无欲则刚哲理故事

无欲则刚。

这对于我来说，永远只是一个境界，一个到不了的境界。这对于生活在这个俗世中的每个人皆是如此。

我一直都有看书的习惯，其实无谓好坏，只是一种习惯而已。可是，我渐渐发现，我阅读的习惯正在悄无声息地改变。以前看书的速度一直都不快，慢慢看，反复琢磨，就生怕漏了一个字。而近些年来，看书速度越来越快，拼命把那些文字吞进肚子里而不是记到脑子里。翻到最后一页，心脏才能归复原位。一次不把一本书啃完就好像浑身坐立不安，没有闲情逸致，只有如饥似渴。完全丧失了那种阅读本来的乐趣和情绪。我希望自己可以尽解作者文字中最深刻的内涵而不要错失一丝，我曾一度为此感到很苦恼。也曾用通读多遍的阅读方式去体验那些很有思考价值的书籍，以求达到理解和领悟。我知道，我要解决这个问题。因为这个问题的结在我心里，而不是在生活的表象里。我忽然想承认，我是愚蠢的。我并没有赶着时间去做事，也不用为任何的生计问题或生活问题而烦恼。但我又为何总不能让心灵在这些优越的条件下好好地过滤呢？我的烦躁似乎没有理由。头脑似乎也丧失了反思的能力。

我的心，一直都无法真正静下来。也许是我的心，已经渐渐迷失在喧嚣的都市中。而不再属于那个纯粹的自我。细品一杯香茗。微?一口咖啡。踱步黄昏的外滩。聆听蓝调音乐。对好友轻诉一声想念。这些，我以前一直都会。自然的，无意识的，只为在浑浊的空气中吸一口清新的氧气，让那颗也许是躁动也许是悸动的心暂时的小憩一下。

而现在，才意识到这些生活的细节原来是那样珍贵，也或许是，拥有的这份心情是那样的珍贵难得。心情不再。情景也似乎不再。品茶只为解渴，一口气可以喝下大半杯，堪称牛饮。水温，*泽，器具都可以全然不顾。又何来细品呢？星巴克的咖啡可以喝到过瘾，但莫要再谈咖啡文化。也许可以说，文化还在，只是换了容颜。抑或称为：变味的咖啡文化。但我始终认为，文化是需要那份厚重感的，没有积淀的文化，充其量只能算作一种时尚。那就且称为：咖啡时尚吧。音乐一直是我的挚爱。只是蓝调早已戒了。不是不好，只是那份悠扬让我汗颜。没有那颗淡薄而高贵的心就不要听蓝调，听了也不能甚解，而我知道，音乐是有灵*的，是要用心去共鸣的。既然如此，又何必暴殇天物呢？不再轻易说想念。久违的同学朋友，可以逛街吃饭蒸桑拿，想念的话却只深锁在心底，吝啬一字一句。我始终觉得想念是一种浪漫而凄美的感情。也许生活的空间容纳不下这份感情背后那一份深刻和纯粹。物欲横流，急功近利才是这个俗世的格调。纵然我无可避免的要生存要融入，但我仍然这么认为。纵然我的思维和我的行为无可避免的产生落差，我仍然这么认为。我渐渐地在沉沦。我渐渐地在妥协。更恰当地说，也许是我在协调。但我明白，我的心灵一直在挣扎。只是我也完全清楚，梦非梦，而现实却是现实。孔老夫子的儒学教我们的是入世，是为人，是中庸。但无可避免是也许每个人的心灵深处都会赞同庄子的逍遥游。

其实我明白，道家和儒家在有些方面是相通的，叙述同一个道理。适可而止。

无欲则刚。

读书可以不求甚解。品茶可以随便心情。咖啡可以顺应环境。音乐可以无关形式。朋友则更是可以如水之交。这样，或许更长久，更深入。只是，我一直承认自己是个感*的人。也许是，某个人的话说的对：你还需要多修炼。

我希望。我努力。

我洒脱。我微笑。

梦杨

第2篇：无欲则刚

在班里，我的写作水平一直都是众所周知的（不得不这么说），大家都很仰慕我的文笔。

为了使自己在作文水平达到完美的境界，我加入了作文网，踏上了作文人生第一步。

经过了三个不眠之夜，我送达的两篇作文终于发表了，这不禁使我精神大振，于此同时，我在“我的主页”上闲逛的时候，发现了“积攒金币可以换礼品”这个让人垂涎欲滴的项目，这一刻，我点燃了斗志，青春的热血沸腾了起来，暗暗下决心，一定要得到奖品中的一件。

新投的两篇作文又发表了，可我怎么也高兴不起来，这样打“马拉松”式的持久战实在是太慢了，仅仅攒了八十五个金币，离我那值“五百金币”的奖品还差了十万八千里之遥，我懈怠了，有点想放弃了，于是，我萌生了找捷径的念头。

于是，作文的本质便被我抛弃，我放弃了“自由作家”的风格，不再写我的所见所闻，转而写作文网所规定的、有赏赐的，赏赐哪个高，我就写那个，质量下降呢，自然是不待自言，也不打草稿了，也不修改了，完全是为了私欲而写作文。

终于，我首次被退稿了。

在看到被退稿的这一消息，宛如晴天雷劈，立刻把我打懵了。

……

还好我不算太笨，懂得该如何反省自己，这时方才悔悟，还好不算太晚，没有酿成大错。

归根结底，降低我作文水平的，便是贪和欲。

看看双手，满是污迹。是它们污染了我。

仔细回想一下，在我没有发现有赏赐这一栏的时候，我的作文，是与众不同、标新立异的，而贪和欲在心中呈现时，作文就变得平平淡淡，随大流了。

这就是无欲则刚，当心无旁骛时，完全可以写出优美、动人的文章；想要写出好文章，首先就要做到这点，否则，就不配是一名“作家”，而只是一名消磨时间、耗费光*的“坐家”。

惨痛的教训啊！朋友们，千万不要为了名利与金钱而去践踏文章的本质。心中要有“看淡一切”的信念，这样，才能发挥出文彩的极致，并完全释放自身文笔的力量，因为，无欲—则刚。

我洗干净手，拿起笔来，踏上了我作文人生的第二步……

第3篇：控欲则刚人生哲理

常说“无欲则刚”，细想想不完全对。人有七情六欲，此乃正常现象，怎能说“无欲则刚”呢？在完整意义上讲，应该说“控欲则刚”才对。

不是吗？人饿了就得吃饭，热了就要寻凉，冷了无疑就要取暖……举凡这些都是人的正常欲望，非但不能“无”，还要维护其存在。因为这是维持、保障一个人生命的必要条件。

然维护其存在，并不意味着放纵自流，必要的控制还是需要的。道理很简单，吃得太多胃受不了，空调开得过低人受不了，穿得过多易出汗还患感冒。这些都是不言而喻的。

对这些事情人们大都能做到，但在有些事情上有些人就不那么明白了，有时还犯晕，比如在名利、钱财、*、官位等问题上，一些人犯晕的事情还真不少。这些人追逐名利，绞尽脑汁；贪图钱财，不择手段；迷恋*，朝三暮四；攀登官位，乱拉关系。到头来把自己搞得身心疲惫，惶惶然不能终日。

其实把这些事情想明白了，就不会那样去做。比如对名利，名利本是一个客观存在，人追逐之无可厚非，但不能过度。倘若整天想着争名夺利，那就会把心搞得很累。在明白人看来，如果名利自然降落在自己头上那就接着，但决不刻意求之。这样做迎来的是心地坦然、自在。

再如对钱财，钱财是生活的必要条件，开门七件事：柴米油盐酱醋茶，哪一件也离不开钱。但这钱是自己的劳动所得，不能是不义之财。如果挖空心思、不择手段捞钱，那就使自己走上了绝路。有人说，要那么多钱干嘛，够花就行了。道理虽简单，但却受用终身。有这样的心态，日子过得也舒坦。

然要做到以上这些并非易事，其中一条要学会控制自己的欲望。对基本正常的欲望无疑要保留，而对那些过多过高的欲望则要进行“剪除”，要善于将自己的欲望控制在一定范围之内，也就是说要杜绝对金钱的贪婪，丢掉对权势的痴迷，屏弃对奢华的追求，以淡泊的心态面对世上的太多的诱惑和欲望。

也许有人说，人有欲望就该人去实现，没必要压制。从表面上看，此话好象在理，其实是一种不了解情况的臆说。谁都知道，凡事要成需要一定的条件。比如说你想住大房子、开豪车，首先得有一笔可观的钱财；你想当个官儿或当更大的官儿，你首先得是那块“材料”。如果这些条件不具备，即使你再想也是白搭。诚如此，何不早点“剪除”那些非份之想。

人有欲望很正常，然更可贵的则是能控制这些欲望，不让其恣意漫长。努力做一个“控欲则刚”的人，这才是正道。

第4篇：欲速则不达的哲理故事

欲速则不达的故事

子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父（现在的山东省莒县境内）去做地方官。

临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说："请问，怎样才能治理好一个地方呢？"孔子十分热情地对子夏说："治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。"

孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说："无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。"这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。

子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了。后来，"欲速则不达"作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于*急图快，反而适得其反，不能达到目的。

欲速则不达的意思

【拼音】yusuzebuda

【成语故事】春秋时期，孔子在年轻时当过赶马的车夫，从御术中的“起乘转合”中悟出许多人生道理，如“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”他在周游列国的途中给弟子们讲述这些道理，子路笑他*上到处碰壁，他用欲速则不达来推诿。

【出处】无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成《论语·子路》

【释义】速：快；达：达到。指过于*急图快，反而不能达到目的。

【用法】作定语、分句；含贬义

【近义词】欲速不达

【相反词】一蹴而就

【其它使用】

◎如果把思维的侧重点只放在某一方面，片面地追求单项突出，不仅欲速则不达，而且会破坏事物的整体发展和整体效应。

◎要切忌一开始锻炼就超过本人所能承受的限度，不要把弦拧的过紧，欲速则不达。

◎常说不以规矩不能成方圆，欲速则不达嘛！’最后说：’题在画上的字也不好，不但没功夫，题的也不是地方。

第5篇：欲速则不达的哲理故事

有两棵大小相同的树苗，同时被主人种下，也被一枧同仁地细心照料着，不过，这两棵树的起跑点虽然相同，后续的成长状况却大不相同。

第一棵树拼命地吸收养分，一点一滴储备下来，仔细地滋润身上的每一根枝干，慢慢地累积能量，默默地盘算如何让自己扎扎实实、健康茁壮地成长。

另一棵树也一样非常努力地吸收营养，不过它追求的目标与第一棵不同，它将养分全部聚集起来，并使劲地将这些养分推至树端，一心想着如何让开花结果的时间提早到来。

第二年，第一棵树开始吐出了嫩芽，也十分积极地让自己的主干长得又高又壮；而另一棵树也长出了嫩叶，不过它却迫不及待地挤出了花蕾，似乎随时都可以开花结果。

这个景象让农夫非常吃惊，因为第二棵树的成长状况非常惊人。只是，当果实结成时，由于这棵树尚未长成，却提早承担了开花结果的责任，因此一时间吃不消，把自己折腾得累弯了腰，至于所结的果实更是因为无法充分吸收养分，比起一般正常的果实要**得多。

再加上它的体形矮小，许多孩子都喜欢攀上树端嬉戏玩乐，并且拿那些还未成熟的果实游戏，时日一久，这棵树在身心受创的情况下，逐渐失去了生长的活力。

第一棵树的情况却完全相反，原本不被看好的它，反而越来越茁壮，在经年累月的耐心等待之后，终于花蕾绽放。由于养分充足、根基稳固，不久结成的果子也比其他的树更大更甜，而那急于开花结果的第二棵树却日渐枯萎。

这个故事告诉我们：急于求成只能拔苗助长，欲速则不达；顺其自然，才能水到渠成。

第6篇：有求皆苦,无欲则刚人生哲理

人世间，但凡是有生命的众生万相，内心深处无一例外都会有本能的、间接的、贪婪的、利己的……各种各样欲念的产生。当欲念升级到一定的程度，为人的内心所无法自控时，便会由心蔓延至躯体，成就各种各样的罪恶行径，争夺、贪念、索取、霸占、财*、权利……就像打翻了潘多拉的魔盒，所有的欲望都倾囊而出，谁也无法阻挡。

我们的行为被心魔所控制，为了达到目的为了得到自己想要的东西，无所不为无恶不作。而自己却还在心魔侵蚀内心的过程中乐此不彼，实在是一种悲哀。直到有一天幡然醒悟，自己的心早已斑驳不堪、悔不当初、为时已晚。静下心来想，当你有了欲念交织的心以后，会产生自私的占有欲，于是合我心意即乃顺境，达不到我的需求的就是逆境，顺境时沾沾自喜得意忘形，而面对逆境则会产生痛楚怨天尤人，甚至自暴自弃。此乃不可取之行径，殊不知，所有的痛苦皆因贪念欲望而来，与之相违、或是欲壑难填，便耿耿于怀、浑身不自在，不知不觉中深陷痛苦的深渊。

“有求皆苦，无欲则刚”，不在乎自己的娇嗔痴贪恋，也就不会落得内心欲壑难填的痛苦、悲伤、无助……放弃自己得不到的以及不属于自己的欲望需求，得到身心放松精神平和，也就达到了“淡泊明志宁静致远”的境界，世间所有的万物皆在心中变得澄澈透明，一眼见底。

因为要求太多，所以困惑，因为太多困惑，所以痛苦，痛苦的根源在于执着，放弃执着也就一切无所谓了。身心所困的牢笼皆是自己所编织，进不进去在于你自己的抉择。擦亮自己的眼睛，莫再为一己贪念而重复桎梏的轮回，一切所为法，如梦幻之泡影，如露亦如电，应作如是观。慎独！切记：点燃一盏心灯，照亮自己的内心世界，你会惊异的发现，每个人都是自己的太阳……