 b．学而时习之c．面山而居 d．黑质而白章

4．本不懂得货*，而“名家”说好就认为好，人云亦云，这样不加分析地盲目地虚推、崇拜对吗?请谈谈你的看法。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

参考*：

1．①拜见②尊称对方，您③回头看④于是2．a3．b4．不对。应该有自己的独到见解。

译文

有个卖骏马的人，接连三天在市场上站着卖马，结果没有一个识马的。

他前去拜见伯乐，说道：“我有一匹骏马想要卖掉，可是接连三天在市场上站着卖，没有人来问一声，我希望您去围着马转一圈看看，离开的时候再回过头来看一看，我愿意献给您一早晨的费用。”

伯乐于是去市场上环绕着马看了一圈，离开的时候又回头来看了看，结果一天之中马的价钱涨了十倍。

第2篇：马价十倍文言文翻译

马价十倍的寓意是有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐，下面为大家分享了马价十倍翻译，欢迎大家参考！

原文

人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。（选自《战国策·燕策》）

译文

有个卖骏马的人，在集市上待了三天，却没有人知道他卖的马是骏马。他拜见相马的专家伯乐说："我有匹骏马想要卖掉它，连着三天站在市上，没有人来问过。希望您能围着我的马查看它，离开的时候再回头来看它一眼，请让我奉送给您一天做买卖所得的钱。"伯乐就走过去围着那匹马查看它，离开的时候又回头看了一眼。一会儿这匹马的价钱涨了十倍。[1]

注释

1、比：副词，接连不断，接连，连续。

2、莫：没有谁。

3、知：了解。

4、见：拜访，谒见。

5、臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。

6、旦：天。

7、立：站立。

8、于：在，到，向，从

9、言：交谈。

10、愿：希望。

11、去：离开。

12、顾：回头看。

13、一朝之贾：一天的费用；贾：通“价”，这里指报酬；朝：早晨，也指一天；之：的。

14、乃：就，于是。

15、还：通“环”，围绕。去：离开。

16、之：代词，这里指好马。

17、一旦：这里是“一会儿”的意思。

1）人莫知之：人们不知道那是(一匹好马)。

2）人莫与言：人们不跟他交谈。

3）臣请献一朝之贾：我愿意奉送给你一天做买卖所得的钱。

4）愿子还而视之：希望您环绕着马看它

5）人有卖马者，比三旦立于市，人莫之知：有卖骏马的人，连续三天站在集市上卖马，人们也不知道他卖的是好马

6）去而顾之：离开的时候再回头看它（马）

7）愿子还而视之，去而顾之：希望您环绕着马看它，离开的时候再回头看看它

8）伯乐乃(13)还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍：伯乐就走过去围着那匹马查看它，离开的时候又回头看了一眼。一天过后这匹马的价钱涨了十倍。

阅读训练

1．解释句中加点的词。

①往见伯乐曰＿＿＿＿②愿子还而视之＿＿＿＿＿＿

③去而顾之＿＿＿＿＿④伯乐乃还而视之＿＿＿＿＿＿

2．与“去而顾之”中的“去”的意义不同的一项是()

A．去死肌B．游人去而禽鸟乐也C.则有去国怀乡D．黄鹤一去不复返

3．从下面选出与“去而顾之”中的“而”字用法相同的一项是()

A．后狼止而前狼又至B．学而时习之C．面山而居D．黑质而白章

4．本不懂得货*，而“名家”说好就认为好，人云亦云，这样不加分析地盲目地虚推、崇拜对吗?请谈谈你的看法。

参考*：

1．①拜见②尊称对方，您③回头看④于是

2．A3．B4．不对。应该有自己的独到见解。

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第3篇：马价十倍原文阅读及课后训练题

①有人卖骏马者，比②三旦立市，人莫知之。

往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言，愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之费。”

伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑤而马价十倍。

注释：①选自《战国策?燕策》。《战国策》，西汉末年刘向校正编订。共三十三篇，记载了战国时期各国*、*事、外交方面的一些活动，着重记录了谋臣的策略和言论。刘向，除编订《战国策》外，还编有《说苑》等书。②比：副词，接连地。③还：通“环”环绕。④朝：早晨。⑤一旦：一天。

1、解释句中加点的词。

（1）、往见伯乐曰（2）、愿子还而视之

（3）、去而顾之（4）、伯乐乃还而视之

2、与“去而顾之”中的“去”的意义不同的一项是()

a、去死肌b、游人去而禽鸟乐也

c、.则有去国怀乡d、黄鹤一去不复返

3、本不懂得货*，而“名家”说好就认为好，人云亦云，这样不加分析地盲目地虚推、崇拜对吗?请谈谈你的看法。

第4篇：《马说》《和氏璧》阅读*

阅读下文，完成下列各题．（16分）

（甲文）马说：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！

呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（乙文）卞和泣玉：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：石也。王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：石也。王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？和曰：吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。

[注释]①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。②刖：音yuè，古代一种酷刑，断足。③奚：何，为什么。④理：加工雕琢玉石。

1．结合文意，解释下列加点的词。（4分）

（1）故虽有名马，只辱于奴隶人之手。虽：（）

（2）厉王使玉人相之。相：（）

2、通过识马、相玉，两文表达的共同意思是什么？（4分）

答：

3．用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

译文：

（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。

译文：

4．《马说》以天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也的感叹收束全文，《卞和泣玉》以王乃使玉人理其璞而得宝焉为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同？（4分）

答：

参考*：

1．（1）虽：即使（2）相：鉴别

2、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。（大意如此即可）

3．（1）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？

（2）（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子。或：我是为（真正的）的宝石被斥为（普通的）的石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦（悲痛）（意思对即可）

4．答：《马说》中，面对天下无马这种压制人才的谬论，文章只能发出其真无马邪？其真不知马也的感叹；而《卞和泣玉》中，和氏璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工显示出天下至宝的本*。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。（大意如此即可）

第5篇：《塞翁失马》阅读题和*

有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

1、《塞翁失马》节选自《__________》。又名《__________》西汉淮南王等编著。“塞翁失马”至今已成为成语，常与________________连用。

2、解释加粗词的意思。

（1）马无故亡而入胡

（2）居数月

（3）其马将胡骏马而归

（4）堕而折其髀

（5）死者十九

（6）人皆吊之

3、翻译下列句子。

此何遽不为福乎，丁壮者引弦而战

4、写出本则寓言的寓意：

参考*：

1、淮南子淮南鸿烈刘安焉知非福

2、逃跑经过带领大腿绝大部分对其不幸表示安慰

3、这怎么就不能成为福呢？年轻力壮的人拿起弓箭参加战斗。

4、祸与福是对立统一的。（或：告诉我们，看问题不能绝对化，在一定条件下，好事坏事是可以相互转化的。）

第6篇：马价十倍原文及翻译

马价十倍这个故事出自《战国策·燕二·苏代为燕说齐》，下面就是小编为您收集整理的马价十倍原文及翻译的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

马价十倍原文

苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：“有人卖骏马者，比②三旦立市，人莫知之。”往见伯乐曰：臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言，愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之费。伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑤而马价十倍。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎?臣请献白璧一双，黄金千镒，以为马食。”淳于髡曰：“谨闻命矣。”入言之王而见之，齐王大说苏子。

马价十倍注释：

①选自《战国策·燕策》。《战国策》，西汉末年刘向校正编订。共三十三篇，记载了战国时期各国*、*事、外交方面的一些活动，着重记录了谋臣的策略和言论。刘向，除编订《战国策》外，还编有《说苑》等书。

②比：副词，接连地。

③还：通环环绕。

④朝：早晨。

⑤一旦：一天。

马价十倍翻译

苏代为燕国去游说齐国，没有见齐威王之前，先对淳于髡说道：“有一个卖骏马的人，接连三天早晨守候在市场里，也无人知道他的马是匹骏马。卖马人很着急，于是去见伯乐说：‘我有一匹骏马，想要卖掉它，可是接连三天早晨，也没有哪个人来问一下，希望先生您能绕着我的马看一下，离开时回头再瞅一眼，这样我愿意给您一天的费用。’伯乐于是就照着卖马人的话做了，结果一下子马的身价竟然涨了十倍。现在我想把‘骏马’送给齐王看，可是没有替我前后周旋的人，先生有意做我的伯乐吗?请让我送给您白璧一双，黄金千镒，以此作为您的辛苦费吧。”淳于髡说：“愿意听从您的吩咐。”于是淳于髡进宫向齐王作了引荐，齐王接见了苏代，而且很喜欢他。

延伸阅读：文言文翻译技巧

增补法

文言文言简意赅，故省略成分现象较突出。文言文翻译的增补法，就是要把语句中省略的重要成分补全，使句子意思完整。文言文中大量省略主语、谓语、宾语、兼语和介词、中心词等，如“永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章”(《捕蛇者说》)中就省略了主语“异蛇”，翻译时如果不增补齐全，意义就不太明确。特别是一些句子成分省略较多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”(《左忠毅公逸事》)一句就省略了主语和兼语，不增补全句子成分就译成“叫进来，让拜见夫人”，直接译出来，让人觉得莫名其妙，可是增补后的句子应该是“(左光斗)召(史可法)入(家)，使(史可法)拜夫人”，翻译成“左光斗叫史可法来自己家里，让他拜见自己的夫人”，大家一看就明白。

调换法

文言文中许多句子结构和现代汉语语序不同，经常出现宾语前置、定语后置、状语后置、介词结构后置等句式(在文言文中统称倒装句)，如果原封不动地按照原句顺序翻译出来，意思就含糊不清。如“尝学琵琶于穆、曹二善才”(《琵琶行并序》)译成了“曾经学习*琵琶向穆、曹两位乐师”，让人不知所云，调换成正确的语序“尝于穆、曹二善才学琵琶”后就译为“曾经向穆、曹两位乐师学习*琵琶”。

留借法

“留”即保留原文不用翻译。翻译文言文时，人名、地名、官名、物名、朝代国号、帝号年号、典章制度和度、量、衡等专有名称直接留用，不用翻译。如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”(《岳阳楼记》)一句中，“庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋须翻译照用即可。“借”即借用相关的词语代替现有的词语，这主要是针对文言文中的“通假”而言。文言文在发展的过程中，遇到新的物象，而没有现成的字词，只得借用相关的字词来寄托所要表达的意义(即许慎在《说文》中称之为“本无其字，依声托事”)。在文言文翻译中，如果不懂通假借用，有的句子是无法翻译的。如“*吴戈兮被犀甲”(《国殇》)和“颜渊蚤死”(《论衡》)两句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不会“借”，你将无法翻译通这些句子，不信试试?

删减法

文言文虽以言简意赅见长，但有时为了表情达意，会增加一些字词，删减法就是把多余的文言词语删除。有两种情况较常见：一是偏义复词或同义连用中，要删除这些词中陪衬的词素。像“陟罚臧否，不宜异同。”(《出师表》)中的“异同”就是偏义复词，意义偏重在“异”字上，翻译时要把“同”字删去，译为“不应当有所不同”。类似的有“死生，昼夜事也!”(《〈指南录〉后序》)、“我有亲父兄”(《孔雀东南飞》)等，都偏重在加点的词上。二是有些文言文中有无实义的句首发语词或句中助词，在翻译的过程中也可删去不译。如“盖一岁之犯死者二焉”(《捕蛇者说》)中加点的“盖”字就不用翻译。

互联法

文言文中有时把几件事情(或几条线索)中相关的词语并列在一起，或相互呼应、相互补充，或起强调作用，这是古代汉语中常见的一种叫互文并提修辞手法，如“秦时明月汉时关”(《出塞》)并不是说“秦朝的明月汉朝的边关”，而是说“秦汉时期的明月啊秦汉时期的边关”。翻译这类文言文句子，要先找出相互呼应、补充或并列的部分——即“互”，再一层意思一层意思进行翻译——即“联”。像“主人下马客在船”(《琵琶行并序》)、“春冬之时，则素湍绿潭，回清到影。”(《三峡》)之类的句子翻译都要注意到这一点。

需要引起同学们注意的是：文言文的学习是一个厚积薄发的学习过程，文言文的翻译又是文言文知识和现代汉语表达能力的综合体现，只有在夯实文言基础知识之后，掌握方法才能更快更好地翻译文言文。